沧浪之水的意思
【经典诗句】“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”的意思及全诗翻译赏析
【经典诗句】“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”的意思及全诗翻译赏析“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”这两句的诗意：万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。
饱经丧乱之后，有一个安身之地，即浣花溪畔的草堂，心情舒展了；既有“清潭”，何必“沧浪”，心满意足了。
景致幽美，心情舒展，情景交融，故而称妙。
出自杜甫《狂夫》万里桥西一草堂，百花潭水即为沧浪。
风含翠?娟娟净，雨?红蕖冉冉香。
厚禄故人书切断，恒饥稚子色悲凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
注解⑴万里桥：在成都南门外，是当年诸葛亮送费?出使东吴的地方。
杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑵百花潭：即为浣花溪，杜甫草堂在其北。
沧浪：指汉水支流沧浪江，古代以水纯净闻名于世。
《孟子·距娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。
”存有随遇而安之意。
⑶筱（xiǎo）：细小的竹子。
娟娟净：秀美光洁之态。
参照译文万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。
和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。
当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。
我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂！我就这么狂！赏析《狂夫》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。
颔联写浣花溪的美丽景色，与颈联写自己靠人接济，一旦故人音信断绝，一家人就不免挨饿的凄凉境况形成鲜明对比，在几乎快饿死的情况下，却还在兴致勃勃地赞美美丽的自然风光，更显狂态。
尾联写出这种饱经患难，却从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，表明了“狂夫”二字的深刻含义。
这首七律写于杜甫客居成都时。
诗为题“狂夫”，当以写下人居多，诗却先从定居环境写下去。
成都南门外有座小石桥，名“万里桥”。
王维《酬张少府》“松风吹解带,山月照弹琴”全诗翻译赏析
王维《酬张少府》“松风吹解带，山月照弹琴”全诗翻译赏析酬张少府王维晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
【解释】晚年特别喜好安静，对什么事情都漠不关心。
自己觉得没有什么高明的主见，只知道返回旧时的山林。
解开衣带让松林的风吹过来，在山间明月的照耀下弹琴。
你问我穷通的道理，就听江水深处渔夫唱的歌吧。
译文2：晚年只图个安静的环境，对世事件件都不太关心。
自认没有高策可以报国，只好归隐到这幽静山林。
松风吹拂我且宽衣解带，山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理，请听水边深处渔歌声音！【解释】自顾：自念。
空：徒然。
穷通：困厄与发达。
浦：宽阔的近岸水面。
【赏析】王维早年，也曾有过政治抱负，对现实也曾充满希望。
然而，张九龄罢相贬官，朝政大权落到李林甫手中后，很多忠正之士被打击、遭排斥，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。
虽然在这期间，王维没有遭排斥，反而得到了升迁，但他内心仍很矛盾，“自顾无良策”，只好跳出是非圈子，归隐山林。
这是一首酬和的诗，诗人在诗中自述志趣，表明心迹，说明自己决意归隐，从诗面上看，诗人乐观通达，生活得悠然自得，但细细品味，字里行间还是流露出消极无奈的情绪，耐人寻味，发人深思。
这是一首赠友诗。
题目冠以“酬”字，当是张少府先有诗相赠，王维再写此诗为酬。
这首诗，一上来就说，自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。
仔细推求起来，这“惟好静”的“惟”字大有文章。
是确实“只”好静呢，还是“动”不了才“只得”好静呢？既云“晚年”，那么中年呢？早年呢？为什么到了晚年变得“惟好静”起来呢？底下三、四两句，透露了个中消息。
王维早年，原也有过政治抱负，在张九龄任相时，他对现实充满希望。
然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。
《声律启蒙》注解与译文(整理打印版,适合孩子自己阅读理解记忆)
上：一东“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。
“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。
“一”，是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。
云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓①。
岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫②。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。
【注释】这一联是两个典故。
①上联出自《史记•高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。
【原文】云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓。
岭北对江东。
【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。
三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。
②清暑殿：洛阳的一座宫殿。
广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。
两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。
③次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。
途次：旅途的意思。
【原文】两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁。
声律启蒙原文译文对照
声律启蒙原文译文对照一东1————————注释————————1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。
“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。
“一”，是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。
云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓1。
岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫2。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。
————————注释————————1这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。
2清暑殿：洛阳的一座宫殿。
广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。
途次，旅途的意思。
沿对革，异对同1。
白吏对黄童2。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风4。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6————————注释————————1沿：沿袭、遵照原样去做。
革：变化、变革。
2黄童：黄口之童，即儿童。
苏舜钦《沧浪亭记》阅读答案及原文翻译
苏舜钦《沧浪亭记》阅读答案及原文翻译沧浪亭记原文予以罪废，无所归。
扁舟吴中[1] ，始僦[2] 舍以处。
时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
