消费社会学理论
浅析阿格尔的异化消费理论

浅析阿格尔的异化消费理论1. 引言1.1 阿格尔的生平简介阿格尔(Herbert Marcuse)是20世纪著名的德国哲学家、社会学家和政治理论家。
他于1898年出生在德国柏林,是犹太裔的家庭。
在青年时期,阿格尔在柏林大学学习哲学、文学和政治学,并在那里受到马克思主义思想的影响。
他曾在法兰克福学派担任助理,与哈贝马斯等知名学者合作研究,对后来的学术研究产生深远的影响。
阿格尔在20世纪50年代移居美国,成为哥伦比亚大学的教授,也曾在加州大学伯克利分校任教。
他一直致力于探讨现代社会的异化和消费问题,提出了许多富有影响力的理论和观点。
他通过对文学、哲学、社会学等领域的研究,对当代社会现象进行深入分析,为后人提供了许多宝贵的思想资源。
阿格尔以其卓越的学术成就和颠覆性的思想享有盛誉,被誉为当代思想的巨匠。
1.2 阿格尔的学术背景阿格尔的学术背景可以追溯到他在哥本哈根大学的学习经历。
在大学期间,阿格尔主要研究社会学和心理学,并在这两个领域取得了卓越的成绩。
他在学术上的表现吸引了一些知名学者的注意,得到了他们的指导和支持。
这些学者的影响使得阿格尔对于研究领域的选择和研究方法有了更深入的思考。
在研究生阶段,阿格尔选择了进一步专注于消费理论和社会学领域,这也成为他后来学术生涯的重点。
他的研究在很大程度上受到马克思主义和社会学理论的影响,但同时也融入了他个人对于消费和社会关系的独特见解。
阿格尔在学术界迅速崭露头角,成为消费理论领域的知名学者。
他的学术背景为他在探讨异化消费理论提供了坚实的理论基础和方法论支持。
他对于社会学和心理学的跨学科研究也使得他能够从多个角度深入探讨异化消费现象,并提出了一些新颖的理论观点。
.1.3 阿格尔的研究对象阿格尔的研究对象主要是涉及到消费者的行为和心理,他关注消费者在现代资本主义社会中所面临的种种问题和挑战。
阿格尔认为消费者在市场经济中存在着一种被剥夺和异化的状态,他们的消费行为受到外部因素的影响和操控,导致他们失去了自我意识和自主性。
社会学视角下的当代大学生面子消费观初探

社会学视角下的当代大学生面子消费观初探张珍珍张虹内蒙古大学民族学与社会学学院【摘要】消费作为社会生活的重要组成部分,是社会经济文化生活与社会生活的连接点,大学生作为社会消费的群体,也受到社会消费的影响。
当代大学生中普遍存在着“人情—面子”消费现象,这一方面反映了大学生物质消费的追求目的,另一方面也反映了大学生本身作为一个社会化人在处理人际关系中的技巧。
尤其是处在社会转型中的当今社会,受市场经济的影响,大学生这样一个次级群体的消费理念同时也在影响着他们的人际关系模式。
【关键词】“人情—面子”消费人际关系消费主义林语堂称面子、命运和人情为统治中国的三个女神,面子在中国人的日常生活中无处不在,人们为了面子影响其社会行动。
通常人们在物质方面所进行的社会活动被定义为消费,“面子消费”指为了面子主动或被动进行攀比消费,如今,在商品经济发达的今天,消费关联着人际交往圈的稳定,同时也是个人身份地位的表达,社会各个阶层都无时无刻不受其影响。
大学生也毫无例外,越来越多的大学生将重要开支重心放在“人情—面子”消费上。
一、面子消费形成的原因在中国,群体影响形成从众心理和羊群效应,更成为制约消费者行为的强大社会规范。
中国人都追求要脸要面,从而形成中国人社会中恒久而普遍的面子消费行为,甚至,构成驱动消费的重大动因,造就出中国非常大的特殊消费市场。
所谓的面子消费,其实反映的是中国人在处理人际关系时所采用的手段,同时笔者认为中国人固有的人际关系模式也是国人采取面子消费的原因。
中国学者翟学伟认为中国人面子有以下四种表现形式,即有脸无面子、有面子无脸、无脸有面子和无面子有脸。
这四种形式的“面子与脸”,其实也正揭示了人们选择何种消费模式,而消费模式的选择也体现了由于身份、地位、角色的不同而不同。
“面子”源于中国的耻感文化(西方文明是罪感),在耻感取向的下,中国人特别注重“面子”,中国人的消费行为和心理因此具有了很强的面子情结,如今看来,人情、面子其实也是一种“市场”,而且是个偌大的市场。
从物的消费到符号消费——早期社会学家和鲍德里亚的消费思想比较

从物的消费到符号消费——早期社会学家和鲍德里亚的消费
思想比较
高红艳;崔海波
【期刊名称】《商场现代化》
【年(卷),期】2006(000)08X
【摘要】消费既是人类生存的必要条件,也是人类活动的目的和归宿,消费状况反映了社会的发展状况和人类生活状况。
消费既是一种经济现象,也是一种社会现象.不同的消费方式往往反映了个人、群体的身份认同和社会地位,也可反映出一个社会宏观的社会结构、社会的平等和公正等问题。
【总页数】2页(P31-32)
【作者】高红艳;崔海波
【作者单位】上海大学文学院在读博士;广西玉林师范学院
【正文语种】中文
【中图分类】F014.5
【相关文献】
1.符号消费构建消费文化——浅论鲍德里亚的符号批判理论 [J], 梅琼林;杨文娟;陈旭红;沈爱君
2.从物品消费到符号消费——鲍德里亚消费文化理论研究之二 [J], 张芳德
3.消费物的符号化及其意识形态揭秘——鲍德里亚符号学视域下的消费社会批判[J], 宋德孝;闫方洁
4.从物的消费到符号消费——鲍德里亚早期消费社会思想研究 [J], 徐永春
5.从物的消费到符号消费——早期社会学家和鲍德里亚的消费思想比较 [J], 高红艳;崔海波
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大学生非理性消费的社会学探析

所谓 非理性 消费行 为是 指违背社会 相关 消费法 规 和道 德 、 不利 于消费者健康 和 发展 的、 有损于 他人 和社会 的消极 的消费行 为。大学 生作为一 个特 殊 的
