吉祥如意图花鸟斗方 李智慧大师亲自泼墨
画家李明：以万物为师·以生机为运
画家李明：以万物为师·以生机为运中国写意花鸟画的学习都是通过一种程式化的规律入手的，如：用笔方法、用墨方法、造型方法、组合方法、构图方法以及表现题材等等，都有其一定的规律性。
我们在学习过程中也是在不断的去运用这些规律，从生疏到熟练。
但是等到我们把这些表现技法与表现规律运用的很熟练的时候也许就到了瓶颈期了！因为这种熟练容易导致我们画画轻浮、油滑、没有生机、没有感受，容易越画越落于俗套。
因此，突破这些程式化的表现手法，表现具有个人特点、有生机的花鸟画作品是我们面临的一个难题。
《花下幽· 三角梅写生》245x200cm2019年中国写意花鸟画的突破很难。
有部分人将西方绘画思想融入了花鸟画的表现题材当中，形成一种具有中西合璧的艺术形式，试图创作出一种新的绘画图式及审美情趣的作品；还有大部分人继续深入挖掘中国本土的文化艺术营养，将传统文化与哲学思想融入到绘画当中，使得作品更有文化深度及内涵；而我个人就目前阶段则是选择了花鸟画“写生”。
通过写生，去突破原有的程式化套路，去寻找个人的感受及表现手法。
《赤苞花与红花桢桐写生》100x50cm x22017年中国花鸟画在古代就被称为“写生”，而“写生”也影响着中国许多伟大的花鸟画家。
沈周曾有《观物写生》册，并提出了“观者当求我于丹青之外”的观点；陈淳也深受沈周的观点“自幼好写生”；徐渭这样一位疯狂的画家虽反对摹拟复古，但他也通过观察慢慢总结出他的“舍形而悦影”的“不求形似求生韵”的观点；再至后来的恽南田、任伯年、吴昌硕、齐白石、潘天寿等伟大的花鸟画家无不在“写生”上下功夫。
但古人所说的“写生”跟当今的写生还不完全相同。
清代邹一桂就在他的《小山画谱》中提到：“今以万物为师，以生机为运，见一花一萼，谛视而熟察之，以得其所以然，则韵致丰采自然生动，而造物在我矣。
”他强调对自然景物进行细致观察，并且感受它带给你的生机，然后通过对景描绘或目识心记的方法把你的感受表现出来。
写意花鸟情 笔墨悟人生——浅析吴传平先生的花鸟画艺术
43艺术论丛写意花鸟情 笔墨悟人生——浅析吴传平先生的花鸟画艺术祝天文中国书画市场报社吴传平，中国美术家协会安徽分会会员，中国书画界联合会会员，中国国家画院上海分会理事，华人联合会安徽书画研究院副院长，国家一级美术师。
传平先生，祖籍安徽长丰，天资聪慧，自幼就酷爱绘画，弱冠之年一边打工，一边练习绘画。
从《芥子园》画谱入手，从技法、构图到皴、擦、点、染，进行了系统地研练揣摩，浸淫绘事四十余年，临池不辍。
后从师张仲平先生，进行了比较系统地学习。
而后又经好友介绍拜著名的国画大师林时熊为师，得林老师真传，绘画技艺日臻成熟。
遂形成自己明快生动，清新自然的风格!作为主攻写意花鸟的画家，吴传平先生有其自己的审美取向和艺术取向的。
(一)传平先生给我的印象是继承传统文化精神之本；(二)创作题材丰富多彩；(三)搏采众长，不拘一格，融会多种技艺之长，以表现新的气象，新的风格，传平先生的花鸟世界，给我们带来的不仅是一片绚丽、一片璀璨、一片生机；而且是一种愉悦、一种情趣，一种昂扬向上的精神。
他的画风清丽中见儒雅，灵秀中见深厚，宁静淡远而又气韵流动，锋芒内敛而又光彩照人，画里留露出一种至真恬淡的人格志趣。
在他的花鸟画里，我们经常可以读到“荷叶罗裙一色裁，芙蓉笑脸两边开”(王昌龄《采连曲》)、“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”(唐李白《古风二十》)等诗句。
他与花对语，为鸟试泪，把花鸟世界当作其人生的大典来诵读，把人与自然有机地融合在一起，在鸟语花香的人生中体味酸甜苦辣，在莺歌燕舞中去感悟人类所经受的蹉跎岁月。
这应当是“道发自然”、“天人合一”的集中体现。
如《一堂和气》、《情丝绵长》。
