必修一语文第二单元文言文重点句翻译

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必修一文言文重点句翻译

使用时间：2016年6月编辑人：张浩

《烛之武退秦师》

1.以其无礼于晋，且贰于楚也。

翻译：因为郑国对晋文公不以礼相待，

并且对晋国怀有二心而亲近楚国。

2、臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。

翻译：我在壮年的时候，尚且赶不上别人，现在年老了，没有能力做什么了（这件事了）。

3、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

翻译：我没有能够及早地重用您，现在危急时刻才来求您，这是我的过错啊。

4、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。

翻译：越过晋国把远方的郑国作为秦国

的边境，您知道这件事的难处，为什么要没掉郑国来增加邻国的土地呢？

5、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

翻译：晋国，有什么满足的呢？已经向

东把郑国作为边境，又想扩展他西边的疆界，如果不损害秦国，它将要到哪里夺取土地呢？

6、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

翻译：依靠别人的力量却去损害别人，

是不仁义的；失去自己的同盟国，是不明智的；用混乱代替整齐，是不符合武德的。

《荆轲刺秦王》

1.秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?

翻译：秦国的军队早晚就要渡过易水了,那么即使我想长久地侍奉您,难道可以做到吗?

2.“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也.

翻译：即使太子不说,我也要请求行动.现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王（也可译为“那么秦王是不可以亲近的”）。微：假如没有

3.樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!

翻译：樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为我自己的私仇,而伤害忠厚之人的心意，希望您再想想（考虑）别的办法吧!

4.吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!

翻译：我每次想起,常常痛入骨髓,只是想不出什么办法罢了!

5.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.

翻译：太子和那些的知情的宾客,都穿着白衣戴着白帽来给他送别.

6.恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王.

翻译：他非常害怕,不敢自己来陈述,现在谨斩杀樊於期的头并献上燕国督亢一带的地图,用盒子装好,燕王在朝廷上行了礼后将它送出,派遣使者来把这些告诉大王.

7.愿大王少假借之,使毕使于前.

翻译：希望大王能够稍稍原谅他,让他能够在大王面前完成使命.

8.轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见.

翻译：荆轲拿来地图之后捧着,打开地图,地图全部展开后露出了匕首.

9.以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之.

翻译：因此荆轲不断地追逐着秦王,而大家在惶急之中,也没有什么东西来对付荆轲,仅仅只是用手来和荆轲搏斗.

10.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也.

翻译：事情之所以没有成功,是想活捉你呀,然后要你同我们订下誓约来回报太子呀!

11.微斯人,吾谁与归?（划线句为宾语前置句）

翻译：如果没有这样的人,我又和谁一道呢?微：假如没有；斯：这样,这种.

12.秦王必说见臣,臣乃得有以报太子.

翻译：秦王一定很高兴见我,我就有办法来报答太子.必：一定；说：同“悦”,喜欢,高兴.

13.既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉.

翻译：不久到了秦国,拿着价值千金的礼物.优厚地赠送给秦王宠臣中庶子蒙嘉.遗：读wèi,赠送.

《烛之武退秦师》

《荆轲刺秦王》

《鸿门宴》

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翻译：杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑。

《鸿门宴》

1.今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其智不在小。

翻译：（刘邦）现在进了关，没有掠夺财物，没有宠幸妇女，这说明他的志向不在小

的地方。

2.张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，

曰：“毋从俱死也。”

翻译：张良这个时候正跟随着刘邦，项伯就连夜骑着马赶到刘邦的军营，私下会见张

良，把事情全部告诉了（张良），想叫张良和（他）一起离开，说：“不要跟从刘邦

一起送死了。”

3.沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事

有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”

翻译：刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀

了人，是我使他活了下来；现在事情危急，辛亏他来告诉我。”刘邦说：“他跟你比

年龄谁大谁小？”张良说：“（他）比我大。”

4.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

翻译：之所以派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和以外的变故

发生啊。

5.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆前为所虏。

翻译：你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们

这些人都将会成为他的俘虏。

6.于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂

敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

翻译：于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话全部报告给项羽，趁机说：“沛

公不先攻入关中，您怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信

义的，不如趁机好好对待他。”项羽答应了。

7.大行不顾细谨，大力不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

翻译：做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。现在人家正是菜刀和砧

板，我们正是鱼肉，为什么要（和他们）告辞呢？

8.杀人不能如举，刑人如恐不胜。

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高中语文必修二文言文知识点

高中语文必修二文言文知识点必修2 《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》一、了解并掌握常见的古代文化知识 1.岁在癸丑癸丑：古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。 2.暮春之初暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。 3.修禊事也禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。 4.七月既望既望：过了望日（农历十五日）之后，指农历十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”，十五日为“望”，十六日为“既望”，最后一天为“晦”。 5.徘徊于斗牛之间

斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，称二十八宿，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状。牛宿，有星六颗，即摩羯座六星，因其星群组合如牛角而得名。 6.寄蜉蝣于天地蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。 7.唐浮图慧褒始舍于其址浮图：梵语（古代印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。 8.以其乃华山之阳名之也阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。” 9.临川王某记某：古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样。二、理解常见文言实词在文中的含义

中考文言文重点句子及其翻译

中考文言文重点句子翻译如下：一、《论语》十则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”译：学习知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨、生气，不也是君子吗？ 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。 4、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 译：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。 5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 译：孔子说：“由，教给你对待知和不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。” 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看做自己的使命，不也是重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？” 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译：孔子说“寒冷的冬天，才知道松树柏树是最后落叶的。” 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 译：子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？” 11、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 译：孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想要的事情，不要施加在别人身上。” 二、《鱼我所欲也》 1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。译：生命是我所想要的，大义也是我所想要的，如果两者不能够同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 2、由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。译：凭借某种办法就可以得到生存，但有人不用；凭借某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。 3、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！译：万钟的优厚俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的优厚俸禄对我有什么好处呢？ 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之译：原先为了礼义宁愿身死也不接受（一箪食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。 5、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译：这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。 6、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？译：假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？三、《生于忧患，死于安乐》 1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译：所以上天要降临重大使命给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他们的体肤饿瘦，使他们受到贫困之苦，使他们做事不顺，通过这些来使他们内心惊动，使他们的性格坚强，增加他们所不具备的才能。 2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译：在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。 3、生于忧患而死于安乐。译：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 4、人恒过然后能改，困于心衡乐虑而后作，征于色发于声而后喻。译：一个人嫦犯错误，然后才能改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来。四、《公输》 1、夫子何命焉为？译：先生有什么指教呢？ 2、吾义固不杀人。译：我坚持道义，一定不会杀人。 3、荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余。译:楚国有的是土地，却缺少民众，如今去杀自己缺少的民众而去争夺自己并不缺少的土地。 4、胡不见我于王？译：为什么不向楚王引见我呢？ 5、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。译：公输盘一次又一次地设下了攻城的巧妙方法，墨子一次又一次地抵挡了他。 6、吾知所以距子矣，吾不言。译：我知道用来抵抗你的方法了，我不说。 7、我知子之所以距我，吾不言；译：我知道你用来抵抗我的方法了，我不说。 8、虽杀臣，不能绝也。译：即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。五、《愚公移山》 1、甚矣，汝之不惠！译：你太不聪明了。 2、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。译：我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸。 3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？译：凭借您的力量，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样？ 4、寒暑易节，始一反焉。译：冬夏换季，才能往返一次。 5、遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。译：于是率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。六、《曹刿论战》 1、肉食者鄙，未能远谋。译：居高位享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。 2、衣食所安，弗敢专也，必以分人译：衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。 3、小大之狱，虽不能察，必以情。译：大大小小的案件，即使不能件件都明察，也一定是根据实情判断。 4、忠之属也。可以一战。战则请从。译：这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去” 。 5、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。译：作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。

高一语文必修一文言文翻译讲课稿

高一语文必修一文言文翻译

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高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总

高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）

12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）

必修文言重点句子翻译讲解

必修一到必修五重点文言文句子翻译《劝学》（必修一，P35）假舟楫者，非能水也，而绝江河。译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故青取之于蓝，而青于蓝；译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的《师说》（必修一，P37）七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。《赤壁赋》（必修一，P84）八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为

必修一文言文重点语句翻译

高中语文必修一文言文翻译重点句 1 ?君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草要更深；冰是水毀成的，但是比水更冷。 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线画过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。 3?君子生非异也，善假于物也。君子的天赋不長和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。 4?蟹六跪而二螯，非蛇缮之穴无可寄托者，用心躁也。螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳍洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。 5?吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大；我曾提起脚后跟远望，不如登上高处看见的围广。 6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下引地下水，是因为用心专一。《师说》 1?师者，所以传道受业解惑也。老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。