的符 号象 征体 系具 有 一种 永 无止 境 的激 发人 们 欲 望 的能量 , 费 即对 欲望 本身 的消 费 。消 费是 既包 消 括 集体认 同也包 括 个 体 身 份认 同 的象 征 意义 建 构
的动态 过程 。 众 多 大学 生 的消 费 现状 来说 , ¨就 它
消费群 体 , 们 的消费 呈现 出独有 的特征 , 的来说 他 总
其消费较 科学 、 合理 , 也有一 部分 大学生 的消 费状 但
是对 符号 本 身 的消 费 , 者说 , 或 他们在 消费过 程 中 , 所获 得 的是 一种作 为群体 成员 的满足感 , 或是 对 抑 自身 地位 与 身份 的认 同感 。 大学 生 属于 同龄 人 中的佼佼 者 , 他们 的竞 争意 识很 强 , 总是 有意 无意 地与 其他 同学做 比较 以寻求
生的人 生价 值 观 , 生 不 良 的 消 费 心 理 及 消 费行 产
为 。总 结起来 , 学生 非理 性 消费 主要表 现 在 以下 大 几 个方 面 :
些 学生 为 了争所 谓 的 面子 与其 他 同学 比高低 , 会 就 不顾 实 际需 要 和经 济能力 , 超前 超标地 进行 符号 消 费, 忽略 了 实 用 性 消 费 。还 有 些 学 生 的家 境 并 不 好 , 自尊要 强 , 但 受不 了落 后于他 人 的压 抑感 觉 , 他 们会 不 自觉地 模 仿其 他 同学 的消费方式 , 而不 考虑 商 品的 实际 功用 与 自身 的消费 能力 , 造成 家庭 巨大 的经 济压 力 。这 是 盲 目的从众 心 理 在作 祟 。另 外 有些 大学 生甚 至 想借 由商 品所 表现 出来 的符 号 价
国外有关中产阶级消费的社会学研究述评

凡勃伦的 “ 炫耀性消费”思想
凡 勃 伦 较 早 地 涉及 了 消费 的社 会 性 动 机 与 功
这 种 追 求 物 质 享 乐 的激 情 ,本 质 上 是 中 产 阶 级 的 激
情 。 它 随 这 个 阶 级 的 发 展 而 发 展 , 随 这 个 阶 级 的 强 大 而 强 大 ,并 随 这 个 阶 级 的 占 有 优 势 而 占 有 优 势 。 这 种 激 情 正 是 从 中产 阶 级 向 社 会 的上 层 和 一 般 老 百 姓 扩 散 的 。 n 也 就 是 说 , 肖费 与 时 尚 正 是 在 中 产 阶 ”
誉 ,从 而 获 得 社 会 性 的 自尊 和 满 足 。 ( ) 财 富 攀 比 2
与 竞 争 心 理 。 也 就 是 说 , 其 主 旨在 于 “ 富 ” 斗 ,通
费或 者 说 现 代 消 费 的 主 力 。 因此 , 现 代 意 义 上 的 社 会 学 消 费 研 究 也 就 从 一 开 始 就 与 中产 阶 级 有 了 紧 密 的勾 连 。 而 且 , 由 于 “ 方 面 ,较 低 的 社 会 阶 层 难 一 以启 动 并 发 展 得 较 慢 ,另 一 方 面 ,就 象 每 个 人 都 知 道 的 那 样 ,最 高 阶 层 往 往 最 保 守 , 都 是 些 尚 古 的 人” 】 中产 阶级 成 为 从 社 会 学 角 度研 究 消费 的理 , 想 对 象 ,对 现 代 消 费 尤 其 是 阶 层 消 费 来 说 更 为 如
过 这 样 一 些 炫 耀 式 消 费 活 动 ,完 成 其 社 会 性 竞 争 与 比 较 ,这 就 使 得 炫 耀 性 消 费 成 为 一 种 难 以 休 止 的金
钱 竞 赛 。 ( ) 金 钱 区 割 原 则 。 消 费 中 的 挥 金 如 土 是 3
消费社会学 英文

Consumption in Modern Society: ASociological PerspectiveIn the modern era, consumption has transcended its mere functional value and become a significant cultural and social phenomenon. It is not merely about acquiring goods and services but also about the meanings, identities, and relationships they symbolize. This sociological exploration delves into the intricacies of consumption, unpacking howit shapes our social world and vice versa.Consumer culture, often referred to as a "society of the spectacle," is marked by a constant quest for new experiences and material possessions. Brands, advertisements, and social media platforms have become powerful vehicles for constructing desired identities and fostering social connections. The products we consume become extensions of our selves, reflecting our values, beliefs, and social positions.The rise of consumerism can be traced