荷花是传平先生常画的题材之一。
荷花又称莲花，水芙蓉。
它是清白、坚贞、纯洁的象征。
谈起荷花我们立刻就会想起诗人杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”诗句，于是眼前出现这样的情景；夏季池塘里一朵朵美丽的荷花，在风中摇拽，荷叶的下面是四处游动的鱼、虾，还有呱呱鸣叫的青蛙。
书画展厅讲解词1
书画展厅讲解词观众朋友大家好，欢迎来到书画精品展厅参观，这里所陈列的是唐代至清代，以及近现代的书画作品，共97件，分为了四个单元。
下面，请大家随我进入第一个单元，欣赏唐代至元代的书画作品。
唐代是我国传统书画取得卓越成就的时期，艺术紧密结合着现实，重适用，而且崇尚华丽精巧。
宋代是理学控制思想界的时代，对艺术多强调抽象的寓意，说理性强。
故宋代绘画重形似，重物理，精密不苟，是写实风格盛行的时期。
元代绘画重笔墨，重意趣，诗书画相结合的倾向日益明显。
下面我们欣赏到的是唐人抄写的：《妙法莲华经》它又称为《法华经》，是释迦牟尼晚年所说的教法。
佛教自东汉传入中国后，开始和儒道并兴，抄写佛经这种方式把佛教与书法相结合，起到了桥梁作用。
大规模的译经导致抄经繁荣。
佛教徒的观念，写经本是一种功德，于人于己，都有妙用。
此卷完整字好，一笔不苟，端庄秀丽，不失法度，保存至今是相当不易的，在历代的战火以及外国侵略者的掠夺下，许多珍贵的经卷都已经不复存在，而且留下的大多数都没有落款。
大家可以仔细观看卷尾，是唐朝一位叫做“萧大严”的信徒抄写的，像这样留有落款的唐人写经卷是相当少见的。
北宋赵佶《腊梅双禽图》赵佶就是大家所熟知的宋徽宗了，他在位25年，政治上昏庸腐败，最后弄到国破家亡的地步，但是作为书画家，宋徽宗在中国2000多年封建历史上，346位皇帝中最赋有艺术气质，也是才华横溢的人。
他尤其擅长花鸟画，并创立了别具一格的“瘦金体”，名传后世。
【瘦金体：瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体，是需要极高的书法功力和涵养以及神闲气定的心境来完成的。
】《腊梅双禽图》从赵佶题款与签押上看，应系赵佶的早期作品。
画中一枝腊梅穿插于柏叶间，两只山雀顾盼有情，鸣于枝头；一朵盛开的梅花，淡雅可爱，仿佛发出芬香。
稀疏的花枝上，花蕾含苞待放，加上郁郁常绿的柏叶衬托，传达出岁寒将尽的早春气息，使人感到一派生机，产生喜悦之情。
此画花鸟用笔挺秀灵活，设色淡雅清丽，风格工整，秀丽，华贵，典雅，画上还可见到鸟眼，不同一般，他用生漆点睛，有如米粒，既黑又亮，更觉生动。
490-第四届神州杯全国书画艺术大赛
第四届神州杯全国书画艺术大赛获奖入选作者作品名称山东李道政草书《右录唐孟浩然诗二首》山东王永德草书《龙》山东程国治国画花鸟《玉翠满堂山东曹毅草书《鹤舞春风》山东郝世恩草书《白居易春题湖上》山东李治庆行草《敬录毛主席词浪淘沙北戴河》山东刘长玮四体书《神州腾飞》山东赵启明行书《知识渊博如大海》山东马立明国画花鸟《清风》山东刘君敏草书《刘禹锡乌衣巷》山东董新军草书《贾岛诗一首》山东杨辉庆国画山水《沂蒙人家》山东姜宗祚行书《杜甫秋兴四首》山东王镇东篆书《泼墨挥毫》山东王嵩嵩儿童漫画《无题》山东王玉文草书《李白诗二首》山东潘玉发行书《天道酬勤》山东刘安海草书《翰墨》山东仇克强草书《以和为贵》山东王胜泉行书《自作五言诗抒怀》山东李献昌隶书《毛泽东沁园春雪》山东王广敬隶书《和谐》山东吕增光国画花鸟《花香鱼乐》山东曹作远草书《毛泽东重上井冈山》山东杨恒春隶书《毛泽东到韶山》山东张世德楷书《惠风和畅》山东金志明草书《李白诗》山东刘国庆篆书《自撰诗歌颂党的丰功伟绩》山东高书仲楷书《毛泽东长沙》山东封欣草书《朱熹诗三首》山东姜祥林国画花鸟《牡丹逢春艳》山东陈延华行书《朱熹春日诗》山东劳奎贞行书《文字游戏》山东李