浅析宋诗宋词的艺术风格(刘红岩)

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点汉语言文学专业毕业论文

浅析宋诗宋词的艺术风格

姓名：刘红岩

学校：周口电视大学鹿邑分校

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浅析宋诗宋词的艺术风格

内容摘要：中国诗潮至晚唐有一番大的转折，词登上了文坛，并成为一代文学的主要样式。宋词固然具有自我风格和美学价值，但在两宋一领风骚的文学样式无疑是词。起于民间的词，虽与诗同以抒情为职志，但词与诗相较，有二大特征。（一）词的精神属于“歌”的世界，而不象诗那样很早就从“歌”中独立出来，构成一个较为复杂的文学世界。（二）在表现中国文人的精神和气质上，词与诗相比，要更为集中化、典型化。从文化史的角度而言，词，是中国文人的特殊形态的“歌”。

关键词：主意主理宋诗宋词婉约

中国诗潮至晚唐有一番大的转折，这就是“诗衰而倚声作”，词登上了文坛，并成为一代文学的主要样式。不过，诗在宋代仍有相当地位和自己的特色，却因为此前的唐诗如中天，达到盛极难继的地步，与之相较，宋诗未免黯然失色，故人们往往忽视宋诗。

论及宋诗特色，明人陈子龙称其“言理而不言情”大体反映了实际。宋代是理学的时代，理学家在韩愈“文以载道”论的基础上，再进一步，令文向道屈从，这不仅表现在散文上，而且造成“以议论为诗”、“以用事为博”的风气，不仅理学家（如二程、张载等）在诗中纵谈儒学伦常理性，即如王安石、沈瀛等人，也在诗词中阐发禅宗哲理和心性之学，苏轼的有些诗作亦着意铺陈学问，故明人王世贞不无嘲讽地说：“读子瞻文见才矣，然似不读书者；读子瞻诗见学矣，然似绝无才者。”这固然是极而言之，却也指出了宋诗有背离形象思维，走向抽象思维的倾向，这自然犯了文学创作的大忌。

然而，在文化史家的眼中，主意主理的宋诗自有其独特的文化性格。假如说，唐诗是一个深情酝然的世界，那么，宋诗是一个思虑精微的宇宙。在这个宇宙中，宋人忘象得意，以意索理，冷静地对外在物象展开概念化思考，进而从凝思中省悟到人生和宇宙的底蕴。“知性反省”和“即物求理”的精神，使宋诗必然酿塑出与唐诗不同的风格。唐诗极外物之意态，宋诗则外示枯槁，无风云月露之点染；唐诗由物象自然演出，宋诗则力涉理路；唐诗是图象的、音乐的，宋诗则是语言的。它们分别是不同文化生命期中所拨奏出的音声，正如钱钟书在《谈

艺录》中所说：“少年才气发扬，遂为唐体：晚节思虑深沉，乃染宋调”。

宋诗固然具有自我风格和美学价值，但在两宋一领风骚的文学样式无疑是词。起于民间的词，虽与诗同以抒情为职志，但词与诗相较，有二大特征。（一）词的精神属于“歌”的世界，而不象诗那样很早就从“歌”中独立出来，构成一个较为复杂的文学世界。（二）在表现中国文人的精神和气质上，词与诗相比，要更为集中化、典型化。从文化史的角度而言，词，是中国文人的特殊形态的“歌”。

一、由俗到雅

词源起于市井歌谣。早在唐代，随着“胡夷里巷之曲”的播入，音乐世界极大的丰富起来。歌伎乐工以句法整齐的近体诗配合新曲新调，不免感到甚难和谐，而这些曲调原有的歌词，又令人不甚满意。于是，民间艺人们开始应乐调节奏的抑扬吭坠，填入长短句参差的歌词，此即所谓“依声填词”。新的诗体——词遂应运而生。

词诞生于民间，其初创期的题材也自然以表现市井情态为主，语言亦颇为率里俚俗，少有装饰。如《敦煌曲子词》中的《菩萨蛮》：“枕前发尽千般愿：要休且待清山烂，水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。”词中运用大量俗语，显示出俗文学所特具的新鲜活泼、却又土气浓郁的特质。

