《小石城山记》教案

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《小石城山记》语文公开课教案

《小石城山记》语文公开课教案

《小石城山记》高二语文公开课教案【教学目标及分析】1、知识目标:借助注解,能翻译浅易文言文。

2、能力目标:体悟作者屡遭贬谪、怀才不遇而渴望改变的情怀,以及身处逆境仍坚守人生理想认真、执着的人生态度。

3、情感目标:拓展思维,联系实际,把握作者情感态度价值观,从而树立正确的人生观和价值观,培养坚韧的性格。

【教学重点】1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、描摹山水与抒情言志相结合的表现手法,领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

【教学难点】1、作者对“造物者”的讨论的理解。

2、把握作者情感态度价值观,体悟作者身处逆境仍坚守人生理想认真、执着的人生态度,从而树立正确的人生观和价值观,培养坚韧的性格。

【教学策略】诵读法、点拨法、自主-合作-探究法【教具】多媒体课件【教学时间】二课时,本课为第二课时。

【教学过程】一、文本导入:第一课时已经疏通文意,品读了第一自然段写景部分。

从小石城山景之“奇”引发的“类智者所施设也”感叹,引出第二自然段的抒情议论文字。

本课重点赏析抒情议论部分。

二、文本品读:1、朗诵全文。

思考:第二自然段的抒情议论是围绕什么话题展开的?2、分层解读。

第一层:围绕“造物主的有无”;第二层:围绕“是二者,余未信之”。

3、设问解读。

第一层:①作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段?为什么会有这样的一个过程?②作者在文中并没有给出关于造物者有无的确切答案,也许作者的用意并不在于讨论造物者的有无。

那么,作者的用意何在呢?与柳宗元的身世遭遇和本文的写作背景相联系,什么样的事情才会让柳宗元这样有远大抱负的革新家感到身心疲惫,以致于要向造物者发出疑问?第二层:本段还有一个句子表明了作者的态度“是二者,余未信之”,作者为何这样说?作者不相信这两种说法,那么他相信什么呢?他心中最真实的想法是什么呢?4、文本小结。

文章以凝炼生动的语言,描述了小石城山的奇景,并借以抒发了作者被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情,同时寄托了作者的远大志向和身处逆境仍坚守人生理想,认真、执着的人生态度。

小石城山记 教案教学设计

小石城山记 教案教学设计

小石城山记教案教学设计小石城山记一、教学目标1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、感悟古人遣词造句之美,想象作家笔下山水之美,进而陶冶情操。

3、描摹山水与抒情言志相结合。

二、教学重点1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、描摹山水与抒情言志相结合。

三、教学难点作者对“造物者”的讨论的理解。

四、教学课型讲读课课时2课时五、教学过程1、导入回忆所学过的柳宗元的文章2、复习有关柳宗元的文学常识柳宗元,字子厚(773--819年),河东(今永济县)人,世称柳河东,是唐代杰出的文学家,哲学家,同时也是一位政治改革家。

著有《河东先生集》。

与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

柳宗元重视文章的内容,主张文以明道。

3、齐读课文,要学生注意正音和句子的停顿及语气。

4、学生自读课文,疏通大义,能流利地朗读课文。

齐读课文,力争不读破句子,并体会作者的情怀。

5、师生共同分析课文第一段。

(1)点出需要注意的字词读音垠(yín)睥睨(pìnì)梁?(lì)疏数(shuò)偃(y?n)仰(2)指名结合注释,试着翻译课文;(3)教师纠正、归纳、总结;注意:实词:径:一直。

逾:越过。

睥睨:城墙上的小墙,亦称女墙。

梁?:栋梁。

益奇而坚格外地显得奇特而坚实;其疏数偃仰:它们或疏或密,或俯或仰,虚词:“以”的用法“投以小石”(4)提问:①此文与《小石潭记》都属于“永州八记”,请用自己的话概括一下这段文字主要写了什么内容?答案:写了小石城山的奇特景物。

(大意正确即可。

)②.文中所写的洞穴很深,你是如何看出来的?请用原文回答。

答案:窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃见。

(这是对课文中重点描写的理解,我们要注意作者的描写特点,并能进行分析。

)③.此段文字的详略是如何安排的?答案:第一条路写得简略,第二条路写得详细。

④.举例说明这段文章所运用的表达方式。

答案:记叙,例如:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。

小石城山记教案

小石城山记教案

小石城山记》教案
【教学目标】
1、感受小石城山的特点。

2、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

3、感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学时间】一课时
【教学过程】
引入新课
余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中说:“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。