华忠行草《自作诗》山东韩田田国画《春艳花艳》山东陈德林国画花鸟《和谐富贵》山东姚洪静草书《神州祖国》山东郭铁群草书《唐诗一首》山东孙金廷草书《李白诗一首》山东孟庆平篆刻《江山如画》山东董瑞存隶书《毛泽东七律长征》山东董瑞存隶书《毛主席采桑子重阳》山东李传党行书《天道酬勤》山东高师杰行书《追求艺术高度》山东罗继明篆书《东风》山东李振海草书《民生丰裕安邦有道》山东毛正楷书《横眉俯首》对联山东孙茂双国画山水《秋山雨后》山东苏贻乐楷书《录古诗一首》山东王战孔草书《鲁迅自嘲》江苏孙玉山行草对联《国谐家和》江苏沈献伦草书《党布春风》江苏金墨篆书《天宫一号》江苏李振会隶书《平安是福》江苏徐进范硬笔行书《录毛主席诗词二首》江苏郑智明隶书《天开文运人喜阳春》江苏卜庆红隶书《慎独》江苏韦荣昌行书《毛泽东沁园春雪》江苏季建秋人物线描《四大美女传奇图》江苏陈庭高国画花鸟《紫藤》江苏笪琪篆书《立临》江苏庄文哲楷书《五载重逢》江苏顾于任草书《杜甫春夜喜雨》江苏孟琼川草书《毛泽东诗一首》江苏李安政隶书《右录李太白春夜洛城闻笛》江苏金文泉行草《沁园春圆梦》江苏王大岭行书《临王羲之兰亭序》江苏龚业勤草书《毛泽东沁园春雪》江苏林旺明草书《易经句》江苏吴政权草书《渭城朝雨》江苏彭少平行书《柳宗元诗三首》江苏沈志昂草书《故人西辞黄鹤楼》江苏孙中银隶书《李白诗》江苏徐文富草书《自作诗二首》江苏孙金国国画山水《锦绣山河》江苏何辉楷书《李铎祖国万岁》江苏宋以常楷书《明月几时有》江苏薛德宽篆书《沧海少陵》长联江苏祖双男隶书《空山新雨》江苏杨启文草书《毛泽东清平乐六盘山》江苏杜长旺楷书《春晓》江苏杜恒銮隶书《虎踞龙盘》江苏陈士庆行书《录毛泽东诗词四首》江苏李德鑫行草《王之涣出塞》江苏陈伟草书《暮色》陕西龚文野行书《风吹日照》陕西朱贵轩行草《王右军爱鹅诗》陕西秦邦杰草书《智慧天宫》陕西上官丙利草书《李白诗二首》陕西程利平草书《竹外桃花三两枝》陕西王振民草书《毛泽东沁园春雪》陕西高俊奇草书《爱莲说》局部陕西乔海洋油画《肖像》陕西张英文行书《耕云种月》陕西郭正仁草书《登高望远》陕西梁轩行书《风清气正》陕西王智祥篆书《柳宗元诗》陕西王永锋楷书《毛泽东冬云一首》陕西李玲剪纸《人物》陕西梅映雪草书《疏影》陕西贾金良草书《苏轼赤壁怀古词》陕西雷兆奎山水《无题》陕西王金书草书《录古诗二首》上海李君辉楷书《摘解放日报语》上海黄常山楷书《鲁迅先生诗》上海计永权油画《梅园新村》上海张介禄隶书《秋气晚山》上海高焕水隶书《陈友林诗》上海钱艺准草书《李白将进酒》上海王敦壮国画《骏马奔驰》上海冯亚君篆书《毛泽东沁园春》上海许支英草书《王维诗一首》上海金国良行书《神州华夏》上海赵德利国画山水《千里长江向东流》上海陈荣梁篆书《诵赤壁》辽宁安源草书《暮色苍茫看劲松》辽宁牟正林草书硬笔《水调歌头观看发射天宫一号成功即兴》辽宁张之文草书《唐王之涣凉州词》辽宁王铁英行草《春色明媚》辽宁赵景林草书《庐山美景》辽宁王洪冰草书《明李日华竹》辽宁马振国草书《毛泽东七律长征》辽宁黄丽娟楷书《刘禹锡陋室铭》辽宁李恩来楷书《玉版丹青》辽宁李家辉行书《临王羲之兰亭序》辽宁张蕊寒楷书《李商隐诗》辽宁马晓涵楷书《范仲淹渔家傲》辽宁李子良行书《临王羲之兰亭序》辽宁王兴顺草书《录唐诗一首》辽宁曹宏钧楷书《上善道法》辽宁兰大友国画《一林春雪》辽宁丁明学草书《张继诗一首》湖南蒋卫国漫画《母猪生仔》湖南唐智彬草书《杜甫诗一首》湖南章祥增隶书《国富民强幸福安康》湖南舒经文草书《凝神静气》湖南佘汉武国画《龙马精神》湖南曾向前行草《贾岛诗一首》湖南罗正坤隶书《读书挥毫》湖南唐兴军油画《女模特》湖南揭耀村草书《苏轼念奴娇赤壁怀古》湖南肖劲柏油画《少数民族少女》湖南钟艺剪纸《中国龙》湖南欧学洲草书《毛主席诗句》湖南王涓草书《柳宗元江雪》湖南龙斯元行书《录古诗二首》湖南张一君行书《道法自然》湖南陈春廷篆书《张继枫桥夜泊