2018高考备考:高中语文教材中古代文化常识大全
2018年高考复习备考文化常识100题

2018年高考复习备考文化常识100题1.文中涉及一些中国文化常识,下列理解不正确的一项是(3分)(▲)A.润例:过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔,而将所定的标准就称为润例或润格。
B.阳文:指采用刀刻等传统技术方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C.金石:中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、文学等。
D.闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。
答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文,凹陷为阴文。
2.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是:(3分)A.“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了”相同。
在矣作通假时,通“也”;在本文言文中主要表示感叹。
B.“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏,如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。
C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部,故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书,故称“全书”。
答案: B(鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”)3.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是(3分)A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”,“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓,中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。
【文化常识专项·教材知识梳理】高中语文(人教版)教材古代文化常识梳理

高中语文古代文化常识汇总【必修一】晋侯、秦伯:指晋文公和秦穆公。
春秋时诸侯分公、侯、伯、子、男五等爵位。
寡人:诸侯谦称,寡德之人。
中国古代的君主分为皇帝和国王,从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。
国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国国王)不称“朕”,而是称“寡人”“孤”“不穀”等等。
太子:古代储君称谓。
商周时期天子及诸侯的嫡长子,称太子或世子。
自秦朝开始,只有皇位的继承者,才能称太子或皇太子,而诸侯王或藩王的正式继承人只能称“世子”。
封建社会的太子,其地位仅次于皇帝,并拥有类似于朝廷的东宫。
至于金元小说中的“四太子兀术”,是误用,历史上没有此称谓。
子:古代对男子的尊称。
卿:古代对男子的敬称。
足下:敬辞,古代下称上或同辈相称都可用足下。
竖子:对人的蔑称,犹言小子。
陛下:对帝王的尊称。
臣:最初指男性奴隶,跟女性的“妾”相对;后来成为君主时代官吏和百姓的统称。
另外,“臣”又是表示谦卑的自称。
执事:办事的官吏,也指对对方的敬称。
中庶子:战国时掌管诸侯、卿大夫的庶子的教育的官,汉以后为太子属官。
参乘:亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。
乘,四匹马拉的车。
将军:春秋时代以卿统军,故称卿为将军;一军之帅称将军。
到战国时代始为正式官名,而卿仍称将军。
自唐以后,上将军、大将军、将军,或为环卫官,或为武散官。
宋、元、明三朝,多以将军为武散官;殿廷武士也称将军。
明清两代,有战事出征,置大将军和将军,战争结束则免。
清朝,将军为宗室爵号之一;驻防各地的军事长官也称将军。
诸侯:古代中央政权所分封的各国国君的统称。
周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。
周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
汉朝时诸侯国由皇帝派相或长吏治理,王、侯仅食赋税。
自刎:自割其颈,即自杀。
自刎是中国古代武将绝望时最常使用的自杀报国的手段。
高中语文古代文化常识知识点总结

高中语文古代文化常识知识点总结中国是一个拥有悠久历史文化的国家,高中语文中也涉及了无数的古代文化常识。
在语文中学习的古代文化常识,除了可以拓展我们的知识范围外,还可以帮助我们更好地理解和总结古典文学作品,加深我们的阅读体验。
首先,我们要清楚四书五经的内容。
四书五经是中国古代文化和政治体制两大领域的精神宝贵财富,也是我们研究中国古代文化和政治体制基础。
其中,《诗经》是中国第一部散文诗集,《尚书》则是中国第一部正史,两部书籍内容涉及到中国历史,政治和习俗;《春秋》是中国的古典史书,内容是记载公元前722年到公元前481年之间的历史;《礼记》则是古代礼仪书,内容是关于礼仪、节日、行政制度、婚姻仪式、家训守则等内容。
最后,《孝经》是最早形成的文集,记载了中国古代礼仪、伦理道德等方面的内容。
其次,我们要清楚古代文化中诸子百家的内容。
诸子百家是中国古代文化发展史上经典的思想流派,其中最有名的有儒家、墨家、法家、道家四大学派。
儒家倡导“仁爱”,以“仁义”为根本;墨家强调“含蓄”“自然”,以“柔顺”为宗旨;法家以“合法性”为原则,强调遵循定法;道家强调“自然”“轻质”,以“谦虚”“清静”为精神。
这四大学派作为中国古代文化的精神支柱,对培养我们的道德修养起到重要的作用。
此外,我们还要学习经典四书八家的内容,它们包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》八部著作。
这八部著作都反映了古代中国的文化、政治、经济、军事等方面的知识,这些经典著作也是学习古代文化的重要部分,其中对于理解中国古代文化和政治价值观有重要的指导意义。
最后,我们还要熟悉古代诗词文学和文言文的内容。
古代诗词文学体现着古代中国文化的深厚底蕴。
古代诗词融入了优美的文学语言,叙述了祖先的智慧和慷慨,反映了人们的美德和宏伟,流传至今,对于我们的道德修养有着深远的影响。
此外,文言文也是古代文化的重要组成部分,它深刻体现了古代中国文化的精髓。
高中语文古代文化常识总结

高中语文古代文化常识总结古代文化是中华民族精神文明的特有资源,在整个历史进程中形成和发展,使人类文明不断深化和丰富,在我们当今社会中依然有着重要的影响力。