词至晚唐，有一至关紧要的发展，这就是文人开始正式介入词的创作，其代表任务便是“士行尘杂”的温庭筠。温氏是一位“狂游狭邪”的才子，“能逐弦吹之音，为侧艳之词”，“其词有《金荃集》，取其香而软也”。以温庭筠为先导，文人作词日益繁兴，至《花间集》出，词的创作已蔚为大观，其情景诚如欧阳炯在《花间集序》中所言：

名高白雪，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。……有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。……庶使西园英哲，用资羽盖之欢，南国婵娟，休唱莲舟之引。

由是胡夷里巷、市井歌谣，经多方面妆饰，浸假而登大雅之堂。

由温庭筠开创的五代文人词，是宋词的奠基期。这一时期的词作有二大特征。一以表现“坊曲情怀”为主，故题材多为伤离怨别，人物多是坊曲中的女性，着意摹写的多是女性衣饰、眉宇表情以及闺阁陈设。二是一变民间词俚俗的词风为含蓄蕴藉，把情语化为景语。词已逐渐远离市井歌谣的范围。

温庭筠及“花间派”词人虽然开拓了文人作词的新天地，但由于晚唐五代文人一味追求娱乐消遣，“者边走，那边走，只是寻花柳；那边走，者边走，莫厌金杯酒”。词只是花间尊前的宴乐文学，无甚新鲜精神可言。文人词的发展，还有待于活泼生命的注入与新的形式上的改造。而完成这一转变的契机性人物，便是北宋初期的柳永。

柳永是一位传奇性人物。他以风流俊迈名动一时，秦楼楚馆是他经常出没的场所。和一般封建文人对待妓女朝云暮雨不同的是，柳永对被社会所践踏的妓女有一种真切的情感，因而，他径直把娼楼妓馆引入词作，更以他所熟识的妓女、妓女生活作为词作品的主角。北宋时期的市井，俗词创作空前繁荣，“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，柳永日夕出没于坊曲，自然深受其熏染，从民间俗词与市井生活中充分汲取营养，柳永终至推出了盛极一时的文人俗词。

所谓文人俗词，其蕴意有二：（一）创作主体为文人。（二）词作在内容上多写秦楼楚馆的男欢女爱，在体制上大量运用民间流行的长调，在手法上一反文人小令的含蓄蕴藉而代之以铺叙，诚如清人张瑞义在《贵耳集》中所言：“皆无表德，只是直说。”词的语言也弃文雅，从俚俗。柳永词在宋初盛极一时，不仅“凡有井水处皆能歌柳词”，而且少年词人，“十有八九不学柳耆卿便学曹元宠。

柳永“骫骳从俗”，造成宋初词作向民间俗词复归的表象，其实，这是一种高层文化向低层文化汲取营养以滋润自身的文化运动。柳永之所以能造成“天下咏柳词”，词人皆“阑入耆卿之调”的态势，不在于他本人有什么超乎常人的力量，而恰恰在他把爱情自身，把女子对自由爱情的向往和追求引为文人词创作的主题，从而为文人词提出了一个新的、有生命力的文学命题。正是在柳永倡导下，大量词人从自身角度对女子的爱情呼唤加以真诚反应，以缠绵，幽婉、伤感的笔

调去展示女子追求爱情的热烈，获得爱情的缠绵，失去爱情的怅惘以及被剥夺爱的权利的痛苦，于是，婉约词诞生了。婉约词以文人俗词为中介，从民间俗词中汲取养料，着意于去表现女子以爱的追求为中心的种种复杂思想和情感，因而具有一种晚唐五代词所没有的新的文学素质。

婉约词人虽承继柳永文人俗词而起，但他们以俗为鄙，更以自觉的文人意识与文人情怀对柳词加以“雅化”，亦即文人化的改造。柳永俗词长于长调铺叙，具有一种线式结体的基本构架及铺叙手法的流动性与跳跃性，又渗入、汲收了传统诗歌以意境为中心的结构方式以及内蕴含蓄的风格，从而造成宋词纪事真切而不拘泥，意境、情感既有特定性又向广泛的多元意味拓展，情、景、事穿插跌宕并高度融合的新型艺术风貌；柳永俗词具有“白话化”即大量运用方言口语的特征，更长于采用“代言”手法。婉约词一改俗词“代言”为词人自身独白，以淋漓尽致地表现词人心态与词人情感，从而使词“较诗易于言情，故好之者终不绝也”。婉约词人更对俗词语言进行雅化、纯化。苏轼雅好融铸经子诗骚入词，又将“矣”、“也”、“之”、“哉”、“耳”这些文言虚字助词大量运用于词内，如“贤哉令尹，三仕已之无喜愠”，“归去来兮”。唐诗更是婉约词人借用来纯化词语言的手段。如贺铸“尝言吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。周邦彦词是常用唐人诗中语。因此，婉约词人的作品丽而不俗，具有浓厚的书卷气，集中映现出宋词强烈的文人气质。