back to several historical and economic factors. Industrialization and urbanization led to the mass production of goods, making them accessible to a wider segment of society. The adventof advertising further propelled this trend, creating a culture of desire and aspiration. Marketers capitalized on people's yearning for status, belonging, and self-expression, turning consumption into a vehicle for social advancement and individual fulfillment.However, this obsession with consumption has not been without consequences. It has led to environmental degradation, resource depletion, and economic inequality. The relentless pursuit of more and better goods often comes at a cost to the planet and the vulnerable sections of society. Moreover, consumer culture can foster a sense of dissatisfaction and anxiety, as people strive to keep upwith the constantly evolving standards of living and social acceptance.Nevertheless, consumption remains a potent force in contemporary society. It drives economic growth, shapes cultural identities, and influences social relations. To understand consumption from a sociological perspective isto appreciate its role in maintaining and transformingsocial orders. It is about examining the intersection of culture, economy, and power in the context of everyday life.In conclusion, consumption is not just about buying things; it is about buying into a way of life. It is a powerful tool for socialization, identity formation, and cultural expression. However, it is also a reminder of the complexities and challenges that arise from our materialistic pursuits. As we move forward, it is crucial to reimagine consumption practices that are more sustainable, equitable, and fulfilling.**消费社会学视角下的现代社会消费**在现代社会,消费已经超越了其纯粹的功能性价值,成为了一个重要的文化和社会现象。
当代大学生饮食消费行为的社会学分析——以贵州大学为例

( 2 )大学生食堂就餐消费隋 况
学生每 日在食 堂的消 费价 位多 数在 卜 l 5元 ( 占
7 3 5 ) ,即每月消费约为:1 5 0 元一 一 4 5 0 元。其中,男生在 学生食堂每天消费的金额在 5 元以下有 6 人、5 一l 5 元有 3 1 人、l 5 元 以上有 1 人,分别 占 l &8 9 / 6 、8 L 6 、2 6 9 / 6 。
・
】 0 0 ・
安顺学院学报
2 0 1 4 年第 1 期
女生在食堂每天消费的金额在 5 元以下有 人、5 _ _ 1 5 元 有4 4 人、1 5 元以上有 0 人,分别 占 3 L 3 9 / 6 、6 & 7 9 / 6 、O 。
_ 卜 分析。
】 、大学生经济情况
( 1 )经济来 源
分别占4 5 . 3 、5 4 , 7 、O 。经统计分析,大学生在每月 饮食消费支出无明显差异 ,不具有统计学意义 ( 一如 9 8 5
P - =0 . C  ̄ J 3 )
大学生 自 身没有经济来源,主要经济来源来 自父母,
调查结果显示,大学生每月的饮食消费支出在 5 O D ~
1 0 0 0 元之 间有 6 2 人 ,占 6 Q 8 ,在 ' 3 3 0 元 以下 的有 3 9 人,