因此,作为高中语文考生来说,通过学习古代文化,扩大视野,提高自身的文化素养是十分必要的。
下面,我就高中语文考生应当掌握的古代文化常识,做一个简单的总结。
首先,古代语文考生要掌握古代史料和文献资料,包括古籍、文字、图画、铭文等,把握古文中重要的知识点,对古代文化和历史有个大体的了解。
其次,古代文化考生要掌握古代历史人物和事件,包括古代君王、将军、诗人、学者、士大夫和古代发生的重大事件等,了解历史发展历程,发掘古人思想文化之精髓。
再次,古代政治考生要掌握古代政治思想,包括儒家思想、道家思想、法家思想、佛家思想和其他学派,对古代政治思想有比较深入的了解,必要时能够结合现实情况来分析古代思想的意义。
此外,古代文学考生要掌握古代文学作品,包括古代诗歌、小说、曲艺、戏曲等,要能够理解古代文学作品的内容和主题,融会贯通古今中外文艺精妙。
最后,高考汉语考生也要掌握古代文化中的文化习俗,比如礼俗习惯、服饰、食品、住宅等,萃取古代文化中智慧之精华,深入了解古代文化中的高尚思想和文化观念。
通过上述讲解,我们可以看出,古代文化是中华民族的精神文明财富,是高中语文考生获取知识、提升文化素养的重要资源。
最后,希望各位语文考生在学习古代文化的过程中,不断思考古今文明,扩大视野,积极参与到国家发展进程当中去,为完善中华民族精神文明贡献力量。
古代文化是中华民族历史悠久的文化遗产,其中包含了无数的宝贵精神财富。
作为高中语文考生,一定要认真学习古代文化,把握其中宝藏,运用到实践中,去完善我们的文化素养,为传承和发展中华文化不懈努力。
高中语文必修教材课本古代文化常识梳理

文化常识必修一1、《左传》第一部叙事详细的编年体著作。
相传是鲁国史官左丘明所作。
2、它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,记载东周以前240-250年间的各国政治、经济、军事、外交和文化的重要事件和人物。
3、也是优秀的散文著作(也可当散文看)。
4、行李,出使的人。
5、春秋时期,有公侯伯子男。
6、以乱易整,不武-----古代战争的道德。
7、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵音调悲凉。
8、中庶子,管理国君车马之类的官。
9、尺兵,尺寸之兵。
11、郎中,宫廷侍卫。
12、箕踞,坐在地上,张开两脚,形状像箕,这是轻慢傲视对方的表现。
13、山东,殽山以东,函谷关以西的地区。
14、季父,叔父;亚父,把别人当成仅次于父亲。
15、鲰生,浅陋无知的小人。
16、古代河北河南,黄河的北面和南面。
17、参乘,骖乘,古时站在车右边担任警卫的人,不是左边。
乘:四匹马拉的车。
18、窃,表示个人意见的谦词。
19、谨诺,表示恭敬语气。
20、竖子,骂人的话相当于“小子”。
21、再拜,拜二次,表示隆重。
22、春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。
爵位分为公、侯、伯、子、男,男爵等还真不是西方独有的,我们周朝就开始了。
春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。
总体就是分封的土地多,人口多,相应名号也就高了。
23、子:古代对男子尊称。
24、寡人:诸侯谦称,寡德之人。
国君、诸侯别称。
25、执事:办事的官员,文中可用作对对方的敬称。
26、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书(《国语》是第一部),又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写。
本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
27、祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。
28、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是变音的变调、声调悲凉必修二1、《诗经》分风雅颂;《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制,风大都是指民间歌谣;雅分大雅、小雅,是宫廷音乐;颂分周颂和鲁颂,是宗庙祭祀的乐歌。
高中语文教材文学文化常识大全(必修3+选修《中国古代诗歌散文欣赏》)

高中语文教材文学文化常识大全(必修3+选修《中国古代诗歌散文欣赏》)高中课文中的文学文化常识(必修1)《烛之武退秦师》1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3.子:古代对男子的尊称。
4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。
5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。
6.大夫:官职等级名。
夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书,又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
2.卿:古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
3.竖子:对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。
5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。
6.中庶子:管理国君的车马之类的官。
7.郎中:宫廷的侍卫。
民间又称医生。
8.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》1.《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。
分本纪、世家、列传、书、表五类,共130篇,50余万字。
本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。
鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”2.关中:函谷关以西,今陕西一带。
3.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。
4.季父:叔父。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5.河:特指黄河。
江,特指长江。
6.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。
高中语文常考文化常识
高中语文常考文化常识
高中语文是基础学科,而且也是大部分学科的必修课,而作为
语文学科的一部分,文化常识的研究就显得尤为重要了。
那么,高
中语文常考的文化常识有哪些呢?
