《爱莲说》人教版的课件
人教版七年级下册《爱莲说》语文课件PPT模板

课时作业
①解释句中加线词的意思
结庐在人境( ) 亭亭净植( )
②下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确 的一项是( )
A、而无/车马喧 B、飞鸟/相与还 C、晋陶渊明/独爱菊 D、可远观而不可亵/玩焉
③翻译下列句子
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?
④“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传 的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。
周 敦 颐
目 录
情境导入 解题,揭示学习目标 自读课文 疏通文意 研读课文 课文总结
课时作业
情境导入
荷花,亦称莲花、芙蓉,在历史长河中,它一直是无数文人墨 客吟咏赞颂的对象,被视为清雅脱俗品质的化身,借以寄托个人 的高尚情操与志趣。请分享一些关于莲的诗词佳句或美丽传说。 在宋代,周敦颐所著的《爱莲说》尤为著名,其文脍炙人口,流 传千古,成为颂扬莲花的经典之作。现在,让我们一同细细品读 这篇不朽的文章。
【译文】对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜 爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。
一词多义
香远益清
远
可远观而不可亵玩焉
动词,远播。 形容词作状语之出淤泥而不染
菊之爱,陶后鲜有闻
助词,的。
用于主谓之间,取消句子的 独立性。
宾语前置的标志。
形式
上表现为叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙 为议设,议由叙生,所以核心是议。
作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托 物言志的写法。
学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理 解作者怎样托物,如何言志,这两点正是我们 学习这篇课文的目标,请看屏幕齐声朗读一遍。
学习目标
(名师整理)最新部编人教版语文7年级下册《爱莲说》市公开课一等奖课件

二“说”作者
周敦颐
周敦颐他在南康郡做官时,曾率属
下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。 夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者 触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇 《爱莲说》。
三“说”词义与句意
水陆草木之
值得
多
花,可爱者甚
唯独
蕃。晋唐代陶渊明
独非爱常 菊。
自李唐来,世
人甚爱牡丹。
水上、地上各 种草木的花,值得 喜爱的很多。晋朝 的陶渊明唯独喜爱 菊。自从唐朝以来, 世上的人们很喜爱 牡丹。
主题思想:
本文通过对“莲”的美好形 象和高贵品质进行描绘,表达了作 者既不愿像陶渊明那样消极避世, 又不愿像世人那样追逐功名富贵, 他要在污浊的世间独立不移,永 远保持清白的操守和正直的品德。
五“说”艺术表现手法 1.托物言志的表现手法
托何物? 莲和莲的品质 言何志? 要做一个君子
2.衬托的表现手法
课堂小结
本节课我们从五个方面学习了《爱 莲说》,让大家明白了作者爱莲花的真正 原因,那就是借对莲花的品质描写来表达 自己要做像莲那样的君子。
当堂练习:
文中用来比喻君子既不与世俗同流合 污,又不孤傲的句子是_出__淤__泥__而不 _染__,_濯__清__涟__而__不_妖__________;表达 君子通达事理,行为方正,因而美名 远扬的句子是__中__通__外_直__,__不__蔓__不__ __枝__,_香__远__益__清__,_亭__亭__净__植__;比喻 君子志洁行廉,又仪态庄重、令人敬 佩的句子是_可__远_观__而__不_可__亵_玩__焉__。___
1.识记周敦颐的文学常识,了解“说"这种文体。 2.诵读课文,疏通文意,背诵课文,积累文中常用的文言词语: 独、濯、蔓、枝、益、植、亵、鲜等。(重点) 3.理解文章主旨;结合莲菊、牡丹的象征意义,体会托物言志 和衬托的写作手法。(难点) 4.感悟周敦颐人格魅力,做一个洁身自好、品德高尚的人。 (修养)
部编本新人教版七年级下册语文第十六课《短文两篇》(爱莲说)ppt教学课件 (14)