》湖南徐克钧行书《秋塞》湖南李光辉草书《杜牧山行》湖南胥敏国画花鸟《国色天香》北京张明康草书《李白望庐山瀑布诗》北京于国风楷书《韩翃寒食诗》北京郑明甫楷书《颂改革开放》北京乐翠英国画花鸟《清逸高雅》北京王大龙行书《天宫一号华夏扬名》北京马杰行书《春草晓烟》北京丁仓库篆刻《魏家富印》等北京肖瑜行书《修身种德》北京杨继生油画《幽州城》北京张翠娥国画花鸟《清溢远香醒佳人》北京刘首峰国画《燕山幽谷》北京李贵文国画《古柏苍雄》北京王文修草书《毛泽东为彭德怀题》北京柴来俊行书《每临不信》北京余制波草书《神州美》北京贺惊涛国画人物《此地人长寿》安徽王安祥草书《苏轼念奴娇赤壁怀古》安徽孙培文草书《苏东坡水调歌头词一首》安徽朱继军草书《西江月》安徽程维龙国画山水《山水清音》安徽周方仙国画花鸟《国色天香》安徽王锦苏草书《毛泽东七律长征》安徽施祥云行书《千祥云集》安徽李丛修草书《古诗两首》安徽李兴明草书《毛泽东六盘山》安徽邵良志国画《国色天香》安徽吴庆法国画《人间仙岛》安徽罗尚志国画花鸟《华夏儿女品如梅》安徽陆成兵国画山水《唐人诗意图》安徽刘春昌草书《唐李白诗一首》安徽许继高国画《居绿图》安徽朱凡先楷书《唐诗一首》浙江毛元法行书《京陵春晖》浙江黄世民硬笔行草书《秋风送爽》浙江蒋光琴硬笔草书《古诗十四首》浙江陈昌足隶书《赵朴初宽心谣》浙江张世明草书《李白望庐山瀑布》浙江王家宁国画山水《归真》浙江石增章隶书《改革开放科学发展》浙江徐安玲草书《李白望天门山》浙江赵伟国画《傲雪迎春》浙江程发映草书《王维诗》浙江周宁华国画花鸟《梅友图》浙江蔡小根山水《春到群山》浙江鲍明浩山水《深谷鸣泉》浙江李百荣行草《爱我悠悠大中华》浙江童连育篆书《白居易钱塘湖春行》浙江韩昉隶书《陶渊明桃花源记》浙江柳上福国画山水《山居青峰碧水间》浙江叶国庆国画山水《天路》浙江叶国庆国画山水《腾飞吧！巨龙》浙江李景央隶书《厚德载物》浙江林瑞望行书《金秋》浙江刘志国画山水《罗列河山共锦绣》浙江夏晓峰篆书《民心似海》浙江赵学实行书《太平盛世》浙江黄仲龙行书《劝君与尔》对联浙江周勇强篆书《毛泽东浪淘沙北戴河》宁夏胡祥庭草书《王维诗》宁夏安存代国画《边关雪》宁夏张廷华行书《中华腾飞》宁夏李增林行草《日月和美》对联宁夏任智草书《长城内外》河北贾增鉴草书《江山如此多娇》河北张振兴草书《启功为沙孟海论书文集题诗》河北王清林行书《静气得天寿》河北纪宝利行书《千秋百善》河北张书玉楷书《千里太行》河北刘亚明剪纸《八骏全图》河北宫智超篆书《君子左史》河北魏世魁隶书《书山学海》河北马振江草书《山谷诗语》河北张其旺隶书《祖国颂》河北赵连江剪纸《美女奏乐》河北刘亚丽剪纸《姐妹赏花》河北程玉娟剪纸《菊花》河北张晓翔国画花鸟《清香》河北冀钟爱草书《宋陆游杂感》河北李素勤国画山水《无题》河北张敏楷书《厚积薄发》河北王建颖国画花鸟《得宝》河南赵艺峰行草《唐柳宗元诗二首》河南许金来楷书《唐崔颢诗》河南任必政草书《宋徐照石门瀑布》河南曾广草书《王维山居秋暝》河南黄全德行草《录孙中山诗挽刘道一》河南沈二亮隶书《毛泽东诗节选》河南任春海甲骨文《万事如意天马行空》河南宋春岩行书《林泉翰墨》河南金桥瘦金书《龙腾虎跃》河南朱好明草书《沧海》河南牛超群草书《元人诗一首》河南锁富兴草书《王之涣诗一首》河南左正草书《祖国颂诗一首》河南褚家海草书《高适别董大》河南范登平行书《李白将进酒》河南贺贯杰隶书《名画古琴》河南李强草书《欧阳修戏答元珍》河南刘绪辰楷书《录张玉桃中华前景更繁荣》河南王安武隶书《易安居士渔家傲词》河南陈德祥草书《毛泽东七律人民解放军占领南京》河南刘桉银行书《纪念辛亥革命一百周年》河南傅世光篆书《惠风和畅》河南田泽克草书《李白诗一首》河南王亚光草书《孙中山诗》河南张中信草书《邓先成登黄鹤楼》河南刘纯义草书《王国维诗一首》河南张耀辉草书《宠辱不惊》河南郭正斌国画山水《幽赏独悠悠》河南牛玉甫楷