占3 & 2 ,1 ( D } - 2 0 0 0 元的有 1 人,占 1 。另外,调查显 示男生每月饮食消费在 5 0 0 元的有 l 0 人,占2 6 . 3 ,5 0 0 — 1 0 0 0 元有 2 8 人,占住 7 %。女生每月饮食消费 5 0 0 元以下 的有 2 9 人 、5 0 3 元一 1 ( 3 0 0 元有 3 5 人、I ( X I ) - -  ̄0 元有 0 人,
自考社会学概论高频考点

单选题1.法国社会学家涂尔干的代表作之一是:《自杀论》2.在霍尔的个人空间理论中,为朋友和熟人保留的个人空间是:个人距离3.通过社会联系与社会关系获取的资源叫做:社会资本4.在莫顿的失范理论中,不仅拒绝社会认可的的目标和手段,而且试图从个人观念出发以新的目标和手段来代替,这是:反叛5.定性分析资料的三个步骤是:审查、分类和汇总6.人口的双重属性是:自然属性和社会属性7.由父母和多对已婚子女以及外孙子女组成的家庭被称为联合家庭8.以血统、血缘和职业为标准,将社会成员划分为不同群体或社会集团的社会等级制度被称为:种姓9.决绝社会提供的目标,但仍然遵守社会规范的手段行事,在莫顿的失范理论中被称为:形式主义10.“社会学之父”—孔德11.与人类活动相关联的全部自然条件的总和被称为:自然资源12.人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具是:语言13.“无孩家庭”被称为:丁克家庭14.社区发展的经费要在社区内自筹集资,社区发展的人在和骨干要在社区内物色、培养,社区发展的物资资源要尽量的利用和开发,这体现了社区发展原则中的:自立原则15.由于生产技术或社会体制变革的规模较大的社会流动都被称为:结构式流动16.在社会研究的分析类型中,偏重实证主要原则的是:定量分析17.社会结构类型中,由一些作为社会实体的基本单元和要素构成的社会结构是:实体性社会要素18.人口数量一般是指:人口规模19.由一群人所共同认可、有意义地代表其自身之外的标的事物的象征,被称为:符号20.一个人在社会网络中获得的利益来划分,可将社会网络分为:互利形态和互补形态21.根据个人和社会网络连接的机密成功度不同,可将社会网络分为:稳固形态和松散形态22.社会网络的形态以个人在网络中获得的利益来区分,可以分为:互利形态和互补形态23.一个人进出社会网络的难易程度的不同,可将社会网络分为:封闭形态和开放形态24.一般认为,所有家庭形式中,为稳定的是:核心家庭25.社区发展说是一个连续不断的过程,以改善社区的居民生活,鼓励社区居民自己来判断和认定其自身的需要,而不是简单地由政府或其他专家来判定,这体现了社区发展原则中的:民众需要原则26.以“生活机会”为分配和获得作为核心内容的社会不平等研究传统被称为:分层研究27.在社会流动的过程中,子女相对于父母地位的变动被称为代际流动28.偏差行为只是一种被社会定义为偏差的行为,这种观点来自:标签理论29.对收集到的资料进行归纳、分类、比较,进而对某个或者某类现象的性质或特征做出概括的分析方法称为:定性分析30.政府和社会组织为促进社会系统协调运行,对社会系统的组成部分,社会生活的不同领域以及社会发展的各个环节进行组织,协调,监督和控制的过程被称为:社会管理31.“生物人”通过社会文化的教化获得人的社会性,获得社会生活资格的的过程被称为:基本社会化32.在社会化的有关理论中,米德的理论认为:自我分为主我和客我两个部分弗洛伊德将人格分为:主我、客我、超我三个部分33.由一对夫妇及其未婚子女生活在一起的家庭叫做:核心家庭34.城乡基层社区中社区居民依靠自身力量,在政府和其他组织机构的支持下,推动社区有计划的社会变迁,改善社区经济、社会、文化状况,提高居民的生活质量称为:社区发展35.在体质形态上具有共同生活遗传特征的人群被称为:种族36.再社会化也可以被称为:重新社会化37.社会分层体系中不同层次之间的上下流动叫做:垂直流动38.资产阶级社会学家斯宾塞是:英国人39.我国明确地采用社会建设概念是在:中国共产党十六届四中全会40.人在成年之后的社会化被称为:继续社会化41.在社会化理论中,科尔伯格认为:儿童随着年龄的增长而找到自己的道德价值观42.霍尔的个人空间理论中,比较正式的场合保持的距离是:社会距离43.由一对夫妇+父母+未婚子女聚居生活的家庭叫做:主干家庭44.以人们的日常居住和生活的基层社区为载体,通过社区居民自治、社区与政府、企业和其他社会组织共同合作,建立一个和现代保障体系,现代城市管理体制度和社会化服务网络相适应的社区支持系统,这一过程被称为:社区建设45.按经济地位和政治法律地位不同而相互区别的群体或社会集团被称为:等级46.新中国成立以来发生大规模的社会流动的次数是:五次47.有关社区发展的具体目标以及实现目标的具体方法、步骤和措施,都经过该社区成员的广泛讨论,并根据多数人的意愿来决定,这体现了社区发展原则中的:民主原则48.定量分析的资料整理步骤:审查、分类、编码、汇总49.科尔伯格认为道德的发展分为:三种水平,六个阶段50.文化反哺又称为:反向社会化51.个人所带有的由上代为下代提供的,有利于人类从事社会活动的特殊遗传因素,是指:生物因素52.美国社会学家贝尔提出的社会现代社会理论是:后工业社会论53.在消费的社会学理论中,韦伯提出来的是:生活风格理论54.社会控制的形式并不以明文规定的条文来实现,而是通过社会成员日常工作互动所形成的的共识来实现,这种社会控制的类型是:非制度化控制55.偏差性社会问题是指个体偏离或违反一定社会行为规范造成的社会问题,属于偏差性社会问题的是:食品安全问题56.偏差性社会问题是指个体偏离或违反一定的社会行为规范造成的社会问题,属于偏差社会问题的是:毒品问题57.结构性社会问题是指社会制度或社会政策失调诱发的社会问题,属于结构性问题的是:腐败问题58.由传统农业社会到现代工业社会的变迁过程叫:社会现代化59.社会控制的方式:法律控制、道德控制、习俗控制、宗教控制60.