婉约词人对文人俗词还有另一方面重要改造。这就是“将身世之感，打并入艳情”。秦观的[满庭芳]（山抹微云）虽也写艳情，但寄托了作者留寓杭州、功名不就、往事如烟的感慨。周邦彦的词，托身世之感于美人香草，以此作为艳情词的情调基础，意境显得深厚浑融。这样一来，词对于艳情的描写越来越归于雅正，而士大夫文人的情趣也越来越渗透其间。

在以雅改造柳词之俗的文人过程中，苏轼具有至关紧要的影响。苏轼不仅是宋代，而且是整个中国历史上文人士大夫的典型代表人物之一。这位诗、文、书、画无所不能，异常聪明敏锐的文艺全才，对于封建社会后期文人士大夫的思想与

社会现实更益尖锐的冲突有超乎常人的敏感觉察，因此，无论是他的诗作还是词作都具有一种无可言传的人生空漠之感，传递出对整个存在、宇宙、人生、社会的无所希冀的怀疑与无所寄托的厌倦。所谓“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，依仗听江声。常恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静觳纹平，小舟从此逝，江海寄余生”；所谓“世事一场大梦，人生几度凄凉，夜来风雨已鸣廊，看取眉头鬓上”；所谓“惊起却回头，有恨无入省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。都渗透了一种无所寄托的空幻感。然而，东坡虽勘透人世，感伤人生，却不流于孤峭、忧愤，而是脱落世俗的忧虑和欲念，在任运委化、随遇而安中取得心安理得的和谐。他所吟唱的“有情万里卷潮来，无情送潮归”；“君看今古悠悠，浮幻人间世，但人生要适意耳”；“万事从来风过耳，何用不著心里”；“江山风月，本无常主，闲者便是主人”，均具有一种对于生命问题不苦求解答的优游造化的姿态。由闲而旷而化，东坡的词以一种“超然乎尘垢之外”的“逸怀浩气”，一新天下耳目。于是，“花间为皂隶，而柳氏为舆台矣”。

苏轼、周邦彦所展开的词的典雅化、文人化工作，至南宋又有引人注目的发展。“词至南宋始极其工”。宋室南渡后国运的落以及偏安一隅的局势，更加速了文人士大夫内向、孤高、脆弱、阴柔、高雅、精致性格的形成，词的文人化更向典雅精致方向发展。于此同时，“俗”也遭到前所未有的贬斥。南宋正统词人声言写诗须“无一点俗气”，甚至“宁僻无俗”。南宋严羽更是强调作诗须先除五俗：俗体、俗意、俗句、俗字、俗韵。曾《乐府雅词》在选词时，将柳永词汰除，其原因乃在柳词“涉谐”。众多以“雅”名集的词选出现以及张炎所阐发的雅词论，标志着词已由“俚俗”的民间词和作为艳科的花间尊前的宴乐文学演化为充溢士大夫风雅情志的精致和阳春白雪。虽然，南宋也有辛弃疾、陈亮等人的豪放词作，但词坛主流是雅化、文人化。民间词、文人俗词，最终被“雅”汲收、提高、改造和吞没。

二、阴柔美的世界

词的雅化，是中国文化大系统中小文化从大文化中汲取营养、滋润自身的一

种规律性运动。然而，与前代类似文学运动有所不同的是，它更为集中地反映了文人士大夫自觉改造俗文化的群体意识，也更为典型地映现了中国文人士大夫对“雅而不俗”的清高孤傲境界的追求。“雅”是宋词的重要特征，也是文人士大夫的重要品格。