书《毛泽东六言诗一首》河南冯泉鸣隶书《天朗气清》河南徐继才草书《虎啸龙吟》河南任柏常隶书《鲁迅诗一首》河南赵爱荣草书《李白诗一首》河南史治科国画花鸟《雪夜情深》河南王炎掌草书《杨慎临江仙》河南李春立行书《张继枫桥夜泊》河南陈泽民行书《鸟恋鱼思》对联河南徐静飞楷书《孟子》河南李笑然楷书《空山新雨后》河南吴丛杉楷书《录三字经句》河南李菲童楷书《录三字经句》河南毛松立草书《兴来》河南黄波草书《王维送梓州李使君》河南李清安草书《一山飞峙大江边》河南刘爱国篆书《苏轼念奴娇赤壁怀古》河南赵桂华草书《杜牧诗》河南张学敏行书《鲁迅诗送增田涉君归国》河南马龙云甲骨文《上离下巽》河南王祖松草书《王之涣登鹳雀楼》河南李保国隶书《录杜甫诗一首》河南姬义海草书《宋苏东坡新城道中》河南余建华草书《孟子公孙丑下得道多助失道寡助》河南杨丽萍国画人物《听泉》福建吴正林楷书《宋岳飞满江红》福建黄一峰行书《暮色苍茫看劲松》福建余立荣书法剪纸《午夜一灯晓窗千字》福建施并招装饰画《大厅一角》福建施并塑装饰画《内景》福建施彩真装饰画《室外风光》福建江玉诚国画《中华魂——龙》福建王建华国画《唐诗意山水》福建施修篁行书《祖国风光好人民岁月新》福建林向基行书《毛泽东五律三上北高峰》福建范训瑞装饰画《古色古香》福建李方镇装饰画《灰墙白瓦》福建丘天桥素描《几何体静物》福建谢丹萍素描《静物图》福建缪孝聪素描《静物组合》福建巫喜玲素描《静物》福建沈媛岚素描《静物陶瓷组合》福建苏振根楷书《耕夫》福建韩天养行书《曹海通沁园春党旗颂》福建陈庚工笔线描《能不忆世博》福建丘裕和草书《梅雪争春》福建杨大伟楷书《钱塘湖春行》福建苏杏春装饰画《花》福建肖金福草书《陈毅诗联》福建李培英行草《雄狮长吼》福建冯达吉装饰画《风光》福建钟文彬装饰画《街景》福建郑明涛装饰画《水边风光》云南段洪樑行草《天地无情人有情》云南劳金书草书《天宫一号亮剑九霄》云南梁剑平行书《自强不息厚德载物》云南曲金铮草书《鲁迅先生诗一首》云南李键草书《古诗一首》云南王克敌行书《众志成城》云南张文秀楷书《毛泽东七律长征》云南鲁大庆草书《沁园春盈江赞》云南王瑞杰篆书《数风流人物还看今朝》云南杨介村行草《缅怀伟大领袖毛主席》云南陈家杰行书《龙盘物华》云南孙太宗行书《中华大地多锦绣》云南段洪樑行书《李白诗一首》甘肃包明珠草书《王维诗一首》甘肃陈德胜行草《春风化雨》甘肃张向泳行楷《毛泽东水调歌头重上井冈山》甘肃张富宽行草《周繇海宝一首》甘肃王克义隶书《齐白石诗一首》甘肃焦锐草书《毛泽东诗词一首》甘肃张世德楷书《风景江山》甘肃王玺行草《李白诗一首》甘肃杨忠勋草书《毛泽东七律长征》甘肃贾进善国画花鸟《富贵和平》甘肃卢述谦草书《李白望庐山瀑布》甘肃蔺勇翀草书《刘禹锡陋室铭》四川邓代昆草书《苏轼水调歌头》四川陈明逊草书《数风流人物还看今朝》四川谢启沛行书《周恩来总理诗》四川胡玉国画花鸟《墨竹唱春》四川曹德华国画《生命》广东谢惠泉楷书《此道昔归》广东潘明行书《唐王之涣凉州词》广东陆哲斯行书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和谐自然 气韵生动——王召义采风作品赏析
王召义工笔花鸟作品斗方
成功书画家网（记者冯宜玉）11月20日报道，山东大野书画研究院工笔画家王召义10月下旬参加了由甘肃省文联、甘肃日报社、成功文化集团主办，神州诗书画报、成功书画家网承办，成功美术馆、成功书画研究院等单位协办的“敦煌朝圣·当代书画家丝绸之路采风行”活动，并带来了他的工笔花鸟作品在成功美术馆展出。
王召义工笔画作四尺整张《王者》
王召义善画花鸟，并常常将花鸟鱼虫放置于自然景物之中，使其与它们生活生长的环境融为一体，自然和谐、统一协调，表达了画家追求主观精神与审美情趣统一的愿望。
如来他采风展出的这几幅作品，鹤与芦苇、湿地以及灰色的背景相统一；浅溪中的水仙与石上站立小憩的雀儿和谐统一；威猛上午雄狮与苍凉的天空相统一。