[1]一日过[3] 郡学[4] ，东顾草树郁然，崇阜[5] 广水，不类乎城中。
并[6] 水得微径于杂花修竹之间。
东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻[13]，三向皆水也。
杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。
访诸旧老，云钱氏[8] 有国，近戚孙承右[9] 之池馆也。
坳隆胜势，遗意尚存。
予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10] ，号“沧浪”焉。
前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。
觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！噫！人固动物耳。
情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。
寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。
惟仕宦溺人为至深。
古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。
予既废而获斯境，安于冲旷[11] ，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12] 万古。
尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！注释沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。
五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。
北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。
后代人在它的遗址上修建了大云庵。
本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。
[1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方[2]租赁[3]过：拜访[4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
[5]崇阜：高山[6]并（bàng)：通“傍”[7]杠：独木桥[8]钱氏：指吴越王钱镠[9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭[10]北碕：北边曲岸上[11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境[12]闵：同“悯”，悲悯。
小知不及大知,小年不及大年原文及译文赏析
小知不及大知,小年不及大年原文及译文赏析小知不及大知,小年不及大年原文及译文赏析在日常学习、工作和生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。
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小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。
穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏。
背若太山，翼若垂天之云。
抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.且举世而誉之而不加劝劝：规劝。
B.穷发之北有冥海者穷发：不毛之地。
C.彼其于世未数数然也数数然：急迫的样子。
D.若夫乘天地之正乘：顺应。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A.而彭祖乃今以久特闻谨拜表以闻B.举世而非之而不加沮何不淈其泥而扬其波C.汤之问棘也是已不知老之将至D.而征一国者古人所以重施刑于大夫者10．下列各句中，加点词的活用现象与例句相同的一项是例：绝云气，负青天，然后图南A.臣不胜犬马怖惧之情B.去今之墓而葬焉C.太上不辱先，其次不辱身D.襟三江而带五湖参考答案8.A（劝：勉励。
山河令的诗词
山河令的诗词1.“但渡无所苦，我自迎接汝”这句诗出自王献之的《桃叶歌其三》：桃叶复桃叶，渡江不用楫。
但渡无所苦，我自迎接汝。
相传这是东晋时期王献之写给爱妾桃叶的一首诗。
当时秦淮河水面宽广，水流湍急，桃叶每次渡河上船时，心中都十分害怕，王献之为了安慰她，便作了这样一首诗。
大意为“桃叶啊，桃叶啊，渡过江来不用船楫（因为水流湍急）；尽管渡江不要担心，我亲自在江边迎接你。
”这里的“但渡无所苦，我自迎接汝”的意思就是说：你尽管放心坐船渡江而来，我自会在岸边迎接你的到来。
是不是觉得很浪漫温柔？2.“周而不比，身若飞絮”这句拆自两处，周而不比出自出自《论语》：子曰：君子周而不比，小人比而不周。
意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。
身若飞絮则是出自元代徐再思的《折桂令·春情》：平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
这首诗是描写情窦初开的女子对情郎的思念之情。
其中：“身似浮云，心如飞絮，气若游丝”，指的是诗中女子在相思时，身体像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
3.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
出自屈原《楚辞·渔父》一文中的《沧浪歌》。
意思是”当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚。
”古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。
春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感。
渔父唱了一首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实，由此传为历史佳话。
在渔父看来，处世不必过于清高。
世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。
至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。
不过这首歌虽然收录在《楚辞》当中，但《沧浪歌》早在春秋时期已经传唱。
4.三生石上旧精魂三生石是姻缘石，这句出自北宋苏轼改编自唐代传奇《僧圆观传》的《僧圆泽传》：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
如饥似渴的意思
如饥似渴的意思原文：他如一杯水，不渴也渴。
——《诗·豳风》释义：形容一杯水还没有喝完，又渴了。
比喻事情还没有办好或希望办成的事情还没有完成，形容非常着急。
《楚辞·渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足；沧浪之水劲兮，可以濯吾裳；沧浪之水柔兮，可以濯吾足。
”亦作“沧浪之涟”、“沧浪之波”等。
释义：形容事情已经办完或达到目的的迫切心情或态度（多指事情成功时）；表示焦急和不安的心情或态度。
释义：《诗经》原诗是“大雅君子，采薇而食；伐木而巢；桑条之于野；采薇而食、伐木、巢、桑条之于野、采薇而巢也者何？曰：‘是亦圣人作焉’者也。
”宋刘松《北溪漫稿》卷六引此章云。
一、采薇而食释义：诗经里说，大雅君子，采薇而食。
这里的采薇就是现在的“薇菜”。
薇菜和蕨菜、竹笋合称“三珍”。
古人说：“食薇而实者，谓得其所欲也。
”又说：“食之者，无他味也，惟所欲有故耳！”……后来就用薇菜、蕨菜和竹笋等这些野菜来比喻能使自己得到美味的食物。
又说：“食其薇而食其蕨，斯亦君子之道也。
”这里的“薇”就是指野菜。
后因以薇为山珍之名，故有山珍之称的野菜，也有以此为名的食物。
如：荠菜、蕨根、薇苔等。
这里指的是可以吃到山菜而不必担心被蛇、野兽吃掉。
还有：蕨菜蕨根亦可作蔬菜食用；亦可入药；又可食鱼；又可榨油：均为野菜。
这些都是生活中常见的菜，不过现在生活好了，人们都不怎么稀罕这些野生食材了，都喜欢吃城市里吃不到的新鲜野菜了，这就使那些采菜者越来越少了。
因为人们都知道野菜对身体健康非常有益，所以现在很多地方都禁止种植各种野菜以求健康食品了。
二、伐木而巢《诗经》原诗是“伐木”，引申为“伐人”，故用。
“伐木而巢”意为以伐人之心而为他人谋利。
原诗以“伯牙鼓琴，志在高山；子期不听，伯牙摔其琴。
”喻对他人的不信任，以及对自己的怀疑和不安。
唐李白《梁甫吟》：“谁令子期死？伯牙破琴绝。
”唐杜甫《梁甫吟》：“伯牙弦绝兮，琴绝处子时。