2?吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我学习的是道理，哪里要了解他的年龄是比我大还小呢？ 3?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。因此，无论地位高贵还是地位低贱，不论年长还是年少，道存在的地方，也是老师存在的地方。 4?古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。古代的圣人，他们超过一般人很远，还要跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们比圣人差的远了，却以向老师学习为耻。 5. 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？所以圣人更加圣明，愚蠢的人就更加愚蠢，圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个缘故吧。 6?彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。那些教育儿童的老师，教孩子们读书，让他们学会停顿断句的，并非我所说的传授道理、解释疑难的老师。 7?问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。问那些嘲笑者，他们就说/那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多。” 以地位低的人为师，就认为耻辱，称地位髙的人为师就被认为谄媚。 8. 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？巫师、医生、乐师及各种工匠，士大夫一族是不屑一提的，现在士大夫的认识反而赶不上他们，这不是很奇怪吗？ 9. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而

高一语文必修二必背文言文

高一语文必修二必背文言文经过高一上学期的语文必修一的学习，我们进入了必修二。大家或许还不知道必修二有多少篇文言文需要背诵，以下是WTT 整理语文必修二文言文背诵篇目希望可以给对大家提供参考借鉴。氓先秦：佚名氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔一作：尓) 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉! 采薇

先秦：佚名采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来! 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒?猃狁孔棘! 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀! 离骚先秦：屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

必修一文言文翻译

高一语文课内翻译复习必修一课内翻译复习《劝学》 1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材直得合乎拉直的墨线，用火烤木使弯曲把它做成车轮，它的曲度合乎圆规，即使又晒干了不恢复挺直，是用火烤使它变成这样的。 2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。所以木材经墨线量过就笔直，金属刀具拿到磨刀石上磨就锋利了。有学问有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查、省察，就智慧明达，行为没有过失了。 3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。我曾经整日思考，比不上片刻学习收获的多，我曾经抬起脚后跟远望，比不上登到高处见得广。 4、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，并不是脚步快，却能达到千里之外；借助舟船的人，并不是会游水，却能横渡江河。 5、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累泥土成为高山，风雨在那里兴起，积水成为深渊，蛟龙在那里生长，积累善行养成崇高的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己的头脑里具备了。 6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，向上吃泥土，向下喝地下水，这是用心专一的缘故。 7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。螃蟹六条腿，两只蟹钳，不是蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方可以托身，这是用心浮躁的缘故。《师说》 1、师者，所以传道受业解惑也。老师，是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。 2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。因此无论地位高贵还是低下，无论年纪大还是小，道理存在的地方就是老师存在的地方。3、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人的原因，大概都出于这个原因吧？ 4、彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。

高中语文必修二文言文知识总结梳理

高中语文必修二文言文知识总结梳理《氓》 ——诗经 1、通假字: 士之耽兮,犹可说也。(说,通脱,摆脱,脱身淇则有岸,隰则有泮。(泮,通畔,岸边于嗟鸠兮,无食桑葚!(于,通吁,叹息。无,通勿,不要匪来贸丝(匪通非,不是将子无怒(无通毋,不要 2、古今异义: 泣涕涟涟(涕:古义眼泪,今义鼻涕三岁食贫(三岁,古义多年,今义三岁的年龄送子涉淇(子:古:你今:孩子将子无怒(将:古:请,希望今:将要;将军总角之宴(宴:古:欢聚,快乐今:宴会至于顿丘(至于:古:到达今:连词,说完一事,要说另一事时用至于3、词类活用: 夙兴夜寐(夙,夜:名词作状语,在早晨;在夜晚 4、特殊句式: 秋以为期(宾语前置 5、一词多义夙夙兴夜寐(早夙夜忧叹(日夙志已酬(素有的,旧有的《采薇》

——诗经1、通假字: 岁亦莫止(莫通暮彼路斯何(路通辂,大车孔棘(棘通急彼尔维何,维常之华(尔通草字头尔,花盛开的样子维常之华(华通花彼尔维何,维常之华(常通棠,棠棣 2、古今异义薇亦作止(止:古:句尾语气词今:停止不遑启居(启:古:臂部离开脚后跟的叫启今:启发。 (居:古:臂部贴在小腿上叫居今:居住岁亦阳止(阳:古:指农历十月今:阳光、太阳等今我来思(思:古:语气词,无实意今:思考,想 3、词类活用岂不日戒(日:名词作状语,每日、每天雨雪霏霏(雨:名词作动词,降下《离骚》 ——屈原 1、通假字: 偭规矩而改错(错通措,施行忳郁邑余侘傺兮(郁邑通郁悒,忧愁苦闷何方圜之能周兮(圜通圆芳菲其能弥章(章通彰,明显进不入以离尤兮(离通罹,遭受延伫乎吾将反(反通返,返回 2、古今异义; 怨灵修之浩荡兮(浩荡,古义荒唐,今义形容水势广阔而壮大偭规矩而改错(改错,古义改变措施,今义改正错误