王召义工笔画作四尺整张
王召义 1971年生于山东巨野，职业画家，自幼师从画家黄恩涛。
作品多次参加全国书画展，2010年作品《暮春》入选“全国首届现代工笔画大展”并被收藏，2011年作品《村上喜事多》入选全国第八届工笔画大展曁中国新农村建设成就绘画展等。
达恬艺境笔墨传情——曾庆明写意花鸟画赏析
1072017/ 01文 /郝幸田达恬艺境 笔墨传情——曾庆明写意花鸟画赏析可。
其作品多次参加国内书画大展，曾分别获得金、银、铜奖和优秀奖，深受书画爱好者及收藏家青睐，一些作品被海内外人士收藏。
现为中国美术家协会会员、重庆南岸区美术家协会会员，一级美术师，重庆市名人事业促进会会员，重庆巴渝文化艺术研究中心研究员（签约画家），重庆磐溪书画院理事，中外画廊画师。
近年来，庆明先生在中国写意花鸟画领域不断进行探索实践，他“师古而不泥古”，注重师法传统，也注重师法自然，长期坚持深入实地写生，向大自然猎取艺术创作的源泉，在继承中国画笔墨精神的同时，博采众家之长，融古今绘画精华，并结合中西技法，形成了自己独特的个人风格。
他的作品无论花卉、禽兽、瓜果、虫草或山水，都给人以明朗、清新、简练、生机勃勃之感，且具有鲜明的民族特色，达到了形神兼备、情景交融的境界。
庆明先生擅长画牡丹，坊间有“曾牡丹”之称。
其牡丹画技法独特、用笔苍润、浓艳淋漓、色彩多变、娇容如醉、自然生动、格调高雅、富有生命力，如《紫气东来》《国色天香》《春韵》等。
中国画以牡丹为题材的作品可谓数不胜数，但他独创的金色牡丹，在传统画派的基础上，勇于突破，大胆创新，在长期的艺术实践中，逐步摸索出一种别具韵味的表现形式，其作品《花香富贵》就很有代表性。
金色是一种最辉煌的光泽色，是大自然中至高无上的纯色，具有华丽、高贵、神圣等象征意义，它代表着温暖与幸福，也具有照耀人间、光芒四射的魅力。
庆明先生创作的金牡丹花朵与重饱和度的墨绿花叶相互交织成美丽而富有诗意的画面，就像金色的阳光洒下，簇拥的花朵均身披金衣闪闪发光，散发出一种温暖、安宁与恬静感，象征着富贵满堂、吉祥如意的美好祝愿。
作者以画抒情，旨在把最美好的祝福献给祖国。
在他的笔下，古典精神与现代情趣相融，于传统题材中展现出焕两年前我幸识庆明先生，他面庞清癯，身躯瘦削，如今虽年过六旬，满头银发，却仍然精神矍铄，中气十足；而头扎马尾，颈佩挂珠，颇有艺术个性，令人印象深刻。
传神花韵 高贵福旺
86传神花韵 高贵福旺 电话：139********网址： 地址：景德镇曙光路老鸦滩菜市场 包乃运 1965年生于河南省罗山县，高级工艺美术师，河南省书画专业委员会
常务理事。
主攻写意花鸟。
深受广大爱好者的喜欢与收藏。
·包乃运2013年第4期 总第146期
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余天荣 1969年生于鄱阳。
现为江西省高级陶瓷美术师，江西省高级陶瓷书法师，中国工艺美术家学会会员，景德镇陶瓷美术家协会常务理事兼副秘书长，景德镇学院艺术系客座副教授，高级陶瓷美术师。
创作陶瓷作品《疏林烟雨》在2010年中国瓷都景德镇“世博杯”诗词、陶瓷、书法、国画展活动中荣获银奖；陶瓷作品《乡村秀色》在2009年首届“陶瓷杯”大赛中荣获金奖。
手机：151********
群峰竞秀
隔溪春色
2013年第4期 总第146期余天荣·
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88电话：137********江东海 1963年生于景德镇。
首届高级工艺美术师，世界陶瓷美术大师，景德镇市高级技术培训学校特聘讲师，自幼喜爱绘画，在三十余年的艺术耕耘中，打下了扎实的技艺基础，潜心研究新的技艺和材料，走出了一条彩绘精细的工艺与艺