1. 诗经常识:诗经是我国古代文学中的瑰宝,很多高中语文试
题都会涉及到其中的一些诗词,因此对于诗经的了解至关重要。
2. 文言常识:高中语文中文言文的比例是很大的,为了更好地
掌握文言文,需要掌握一定的文言常识。
3. 历史典故:高中语文的作品中,往往会有很多历史典故,因
此了解一些历史背景和典故对于阅读与理解文学作品都会有所帮助。
4. 四书五经:四书五经是我国古代经典的代表作品,这些经典
涉及哲学、政治、道德等多个方面,对于高中政治学科的研究也有
很大的帮助。
5. 历代名著:高中语文的课程中,也会涉及到很多历代名著,如《红楼梦》、《三国演义》等,掌握其中的一些情节和人物是必不可少的。
总之,对于高中语文的学习来说,文化常识的掌握具有事半功倍的效果,希望广大学生们能够重视文化常识的学习。
高中古代文化常识知识点汇总
高中古代文化常识知识点汇总(一)文史典籍1.四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
2.五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
3.四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
4.四库:经、史、子、集。
5.《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴。
6.六艺:也称六经,即礼、乐、射、御、书、数。
(二)朝代传说1.三代:夏朝、商朝、周朝。
2.三皇:传说之一是“伏羲、女娲、神农”。
3.五帝:据《史记》载为:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
(三)古代地理1.三山:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲。
2.五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。
3.九州:传说中的我国上古行政区划,后成为中国的别称。
4.赤县:古人把中国称作“赤县神州”。
5.海内:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。
6.四海:指天下、全国。
7.六合、八荒:都泛指天下。
8.江河:古代文章中专指“长江、黄河”。
9.三国:指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
10.三秦:指潼关以西的关中地区。
11.山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
12.南京:古代别称有建康、金陵、江宁、白下。
(四)年龄称谓1.垂髫:指三四岁至八、九岁儿童。
2.总角:指八、九岁至十三四岁少年。
3.豆蔻:指十三四岁至十五六岁的女子。
4.束发:男子十五岁。
5.弱冠:男子二十岁,表示已成年。
6.而立:男子三十岁。
(立:“立身”之志)7.不惑:男子四十岁。
8.知命:男子五十岁。
(知命,即知“天命”)9.花甲:指六十岁。
10.古稀:指七十岁。
11.耄耋:指八、九十岁。
12.期颐:指一百岁。
(五)古代节日1.元日:正月初一,一年开始。
2.人日:正月初七,传说此日女娲开始造人。
3.上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”。
4.社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
5.寒食:清明前一日,禁火三日(介子推)。
6.清明:四月初,扫墓、祭祀。
7.端午:五月初五,吃粽子,划龙舟(屈原)。
高中语文教材文化常识汇总
高中语文教材文化常识汇总必修一我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
晋侯、秦伯分别指晋文公和秦穆公。
周朝时期,受分封诸侯的爵位共有五等,分别为公、侯、伯、子、男,由此可见当时晋国的级别比秦国要高。
子在文中是对男子的尊称,相当于现在的“您”。
在古汉语中,用作第二人称的敬称代词主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。
寡人通常用作古代君主的自称,意为“寡德之人”,表示自谦,在春秋战国时期使用较为普遍。
执事办事的官吏,也用于对对方的敬称。
大夫官职等级名。
夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书,又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
卿古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
祖临行祭路神,引申为饯行和送别。
徵古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。
中庶子管理国君的车马之类的官。
郎中宫廷的侍卫。
民间又称医生。
箕踞坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。
东向在中国古代,君臣议事于朝廷之上,是以向南的座位为尊的。
但在宾主之间,一般以向东的座位为尊,其次是向南的座位,再其次是向北的座位,最末位是向西的座位,因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。
望其气中国古代方士的一种占候书,望云气以测吉凶征兆。
据说,凡是有皇帝命的人,即使在登基之前,周围也会有五彩绚丽的天子气出现。
文中的“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也”就是这个意思。
籍项羽的名,自称名表示对对方的尊重。
在古代,名和字是有着严格的区别的。
名一般指人的姓名或单指名,一般在出生几个月后由父亲命名。
字是20岁举行加冠仪式以后才起的,是对名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用。
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版)年龄称谓1.孩提:指2—3岁的儿童。
2.垂髫:三四岁至八九岁的儿童。
(髫指古代儿童头上下垂的短发)3.总角:八九岁至十三四岁的少年。
(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称。
)4.黄口:十岁以下。
5.豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。
6.束发:男子十五岁。
(十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)7.及笄:指女子15岁。
(笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁)8.弱冠:男子二十岁。
(古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称)9.而立:男子三十岁。
(立,即“立身、立志”)10.不惑:男子四十岁。
(不惑,即“不迷惑、不糊涂”)11.知天命:男子五十岁。
12.花甲:六十岁。
13.古稀:七十岁。
14.耄耋:八十岁。
15.鲐背之年:九十岁。
16.期颐:一百岁。
地理常识1.九州,中国的代称。