高中语文必修二文言文重点句子翻译练习

高中语文必修二文言文重点句子翻译练习 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】

高中语文必修二文言文重点句子翻译练习 1.会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 2. 引以为流觞曲水，列坐其次。 3. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 4. 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，之外。 5. 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 6.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 7. 后之览者，亦将有感于斯文。 8. 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 9. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 10. 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 11. 客有吹洞箫者，而和之。 12. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 13. 西望夏口，东望。，郁乎苍苍，此非孟德之困于者乎？ 14. 方其破，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉? 15. 况吾与子渔樵于之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 16. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

17. 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 18. 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 19. 相与乎舟中，不知东方之既白。 20. 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。 21. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 22. 其下平旷，有泉侧出，而者甚众。 23. 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 24. 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 25. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 26. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 27. 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为。 28.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 29. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜(shēng)道也哉！ 30.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

课内文言文重点句子翻译

高考课内文言文重要句子翻译必修一《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑．．．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李害

10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫．．人之力不及此 12、既东．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利．．晋，唯君图之《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进

7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见臣，臣乃．得有以．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创《鸿门宴》 1、旦日．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以．．当．项王乎？ 3、吾得兄事．．之

4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．．也 5、旦日不可不蚤．自来谢．项王 6、臣与将军戮力．．而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安．足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．．如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而．无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小．。 13、道．芷阳间．行。 14、吾属．今为．之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼．蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内．诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从．百余骑来见项王

人教版高中语文必修二文言文知识梳理

人教版高中语文必修二文言文知识梳理 (1) 1.氓 2.采薇 3.离骚 4.孔雀东南飞 5.短歌行《氓》 ——诗经 1、通假字：士之耽兮，犹可说也。（说，通脱，摆脱，脱身）淇则有岸，隰则有泮。（泮，通畔，岸边）于嗟鸠兮，无食桑葚！（于，通吁，叹息。无，通勿，不要）匪来贸丝（匪通非，不是）将子无怒（无通毋，不要） 2、古今异义：泣涕涟涟（涕：古义眼泪，今义鼻涕）三岁食贫（三岁，古义多年，今义三岁的年龄）送子涉淇（子：古：你今：孩子）将子无怒（将：古：请，希望今：将要；将军）总角之宴（宴：古：欢聚，快乐今：宴会）至于顿丘（至于：古：到达今：连词，说完一事，要说另一事时用至于）

3、词类活用：夙兴夜寐（夙，夜：名词作状语，在早晨；在夜晚）4、特殊句式：秋以为期（宾语前置） 5、一词多义夙夙兴夜寐（早）夙夜忧叹（日）夙志已酬（素有的，旧有的）《采薇》 ——诗经 1、通假字：岁亦莫止（莫通暮）彼路斯何（路通辂，大车）孔棘（棘通急）彼尔维何，维常之华（尔通草字头尔，花盛开的样子）维常之华（华通花）彼尔维何，维常之华（常通棠，棠棣） 2、古今异义薇亦作止（止：古：句尾语气词今：停止）

不遑启居（启：古：臂部离开脚后跟的叫启今：启发。）（居：古：臂部贴在小腿上叫居今：居住）岁亦阳止（阳：古：指农历十月今：阳光、太阳等）今我来思（思：古：语气词，无实意今：思考，想） 3、词类活用岂不日戒（日：名词作状语，每日、每天）雨雪霏霏（雨：名词作动词，降下）《离骚》 ——屈原 1、通假字：偭规矩而改错（错通措，施行）忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，忧愁苦闷）何方圜之能周兮（圜通圆）芳菲其能弥章（章通彰，明显）进不入以离尤兮（离通罹，遭受）延伫乎吾将反（反通返，返回） 2、古今异义; 怨灵修之浩荡兮（浩荡，古义荒唐，今义形容水势广阔而壮大）偭规矩而改错（改错，古义改变措施，今义改正错误）

