马克思主义基本原理概论课研究性学习报告

马克思主义基本原理概论课研究性学习报告
<如何坚持医学中的唯物论与辩证法的统一>
实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。

人类的物质实践活动是唯物的、辩证的，也是社会的、历史的。

马哲在实践的基础上揭示了自然观和历史观的统一，从而正确地、彻底地解决了哲学的基本问题，把唯物主义贯彻到底。

在医学中，也是同样的。

不仅是唯物的、辩证的，同时也是社会的、历史的。

医学的绝大部分是在实践中成长起来的。

人类防治疾病、保障健康的社会实践，在文明古国中已有几千年的历史。

人们在长期的医疗实践中积累了丰富的经验，这些经验的系统总结便形成医学。

而我们在医学中要去如何坚持坚持医学中的唯物论与辩证法的统一？这一点上马克思哲学向我们揭示破旧立新，以新物质代替旧质，同时代的步伐保持密切
的联系，以强烈的历史感和责任感，严格依据实践的发展和科学的进步，创造性地丰富和发展自己的理论，及时修正某些被实践证明业已陈旧的个别观点和结论，以保持和发展自己学说的科学性、真理性。

马克思主义哲学既承认世界是物质的,物质是世界的本原,同时又承认物质是运动的变化的发展的,运动是物质存在的形式.那么在医学中不也是一样的吗？从局部器官去认识人体，同时也可以从全局看器官。

把所有人体看成一个统一的整体。

人类在同一环境下生活，人们的健康状况、人们的各种能力状况也很大程度不同；人们寿命长短也很大程度不同；人们患的疾病也各种各样因人而异；人们患的疾病的程度也很不同；治疗的效果也不同等等。

根据现代人类基因的研究表明，人们的健康、能力、
寿命、疾病与人们自身中的遗传基因有密切的关系。

唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部，从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。

事物发展的根本原因，不是事物的外部而是事物的内部，在于事物内部的矛盾性。

任何事物都有这种矛盾性，因此引起了事物的运动和发展。

事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。

按照唯物辩证法的观点，自然界的变化，主要地是由于自然界内部矛盾的发展。

……唯物辩证法是否排队外部的原因呢？并不排除。

唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。

辩证唯物论认为事物的发展的根本原因，不是事物的
外部而是在事物的内部，同时互相联系，互相影响着事物发展的外部因素则是第二位的。

每个人的成长、发育、疾病、衰老、死亡是每个人整个生命过程中的必定规律，人体本身的内部矛盾运动是决定人的成长、发育、疾病、衰老、死亡的根本因素；并且与人们各种成长、发育、疾病、死亡的外部因素密切地影响，联系着。

人的疾病是人的一生中必然的事情，人的疾病的根本原因是在人的本身内部。

也就是说我们在医疗中，不仅要关注患者的病症，还要跨大范围，从全面去看待病况。

例如，当出现发热发烧的症状时，如果把这种症状都看作是单一的一种，并给患者处方遣药，这还是对患者的疾病进行内部治疗，。

并且在这个处方、遣药乃至服药这个过程中，作为医者，看不到、想不到、理解不到患都内部的生命赖以存在的并且以此为抵抗疾
病的根本因素而处方、遣药、而用各种办法去进行治疗，这真正是可怕的和恐怖的；作为患者接受服药和各种办法的治疗、是愚昧无知，是多么的悲哀、无辜的。

事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。

就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。

人体内部矛盾得到同一（即运动、发展、变化）在表面现象是人的呼吸系统和消化系统（以及其他微观方面）的新陈代谢得到进行。

人体内部矛盾得到同一在本质上是人本身得到赖以生存的自然界中空气和地心重力的利用。

人体内部矛盾的同一程度与人体的新陈代谢的程度也是与人体对自然界的空气以及地心重力的利用率成正比例。

即人体内部矛盾同一的程度越充分，人体内的新陈代谢的程度也越充分，人体对自
然界的空气和地心重力的利用率就越高，人就得到正常的健康。

反之，人体内部矛盾同一程度越差，人体对自然界空气和地心重力的利用率就越低，人体内新陈代谢的程度就越差，人的健康程度就越差。

人体内的矛盾运动一停止，人就丧失了对自然界空气的利用，人的生命就停止了。

这就是人类中一切疾病的人们自己身体内部的、并且是与周围外界必须的、一刻也不能脱离的最基本的根本因素。

从这里我们也可以看出，医学的联系不仅是身体内部，还有环境等方面引起的。

人的生命过程中，呼吸、饮食、排泄、消化、吸收、分泌、抑制、兴奋、镇静等一系列陈旧物质不断死亡排泄，新物质不断形成补充的新陈代谢的矛盾中，人没有呼吸，则丧失了对空气的利用能力、则没有生命。

因此呼吸、对空气的利用能力就是人的生命的决定性的人体内部矛盾。

并且排泄饮食残渣、排泄肠胃中的
废旧气体是直接影响人的呼吸、影响人的对空气的利用率，，是和呼吸密切地互相影响、互相联系、相辅相成地影响着人的身体的内部矛盾（人病重必定呼吸困难、呼吸困难必定病重。

人病重时，或即使是跌堕损伤、皮肤疾病或身体轻微不适、亚健康状态等肠胃中都必定瘀积大量气体，当人能够按照普遍规律地服药而排放出这些气体和饮食残渣，人的呼吸就会好转、人的疾病、疼痛就立即缓解、好转、痊愈）。

所以呼吸和排泄饮食残渣、排泄人体中瘀积的废气就是人的生命、人的一切疾病的人体内部全部矛盾的领导的决定的矛盾。

人的疾病在没有表现出来，在没有形成痛苦或不适的时候，人体内部的矛盾是无意识地自行产生，自行解决。

现代哲学科学中国医药学在对人的疾病进行治疗时，是按照普遍规律和具体的客观实际情况相结合，具体地有意识地促使人体内部矛盾生发、运动、
变化、发展，让人体中瘀滞的陈旧废气、饮食残渣自然而然地舒畅快捷地排泄出体外，达到人体充分地获得自然界中的巨大能量的利用，激活身体中的免疫能力而缓解疼痛、不适状态、痊愈疾病，这是人生命的，也是人类一切疾病的普遍规律、必然性、统一性、标准性的、物质的认识。

事物的内部矛盾运动必须达到必定性、根本性的普遍规律的物质的认识，才是统一性、标准性的真理。

并且是对事物的客观的具体的研究是由哲学和自然科学互相联系、互相影响的发展之下认识的以及不断加深、扩大、丰富认识的。

马克思哲学告诉我们，在医学中不仅要坚持建立局部与整体观，人体是统一的整体，任何局部的损害都不是孤立的，每一处损害都可能引起性质不同或轻重不一的全身反应，反之，全身性疾病也可能影响局部。

临床中可避免和减少医疗事故；还要善于透过现象认
识疾病的本质；善于抓住主要矛盾；结合自然科学加深对事物的发展，跨大对人体的认识。

这样我们就能在医学中有机的结合马克思哲学理念，讲唯物辩证与医学统一，使得医学得到更好的进步。