《说文解字》本义研究
《说文解字》

《说文》一书有所帮助的《说文》体例。
(一)编排体例
全书所收之字,按照形体结构分为540部。 ①部首的排列次序。这540部又是怎样编排起来的呢? 始一终亥:全书第一个部首为“一”,最后一个部 首为“亥”,即所谓“始一终亥”的排列法。这是按 照汉代阴阳五行家“万物生于一,毕终于亥”的唯心 主义思想安排的。这是汉代的风气所致。 一,是天地未分化的统一体,是天地化育之道。 亥,十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的末一 位。十二地支至亥为一周期。就像数字数到十,又从 一数起,循环不断。部首编排始一终亥,即为此意。
据形系联:指的是根据字形相近与否来安排部首次序, 即形体相近的部首尽量排在一起。如:
卷一有十四个部首,排列的次序是这样据形系联的: 一 部 气 部 丄 部 士 部 示 部 丨 部 三 部 屮 部 王 部 玉 部 部 蓐 部 珏 部 茻 部
注:上:丄
示:
气:
草(艹)
卷一有十四个部首如何“据形系联”
创作《说文解字》的原因
第一,东汉识字教育松弛,对文字的解释很混 乱。 《说文解字·序》:“漢興有草書。尉律: 學僮十七以上始試。諷籀書九千字,乃得爲史。 又以八體試之。郡移太史並課。最者以爲尚書 史。書或不正,輒舉劾之。今雖有尉律,不課, 小學不修,莫達其說久矣。” “史”:郡县掌文书的官。 “尚书史”:中央 掌文书的官。
另一类是用战国时期东方诸国(主要是齐、 鲁、三晋等地)的文字书写成的,这种文 字与汉代通行的文字迥然不同,叫做“古 文”,用这种古文所写的经书被称为“古 文经”。如汉景帝之子鲁恭王从孔子旧宅 墙壁中发现的《尚书》《春秋》《礼记》 《孝经》《论语》,北平侯张苍所献的 《左传》,河间王刘德所征集到的《周官》 《尚书》《礼记》《孟子》,鲁三老所献 的《古孝经》鲁淹中出土的《礼 古文经和今文经不仅书写的文字字体体式不同, 而且内容也不完全相同。研究和维护今文经的 学派就叫做今文经学派,研究和维护古文经的 学派就叫做古文经学派,两派的分歧很大,争 论也非常激烈。 今文经学派对古文经大相非毁,他们“宣称秦 之隶书为仓颉时书,云父子相传,何得改 易” ,认为古文是喜欢奇异的人故意变更正 规的隶书,虚造难以辨识的形体,变乱通行的 行款,借以向世人炫耀自己的产物。
《说文解字》宀部字研究

238《说文解字》宀部字研究龚旭 北华大学摘要:本文就《说文》宀部收字进行释义归类,并探寻其编排体例,从中了解古人由屋室而生的认知规律、审美文化等。
关键词:《说文解字》;宀部;释义归类;编排体例一、概述宀部收正字71个,重文16,新附字2个。
多义字7个,按各义项分别归其义类。
①宀,交覆深屋也。
段注:古者屋四注,東西与南北皆交覆也。
有堂有室是为深屋。
甲骨文作、、、等形,马叙伦认为与室的初文穴同字。
于省吾认为是宅字初文。
宀部收字主要与建筑相关,统字有建筑实体、屋宅状貌、居住关系、心态情感等义项,反应了古人建筑审美、阶级观念、生活态度等信息。
二、释义归类(一)屋室及某处1.表屋室类型、名称,包括:古宫室名称、住所住宅、人物实满的屋室、屋宇、大屋、洞屋②。
包括宣、家、宅、室、宸、寷、宕等字。
家、宅、宸均表普通屋宅。
“宣”是天子居所,体现了人们的阶级观念。
实、寷、宕则给了屋宅以特有的描述:满、大、形似洞。
这是加入了除借以生存必须之外,对所寄身之处的主观衡量因素。
2.表屋室构件、屋室某处或其他处所。
内容有:朝北的窗户、户樞声、屋檐、围墙或院落、房屋的东北角、房屋的东南角、房屋的西南角、室内幽深处、王畿或京都周围方千里之地、舟车所到处。
收字有向、、宇、寏、宧、奥、寰、宙。
窗户、门轴、屋檐、围墙都是屋宅的构件;东北角、东南角、西南角、幽深处皆屋室某处。
王畿、舟舆所到之处则是指与屋宇无关的处所了。
(二)屋宇及他物状貌1.屋室状貌。
表义有房屋深广、房屋深大有回响、屋宇开张貌、屋宇空阔、屋子宽大、居处简陋、房屋倾斜下陷、室中无人。
收字有宏、宖、寪、㝩、㝗、宽、寠、、。
以上均表屋室状貌,前六个字是屋室的积极方面,后三个字是主观意识的消极方面。
2.表状貌。
内容包括寂静、完好完整、完备、盛多、富裕、不见、少、冷。
收字有、完、富、实、、寡、寒。
此部分仍表特征、状貌,只是对象不再局限于屋室的,与前者同,此部分在意义排列上亦是由优至劣、由向往至排斥。
《说文解字》对汉字研究的贡献(1)

汉字研究的重要性
汉字的历史与文化价值
汉字作为世界上最古老的文字之一,承载着丰富 的历史和文化信息。通过对汉字的研究,可以深 入了解古代社会的政治、经济、文化等各个方面 。