高中语文必修二文言文重点句翻译30句

高中语文必修二文言文重点句翻译30句《孔雀东南飞》 1.为仲卿母所遣语法：被动句，“为…所…”表被动。译文：（兰芝）被仲卿母亲休回娘家。 2.便可白公姥，及时相遣归。语法：宾语前置句，“相”偏指一方，作宾语，这里可译为“我”。正确语序是“…及时遣归相”。译文：（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。 3.可怜体无比，阿母为汝求。语法：可怜：古今异义词，可爱。译文：（她）体态可爱无比，我去替你说媒求婚。 4.吾已失恩义，会不相从许。语法：宾语前置句，“相”偏指一方，作宾语，这里可译为“你”。正确语序是“…会不从许相”。译文：我对兰芝早已恩断义绝，决不能答应你的（要求）。 5.不久当归还，还必相迎取。语法：归还：古今异义词，回来。宾语前置句，“相”偏指一方，作宾语，这里可译为“你”。正确语序是“…还必迎取相”。译文：过不了多久我就能回来，回来后必定去迎接你回我家来。 6.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。语法：作息：偏义复词，偏指“作”，劳作。译文：白天黑夜辛勤劳作，孤孤单单地受尽辛苦折磨。 7.虽与府吏要，渠会永无缘。语法：要：通“邀”，约定。渠：代词，他。译文：虽然我同仲卿有约在先，但与他永远没有机会见面了。 8.君既若见录，不久望君来。语法：宾语前置句，“见”作宾语，译为“我”。正确语序是“…君既若录见”。译文：你既然这样记着我，还望你不久能来接我。 9.兰芝初还时，府吏见丁宁。语法：宾语前置句，“见”作宾语，译为“我”。正确语序是“…府吏丁宁见”。译文：我才回家时，仲卿再三叮咛我。 10徘徊庭树下，自挂东南枝。语法：省略句：两句都省略了“于”，补充后又是状语后置句，正确语序是“（于）庭树下徘徊，（于）东南枝自挂”。译文：仲卿在院中的树下徘徊一阵，就在向着东南方向的树枝上自缢而死了。《赤壁赋》《游褒禅山记》 11.壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。语法：望：农历十五日；过了望日就是“既望”，农历十六日。状语后置句，“于”，状语后置的标志，还原语序为“苏子与客于赤壁之下泛舟游”。译文：壬戌年秋天，七月十六日，我（苏轼）与友人在赤壁下泛舟游玩。

高一语文必修二文言文知识点归纳.doc

高一语文必修二文言文知识点总结必修二文言文知识点整理《阿房宫赋》知识点整理一、字音缦回m n 不霁何虹j 焚椒兰jiāo 妃嫔媵嫱p n y ng qi ng 辘辘l 剽掠piāo 杳不知yǎo 尽态极妍y n 鼎铛chēng 迤逦yǐlǐ锱铢zīzhū 架梁之椽chu n 在庾之粟粒y s 横槛ji n 呕哑ōu yā参差cēn cī鬟hu n 囷囷qūn 二、重点实词： 1、蜀山兀，阿房出(山秃) 2、骊山北构而西折，直走咸阳(趋向) 3、各抱地势，钩心斗角(随着，适合) 4、盘盘焉，囷囷焉(萦绕曲折的样子) 5、复道行空，不霁何虹(雨或雪停止，此处是雨停止) 6、杳不知其所之也(见不到踪影) 7、一肌一容，尽态极妍(每，即全部) 8、缦立远视，而望幸焉(宠幸) 9、摽掠其人(通剽，piāo，掠夺、夺取)

9、奈何取之尽锱铢(古代计量单位，言极其细小) 10、使六国各爱其人(假使，表假设的连词) 三、文言现象 [古今异义词]： 1、隔离古义：遮断，遮蔽今义：不让聚在一起，避免接触 2、直走直走咸阳古义：趋向今义：行走 3、钩心斗角各抱地势，钩心斗角古：指宫室结构的参差错落，精巧工致;今：比喻用尽心机，明争暗斗。 4、落矗不知乎几千万落古义：所、座; 今义：下降、衰落。 5、气候一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：文中是指情绪气氛之意今义：是指一个地区的气象概况 6、明星明星荧荧，开妆镜也古：明亮的星光;今：指行业中做出成绩，出了名的人。 7、经营燕赵之收藏，韩魏之经营古：指金玉珠宝等物;今：指筹划管理或组织(企业、活动)。 8、精英古：指金玉珠宝等物;今：指优秀人才。

