少林武术给你一个禅意的假期
咏少林寺七绝诗
咏少林寺七绝诗一、《少林寺》山中古寺藏秋色，石径斜阳僧独归。
禅语梵音响谷底，松风竹雨共忘机。
赏析：这首诗描绘了深秋时节少林寺的景象。
首句"山中古寺藏秋色"以“藏”字将古寺与秋色融为一体，给人一种宁静祥和的感觉。
接着诗人用"石径斜阳僧独归"的画面，展现了僧人独自归来的画面，充满了静谧和禅意。
"禅语梵音响谷底"，则是通过声音来表现寺庙的氛围，而最后一句"松风竹雨共忘机"则以自然景观象征着僧人的超然物外，忘却世俗烦恼的心境。
二、《少林寺》峰峦如画绕疏钟，半掩柴门月影重。
古木参天云雾里，禅心似水任西东。
赏析：这首诗以细腻的笔触描绘了少林寺的自然环境和禅修生活。
首句"峰峦如画绕疏钟"形象地描绘出山峰围绕寺庙的景象，同时疏钟声也暗示了寺庙的存在。
"半掩柴门月影重"则描绘了一个寂静的夜晚，月亮的影子落在半掩的柴门上，给人以深深的禅意。
后两句"古木参天云雾里，禅心似水任西东"通过对古木、云雾的描绘，以及对禅心的比喻，展现出僧人无拘无束，自由自在的修行状态。
三、《少林寺》千年古刹映朝阳，宝塔凌空入紫霄。
佛法无边春水流，禅音唤醒梦中鸟。
赏析：这首诗以生动的语言描绘了少林寺的壮观景象和深远影响。
首句"千年古刹映朝阳"突出了寺庙的历史悠久和庄严肃穆。
接下来的"宝塔凌空入紫霄"则形象地描绘了寺庙的高耸入云，寓意其精神上的崇高。
后两句"佛法无边春水流，禅音唤醒梦中鸟"则以春水和鸟鸣的形象比喻，传达出佛教教义的广泛传播和深入人心。
四、《少林寺》石破天惊传武艺，拳风剑气动乾坤。
佛光普照除邪魔，武林圣地镇乾坤。
赏析：这首诗赞美了少林寺的武术精神和正义力量。
首句"石破天惊传武艺"以夸张的手法形容少林武术的威力。
"拳风剑气动乾坤"则进一步强调了少林武术的影响之大。
少林文化概述
少林文化概述独特的少林文化是中国传统文化的重要瑰宝，也是中国面向全球进行文化输出的重要名片，它所蕴含的禅学、武学、爱国精神已影响了历代国人。
在各国文化交流日益频繁的当代，少林寺也必将承载着厚重的历史底蕴，让独一无二的少林文化在世界面前展现出时代新生机，让世界各国从中领略中国文化的无穷魅力！少林文化的具体内容包括：一、少林禅宗文化禅宗是中国佛教非常重要的一个宗派,古印度有禅而无禅宗。
禅宗诞生于中国,发祥地就是嵩山少林寺。
千百年来,禅宗祖庭的禅,其丰厚的文化蕴与武术和医学一起被称为少林“三宝”。
据《景德传灯录》载,达摩名菩提多罗,后遇摩诃迦叶第二十七代佛祖般若多罗,剃度为弟子,他劝达摩前往中国传法。
于是,达摩飘洋过海,历时三年,于梁大通元年(527年)到达广州。
后被梁武帝迎到金陵,因武帝不能“悟”达摩大乘禅法,遂北渡长江寓居少林寺,面壁九年,终日默然,人称“壁观婆罗门”。
达摩所传的禅法由于不主张崇尚经典,且仅以壁观为其修行方法,不符合传统的佛教修行方法,因此禅宗确立后称之为“教外别传”,并将其主张归结为:“不立文字,静坐修身,直指人心,见性成佛。
”达摩大师对中国禅学最重要的贡献是:1、提倡教理的学习,用《楞伽经》做印证,主张宗通与说通。
这种说法影响了后世整个的禅宗。
2、提供了参禅的方法。
3、传法给慧可达摩为后来的整个禅宗指明了基本的道路。
禅宗在中国广大地区流传后,禅宗僧徒遍布大江南北,各地禅宗名师纷纷自立门户，于是开始分宗,并出现了许多宗派。
少林寺后来传承了曹洞一宗。
曹洞本属青原一派,青原行思传法石头希迁,迁传药山惟俨,俨传云岩昙晟,晟传洞山良价,价传曹山本寂。
曹洞就是由唐后期的良价和其弟子本寂在江西高安洞山和江西抚州曹山创立的,故称“曹洞宗”。
五宗在流传的过程中沩仰、云门法眼相继走向衰败,惟曹洞、临济两宗久传不衰,并成为中国佛教最主要的宗派。
少林禅宗文化集中国禅宗文化之大成,形成具有少林文化特色的禅宗文化体系。
假期去嵩山少林寺玩作文
假期去嵩山少林寺玩作文
哥们儿们,我最近去嵩山少林寺玩儿啦!别小看那儿,那可是武术文化的发祥地,也是中国佛教名刹之一,绝对是值回票价的好去处。
说实在的,一开始我还挺怀疑的,毕竟少林寺离咱们这儿也挺远的。
不过一到那儿,我就被那古朴的建筑和宏伟的气势给震撼到了!太爷们儿了有木有?寺里那些棍棒、铜铃啥的,看着就给人一种沉稳内敛的感觉。
导游说少林寺里的和尚们从小就开始习武,我当时就觉得牛批了!