汉字在现代社会的应用
在现代社会,汉字仍然被广泛使用。通过对汉字 的研究,可以改进和优化汉字的书写、排版、识 别等方面,提高汉字在现代社会中的应用效率。
丰富了汉字的文化内涵
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阐释了汉字的文化内涵
通过对汉字字形和字义的分析,揭示了汉字所蕴 含的文化内涵和思想观念,如尊卑、礼仪、道德 等。
展现了汉字的艺术魅力
通过对汉字书法艺术的研究,展现了汉字独特的 艺术魅力和审美价值,推动了汉字书法艺术的传 承和发展。
促进了汉字文化的传播和交流
通过对汉字的研究和传播,推动了中华文化的传 承和发展,增进了不同文化之间的交流和理解。
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引言
《说文解字》简介
《说文解字》的作者及成书时间:《 说文解字》是东汉许慎所著,成书于 公元100年左右,是中国古代最早的 系统分析汉字字形和考究字源的语文 辞书。
《说文解字》的内容及编排:《说文 解字》收字9353个,重文(异体字 )1163个,共10516字,均按540个 部首排列,开创了部首检字的先河。
CHAPTER 04
《说文解字》对汉字研究的 贡献
确立了汉字研究的科学体系
建立了汉字形、音、义的完整体系
01
通过分析字形,探究字音和字义,为后世汉字研究提供了基本
范式。
对汉字进行了系统分类
02
将汉字按照字形、字义和读音等标准进行分类,有助于深入研
究和理解汉字。
揭示了汉字发展的历史脉络
说文解字简介

《说文解字》简介两汉时期是我国语言文字学的成型时期,国家的统一,社会的发展,经济的繁荣,学术思想的争鸣,尤其汉代崇尚经学,全都促进了语言学的发展。
这一时期,语言学家及语言学著作蜂出,许慎《说文解字》便是其中一部。
以下我便从四个方面对《说文解字》进行简要介绍:一、《说文解字》作者及成书年代:作者许慎,字叔重,东汉汝南召陵人。
东汉经学家,文字学家,漯河市召陵区许庄村人,生于约公元58年,卒于147年,约92岁。
许慎属古文学派,从师于古文经学大师贾逵,古文修养基础深厚,他创作《说文》与跟贾逵学习古文经有很大关系。
范晔《后汉书〃儒林传》载:‚慎性实笃,少博学经籍,马融常推敬之。
时人为之语曰:‘五经无双许叔重’。
‛许慎《说文》后叙称永元十二年(公元100年)始着《说文》贾逵尚在世。
汉安帝永初四年(公元114年)与马融,刘珍及博士议郎五十余人在东观校五经,诸子和史传‚以文字未定未奏上‛,至其子许冲建光元年(公元121年)献书。
前后历经二十二年,惨淡经营,可见许慎为成就此书花费了半生心血。
《说文解字》简称《说文》(成书于洛阳),(汉)许慎撰。
成书于东汉和帝永元十二年(100年),此书作于和帝永元二年,历时21年,直到安帝建光二年(121年)才告完成。
是我国第一部系统的分析字形和考究字源的字书,也是世界上现存最古的字书之一。
许慎在病中遣其子许冲将此书献给皇帝。
二、《说文解字》的主要内容:《说文》不仅是一部古代文字学大典,而且也是一部‚天地鬼神、山川草木、鸟兽昆虫、杂物奇怪〃王制礼仪,世间人事〃莫不毕载‛(许冲《上(说文解字)表》语)的百科全书。
《说文》涉及天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、礼仪等,因而具有百科全书的性质,史料价值极高。
它不仅有助于学习和研究中国文字的音、形、义,了解中国文字的起源、发展和演变,也适合于了解和爱好中国文字学的读者阅读。
《说文》十四卷,又叙目一卷为十五卷,每卷分上、下共三十卷,收字9353,又重文1163,注文约十三万余字。
谈《说文》解释字义的方法

谈《说文》解释字义的方法
《说文解字》是中国古代文字学研究,哲学思想宝典,由东汉末年传教士高邮张南安所编撰,经历近二千年的传播和发展,一直是用来记录中国古代文字意义的重要知识来源。
《说文解字》中有三种解释字义的方法:
(1)图画法。
《说文解字》既有按笔画书写的字图,也有按总象书写的图解。
字的读音及义项,有时和其图形有发展联系。
比如“云”有物体的意思,凡四象类形有若大雾一般收放之象,则表示“云”字有“大雾”之意;把“厂”字按省笔画能提示他有“口仓”之意。
(2)假借法。
字因某时某处与别字或词有假借关系而得以赋予新意,如“虎”字原“畐”之“呴,獴”及今“虍”之“虎”;“蜀”字本义为“胜”,假借自“衢”之“佖”、“得胜”,谓西川之地,而得以作“蜀”之意。