在社会学研究方法中,遵循自然科学法则,用普遍的因果律研究社会现象的方法理论叫做:实证主义方法论61.在社会学研究方法中,对社会行动过程以及结果予以主观意义理论的方法是:人文主义方法论62.在社会互动的理论中,用表演和比喻来说明日常生活中人与人之间相互作用的一种互动理论是:拟剧论63.社会互动最重要的特征就是“印象管理”或“自我呈现”,这种观点来自:拟剧论64.社会学者对社区的研究始于德国社会学家滕尼斯的:类型学研究65.根据《当代中国社会阶层节后研究报告》,以职位为基础,可将全国成年社会成员划分为:10个阶层66.霍尔的个人空间理论中,为一些类似演说家等任务保留的距离是:公众距离67.斯梅尔瑟的价值累加理论提出,导致集体行为发生的因素有:6个(结构性助因、结构性紧张、一般化信念、触发性因素、行动动员、社会控制)68.在城市群研究理论中,麦吉提出的理念是:城乡融合区(城市群理论创始人)琼·戈特曼提出的理念是:城市群理论69.在城市群研究理论中,主张城市应该兼有城市和乡村的优点,城乡交融和群体组合城市,这种理论是:田园城市理论270.对社会运行过程进行干预面对社会系统施加定向影响的社会变迁形式的是:有计划变迁71.毛泽东撰写的《中国社会各阶级的分析》:将中国的阶级阶层结构划分为:七个阶级72.社会问题最有效地解决办法是尽快建立社会规范和秩序,重建审核均衡体系这种观点来自于社会问题研究理论中的:社会解组理论73.社会问题仅仅是人们对某种社会情况界定过程的主观产物,这种观点来自于社会问题研究理论中的:社会构建理论74.在研究对象中,有意识的选取个别或少数有代表的社会单位进行深入研究调查,以推断调查总体的研究方法是:典型调查75.费孝通先生指出“各美其美,美美与共,美人之美,天下大同”概括的是:文化自觉76.组织管理不只是和组织本身有关,而是涉及组织和环境之间的关系,管理者应该根据不同的环境和具体情况,灵活的决定组织的决策方式,领导方式和行动方式是,这一观点是组织管理理论中的权变理论77.社会变迁的基础类型中,为了根本变革社会制度,改善生产关系,从而产生急剧的,对整个社会进行根本改造的社会变迁形式,被称为:社会革命78.社会变迁的基本类型中,人类有意识、有目的的参与或控制的社会变迁叫:有计划变迁79.普遍调查常用的方式之一是:普遍调查80.社会学研究分析中,偏重于经验实证主义原则的是:定量分析81.呼吁组织采取民主而非集权的领导方式是,认为民主比专制领导的的效果更好,坚持这一观点的是:行为组织理论82.社区具有生产、分配、交换和消费体系,通过生产或进口,为其成员提供衣食住行等基本服务,以满足成员需求,这是社区的:经济生活功能83.统计调查的常用方式:普遍调查、抽样调查、统计报表84.某种文化元素随同社会交往而扩散,为其他社会所采取或吸收的过程称为:文化传播85.美国工程师泰勒提出的组织管理理论是:科学管理理论86.从心理学视角来解释集体行为的理论是:乌合之众理论87.如果个体越理性,群体规模越大,那么这个群体发生集体行为就越小,这种解释集体行为的理论是:搭便车理论(奥尔森)88.偏差性社会问题包括:毒品问题、食品安全问题等89.结构性社会问题包括:腐败问题、贫困问题等90.自然性社会问题包括:自然灾害问题91.帕森斯认为,任何社会若要生存就必须要具备系统所需的一般条件,包括AGIL四个方面92.社会学符号互动论的主要代表人物之一是:布鲁默93.文化交流中的文化杂交即(吸收另一种文化的元素融入本文化):文化采借94.某种文化元素随着社会交往而飘散,为其他社会采借或吸收的过程叫做:文化传播95.哈佛大学教授梅约和罗伊斯里斯伯格等人指导的霍桑实验中形成的理论是:人际关系理论96.学校不再被视为社会实现其良性再生产的领域,而是成为统治阶级用于生产与其特殊地位和利益相吻合的工具,这种教育的社会分析视角被称为:冲突论视角97.到达就业年龄且具备工作能力,谋求工作但未得到就业机会的状态被称为:失业98.对社会发展的总的方向、大目标、主要步骤与重大措施的设想叫:社会发展计划99.根据劳动的二重性,劳动可以分为:具体劳动和抽象劳动100.1942-1952年中国的基本阶级格局包括:四个阶层(工人、农民、小资产阶级、资产阶级)101.马克思韦伯提出的概念工具为:理想型102.我国首次提出“社会学”之名的学者是:谭嗣同103.组成文化最小的单位是:文化特质(文化元素)104.科学管理理论的主要代表人物:泰罗和法约尔105.组织行为理论的代表人物是:巴纳德和麦克雷戈106.人际关系的代表人物:梅约和罗伊斯里斯伯格107.以泰勒制原则和市场为导向,以分工和专业化为基础的生产劳动方式叫做:福特主义108.以精益生产,柔性专业化,非大规模生产方式为核心的新的资本主义积累方式及其社会经济结构的生产劳动方式叫做:后福特主义109.中国城镇化A.第一阶段平稳起步:1949-1957年B.第二阶段大起大落:1958-1977年C.第三阶段加速发展:1978年至今110.改革开放初期,提出“控制大城市,多搞小城市”的城镇化方针时间是:1978年111.城市空间结构理论作者:多核心理论——哈里森和厄尔曼同心圆理论——伯吉斯扇形理论——霍伊特小城市的全貌研究——林德夫妇112.孔德实证主义社会学的两个核心概念是:秩序和进步113.社会学的特征表现为:综合性、应用性、整体性、经验性114.社会学的功能:研究、教育、社会管理、社会批评115.马克思韦伯的国籍:德国116.科塞的代表作:《冲突的社会功能》117.科塞的观点:功能冲突论118.达伦多夫的观点:辩证冲突论119.《区隔》的作者:皮埃尔·布迪厄120.仅为社会上一部分成员所接受的或为某一区域、某一群体特有的文化叫:亚文化121.米德将自我分为:主我和客我122.