“ 说 ” 是 议 论 文 的
文 学 常 识 :
分析理解 欣赏朗读 小结 反馈 返回
qingzhenshiwangzhuangxiaoxue guokaixin
称 溪后学湖
作
他 为 濂 溪 先 生
。
, 也 命 名 为 濂 溪 , 学 者 就
居 庐 山 莲 花 峰 前 , 峰 下 有
家 , 因 他 世 居 道 县 濂 溪 ,
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何 人;牡丹之爱,宜乎众矣。
一 、生词学习
颐 yì
蕃 fán 多 淤 yu 濯 Zhuó洗涤 亵 xiè 亲近而
不庄重
鲜 xiǎn 少
继续 返回
qingzhenshiwangzhuangxiaoxue guokaixin
课文分析:爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐 来,世人甚爱牡丹;予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直不蔓不枝,香远 益清亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。
予谓菊,花之莲之爱,同予者何 人;牡丹之爱,宜乎众矣。
1 本文采用托物言志(象征)的写作手法。
2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。
3 文中“之”字的几种用法:
① 水陆草木之花
的
② 予独爱莲之出淤泥而不染 助词,用于主谓之间取消句子独立性。
背景资料 分析理解 欣赏朗读 反馈 作业 返回
qingzhenshiwangzhuangxiaoxue guokaixin
——
康 乃 馨 给 母 亲 的 花
qingzhenshiwangzhuangxiaoxue guokaixin
(名师整理)最新部编人教版语文七年级下册第16课《爱莲说》精品课件

爱
清高风度
不慕名利
莲
洁身自好
说 菊→隐逸者→逃避现实→正衬
牡丹→富贵者→庸俗逐利→反衬
板书设计
菊
隐逸
惜
正 衬
莲
君子 爱
生态环境 体态香气
托
反
物
衬
言
志
牡丹
富贵
风度气质 厌
既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人 那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不 移,永远保持清白的操守和正直的品德。
国虽大,好战必亡;天下 虽安,忘战必危.
周敦颐
周敦颐(1017-1073) , 宋代道洲(现在湖南省道县) 人,字茂叔,谥号元公,著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪,后居庐山莲花峰前, 峰下有溪,也命名 涟 亵 鲜有闻 噫 颐
fán yū zhuó lián xiè xiǎn
yī yí
令人尊敬
为什么写陶渊明独爱菊花?写菊有何作用 ?
因为菊花不畏严寒,傲霜 斗雪,品格高洁。不愿与世俗 同流合污,超凡脱俗,菊花又 是花中的隐士,这符合陶渊明 的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的 形象。
文中为什么要写牡丹?
因为牡丹雍容华贵,历来人 们把它当成富贵的象征。“世人 甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追 名逐利。这种世风,这种人生态 度是作者否定的。因此牡丹是本 文的反面形象。
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊:隐逸者
牡丹:富贵者
莲 : 君 子 者
再看文本
找出文中能体现作者思想的句子,并指出 作者的处事态度是什么?
• 作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不 屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间, 他以莲自喻,志在坚贞不渝地保持正直的操守, 做一名君子,我们再联系周敦颐的人生态度, 他主张入世,不赞成避世。避世者不染世之尘 埃,固然可贵,而入世者“出淤泥而不染”, 则境界更高。
七年级语文下册16课《爱莲说》教学课件新人教版

悟莲之魂
莲,花之君子者也。
• 君子坦荡荡,小人长戚戚。 • 君子之为利,利人;小人之为利,利已。 • 君子之行,静以修身,俭以养德。 • 君子道者三……仁者不忧,知者不惑,
勇者不惧。
范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
杜甫:何时眼前突兀见xiàn此屋,吾庐独破受冻 死亦足!
苏轼:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有 坚忍不拔之志。
林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
……
说莲之爱
予独爱莲……
合作探究:
晋陶渊明独爱菊。 菊,花之隐逸者也;
作者既然
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 独爱莲,又为
何写菊和牡丹
自李唐来,世人甚爱牡丹。
牡丹,花之富贵者也; 呢?
牡丹之爱,宜乎众矣。
助读资料
面对北宋积贫积弱的局面,周敦颐 提倡改革,称赞新政; 周敦颐为官清廉,襟怀淡泊,酷爱 莲花,立志要在污浊的世间独立不 移,永远保持高洁的操守和正直的 品德。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱, 陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之 爱,宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远 观而不可亵玩焉。
人教版语文七年级下册《爱莲说》课件