(3)比喻法。
字可以道出某种比喻意思,其读音或笔画之变不影响本数之意,如“涣”本字的本义为“水流失去平静”,借比喻可以解释为“事情出乱子”;“蹇”本字的本义为“足残疾不能行”,却可用来表达“事物艰难不能成就”之意。
经典常谈—《说文解字》

体 草率)…草书(汉初,从隶书变化,更为简便)--楷书(唐)-行 书(正书简化,最为适用)
演 变
篆书
篆书
隶书
楷 书
行 书
草书
文字可以增进人的能力, 也可以增进人的巧诈。
仓颉泄露了天机, 却将人教坏了。
——《说文解字》第一
一、仓颉造字说
姓名:仓颉
职业:黄帝的史官
造字来源:看到地上兽蹄鸟 爪的痕迹
战国末期才有,汉初才凝定,统一的需要。
二、《说文解字》
作者:许慎(东汉文字学家、经学家) 性质:字书(字典),语文工具书 地位:划时代的字书,文学的古典,研究一切 古典的工具或门径。 字数:9000字。分析偏旁,订出540部首。 作用:研究字形、字音、无形的字,借了别的同音的 字,当作那个意义用。比如“令”,上为古集字, 下为人,即号令者集而为之,本义为命令。而在后 期使用中,假借为美好义,如“令名”。以此引申 为敬称呼,如“令郎”中的“令”。如:“亦”原 本为腋下的意思,后被假借为副词“也”。
字 体 演 变
1.时代:秦以后。
六书
造字法 用字法
象形 指事 会意 形声
转注 假借
初民以画记事
象形
属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画, 把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。
一般都是有 形可象的指物名 词。如“日、月、 水、山”等。
大眼 长脸
鬃毛飞扬 长尾有蹄
马
指事
属于“独体造字法”。用抽象的符号,指示 无形的事物。与象形的主要区别,是指事字含 有绘画中较抽象的东西。
会意
属于“合体造字法”。由两个或多个独体字组 成,这一个字的意思是那几个字的意义积成的。
《说文解字》看儒家人本思想
《说文解字》看儒家人本思想《说文解字》由许慎编写的是一部供人们学习汉字的字典,它不仅是古代文人研究经义的参考书,也是现代人丰富知识和了解传统文化的百科全书。
《说文》首次对汉字的音、形、意考证与阐释,不仅对当时的经义解释有着重要作用,更对文字学的发展做出了巨大贡献。
《说文解字》所蕴含的儒家思想,包括“仁”“礼”等思想,除了作为一部汉字工具书以外,还可成为研究儒家传统思想的著作。
关键词:《说文》;“人部”;仁本思想;儒家文化AbstractKeywords:"ShuoWen";"people";benevolencethought;ConfuciancultureTOC\o"1-3"\h\z\u摘要IAbstractII目录III引言1一、阐述许慎《说文解字》与儒家经义的关系1(一)研究现状1(二)研究范围1(三)许慎与《说文解字》1(四)《说文》人字部和儒家人本思想21、人部字分类32、《说文》中字义的解释与儒家人本思想4三、《说文》与人本思想在当代的意义6(一)个人角度6(二)教育角度7(三)儒家人本思想对个人、社会、国家的意义7结语8谢辞10《说文解字》(以下注说文)是中国古代语言史上的开篇巨作,它为后人编写字典提供了参考和借鉴,也为后人学习汉字提供了便利。
这部字典通对对汉字进行部首分类,并独创系联的方法。
对每一部所列举字的文字体系,字形变化、文化意味可以推断出汉字的本源和本义。
通过这部字典我们可以了解汉字的来源、产生和发展,这是《说文》在中国文字学的无与伦比地位。
另一方面,《说文》还反映着当时古代中国的社会、文化、思想等各个方面情况,为我们展现了一个立体的、多方位的、多角度的古代中国的形象,从中体现着汉民族文化思想的一脉相承。
一、阐述许慎《说文解字》与儒家经义的关系“仁”是儒家人本思想的核心。
它包含了两方面的内容:第一,人和人、人和社会、人和国家的关系中把握。
《说文解字》“合”族字研究
第23卷第1期2021年1月安徽理工大学学报(社会科学版)Journal of Anhui University of Science and Technology(Social Science)Vol.23No.1Jan.2021《说文解字》“合”族字研究王慧芳(宁夏大学人文学院,银川750000)摘要:文章以《补高邮王氏说文谐声谱》为参考,对《说文解字》中收录的三十五个以“合”得声的字进行字族分析。
结论认为“合”的本义应为“盒子”,以“合”为母文的同族字主要以“盒子”“覆盖、遮蔽”“相合、对合”“聚合、敛合”为义核,并论证了这些孳乳字的意义与母文之间的关系。