随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。

贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。

这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。


如果柳宗元不是被贬到永州,就不会有“永州八记”的问世。

柳宗元的被贬,实在是他个人的不幸,却是中国文学之大幸!。

《小石城山记》七年级教案

《小石城山记》七年级教案

教案:《小石城山记》
一、教学目标:
1.通过阅读《小石城山记》,了解小石城山的自然风景和历史文化;
2.培养学生的阅读理解能力和语言表达能力;
3.提高学生的观察、思维和表达能力;
4.培养学生的爱国主义情感。

二、教学重点:
1.理解记叙文的内容,抓住主要事件和关键词;
2.借助图片、视频等多媒体资料,帮助学生更好地理解文章。

三、教学难点:
1.理解文章中的词语和句子,提高语言表达能力;
2.培养学生的观察能力和思维能力,发展学生的想象力。

四、教学准备:
1.教学资料:《小石城山记》课文;
2.多媒体设备:投影仪、电脑;
3.图片和视频资料:小石城山的风景照片和历史文物图片。

五、教学过程:
第一步,导入新课
1.通过展示小石城山的美丽风景照片,引起学生的兴趣;
2.询问学生对小石城山的了解和想法,激发学生对这座山的探索和了解的欲望;
3.介绍课文《小石城山记》的背景和内容,告诉学生今天要学习关于小石城山的一篇文章。

第二步,阅读课文。

小石城山记教案

小石城山记教案

小石城山记教案【教学目的】:1、积累文学常识,掌握一些常见的文言实词和虚词的用法;2、感悟文章遣词造句之美,品味作家笔下的山水之美,进而陶冶情操;3、体会作者被贬后游历山水触景生情时的感慨。

【教学重点难点】:1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法,能翻译浅易文言文。

2、描摹山水与抒情言志相结合。

【教学方法】:品读法、讲授法【教学教具】:多媒体【教学课时】:二课时【教学步骤】:第一课时一、导入在上课之前,首先我想考考大家以前的文学积累掌握得怎样。

大家知道“唐宋散文八大家”是包括哪八大作家呢?(韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩)(展示八位作家的头像)那么,对于其中的柳宗元,大家知道多少呢?我们以前曾学过他的哪些作品呢?(《始得西山宴游记》、《捕蛇者说》、《江雪》)……今天,我们来学习他的另一篇散文——《小石城山记》。

二、作者简介柳宗元(773—819),字子厚,河东(今山西永济县)人。

是唐代著名的文学家,著有《河东先生集》,在散文上与韩愈并称为“韩柳”。

他积极参加了王叔文等人的“永贞革新”运动,革命失败后,柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。

这就是历史上著名的“八司马事件”。

司马为编外闲职,实为流放之别名。

柳宗元为永州司马,后迁柳州刺史,因此,后人又将他称为“柳柳州”或“柳河东。

”唐代的永州,僻远荒凉,素为谪官贬居之地,处于逆境中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。

他写诗抒发自己的孤寂苦闷之情,如《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

“他还写出了《三戒》、《捕蛇者说》、《童区寄传》等寓言、散文和史传文学作品,揭露社会的黑暗,反映人民的疾苦。

最为出色的是他寓居愚溪五年中所写“清莹秀澈,锵鸣金石”的《永州八记》。

这八记有《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、《钴母潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。