必修二文言名句翻译

必修二文言文名句默写《兰亭集序》 1、群贤毕至，少长咸集。 2、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 4、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 6、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 8、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 9、况修短随化，终期于尽。 10、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。《赤壁赋》 1、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 3、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 5、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？ 6、况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。 7、哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 8、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 《游褒禅山记》 1、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。 2、盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。 3、方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

(完整)高中语文人教版必修一、二文言文重点句子翻译

1.贰：从属二主）并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。 2.【敢：岂敢(怎敢)；执事：敬称，您】怎敢拿这件事来麻烦您？ 3. 远：边远的国家）越过别的国家把边远的地方当做边邑。 4.（厚：变雄厚；薄：变薄弱）邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 5.且君尝为晋君赐矣：（为：给予；赐，恩惠，好处）况且您曾经给予晋惠公恩惠。 6. 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两邑，（但他）早上（渡过黄河）上 8.（第一个“封”：使……成为疆界；肆：扩张；第二个“封”：疆（微：没有；夫人：这个人）没有这个人的力量，我就不会到这个地位（或。：（因：依仗，依靠；敝：损害）依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈； 11.（与：结交；“知”通“智”，明智）失掉了自己所结交的（同盟国）， 12．（易：替代）：用战乱来改变出兵时的整肃，是不勇武的。 13.吾其还也（其：还是）：我们还是回去吧！ 1.：（谒：请）即使没有太子说的这番话，我也希望向您请求赴秦了。 2.（更：改变）希望您再想想（考虑）别的办法吧！正常语序为：顾不知计所出耳）（顾：只，仅仅）：只是不知道报仇的计策（然则：既然这样，那么；见：被；陵：欺侮，凌辱）： 4．樊於期偏袒扼腕而进曰：!”：（乃今：如今）樊於期脱下一只衣袖，露出一只胳膊，抓着自己的手腕走上前说：“这是我日日夜夜咬牙切齿拍自己的胸膛表示痛心啊，如今得以听到教诲。 5.（函：用匣子）：于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子 6.（为：准备）：于是准备行装派荆轲（赴秦）。 7. wǔ，逆，迎着]视：人们不敢迎着目光看（他）。 ※8. 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待：荆轲等待着一个朋友，想要同（他）一起。 9. ?丹请先遣秦武阳!”（迟：认为…迟缓）：过了些时候（荆轲）还没有出发，太子嫌（他）动身晚了，怀疑他有了改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“日子已经不多了，荆卿难道不打算启程吗？请让我先 10.通“返”，返回）者，竖子也:现在去了而不能回来复命的，那是没出息的人！ 11.(“决”通“诀”，诀别,告别)：那就请让我(现在和你们)告辞诀别。 12.（荆轲）就上路了。 13.[zhǐ]之声：荆轲应和着唱歌，发出变徵的声调。

部编版高中必修上全册古文重点句子翻译习题及答案

高中部编版必修上全册古文文言现象、翻译、默写习题班级：姓名：古文目录：一、劝学/荀子二、师说/韩愈三、赤壁赋/苏轼四、登泰山记/姚鼐一、《劝学》【习题】重点句子翻译： 1．君子曰：学不可以已．。 2．君子博学而．日．参省乎．己，则知．明而行无过矣。 3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。 5．故不积跬步，无以至．千里； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。【参考答案】重点句子翻译：

1．君子曰：学不可以已．。翻译：君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而．日．参省乎．己，则知．明而行无过矣。翻译：君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。翻译：借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。翻译：君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。5．故不积跬步，无以至．千里；翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。二、《师说》【习题】重点句子翻译： 1.师者，所以传道受．业解惑也。 2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之； 3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？ 5.句读之．不知，惑之不解，或师．焉，或不．焉，小学而大遗．，吾未见其明也。 6.巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！ 7.是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 8.不拘于．时，学于余。余嘉．其能行古道，作．《师说》以贻．．之。【参考答案】重点句子翻译： 1.师者，所以传道受．业解惑也。翻译：老师是用来传授道理，教授学业，解答疑难的。 2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之；翻译：出生比我早的人，他得知真理［或懂得道理］本来比我早，我跟从他以他为师； 3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。翻译：所以，无论高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。 4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？