宋词之“雅”，实际上蕴藏着一种“阴柔”气质，而宋词的世界，也确乎是一个“阴柔美”的世界。

宋词柔美钟秀：宋词从品性上属于“南方文学”大系统，南国的晓风残月、千里烟波、斜风细雨、平湖曲岸，“柔化”着词人的创作心理。晚唐五代以来，文人词作便有一种柔美钟秀特质：“湖上、闲望。雨潇潇，烟波花桥路遥。谢娘翠娥愁不销，终朝，梦魂迷晚潮。荡子天涯归远。春已晚，莺语空肠断。若耶溪，溪水西，柳堤不闻郎马嘶。”诗人笔下的词境，细如潇潇春雨，轻如濛濛烟波。而这优美柔婉的意境，满盈着词人的一腔幽约窈深之情。浙江词人皇甫松的《梦江南》也是一首柔美佳词：“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日。夜船吹笛雨潇潇，人语驿桥边。”作者的笔触饱含温馨甜蜜与迷惘惆怅，其创造的词境自然柔美轻约，凄迷委婉。

宋词香艳婉媚：晚唐以来城市经济的发展，造成江南城市风光富丽，诚所谓“市列珠玑，户盈罗绮”。“举目则青楼画阁”。从追求外在事功中退缩下来的两宋词人，为“金翠耀目，罗绮飘香”的旖旎艳情所包围，不再作“男儿生世间，及壮当封侯”的豪语，而是魂系“小廊回合曲栏斜”的“谢（娘）家”。他们“浅斟低唱”，唱“彩袖殷风”；唱“秀艳过施粉，多媚生轻笑”。“舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹”。蕴藏于词人内心的“香艳”之情被描绘得是那样柔，那样美，如水一样缠绵悱恻、难舍难分。诚然，宋词言情，渐行渐远地离异了社会性政治题材，但日常生活的、相对挣脱政治伦理束缚的个性却得到了一定程度的强化、浓化。而这种强化浓化正是在香艳婉媚的歌唱中传递出来，具有一种软性美感的特质。

宋词细腻而精致：它侧重音律和语言的契合，语言小巧精细，造境摇曳空灵，

取径幽约怨悱，寄托要眇怅惆，，极为细腻，极为精致。柳永所吟“伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；秦观所吟“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖是穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩”。境虽小而狭，但形象精致，含意微妙，作者笔下的小楼、淡烟，飞花、流水，都涂有远较诗中同类景物更浓厚更细腻的主观感情色彩，体现出一种“深致能入骨”的精微幽深的内在之美。此种细腻精美，是宋词的总体风格。无论是柳永的批风抹月，或是东坡的自我调适，或是邦彦的婉雅迥互，所抒写的大抵是淡而不厌、衰而不伤的情怀。即使音节繁促、声调亢阳，个中情味仍是贵族式的细腻雍容，即使所表达的是家国愁、乱离恨，也以一种更易动情的细腻形式表现出来。

柔美钟秀，香艳婉媚，细腻精致，共同构成了宋词阴柔美的世界，而天象的斜风细雨，淡月疏星；地理上的幽壑清溪，平湖曲岸；情感上的锐感灵思，深怀幽怨，则是构成这一柔美世界的质材。为了构成宋词阴柔美的世界，宋代词坛贡献出千姿百态的柔美珍品：晏殊的温润秀洁，欧阳修的俊深沉着，柳永的旖旎委婉，小晏的秀气胜韵，秦观的凄清含蓄，清真的缜密典丽，陈克的香轻约，李清照的轻巧尖新，吴文英的绵丽幽邃……如星的名家，几欲把天地间阴柔之气发泄殆尽。诚然，宋代词坛还有别一番风貌的歌唱，苏轼的豪放词在北宋词坛并未得到认可。其门生便以为如教坊雷大使之舞，“虽极天下之工，要非本色”，（按，这个“本色”兼指词的音律和词的软性和柔性。）辛词有其“继东坡，高唱大江东去”的一面，但他结合词体“本色”，“敛雄心，抗高调；变温婉，成悲凉”，创制出大量刚柔相济与纯柔佳作。正如前人与今人所反复认识到的，晚唐以降直至北宋末年，“婉约”、“阴柔”不仅是作为一种词风而且也是作为定向了的艺术主题和审美兴趣，始终在词坛居于主导地位，从而集中映现出以“阴柔”为特征的两宋文人士大夫的心境和意绪。

参考文献：

⑴程郁缀《唐诗宋词》北京出版社2003.3.1

⑵黎洪等《华夏正气篇》安徽人民出版社1982.4.2

⑶朱玉衡《历代诗词选注》安徽人民出版社1982.4.1

⑷方智范等《新编语文摘要》上海社会科学院出版社1988.8