(同时展示“永州八记”的图片)在中国古代文学的发展中,山水诗始于谢灵运,山水游记的散文应该说始于柳宗元。

小石城山记教案

小石城山记教案

思考 探究
3在作者眼中到底有没有“造物者” 提示:有,因为像小石城这样鬼斧神工 的美景只有神灵才创造的出来,绝非 人力所为。 4小石城山上的幽景奇石象征着什么? 提示---象征柳宗元峻洁孤高的人格
象征手法
小石城山被冷落象征着柳宗元遭
贬不遇的处境,作者借景抒情, 借题发挥,“借石之瑰玮,以 吐胸中之气”,抒发了自己怀 才不遇的愤懑以及渴求摆脱现 状以施展才能的心态。
余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到 “贬官文化”一词。“中国文化中极其 夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。 随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行 迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的, 悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头, 这里走走,那里看看,只好与山水亲热。 这一来,文章有了,诗词也有了,而且 往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬 到永州,就不会有“永州八记”的问世。
永州八记
依次包括《始得西山宴游记》、《钴 姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、 《至小丘西小石潭记》、《袁家渴 记》、《石渠记》、《石涧记》、 《小石城山记》在中国古典文学的 发展中,山水诗始于谢灵运,山水 游记的散文应玮 • 横(héng) • 垠(yí n) • 窥(kuī)视 • 堡坞(wù) • 售其伎 (jì ) • 睥睨( pì nì) • 疏数( cù ) • 偃仰( yǎn ) • 贬谪( zhé ) • 更(gēng)千百 年
8诚---果真,真的 9中州---中原 10售---展示,表 现 11是---这 固--实在 12宜---应该
文言虚词“而”
1表并列,并且 2土断而川分 2表顺承,不翻译 3无土壤而生嘉树 3表转折,但是 美箭 4益奇而坚 4表并列,并且 5是固劳而无用 5表转折,可是 6不为伟人,而独 6表转折,但是 为是物

小石城山记教案


1.在作者笔下很美的小石城山,为什么会遭遇 无人赏识的境况呢? A.是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置 决定的。 你看,要到小石城山,需要从西山道口一 直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又 折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断 裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横 截在路端。
B.这人要有非常好奇、迫切探峻的心理。否则有谁 愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢? C.柳宗元自己仕途坎坷的经历与这座无人赏识的小山 有相似处。 他有着与小石城山相似的境遇,他从唐朝的都城 长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山, 发现了它非同寻常的美。只有柳宗元能发现它,也只 有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成 为声名播世的美山。
噫!吾疑造物者之(?)有无久矣,及是( 这里),愈 ( 越发 )以为诚( 确实 )有。又怪其不为( 创造 ) 美景 )中州( 中原地带 ),而( 却 它 ) 之( )列是( 偏远之地 经历 )千百年不得一售 展示 夷狄( ),更( 通“技” 这 本来 ( )其( )伎( ),是( )固 它的 白费力气而没有用处 神灵 ( )劳而无用( ),神者 (或许 )傥( 应该 )不宜( )如是,则其?果无乎? 有的人 用来 或( )曰:以( 那些 )慰夫( )贤而辱于此 者。或曰:其气之灵,不为伟人 ,而( )独为是物 却 奇妙景致 ( ),故楚之南少( )人而多( )石。 是二者( ),余未信之。居之地。 处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的 辉煌时期。他写诗抒发自己的孤寂苦闷之情。 “永州八记”已成为我国古代山水游记名作。 这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和 怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度 苦闷中转而追求精神的寄托。《小石城山记》 是《永州八记》中的最后一篇。
1表并列,并 2土断而川分 2表顺承,不翻译 3无土壤而生嘉树 3 表转折,但是 美箭 4表并列,并且 4益奇而坚 5是固劳而无用 5表转折,可是 6不为伟人,而独 6表转折,但是、却

小石城山记教学设计

《小石城山记》教案教学目标:1.借助注解,能理解浅易文言文,感受小石城山的特点。

2.体会作者身遭贬谪的身世之慨及对个人信念的坚守之志,引导学生树立正确的人生观和价值观,培养乐观感恩的态度。

3.讨论作者对“造物者”的理解。

教学重点:1.讨论作者对“造物者”的理解。

2.分析写景与议论的关系及象征手法。

教学难点:1.讨论作者对“造物者”的理解。

2.体会作者人生际遇,引导正确的人生观和价值观。

教学方法:诵读法、探究法教学时间:一课时教学过程:一、解题导入《小石城山记》是柳宗元《永州八记》的最后一篇。

《永州八记》写于作者参加政治革新失败后、被贬官到永州的十年之间,是我国古代山水游记名作。

在中国古典文学的发展中,山水诗始于谢灵运,而山水游记散文应该说始于柳宗元。

我们曾学过《小石潭记》,这是作者写水的,那我们今天来学习《小石城山记》,看作者是如何写山的。

二、检查预习1.齐读全文,借助注释落实字词句。

2.这是一篇短小精悍的山水游记,全文由两个段落构成,在预习感知的基础上,概括出两段的主要内容,能不能看出这两个段落各主要用了什么表达方式?思考这个问题,可参照课文的旁批。