最精彩的当然是看少林武僧们的表演了。
我咋形容呢...就是太TM帅了!那些棍法、掌法、腿法,着实让我大开眼界。
有一个师傅特别牛X,直接一个旋风腿把一堆长棍全踢翻了!我当时就疯狂鼓掌,嗓子都给喊哑了。
除了武术,少林寺里的石经堂、天王殿等也都值得一看。
我们还品尝了一下寺里的斋饭,味道虽一般但意义非凡。
总之,假如你们有机会的话,一定要去少林寺走一遭,绝对是史上最燃的旅游体验!记得带上你们的"武林外传"梦想,嗨嗨嗨!。
少林禅拳心意把
少林禅拳心意把心意把就是禅拳，首先要把握住自己才能把握住别人。
心意把练到高深境界，即达到忘我、无念、了生死的无上境界心意把实则练气练柔劲，指在行气入膜，充实肌体，达到动显于外，点化千钧；静显于内去病健身练习传统少林拳法首先要从练气开始，练气首先要养气，而养气就是练心，即心意的锻炼，气静则神恬，神恬则气足。
禅宗主张“无念为宗”、“清净本心”，是一种无意识的功能状态，只有在心灵澄澈、心空无物时，才能开启潜在的、意识活动所体验不到的及被理智、情感、习惯所抑制的直觉悟性。
“心意把”在整个修持过程中突出禅的无念思想，以不用意识、不用意守的“无意念”为练心之要，顺其自然，使精气神顺其本性与天地合一。
所以只有参透禅机，才能超越于生死怖畏之域而达到极值致所归，即生命精神所皈依的不动心功夫，所谓超乎寰中，得其向外也。
心意把又名锄镢头，是少林寺僧人千百年来自耕自种，自食其力，在田间劳动时受锄地、掘土、摇辘轳等动作的启发，悟出的一门上乘功法。
心意把仅一大式和几个侧式。
只要练好一个侧式，领悟其中奥妙，就可以变化无穷，发展成一个武术流派。
练心意把重在心意，并非流于形式架子，而是讲求实用，不尚花架，足练心意，气力的无上法门。
正如秘谱中云：“心意把，势法单，它系少林内功拳。
拐起毛篮掌宜吐，起落身法随意变。
起如举鼎提口气，发‘嗯’声落如分砖。
运气宜顺为要旨，落下好似掘地般。
夜静练式意集中，形似白猿跳山涧。
”心意把练到高深境界，即达到了忘我、无念、了生死的无上境界。
其要诀在于空，应达到三空，即心空、身空、目空。
心空则气闲神定，无所思虑，无所畏惧；身空则腾挪辗转自如；目空则一切不在眼里，达到无我无敌的境界，即所谓无虑也。
道本无相，弘之在人。
练心意把时要明三节、四梢、阴阳、五行、六合，先将气调顺，排除七情六欲，演练要来回一线，不受场地限制。
主练心、意、气、兼练下盘、轻功和身法、步法。
如快步，即一起前脚带后脚，平飞而去，原地翻身，起如举鼎，落如分砖，移闪腾挪，进退疾缓随身变。
少林禅弓寄语
少林禅弓寄语《少林禅弓寄语篇一》少林禅弓，对我来说，它就像是一个神秘而又充满魅力的老友。
第一次接触少林禅弓的时候，我心里就像揣了只小兔子，既兴奋又紧张。
那时候我就想，这玩意儿看起来普普通通的弓，能有啥大不了的？嘿，我可真是大错特错了。
你看那弓，就像一个沉默的守护者，静静地躺在那里，可一旦被拉起来，就像是被唤醒的沉睡巨兽。
箭呢，就像一个听话的小跟班，紧紧地依偎在弓的身边，等待着被释放出去的那一刻。
我刚开始练的时候，那姿势简直比歪脖子树还歪。
我就寻思着，这怎么就这么难呢？也许这少林禅弓就像那高山上的雪莲，不是随随便便就能摘到的。
我记得有一次，在练习场上，我老是射不中目标。
那靶子就像在嘲笑我似的，我心里那个气啊。
旁边的师兄就跟我说：“你这心太浮躁了，少林禅弓讲究的是禅意，你得静下心来。
”我当时就不服气，啥禅意不禅意的，我就想射中那靶子。
可是不管我怎么努力，就是不行。
我就像个泄了气的皮球，坐在那里发呆。
这时候我突然看到一位老和尚，他拉弓的姿势那叫一个行云流水，就像一阵微风轻轻拂过水面，没有一丝波澜。
我就想，我要是能这样就好了。
从那以后，我就试着去理解禅弓中的禅意。
我发现，当我真正静下心来的时候，就好像进入了一个全新的世界。
周围的嘈杂声都消失了，我能听到自己的心跳声，还有风从耳边吹过的声音。