关键词:合;母文;字族;《说文解字》中图分类号:H12文献标识码:A文章编号:1672-1101(2021)01-0061-04Analysis of the Chinese Character Family"He"in n Shuowenjiezi^WANG Huifang(School of Humanities,Ningxia University,Yinchuan750000,China)Abstract:The article is based on the reference of"Bu Gaoyou Wang's Talking Harmonious Sound Spectrum" and analyzes the thirty-five words included in the n Shuowenjiezi u with the sound of n He".The conclusion holds that the original meaning of H He"should be n box",and that the Chinese character family composed of character "He"mainly has the meaning of"box'*H covering""conjunction"and"aggregation,convergence"as the meaning core,and demonstrates the relationship between the meaning of Ziru character and the Primitive Chinese character.Key words:he;primitive Chinese character;Chinese character family;"Shuowenjiezi''汉字字族就是汉字在孳乳分化过程中形成的记录同族词而且具有共同文字发生源的系列汉字。
第九讲 《说文解字》系字书导读【2次课】
(3)最大规模
《汉语大字典》的编纂工作,历经十余个 春秋的风风雨雨,浸透了川、鄂两省三百 多名工作者的辛勤汗水,是我国历史上规 模最大的辞书编写队伍之一。
(4)最全注释
《汉语大字典》共收录汉字五万六千余字。在 字形上,每单字条目除楷体外,还收列了甲骨 文、金文、小篆、隶书等几种形体;在字音上, 不但注出了现代的标准读音,而且还标注了上 古的韵部和中古的反切;在字义上,在注重常 用义的基础上,还考释了它的生僻义和生僻字 的义项,并适当收列了复汉语大字典》全书约2000万字,共收楷书单 字56000多个,凡古今文献、图书资料中出现 的汉字,几乎都可以从中查出,是当今世界上 规模最大、收集汉字单字最多、释义最全的一 部汉语字典。由四川、湖北两省300多名专家、 学者和教师经过10年努力编纂而成的,以解释 汉字的形、音、义为目的的大型汉语专用工具 书。
(5)最新楷模
此书的出版,成为我国文字史和字典史上不朽 的里程碑,它堪与《康熙字典》相媲美,与 《说文解字》相辉映,与《中华大字典》共辉 煌。成为新世纪字典的楷模,为同类辞书的佼 佼者。
《玉篇》共542部,与《说文》相同的部首 529个,不同的13个。部首的顺序则和《说文》 大不相同,除去开首的几个部首和最后的干支 部首与《说文》一致,其他都是重新安排的。 顾氏似乎想把意义相近的部首排在一起,例如 卷三所包括的人部、儿部、父部、臣部、男部、 民部、夫部、予部、我部、身部、兄部、弟部、 女部,但他未能始终贯彻这一原则。
(4)保存了研究古代社会历史、文化等各方 面的材料,是我们整理我国优秀的文化遗产的 重要的阶梯。
《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政 治、经济、文化、风俗习惯等等。如《说文》“车, 舆轮之总名,夏后时奚仲所造”。根据《说文》的说 解,可以肯定在夏代已有“车”这种交通工具。又如 “姓”字从“女”和诸如“姜”、“姬”、“姚”等 一系列从“女”旁的姓,可以窥测到古代母系社会的 痕迹。由此可见,《说文》反映了古代的一些历史情 况和各种知识,有助于我们博古通今。
《说文》会意字研究
《说文》会意字研究论文提要本文在继承前人对《说文》会意字研究成果的基础上,主要做了以下几方面的工作:1.通过对会意字研究演进史的全面梳理,论列各家得失,提出我们对会意字的性质、来源以及会意字与“六书”中其他各书的划界原则的看法,昀后表明自己确定会意字的标准和定义。