根据角色追求的目标,可以将社会角色划分为:功利性角色和表现性角色123.根据获得角色方式的不同,可以将社会角色划分为:先赋角色和自致角色124.以社会成员的归属为标准,群体可以分为:成员群体和参照群体125.以群体的关系结构和组织功能为标准,可将群体划分为:正式群体和非正式群体126.根据成员对群体的心里归属为标准,群体可以划分为:内群体和外群体127.以群体规模可划分为:大群体和小群体128.世界城镇化进程中的两种模式:欧美模式:市场主导型城镇化,是工业革命引导的工业发展、社会分工和市场细化的自然结果墨印模式:政治主导性城镇化,政府主导下发展工业和少数城市倾斜,是工业水平化大大落后于城镇化的发展水平129.大城市人口郊区化,外围卫星城镇分布分散化被称为:逆城市化130.被认为最深刻、最系统的冲突理论是:马克思的阶级斗争理论131.“镜中我”理论作者:库利(一个人的自我形象是别人看他什么样子的反应)132.在一定规则下,行为者为了获得回报而行动的社会互动形式叫:交换133.社会学研究中文献法的优点之一是:适用于纵贯分析134.功能上能相互整合的一组文化特质组合起来共同发挥一项功能,以满足人的某种需求,这种文化特质就组成了一个:文化丛集135.文化丛集组合成的文化整体是:文化模式136.再社会化也称为:重新社会化137.社会解组理论:社会问题最有效地解决方法是尽快建立社会规范和秩序,重建社会均衡体系138.价值冲突论:文化价值和兴趣的冲突是造成社会问题的根本原因,提倡社会实际存在的利益关系139.社会构建理论:社会问题如何被界定为社会问题,没有涉及到社会问题的解决方法140.为了了解和掌握发生了什么事,什么情况而进行的探索性研究属于社会学研究功能中的:描述性功能141.非介入性研究方法是指:文献法142.提出“应该把集体行为和社会结构联系起来”的理论是:价值累加理论143.从个体对教育的需求而言,可以把教育分为:生存教育和地位教育144.韦伯认为社会学的研究对象是:社会行动145.舒茨创立了:现象学社会学,代表作《社会世界的现象学》146.在广州万木草堂开设郡学的是:康有为147.人类创造出的一切物质文化和非物质文化产品的总和叫:文化148.觉得自己的文化、规范、价值观都是最好的,叫做:文化中心主义149.再社会化叫:重新社会化150.X理论(性本恶)和Y(性本善)理论的提出者是:麦克雷戈151.暗示根据受动条件,可分为:直接暗示、间接暗示、自我暗示、反暗示152.社会学主要研究:个人与社会之间的关系153.美国心理学家约翰·摩尔斯和杰伊·洛斯奇提出的组织理论是:超Y理论154.人们转换工作的过程中失业被称为:摩擦失业155.在失业的类型中:由于发生经济波动而造成的失业叫做:周期性失业,比如经济危机156.由于生产技术提高使得原有的工作机会小时造成的失业,叫做:结构性失业,比如纺织女工的工作被织布机代替157.受季节影响造成的失业叫做:季节性失业,比如捕鱼人冬天不能捕鱼158.人直接感受文化多样性时的心理现象被称为:文化震惊159.文化自觉的提出者:费孝通160.政府和社会主治为促进系统协调运行,对社会系统的组成部分,社会生活的不同领域以及社会发展的各个环节进行组织、协调、监督、控制的过程叫做:社会管理161.教育能够为专门化的社会角色提供训练有素的能力,这种关于教育的社会学分析视角是:功能论视角162.社会学研究中的实验法的不足之处主要是:实验环境的人为性163.斯宾塞的社会学理论包括:社会有机体论和社会进化论164.社会符号论的代表人物:布鲁默165.交换论代表人物:布劳166.结构功能代表人物:默顿167.当代社会学理论代表人物多选题1.偏差性社会问题包括:毒品问题、贪污腐败问题、食品安全问题2.著名家庭社会学家威廉古德认为,家庭的特征应该包括:A.至少有两个不同性别的成年人居住在一起;B.它们之间存在着某种劳动分工;C.它们进行许多经济交换和社会交换;D.他们共享许多事物;E.成年人与其子女之间有着亲子关系3.按照偏差行为的表现方式,可将其分为:偏差习惯、偏差心理、偏差文化4.涂尔干的社会学观点包括:社会团结理论,失范理论,多功能分析和历史分析方法5.社会化的类型包括:A.基本社会化B.继续社会化C.再社会化D.正向社会化6.社会化从教化方面可以分为:正向社会化(上代人对下代人的文化传递或教化)、逆向社会化(年轻人用新知识新观念影响老一辈人)7.社会学研究的程序有三个阶段:筹划阶段、实施阶段、总结阶段8.环境的功能(环境对人具有什么作用):支持、供给、调节、文化启迪9.偏差行为的负功能有:干扰正常的生活秩序、破坏社会成员之间的相互信任、减弱他人遵从规范的意愿10.影响个人社会化的环境因素:家庭、学校、大众传媒、社区、伙伴群体11.偏差的社会问题包括:毒品问题、贪腐问题、食品安全问题12.消费社会的特征包括:消费成为社会的核心、消费水平和消费规模不断扩张、消费主义盛行13.关于我国城镇化发展道路的,主要观点有:大中城市论、均衡发展轮、多元模式论、小城镇重点论14.1977年,中国的社会阶层,社会结构可分为:工人阶级、农民阶级、知识分子阶层15.社会结构类型包括:关系型社会问题、实体性社会问题、规范性社会问题16.按照合作的发展程度,可以将合作划分为:自发性合作,制度化的传统合作,指导性合作,契约式合作17.集体行为的特征:群众性、自发性、非组织化、非制度化18.社会学的社会管理功能的表现有:建立规范、提供模式、反馈信息19.社会学的主要教育功能主要表现在:帮助人们自觉完成社会化、帮助人们合理选择20.消费的社会特征:消费成为社会的核心、消费水平和规模不断扩大、消费主义盛行21.现代学校教育的显功能包括:社会化功能、社会选拔功能、提高人口素质功能、知识技术创新功能22.学校教育的潜功能:社会控制、未来人际关系、减少就业压力23.社会学研究的文献来源有三大类:官方文献、个人文献、大众传媒24.1941年,美国社会学家富勒和麦尔兹在《社会问题的发展》一文中指出,所有的社会问题都要经过的阶段包括:警觉、政策制定、改革25.属于初级群体的:邻里、家庭、游戏伙伴26.属于次级群体的:学校、职业团体、社会团体27.社会变迁的特点:必然性、非直线式性、全面性、前进性28.费孝通借用“五脏六腑”来比喻社会学建设:五脏“五脏”:学会组织、专业研究机构、各大学的社会学系、图书资料中心、出版物“六腑”:指社会学专业至少要有六门课程:社会学概论、社会调查研究方法、社会心理学、城乡社会学(社区概论)、文化人类学、国外社会学说。