这时候拉弓射箭，感觉就完全不一样了。
箭就像长了眼睛一样，朝着目标飞去。
我就在想，这少林禅弓难道不就是生活的一种写照吗？有时候我们急于求成，就像我一开始那样，结果往往适得其反。
而当我们静下心来，慢慢去体会，去感受，也许就能达到我们想要的结果。
可是，我也有过犹豫的时候。
我就在想，这少林禅弓在现代社会里，到底有什么用呢？现在科技这么发达，谁还会用这种古老的东西呢？但是后来我又觉得我错了。
这少林禅弓不仅仅是一种武器或者工具，它更像是一种精神的寄托。
在这个快节奏的现代社会里，我们每天都忙忙碌碌的，心也变得越来越浮躁。
而少林禅弓就像是一泓清泉，能够让我们在忙碌中找到一丝宁静。
少林寺游玩心得感想
少林寺游玩心得感想近日，我有幸到中国的少林寺游玩，这次的经历给我留下了深刻的印象。
少林寺作为中国佛教文化的重要象征之一，深受人们的热爱和崇拜。
这是一座有着悠久历史和文化底蕴的寺庙，同时也是武术的瑰宝所在。
在这里，我不仅领略到了佛教的智慧和和谐，还亲身体会到了中国武术的无穷魅力。
首先，少林寺给我的第一印象就是它的壮观和庄严。
整个寺庙坐落在嵩山脚下，与周边的山川相互辉映，形成了一幅壮丽的画卷。
我沿着青石板铺就的道路，进入了寺庙的大门。
身处其中，我感到一股庄严和宁静的气息扑面而来。
小巧而精致的佛像点缀在寺庙的各个角落，给人一种虔诚和安宁的感觉。
我静心凝神，默默祈祷，感受到了内心的宁静和力量。
除了寺庙的庄严氛围，我也对少林寺的武术表演留下了深刻的印象。
通过观看表演，我了解到了中国武术的丰富内涵和精湛技艺。
少林寺武术表演团的演员们以轻盈的身姿和沉稳的动作，展示了传统武术的精髓。
他们以极高的技巧，将拳、剑、刀、棍等各种武器的技法展示得淋漓尽致。
尤其是表演过程中的纵跃和翻滚动作，简直像极了身轻如燕的仙鹤。
观看这样一场武术表演，让我对中国武术的精妙和美感有了更深的认识。
除此之外，少林寺还有一个非常受欢迎的项目——少林功夫学习体验课程。
这个课程主要是教授孩子们基本的武术动作和技巧。
作为一个喜欢运动的人，我当然不能错过这个机会。
我参加了一个简单的课程，学习了一些基本的拳法和腿法。
教练耐心地指导我们每个动作的细节和要领，确保我们能够正确地学习并掌握。
我跃跃欲试地奋力尝试每一个动作，尽管力量和技巧都还不够，但是这次的经历让我更加热爱并钻研武术。
不仅如此，在少林寺游玩期间，我也有幸聆听到了一位少林高僧的讲座。
高僧以浅显易懂的方式，向我们介绍了佛教的基本理念和修行方法。
他强调了佛法的核心思想——慈悲与智慧，让我深切感受到了佛教所倡导的和谐、包容和仁爱精神。
这位高僧不仅给我们上了一堂宝贵的佛教文化课，还以自己的修行经验为我们提供了非常有益的启示。
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孩子们期盼的假期又要来临，家长们又要为孩子选择适合的夏令营而烦恼了，在这个物
质方面过于富足，精神方面过于贫穷的社会中。选择好的夏令营就变得尤为重要。
少林武术夏令营就是家长们的一个不错的选择。这里，有无处不在的礼，感恩的心。外
有少林功夫护体,内有少林禅宗养心;在这里，回归心灵宁静祥和，开启内在智慧光明，养成
健康饮食习惯，体味少林禅宗内涵。
我们还可以追随达摩足迹去体验、去感悟。我们叩问深厚嵩山，仰山之高、天之远。我
们吟经诵典，享受禅意时光。我们舞刀弄棒，强健体魄。
参加少林武术夏令营零距离体验禅宗，学习少林功夫，让我们知道什么是生命的敬畏和
信仰，什么是人生的执觉与信念，什么是感恩和奉献，什么是慈悲喜舍的人文情怀！把佛家
的担当、诚实、宽容、爱、乐观、坚持、感恩，把禅宗的顿悟、专注、圆满，把这些积极的
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