[明确]第一段,记叙和描写,描绘小石城山的景致;第二段,议论与抒情,作者面对景物时引发的身世之慨。

根据不同的表达方式,本文自然形成了写景和议论两个段落。

那么,写景与议论又形成了什么关系呢?我们先逐段来阅读分析。

三、分析第一段1.齐读第一段,思考:作者描绘出了小石城山哪些特点?划出原句并作概括。

[明确]从小石城山(土堡)的形状,山洞的深窈,山石树竹分布的情态等方面描写了山石的瑰玮。

①土堡的形状:其上为睥睨、梁之形,其旁出堡坞,有若门焉。

②山洞的深窈:窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。

③山石的分布疏密有致:其疏数偃仰。

④树竹的奇坚:无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚。

2.面对如此佳境作者发出“类智者所施设也”的感叹:这么鬼斧神工的奇丽风景只有智者才能创造得出来。

语文:1.1《小石城山记》教案(1)(粤教版选修《唐宋散文选读》)1

《小石城山记》教学设计【教学目标】1、感受小石城山的特点。

2、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

3、感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【课时安排】三课时。

【教学设想】《小石城山记》是柳宗元的永州八记之一,是他被贬永州时的游记。

作者在描写小石城山土堡、山石、山洞的同时,赞叹天地造化的神奇,更抒发了身世的感慨。

放情山水,寄托情志,借对山水的感慨来浇胸中的块垒是文章的一大特点。

文虽短小,但旨趣深远;既可陶冶性情,也能提高学生的认识能力。

教学中应该充分挖掘该文的特点。

这篇文章也是《唐宋散文选读》的第一篇,采用什么样的教学方式,对指导学生进行选修课的学习,改变学生的学习方式,有着很重要的意义。

本设计采用“发现(discover)-探究(develop)-表达(describe)”(简称“3D”)的探究学习方式。

文言文教学,不论是必修还是选修,都应该注意文言词语的积累,文言句式的学习,加强文言课文的诵读和翻译,让学生具备文言文阅读的基本能力。

因此,我们在教学中设置了词语积累、句子翻译、课文诵读的环节。

我们认为,选修课的教学毕竟不同于必修课的教学,在打好基础的前提下,选修课更应当注意对课文内容进行拓展,联系学过的知识,开阔学生视野;在教学方法上,更应该重视采用探究学习的方式,改变学生的学习方式,培养学生的创新精神;而在培养目标方面,选修课更应该注意激发学生的学习兴趣,提高学生的人文素养。

所以,我们将“夯实基础,注重拓展,突出探究,落实人文”作为选修课教学的主要策略。

本设计的思路是,在落实文言词语和翻译重点句子的基础上,从课文中发现有探究价值的话题(中国古代文人的被贬),然后拓展视野,回忆学过的作品,适当补充课外知识,引导学生探究古代被贬文人思想、情感表达的方式,从而认识到写作是排遣忧愁、抒发情志的重要工具,也认识到艰难困苦玉汝于成的道理。

小石城山记(高二选修教案设计)

【教学目标】1、积累文学常识,掌握一些常见的文言实词和虚词的用法,能翻译文中重要的句子。

2、感受小石城山的特点。

4、感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学重点】1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、描摹山水与抒情言志相结合。

【教学难点】1、古代被贬文人在作品中表达思想感情的方式。

【教学时间】二课时【教学过程】第一课时一、导入:古人说:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。

古往今来,祖国山川的美丽景色,无不成为骚人墨客吟咏的对象。

文人们在赞叹大自然的鬼斧神工之余,不可避免得要渗入个人的情感、意识或品行,如李白的洒脱不羁,杜甫的忧国忧民,苏轼的豪放旷达……那么,柳宗元于山水之中,又是寄寓着什么呢?1、对于柳宗元,大家已不陌生了。