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消费社会学理论一、消费时尚的内涵、特征、分类(一) 内涵:时尚是什么?1、凡勃伦对时尚的定义:时尚消费某种意义上是种炫耀性消费, 炫耀消费者的品位、经济能力, 炫耀其紧跟时代潮流, 炫耀其地位不比别人低。
《有闲阶级》2、齐美尔认识时尚是:时尚只是一部分人的时尚,整体始终处于通往时尚的道路上,时尚不失永恒的,而是短暂变化的。
《时尚哲学》3、坎贝尔的时尚:他认为时尚是现代浪漫伦理的体现,是人们追求新奇体验的结果。
而且任何新奇感都有生命周期,一开始是新奇的,很快就变得没那么新奇,最后则变得另人厌倦。
于是需要用新的时尚来代替旧的时尚《求新的渴望》4、彼得里亚:时尚就是对符号的消费。
5、国内对时尚的定义也很多,这里说说周晓红对时尚的定义时尚是在大众内部产生的一种非常规行为方式的流行现象,具体的说是在一定时期内相当多的人对特定的趣味、语言、行为等各种模型的随从和模仿总之,人们对时尚理解的侧重点不同,有的侧重在模仿、有的侧重在分化、有的侧重在行为等。
尽管对时尚的定义各不相同,但是都认为时尚都具有这样的一些社会特征:(二)时尚的特征:1、新奇性与反传统:时尚的东西往往具有新奇性,表现在商品的各个方面,如款式、色彩、包装等方面,时尚具有反传统性,因为时尚的东西往往是对传统的创新。
2、差异性:不同的人群、不同行业有不同的时尚风格。
3、地域性:通俗的讲在某地区流行的东西在另一个地区不一定流行4、循环性:曾经被偏爱的时尚可能无人问津,然而过段时间以后,这些被遗忘的东西可能在市场上重新出现并流行。
如海魂衫、回力鞋等5、短暂性:齐美尔说过时尚不可能成为永恒,它永远是在变化中,比如发型“前几年流行直发,所以那个时候一个风的拉直,后来又流行卷发,现在看看,在座的女生有多少是卷发?(三)种类:1、按内容划分:可分为以下三种:(1)物的时尚,如某种服装、某种食品的流行。
比如服装流行的蕾丝、沙沙、皮草等(2)行为时尚,如美容、养生、搓麻将、背包旅行等(3)思想时尚,即某种思想或意识形态的流行;如消费主义、及时行乐主义的盛行。
(4)人物时尚,指对某些特殊人物( 明星、名人) 的特别( 甚至过分) 关心、崇拜、追随、模仿。
如张国荣、迈克杰克逊等还有其他划分标准:流行的范围、速度、时间等二、时尚发展的机制1、根本动力:经济增长带来的丰裕社会是时尚消费的根本动力。
物品多样化,商品的可替代性增加,人们有了更多的选择。
2、消费心理的转变:从需要到欲求。
农业社会和早期资本主义社会,生产力水平较低,人们追求的是对基本生存需要的满足,即对劳动产品使用价值的满足。
但随着科技的进步、经济的发展,进入到一个丰裕社会,人们由对需要的满足转向对欲望的满足。
3、催化剂:现代广告传媒系统,如果说经济增长和欲求的产生是形成时尚消费的内因,那么,广告传媒系统就是最终把时尚推到人们面前的外部手段。
现代社会,广告无孔不入、无处不在,我们生活在被广告包围的世界中,广告也激起了人们消费的欲望。
时尚杂志,《瑞丽》、《昕薇》、《车友》等等对我们消费导向是十分明显的。
三、时尚的社会学理论齐美尔的阶级分野论:时尚是阶级的时尚, 是阶级分野的产物, 不同的阶级拥有不同的时尚。
齐美尔认为, 时尚最初产生于少数上层精英, 他们把时尚当作一种地位符号, 通过它把自己与较低的社会阶级区分开来。
1、时尚的社会动机:齐美尔把模仿和区隔动机分别归属于不同的阶级:上层---区隔的动机---创造时尚下层---模仿的动机---仿效2、时尚的社会功能:对个体而言:(1)一方面是追求个性化,另一方面是寻求群体归宿感;(2)作为一种心理补偿机制,不能通过自身能力到达个性化的个体提供补偿机制。
最典型的例子就是女性比男性对时尚更加的敏感、关注,因为女性的社会处境是理论上的性别平等,但实质是不平等的,这种现象表现在家庭、职业、政治领域等方面,她们在这些领域不能实现,从而把注意力转移到时尚领域。
对社会而言:仅仅把时尚作为阶级区隔的一个表现方式,并没有对时尚的其他社会功能给与重视。
3、时尚的变迁机制:齐美尔用“模仿与创新”来解释时尚的变迁。
这种模与区分是不同阶级的逻辑。
较高阶层是区隔动机所支配,希望通过时尚与较低阶层拉开距离;而较低阶层受模仿动机支配,试图模仿高阶层来提伸自己的地位。
模仿的结果模糊了不同阶级之间在时尚上的差异。
此时, 精英阶级就会放弃旧的时尚, 创造出新的时尚, 以便继续在时尚领域把自己和较低的社会阶级区分开来。
因此, 上层精英和下层大众之间模仿与反模仿、区分与反区分的斗争是时尚演进的动力机制。
不断的模仿、区分导致时尚的变迁。
布鲁默的集体选择:布鲁默批评了齐美尔的滴流理论, 认为这种理论能够解释17 至19 世纪欧洲的时尚, 但无法说明20世纪60 年代的状况。
布鲁默认为, 与其说时尚是阶层之间的符号区分与反区分、或行为的模仿与反模仿的结果, 不如说是一种基于集体品味而做出的集体选择的产物。