术性风格。
·江东海2013年第4期 总第146期Copyright©博看网 . All Rights Reserved.。
中国各朝代画家
三国-两晋-南北朝画家顾恺之（约345——406年），字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）人。
他是东晋著名画家，多才艺，工诗赋，尤精于绘画，擅长于佛道、人物、肖像、禽兽、山水，尤善传神。
曾在建康瓦棺寺作维摩诘壁画，为世所称。
代表作品《女史箴图卷》、《列女仁智图卷》、《洛神赋图卷》等。
萧绎（505——554年），字世诚，博学善画，尤以肖像画最擅。
代表作品《职贡图卷》。
隋唐画家展子虔（约531——604年前后），隋朝山水画家，渤海（今山东阳信）人，他的人物、山水、界画和车马无不精湛，尤长人物山水。
代表作品《游春图卷》是现存卷轴山水画中最古老的一幅。
阎立本（？——673年）唐代初年，人物画家，雍州万年（今陕西临潼）人。
他的绘画题材非常广泛，除当时流行的宗教画外，人物、车马、山水、台阁等无所不能。
但他最擅长、成就也最突出的还是肖像画和政治性题材的历史画。
代表作品《步辇图》等。
李昭道，初唐时期，青绿山水画家，画风精巧细密。
代表作品《明皇幸蜀图》体现了他的典型风格，时代特征明显，是反映唐代山水画面貌的重要传世作品。
张萱，唐代陕西长安人，最擅长画妇女和婴儿，他的人物画创作多半是描写宫廷妇女的闲散娱乐生活，人物形象不仅“形似”，而且传神，能确切刻画人物的心理状况。
代表作品《虢国夫人游春图》、《捣练图》等。
梁令瓒，或称蜀人，活动于开元年间，画风严谨、精细，在天文学上有一定贡献，代表作品《五星二十八宿神形图》。
周昉，唐代长安人，擅长贵族人物肖像及宗教壁画，亦以仕女画为突出，以当时的关中贵妇为形象依据，具有以“丰厚为体”、“衣裳简劲，彩色柔丽”的特点，体现了中晚唐时期官僚贵族的审美情趣。
代表作品《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》等。
李真，中唐时人，师法周昉，代表作品《不空金刚像》。
韩滉，唐代长安人，他画了不少反映农村生活的作品，倾注了他对生活的热爱之情和对农民疾苦的同情之心，此外，他特别喜欢画牛。
代表作品《五牛图》等。
韩干，唐代陕西蓝田人，一生中的绘画活动，大多数以马为表现题材，他画马，不拘成法，注重观察和写生。
乍启典花鸟画的笔墨意趣
SHUIMODANQING 水墨丹青乍启典花鸟画的笔墨意趣■ 高 波 西安美术学院〔摘 要〕乍启典早年的艺术人生和齐白石极其相似，他的写意花鸟画也受齐白石、李苦禅影响最大，所以他自称“齐路后生”。
他笔下的花鸟鱼虫形神兼备、酣畅淋漓，到晚年更是笔墨恣肆、妙趣横生。
他注重“外师造化，中得心源”，借古开今，终创自家面貌。
乍启典一生九十载春秋，耕耘艺术六十余年，尽显仁者之风。
他是继齐白石、李苦禅之后的又一位写意花鸟画大家，为中国改革开放以来花鸟画的发展开拓了一种可能性，承前启后，又具有里程碑意义。
季羡林先生赞道：“一生苦学，终成大器。
”〔关键词〕花鸟画；笔墨一、乍启典艺术创作的背景乍启典，字徽五，号鲁北一民。
1922年4月生于山东省高青县的一个农民家庭。
他的故乡高青县，有中国“母亲河”之称的黄河流过，这片中华文明的主要发源地自古便是历史文化名城。
三千年前，姜太公初封齐地；两千年前，诸子在“稷下学宫”百家争鸣；又是田横故里，倪宽之乡。
历代以来受儒家文化熏陶，民风淳朴，仁厚尚礼。
他的祖父和父亲都是远近闻名的木匠，他很小就跟着父亲学习木工活，七岁入村塾、小学读书，仅受教四年便因家贫无奈被迫辍学。
正值军阀混战的民国，时局动荡的抗战时期。
童年时代的乍启典在饥荒和逃难中度过，随父亲在外做活时学得一些雕花细活，支撑充实着他的艺术之梦。