2.通过对会意表词和义界表词关系的研究,首次提出“会意字的取象表词要以对词义的义界为中介”的论断,并通过《说文》会意字取象-表词模式与《尔雅》、《说文》义界模式的比较,验证二者之间存在同构关系,从而证明了前述论断。
3.揭示意义的承载形式由义界语言向会意文字转化过程中产生的三个新的特点:字素之间的“隐秩序”;释义成分的缺省;部分会意字利用字素空间位置关系辅助表义。
4.通过对《说文》所收本义表名词、动词、形容词的会意字穷尽性的统计研究,参照系统-功能标准,归纳出各词类的取象-表词模式;同时,运用认知语言学和认知心理学的方法,分析各取象-表词模式形成的原因以及由此显示的汉民族的认知思维特点。
5.提出了《说文》会意字研究对促进汉字教学的五点主张。
关键词: 《说文解字》 ;会意字;义界;取象-表词模式;认知AbstractBased on previous study results made by other researchers, this paper mainlyworks over follow questions:First, through a comprehensive study about the previous study results of theassociative characters, we dis cusse former researchers’ gains and losses, puttingforward our views about the characteristics , the origins and the principles of theassociative characters, and demonstrates our own definition and standard of selectingassociative charactersSecond, through the study about the relations between the indicating words ofassociative and semantic-defining ways, we put forward a view at the first time, that is,the image formation of the associative characters should take the semantic-defining ofthe meaning of words as the medium. In addition, we compared the image andindicating formation of Shuowen Jiezi说文解字and the semantic-definingformation of Erya尔雅 and Shuowen Jiezi, verified they have some isomorphicrelations and this also proved our former viewThird, we revealed three characteristics of the meaning-bearing forms in theprocess of semantic-defining mode to the associative characters, such as the concealedorders of the graphemes, the defaults of interpretation ingredients and someassociative characters rely on the spatial positions between the graphemes to indicatethe meaning of the wordFourth, we generalized the mode of image formation to indicate word meaning,based on the exhaustive statistical research of the original meaning of the noun, verband adjective, referred by the System - Functional standards. At thesame time, we usethe