1、时尚机制的特点:(1)时尚的历史延续性意味着当前出现的新时尚不但与旧时尚有关, 还与下一步即将出现的时尚有关;(2) 现代性-时代精神;(3)集体品味:趣味与集体趣味是布鲁默的核心概念。
趣味与个体的经验有关, 形成于互动过程中; 品位是个体选择的依据,在最初阶段大众品位是含糊需要指导的,买手们已经通过样式选择与建议,勾画出大致轮廓,大众品位慢慢形成。
时尚就是一个集体品味的形成与表达的过程。
2、时尚与社会领域:(1)时尚领域的扩张:时尚对于哲学、医学、科学领域有用。
当今社会科学离不开时尚。
(2)时尚的社会角色:A.时尚引入规范,稳定社会:它通过集体选择机制, 缩小了时尚的选择范围, 不但为社会引入了秩序, 而且也降低了人们进行选择时有可能遭遇到的困惑和难度。
B.时尚不断摆脱束缚,持续创新:对“入时”的强调可以使个体摆脱过去的束缚, 可以自由地选择自己的行为, 以适应当下的社会C.时尚为将来有序做准备,再造共同审美有机体:通过竞争机制和集体选择, 时尚不断变化,为将来的时尚做准备,再造共同审美有机体。
齐美尔认为, 精英阶层放弃某种时尚导致该时尚的死亡,布鲁默则把时尚的消亡归因于与该时尚不相容的新集体品味的形成。
3、布迪厄的社会区分论布迪厄的文化社会学研究的主要领域是消费,特别是文化生产和消费文化方面。
文章介绍了布迪厄对时尚的一些看法,指出在他的时尚研究中没有涉及物质文化的重要性,仅仅局限于象征生产,但从象征性生产这个方面的论述又缺少对大众时尚的分析,也没有分析大众时尚对高级时尚的影响了。
1)四种不同类型的人A/B/C/D2)不同类型的人有不同的趣味:因而消费者的趣味因而是分阶层的,趣味是阶级条件在消费者身上的内化和显现,是一种身体化的性情倾向,一种阶层客观条件在个体心理上沉淀出来的习性3)趣味表现为生活风格,即一组统一的、独特的偏好。
生活风格是在消费选择中体现出一致性的表达性行为。
故而,生活风格是趣味的体现,更是社会位置和阶层认同的表现符号。
如同样是运动休闲,是选择高尔夫还是选择羽毛球。
4)消费本质上是一种与社会阶层相关联的文化活动,是趣味或风格的显现。
趣味是一种资源。
凭借这种资源,各个不同的群体或阶层建立社会区分和身份认同。
趣味因此具有分层的效果。
5)正是由于不同的人群和阶层具有不同的习性和性情气质,决定了不同的群体和阶层具有不同的趣味。
6)通过消费展现我们的趣味,也就是在某种程度上显现了我们的社会位置。
社会分层和文化分层之间具有某种程度的内在一致性。
7)不同人群阶层有不同的惯习,决定了他们的趣味差异。
所以趣味体现社会位置,体现经济与文化资本;而不同资本形态的占有者展开有关趣味的“合法性等级”斗争。
既然趣味具有社会区分的作用,那么,如何来凭趣味以评定人们的社会位置的高低呢?这就涉及趣味的合法性问题。
具有高经济资本的人们会把昂贵的文化消费(如打高尔夫球)看作是高品位的。
具有高文化资本、但经济资本匮乏的人们(如教师)则会力图突出一种便宜但高雅的文化活动(如登山、跑步和步行)的合法性。
4、波德里亚的符号消费随着全球化进程的推进,传统“生产主导型”社会转向“消费主导型”社会逐渐形成世界趋势,消费成为经济社会发展的动力,消费主导型社会应运而生。
a)消费社会的典型特征:从物的消费到符号消费✧符号化商品的美学原则代替了昔日货币理性消费✧商品的具有“三种属性;---使用价值、交换价值、符号价值✧消费不再被视为使用价值向交换价值的转化,而是被视为交换价值向符号价值的转变“要成为消费的对象,物品必须成为符号”。
消费的实质,“不在于我们所消化的事物、不在于我们身上穿的衣服、不在于我们使用的汽车、也不在于影像和信息的口腔或视觉实质,而是在于,把所有以上这些【元素】组织为有表达意义功能的实质;它是一个虚拟的全体,其中所有的物品和信息,由这时开始,构成了一个多少逻辑一致的论述。
如果消费这个字眼要有意义,你们它便是一种符号的系统化操控活动”消费是一种符号活动突破了需要的增长的历史瓶颈,而具有无限增长的可能性,因为符号是可以操纵的。
B)消费社会中“符号”是怎么样构建的?时尚商品的符号价值和意义是如何生产出来的?时尚商品具有使用价值和符号价值,而符号价值直接影响到时尚消费者群体归属感的表达和身份认同的构建:(1)强调符号中介人是生产和消费的联结点, 他们在商品的符号价值和意义生产中扮演着重要的角色。
商品的使用价值生产是由生产商实现的, 而符号价值则主要通过时尚的文化中介人来创造。
符号中介人充当了生产和消费的联结点, 他们扮演了商品符号价值的生产者和传播者的角色, 并进而影响到消费者的身份认同(2)商品符号价值的中介人是一个抽象概念,他们主要由:服装设计师、化妆师、时尚杂志、广告等组成。
(主要指传媒系统)C)符号消费的实质在于社会身份的建构人们消费的过程就是一个重新编码的过程,对不同物品消费拥有的特权暗示着种种不同的符号,这些符号使每个人的身份得以重新建构,这种建构后的身份使新的社会等级取代了旧的不同阶级区分。
作为社会分类和区分的过程,物和符号在这里不仅作为对不同意义的区分,按顺序排列于密码之中,而且作为法定的价值排列于社会等级。
四、我国时尚消费现象我国现在的社会状态能够被称为“消费社会”吗?我们认为是不能的,确切的说,直到在20世纪90年代,我国才迈入一个“时尚的时代”。
即在人们的生活中出现了一些时尚消费的行为。
这里我们就来看看我国的一些时尚消费现象。
1、时尚的生活方式出现:由于现代生活节奏加快,生活压力变大,人们在日常生活中也去追求一种身心愉悦的生活方式。
比如:酒吧、书吧、网吧、聊吧、碟吧、打高尔夫、练瑜伽、spa等2、正在崛起的中产阶层成为了时尚领域的主力军,最求时尚又具备一定的条件:经济基础、有闲、有时尚意识等。