新中国的成立则给乍启典带来了新的曙光和机遇，他抓住在新兴服务组工作的契机，重新深入地钻研艺术，学习西方素描、透视、色彩等，以饱满的热情宣传新的生活，表达新的感悟。
这也为他以后的艺术成就打下了深厚的基本功。
人民公社化期间，研学油画和水彩画，给他的笔墨表现注入了新的活力。
他崇尚齐白石、潘天寿、傅抱石等传统型大家，同时研究中西结合，借古开今，博采众家精髓。
他创作的《银山朝晖》和《道旭渡口托运忙》双双入选1965年第四届全国美术作品展，不仅让乍启典在全国画坛崭露头角，更坚定了他笔耕不辍、深入生活、继续坚持艺术创作道路的信心。
朱耷 八大山人
朱耷中文名朱耷外文名Zhu Da别名八大山人、雪个、个山、人屋、道朗国籍中国明朝民族汉族出生地江西南昌出生日期1626年逝世日期1705年职业画家信仰道教主要成就将中国水墨写意画艺术推向高峰，对后世影响极大代表作品《水木清华图》《荷花水鸟图》《双鹰图》《松石图》民系江右民系享年79岁目录人物生平[1]八大山人派。
唐太和五年（831年），刺史周逊又易名为“太乙观”。
宋至和二年（1055年），又敕赐名为天宁观。
清顺治十八年（1661年），朱耷前来访求先贤遗迹，很赏识这里的山川风景，于是在原有道院基础上进行重建，并改名为“青云圃”。
从此，朱耷便成了青云圃的开山祖师。
后人还建立了“正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人”功德堂的牌位。
朱耷从三十六岁至三十八岁时，往返于南昌城与青云谱之间，青云谱的重建由其弟朱道明主持。
朱耷正式定居青云谱，约在三十九岁以后至六十二岁。
他苦心孤诣经营这所道院，历时二十多年。
朱耷在度过了十三年的佛教徒生涯后，又成了一所道院的开山祖师。
他的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害，借以隐蔽和保存自己。
八大山人康熙十七年他五十三岁时，临川县令胡亦堂闻其名，便延请他随其僧长饶宇朴等到临川官舍作客年余。
这使他十分苦恼郁愤，遂佯为疯癫，撕裂僧服，独自走回南昌。
一年多后，他又回到青云谱，并在这里度过“花甲华诞”。
当他六十二岁时，不再做住持，便把道院交给他的道徒涂若愚主持。
朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。
其弟朱道明，字秋月，也是一位画家，风格与乃兄相近，而且还要粗犷豪放。
他的书画署名为牛石慧，把这三个字草书连写起来，很象“生不拜君”四字，表示了对满清王朝誓不屈服的心情。
他们两兄弟署名的开头，把个朱字拆开，一个用“牛”字，一个用“八”字。
这样隐姓埋名，可谓用心良苦。
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中藏联盟唯一正品首发，中藏网，汇收藏。 中国自古以来就有礼仪
之邦的盛誉，逢年过节、长辈祝寿、朋友往来、结婚生子、乔迁新居
等等必不可少的就是送礼。随着人们生活水平的提升，人们对于精神
层面的需求越来越高，比起烟、酒等礼品，人们更愿意选择一些极具
高雅的字画礼品送与亲朋好友。国画鱼图自始至终都是人们较为喜爱
的字画作品，送礼送鱼图好吗?国画鱼图的风水寓意如何?这一系列的
问题也是困扰现代人逢年过节送礼问题的关键。
风水学中，国画鱼图寓意经久不息，连年有余之意，风
水上以水为财，鱼在水中嬉戏，寓意财源旺盛，财运亨通，年年有余，
常常以九鱼图最为的常见。我国自古就有鲤鱼跳龙门之说，象征着步
步高升。鱼在水里游来游去还有“如鱼得水”的意义，鱼的颜色有红
色和黑色，红代表正财，黑色代表横财，比喻财路广阔、财源广进。
所以逢年过节送亲朋好友或长辈带鱼的国画再合适不过了。余，即
“鱼”之谐音，红色的鱼有旺运之说。富贵有鱼，即是“每年都有很
多的富余”。