Cognitive Linguistics and Cognitive Psychology ways to analyze the formingreason of image formation to indicate words meaning and the characteristics of the thecognitive way of thinkingFifth,we put forward five arguments of the study of associative characters inShuowen Jiezi which would be helpful to the teaching of Chinese CharactersKey words: Shuowen Jiezi, associative characters, the semantic-definition, theimage- formation to indicate words, cognition6目录第一章绪论 (1)第二章《说文》会意字概况……………………………………………………5第一节会意研究小史 (5)第二节会意的定义 (24)第三节关于会意兼声字 (32)第四节其他边缘状态及处理原则 (38)第五节会意的性质 (40)第六节《说文》会意字的来源 (43)第三章会意、义界与取象-表词 (49)第一节会意与义界 (49)第二节会意的认知原理 (53)第三节关于“取象”与“表词” (57)第四节义界对会意字取象-表词模式的影响 (60)第四章《说文》会意字取象-表词模式及分析 (65)第一节表名词会意字的取象-表词模式及分析 (67)第二节表动词会意字的取象-表词模式及分析 (81)第三节表形容词会意字的取象-表词模式及分析 (104)第五章《说文》会意字取象-表词模式与辞书义界模式比较 (118)第一节表名词会意字模式与名词义界模式比较 (118)第二节表动词会意字模式与动词义界模式比较 (123)第三节表形容词会意字模式与形容词义界模式比较 (126)第六章《说文》会意字研究对汉字教学的影响 (131)第七章结语 (137)附录《说文》会意字取象-表词模式字汇 (139)参考文献 (145)后记 (151)第一章绪论内容提要:本章概要介绍了论文的选题缘起与研究现状、研究目的和任务、研究思路和方法以及论文运用的主要材料。
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《说文解字》本义研究
《说文解字》是唐朝白虎通义的字典,它的本义研究一直是研究古汉语的重要内容。
说文解字的本义研究主要是对文字本义的解释及研究,溯源研究及比较研究也是学界对它研究的重要内容。
关于《说文解字》本义的研究,是研究汉语文化的重要内容,但也是一个非常有挑战性的研究问题,因为文字本义具有多层次、多方面的内涵,有时候会难以把握和捉摸。
在研究中,我们可以采取多种方式,有效完成《说文解字》文字本义的探究工作。
首先,要从文字的历史演变入手,由当时已有的文字推演出现代汉字的本义。
我们可以从《甲骨文字书》及《篆字书》、《尚书》、《春秋》等古汉文献中,推断古文字的本义,并逐渐演变成今天的汉字。
同时,我们还可以从语言学的角度,从拼音、音节等语音研究的角度,考察汉字的本义。
其次,要从汉字的分类学角度来考察《说文解字》中记载的汉字,查看它们的不同类别以及类别之间的联系。
古代的汉字可以分为按照部首归类的部首字和以声旁归类的声旁字,这两类汉字都在《说文解字》中有描述。
如果我们要深入了解汉字的类别之间的联系,可以考虑把同音字、近义字以及相关字作为研究的重点,从而得出本义的概括性结论。
再次,可以从文献实证的角度来考察《说文解字》中汉字的本义,从古代汉语文献、现代汉语语料中,可以甄别出一个汉字的本义,以及这个汉字在不同文献中的使用情况。
由于中国古代文献资料庞大,
这对研究《说文解字》本义是一个巨大的财富。
最后,我们还可以从文化角度和历史角度来考察《说文解字》中汉字的本义,即以文化、历史等话语为基础,考察汉字的本义包含什么内涵,探究其背后所蕴涵的文化历史和道理。
研究这种方式可以深入的解析一个汉字的深层次内涵,使汉字本义研究更加全面,深入,具有普遍意义。
总结以上,《说文解字》本义研究是一个有挑战性但又有价值的课题,研究者必须具有扎实的语言学知识以及良好的历史悟性,才能有效完成这项工作。
只有彻底掌握语言学的知识,仔细把握各种语料,从多角度综合考察汉字的本义,才能深入解析汉字的深层次内涵,做到本义研究到位。