论马尔库塞的“审美形式”理论(一)

论马尔库塞的“审美形式”理论(一)
【摘要】“审美形式”是马尔库塞艺术和美学思想中的一个核心范畴，他的整个美学思想都是
围绕着审美形式而展开的。马尔库塞的审美形式理论打破了传统的形式与内容二分法，把审
美形式提到本体论的高度，他对审美形式的界定、审美形式功能的阐述以及对艺术独特本质
的界定都具有跨时代的启发意义。
【关键字】马尔库塞；审美形式；功能；形式理论
赫伯特·马尔库塞（1898~1979），当代著名的哲学家、社会理论家、美学家和政治活动家，
是法兰克福学派的代表人物之一。其代表作《审美之维》重点探讨了审美形式的问题，认为
“艺术的政治潜能在于艺术本身，即在审美形式本身”1]，他把“审美形式”置于艺术和审美的
中心地位，认为艺术和审美中的一切都离不开审美形式，“审美形式”是马尔库塞美学思想的
核心。
一、审美形式
“审美形式”是马尔库塞艺术和美学思想中的一个核心范畴。他将审美形式归结到艺术的本体
地位，认为艺术本质就在于是一种审美形式，他在《作为现实形式的艺术》一文中，说：“我
用形式指代那种规定艺术之为艺术的东西，也就是说，作为根本上（本体论上）既不同于（日
常）观念，又不同于诸如科学和哲学这样一些智性文化。”2]他强调了艺术之为艺术，就在
于其形式，形式是艺术作品的本质特征。
马尔库塞更进一步指出艺术与现实以及其他人类活动相区别的特质,就在于审美形式。“所谓
审美形式，是指和谐、节奏、对比等性质的总体，它使得作品成为一个自足的整体，具有自
身的结构和秩序（风格）。艺术作品正是借助这些性质，才改变着现实中支配一切的秩序（风
格）。”3]这里的审美形式不再是传统的内容与形式相对立的单纯的结构关系，而是一个内容
与形式相结合的统一的整体结构。马尔库塞的“审美形式”是一个既包括和谐、节奏、对比等
纯形式的外部形态结构，又包括意义、现实等内容要素的有机体，是内容与形式相结合的统
一的整体结构。
二、审美形式的功能
1.“审美转化”功能
马尔库塞认为：“美学形式并不与内容对立，甚至也不是辩证的对立，在艺术作品中，形式
变成内容，反之亦然。喜剧、小说是靠形式而成为文学作品。”4]在马尔库塞看来，艺术作
品并不是内容与形式的简单组合，也不是单纯的一方压倒另一方，而是在形式的主导下，内
容与形式在艺术中的完满整合。他说：“我们不妨把‘审美形式’解作一个既定内容（既有的或
历史的、个人的或社会的事实）转化为一个独立自足的整体（如一首诗、一篇巨作、一部小
说等等）的结果。作品就是这样从现实的永恒过程中‘取出来’的，它具备自己特有的意义和
真实性。美学转化之得以完成，是通过对语言、感觉和理解力的改造，使之能在现实的现象
中显现现实的本质：人与自然的被压抑的潜能。“艺术品就是这样一面控诉现实，一面复现
了现实。”5]在这里，艺术来源于现实，但又绝不是现成的，而是通过审美形式对现实材料
和内容的审美转化，使之抛弃或超越原有的形式、内容、意义和秩序，对其进行重新造型而
获得了新的形式和新的秩序，进入审美之维与形式化为了一个整体，最终成为艺术。马尔库
塞指出，任何社会现实要转化成艺术，“唯一的要求是，这一历史现实必须风格化，即必须
受制于审美的‘造形’；而且，正是这种风格化（审美转化），使现存社会的现实原则的规范，
在价值上被超越。”6]由此可以看出，马尔库塞把审美形式的审美转化看作是由社会现实到
艺术的唯一途径。
2.审美超越功能
审美形式通过对既存现实的“审美转化”，使之摆脱现实的种种限制与压迫而进入一个非压抑
的、超越性、创造性的自由领域，这种自由的境地就是艺术的境地。马尔库塞认为艺术必须
是自由的，它是人的自由本质的实现和体验，他说：“在现代发达工业社会中，人的绝大多
数活动都是异化的，只有真正的艺术还保留着自由的本性，它代表着一种非压抑的、创造性
的领域。”7]真正的艺术是自由的创作，是用幻想和想象创建出一个完全自由的超现实的理
想境界。马尔库塞又进一步指出，艺术的自由本性之所以能够实现，完全得益于审美形式的
超越功能，他认为：“艺术正是因其形式的缘故才超越了既存现实，才在既存现实中与现实
作对。”8]审美形式通过想象和幻想，使艺术远离既定现实的躁动与不安、压抑与束缚，摆
脱现实的羁绊，超越于既定现实之上创造出一个纯粹的、自由的、审美的理想世界，实现精
神升华与净化，从而进入一个完美的艺术的境地。
3.审美改造与重建功能
马尔库塞认为审美形式是对现实世界的改造和重建，“审美形式给那些习以为常的内容和经
验以一种异在的力量，由此导致新的意识和新的知觉的诞生”9]，他说艺术的真理在于它能
打破既定现实的秩序，破坏现实的统治，使现实更符合艺术的规律，从而在现实之上创造出
一个“比现实本身更真实”的虚构世界。艺术正是通过审美形式破坏原有社会的经验、感觉、
意识，打破既定现实的约束，摆脱既定现实对人的异化，用疏离和超越的手段建构新的意识
和知觉，实现人的自我解放，从而“建造一种完全不同的与既定现实相对抗的现实”10]。审
美形式建构的这种现实具有彻底的独立的自主品格，永恒的艺术价值。