而一提到他,很多人都说他是个诗人,这毋庸置疑。

其实,他首先是散文家。

众所周知,柳宗元与韩愈,同宋代的欧阳修,苏轼等人,并称为“唐宋八大家”,堪称中国历史上最伟大的散文家。

柳宗元对散文贡献巨大。

在唐中叶,他就与韩愈发起领导了古文运动,提出了一系列文学主张。

他们主张“文道合一”、“以文明道”,要求文章反映现实,在形式上突破骈文束缚,句式长短不拘,务去陈言等。

2、而柳宗元散文最大成就的取得,恰恰就是在他被贬永州之后。

在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄、最为艰难、心情也最为孤独寂寞郁闷的十年。

为了医治心灵的创痛,他经常流连山水,正如他在《始得西山宴游记》中说:自余为戮人,居是州,恒惴栗。

其隙也,则施施而行,漫漫而游。

日与其徒上高山,入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。

到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦。

三、整体感知1、集体朗读(注意一些字音)2、师:这是一篇短小精悍的山水游记散文,全文由两个段落构成。

请大家在预习的基础上,再听mp3朗读。

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《小石城山记》..
曾贵柳
教学目标:
1、借助注解,能翻译浅易文言文。
2、体会作者屡遭贬谪、怀才不遇而渴望改变的情怀。
3、学习本文物我相融的意境、象征手法和言志载道的
风格。
教学重点:
1、唐宋山水游记散文的艺术特点。
2、象征手法的运用。
教学难点:
理解作者对“造物者之有无”的讨论。
教学过程:
(一)导入。
投影柳宗元的《江雪》诗。问:这首诗塑造了一个怎样
的形象?抒发了诗人怎样的思想感情?
师生讨论后明确:这首诗塑造了一个形体孤独寂寞、
性格清高孤傲的老渔翁的形象。老渔翁的形象是诗人自
我形象的写照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来
寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己政治上失意的郁
闷苦恼。
《江雪》诗正是柳宗元在永州写的。
在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,
心情也最为孤独寂寞郁闷的十年,但正所谓“祸兮福所
倚,福兮祸所伏”,这十年,却造就了一个古文大家的
绝世风范,柳宗元的文学才华得到了强烈的激发,取得
了整个一生中最光辉最杰出的成就。“永州八记”就作
于永州。
“永州八记”是我国古代山水游记名作。依次包括《始
得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、
《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石
涧记》、《小石城山记》等,这些作品把一山、一水、一
石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无
情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中,山水
诗始于谢灵运,山水游记的散文应该说始于柳宗元。
(二)初读课文,整体感知。(要读出语文味)
1、正音。
少北而东shāo睥睨pìnì堡坞wù疏数cù偃仰yǎn
更千百年不得一售其伎gēngjì傥tǎng
2、概括大意,并指出:两段文字在表达方式上有何不
同?
——第一段以写景为主,第二段以议论与抒情为主。
写景为议论抒情做铺垫,而议论抒情是对写景的点化。
这种描摹山水与抒情言志相结合的手法开创了唐宋游记
散文即事入理、物我相融的风气,成为后代作家学习的
典范。从《岳阳楼记》到《醉翁亭记》,从《游褒禅山记》
到《石钟山记》,都从柳宗元那里汲取了营养。
(三)再读课文,重点研讨。
1、研读第一段,完成下列问题:
①作者主要抓住小石城山的什么特点来写?试用一个
字概括。
——奇
②小石城山之“奇”表现在哪些方面?(请在课本上找
出并划下)。
③翻译下列句子:
a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。
b投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。
c无土壤而生嘉树美箭。
d其疏数偃仰,类智者所施设也。
2、研读第二段,讨论下列问题:
①如何理解作者关于“造物者之有无”的讨论?
②第二段抒发了作者怎样的思想感情?
——抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以
施展才能的心态。
③翻译下列句子:
a噫!吾疑造物者之有无久矣。
b又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一
售其伎,是故劳而无用。
c神者傥不如是,则其果无乎?
d或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”
e是二者,余未信之。
(四)三读课文,合作探究。
1、分析本文的象征写法。(即“物我相融”的具体表
现)。
①小石城山被冷落象征着什么?(象征柳宗元遭贬不遇
的处境)
②小石城山上的幽景奇石象征着什么?(象征柳宗元峻
洁孤高的人格)
作者借景抒情,借题发挥,“借石之瑰玮,以吐胸中
之气”,抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状
以施展才能的心态。
2、解读“贬官文化”。 余秋雨先生曾经在《文化苦
旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的
一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来,许多文化
遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,
悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那
里看看,只好与山水亲热。这一来,文章有了,诗词也
有了,而且往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬到永
州,就不会有“永州八记”的问世。你能否再举一例,
并谈谈你对“贬官文化”的看法。
(五)布置作业。
1、仿照本课的写法,以“树”为题,写一段“物我相
融”的文字。
2、现代文阅读练习。
作者邮箱:yingjckong@ya《小石城山记》..由教案频
道h

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