一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2.中原,广义上是指黄河中下游地区。
狭义上的中原指今河南省。
3.海内,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。
4.四海,指天下、全国。
5.江河,古代许多文章中专指长江、黄河。
6.江东,指长江以东地区,古人以东为左,故又称江左。
7.江表,长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称。
8.五岳,分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
9.南京,又称建康、金陵、江宁、白下等。
10.扬州,又称广陵、维扬。
11.杭州,又称临安、武林等。
12.苏州,又称姑苏、平江等。
“三山”:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲。
赤县:古人把中国称作“赤县神州”。
“六合”、“八荒”:都泛指天下。
三国:指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦:指潼关以西的关中地区。
山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阳。
古代别称:南京(建康、金陵、江宁、白下官职变化1.关于任职授官的:①任:担当,担任。
“恬任外事,而毅常为内谋。
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2018高考备考:高中语文教材中古代文化常识大全 必修一 《烛之武退秦师》 1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称‚春秋三传‛。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3.子:古代对男子的尊称。 4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。 5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。 6.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《荆轲刺秦王》 1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 2.卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3.竖子:对人的蔑称。除此之外还有‚童仆‛和‚小孩‛的意思。 4.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。 5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。 6.中庶子:管理国君的车马之类的官。 7.郎中:宫廷的侍卫。民间又称医生。 8.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。 《鸿门宴》 1.《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类,共130篇,50余万字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为‚史家之绝唱,无韵之《离骚》‛ 2.关中:函谷关以西,今陕西一带。 3.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。 4.季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 5.河:特指黄河。江,特指长江。 6.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。 7.参乘:亦作‚骖乘‛,古代乘车,站在车右担任警卫的人。 8.窃:私下,常用作表示个人意见的谦词。 9.竖子:骂人的话,相当于‚小子‛。(与《荆轲刺秦王》的‚竖子‛结合起来理解) 必修二 《诗经》两首 1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称‚诗三百‛,共收诗305篇。内容分为‚风‛‚雅‛‚颂‛,主要手法是‚赋‛‚比‛‚兴‛。开创了我国现实主义创作手法的先河。 《诗经》‚六义‛指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说:‚赋者,敷陈其事而直言之者也‛,‚比者,以彼物比此物也‛,‚兴者,先言他物以引起所咏之辞也‛。 2.古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少年时代。 《离骚》 1.《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。‚楚辞体‛是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称‚骚体‛。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。 2.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶,中国文学史上往往将‚风‛、‚骚‛并称,‚风‛指《国风》,代表《诗经》;‚骚‛,指《离骚》,代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。 《孔雀东南飞》 1.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的《木兰诗》(别称《木兰辞》)并称‚乐府双璧‛。 乐府三绝:《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。 2.结发:古代成婚之夕,男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。 3.秦罗敷:‚秦‛是古诗中美女常用的姓,‚罗敷‛古代美女的通称。 4.伏惟:下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。 5.床:古代的坐具。 6.新妇:古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。 7.初阳岁:冬至以后,立春以前。 8.下九:古代农历每月十九为下九,是妇女欢聚的日子。二十九为上九,初九为中九。 9.六合:古人结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,指甲、乙、丙、丁……;支,地支,指子、丑、寅、卯……;年月日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,叫六合。又指东、西、南、北、天、地。 10.青庐:用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。 11.箜篌:古代的一种弦乐器,23弦或25弦,分卧式、竖式两种。 12.妾:旧时妇女谦卑的自称。 13.公姥:公公和婆婆。 14.适:出嫁。(始适还家门:刚出嫁不久就被休回娘家) 15.黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在的19时至21时)。 16.人定:是亥时(相当于现在的21时至23时),这里指夜深人静的时候。 17.十二时辰制,西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。 18.古代夜晚分为五个时段,称为五更或五夜。 19.建安:汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。 (1)庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。 清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。 (2)谥号:谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。所谓‚谥者,行之迹‛,‚是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。‛ 谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有称谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末。 私谥可能始于东汉,或谓春秋时期已有。民国以后,称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介。 (3)尊号:尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰‚秦皇‛。 不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时,字数尚少,如唐高祖李渊的尊号为‚神光大圣大光孝皇帝‛。越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝全部称号为‚高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝‛,除了庙号‚高宗‛二字外,其尊号竟有二十余字之多。 (4)年号:年号是中国皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为‚建元‛。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。 如汉帝在位五十四年,先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年,先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。 明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆。 《短歌行》 1.杜康:相传是最早造酒的人,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷,有‚酒圣‛之称。后世常以‚杜康‛借指酒。 2.子:对对方的尊称。衿:古式的衣领。青衿:是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。 3.阡陌:阡,南北向的小路;陌,东西向田间小路。 4.建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向,他们高扬政治理想,展示强烈个性,具有浓郁的悲剧色彩,展现了东汉末年动荡的时代,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格,所以称为‚建安风骨‛。 代表人物主要有‚三曹‛、‚七子‛和蔡琰。‚三曹‛指曹操、曹丕、曹植;‚七子‛指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 5.曹魏建立后,曹操被追尊为‚武皇帝‛,庙号‚太祖‛,史称魏武帝。 6.《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑,最早见于南朝梁萧统《文选》,代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就,刘勰称之为‚五言之冠冕‛,钟嵘誉之为‚天衣无缝,一字千金‛。 《兰亭集序》 1.癸丑:古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。 2.暮春:春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月即第三个月,如孟春指春季的第一个月。 3.禊,一种祭礼。古时一三月上旬的‚巳‛日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用巳日。禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉戏,以祈福消灾。 4.契:用木或竹刻成,分成两半,合在一起可为凭验。 《赤壁赋》 1. 望:农历每月十五。既望:农历每月十六。 晦:农历每月最后一天。朔:农历每月第一天。 2.美人:古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 3.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。 4.洞箫:管乐器的一种。 5.匏樽:用葫芦做成的酒器。 6.蜉蝣:一种小飞虫,夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死。 7.苏轼、苏洵、苏辙,均以文学名世,世称‚三苏‛;与汉末‚三曹父子‛(曹操、曹丕、曹植)齐名。在书法方面成就极大,苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称‚宋四家‛。 8.赋始于战国,盛行于汉。介于诗歌和散文之间,是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点:(1)句式上以四、六字句为主,并追求骈偶;(2)语音上要求声律谐协;(3)文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋,除了它的源头楚辞阶段外,经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。 《游褒禅山记》 1.浮图:也作‚浮屠‛‚佛图‛,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。 2.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。我国许多地名与此有关,如‚江阴‛、‚淮阴‛、‚汉阳‛、‚汉阴‛、‚华阴‛‚河阳‛等。《愚公移山》:‚指通豫南,达于汉阴。‛‚汉阴‛指汉水南面。《登泰山记》:‚泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。‛《游褒禅山记》:‚所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。‛ 3.王安石与‚韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩‛,并称‚唐宋八大家‛。 必修三 《杜甫诗三首》