4、陶后鲜有闻
陶渊明以后很少听到了。
12
我从“
”一句感悟出莲具有“
”的品质。
探究写法,感悟找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度?
3、文章的主旨是什么?
爱莲说
周敦颐 总提句:水陆草木之花,可爱者甚蕃
陶渊明 世人 予 菊花——隐逸者 ——鲜——肯定——不同流合污、隐居避世 牡丹——富贵者——何人——讽刺、否定——追名逐利、贪图富贵 莲 ——君子 ———众——赞美—— 不慕名利、洁身自好
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富 贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶 后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹之爱, 宜乎/众矣。
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• 1、予独爱莲之出淤泥而不染。
我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,
• 2、香远益清
香气远播,更加清香
3、可远观而不可亵玩焉。
可以远远地观赏但是不能贴近去玩弄啊。
把课堂自己用托物言志的方法 所说的话稍加整理,变成一篇优美 的散文。(600字左右)
20
1
2
3
4
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.
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周敦颐
9
教学目标
1、有感情地朗读和背诵课文。 2、赏析莲的形象美和意蕴美。
3、理解和运用托物言志的写法。
4、理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。
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爱莲说
周敦颐 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/ 独爱菊。自李唐来,世人/盛爱牡丹。予/独爱莲 /之出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而/不 可亵玩焉。
22《爱莲说》课件八年级上册人教版

衬托
花之君子
衬托
花之隐逸者
花之富贵者
托物
陶渊明爱菊 (鲜) 以 花 喻 人 世人爱牡丹 (众)
言志
隐逸者 富贵者
(正衬) (反衬)
予独爱莲 (少)
君子
(突出)
爱莲
在污浊的世间不随波逐流,永 远保持自己清白的操守和正直的 品德,不做独善其身的隐者 。
托物言志:借 莲 的 形 象寄寓自己不慕名 利、洁 身 自 好 的 操 守 和 感 情。
这段话中的七个短句分别描述 了莲花的哪一方面的特点呢?
环境 1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 体态 2、“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的 香味 3、“香远益清”写出了莲花的 姿态 4、“亭亭净植”写出了莲花的 风度 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的
不 蔓 不 枝
莲
ห้องสมุดไป่ตู้
作者爱莲,不仅喜欢它的外形,更喜欢它的精 神,因为它是君子的化身。联系第二段来看,在作 者心中,君子都拥有哪些如莲花一般高贵的品质呢? 这是一种什么样的写作方法呢?
淤 yū
濯zhuó 涟liá n 亵xiè 逸yì 噫 yī 鲜 xiǎn
水陆草木之花, 可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊; (不为五斗米折腰)
自李唐来,世人盛爱牡丹;
予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖
中通外直, 不蔓不枝, 香远益清, 亭亭净植, 可远观而不 可亵玩焉。
予谓菊,花
之隐逸也;
鲜:xiǎn(少)
闻:听说 予:yú 我 宜:应当 众:多
合作探究
作者说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”既 然各种各样的花都很可爱,为什么作者独独只 喜爱莲花呢?从课文中找出作者喜爱莲花的原 因。
新部编版人教版初一七年级语文下册《爱莲说》优质课件

周敦颐
简介 .
宋代著名哲学家。字茂叔,号濂 溪道州营道人。晚年在庐山莲花 峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂 溪先生”。 他是宋代理学的创始人,北宋五 子之首。对宋明的哲学思想有很 大影响。著有《周濂溪先生全集 》《太极图说》《通书》。
探究内容
体态香味
周敦颐
莲的心事
就不无谁在重最现已我去青秋风你多是我
是是缘人芬门美在亭
涩雨霜能希一
来的知芳却丽 亭
的还还看望朵
太得你我的已的 迟太啊莲笑深时正不
早 的靥锁刻是忧
季未不见 盛 节滴能现 开 又落来在 的
心之 事后
亦 不 惧
已 侵的 夏 离 蚀我 莲 我 远
说...
古代一种文体,可以记事 ,也可以议论,都是为了说 明一个道理。
课堂小结
这节课你们都学会了哪些知识?
同学之间交流一下本节的学到了什么知识 。
师生共同进行课堂小结
课后作业
1.从课后习题中选取; 2.完成练习册本课时的习题。
再见!
正直芳香
风度
清高
探究内容
二、作者描写莲花,为什 么要先写陶渊明爱菊,世 人爱牡丹?这样写有什么 作用?
菊 陶渊明 隐逸者
正衬
牡丹 世人 富贵者
反衬
托物言志
作者以莲自喻,既不愿像陶 渊明那样做一个隐逸者,更 不屑于向世人那样贪慕富贵 在当时浑浊的世间。他以莲 自喻,志在坚贞不渝的保持 正直的操守,做一名坦荡君 子。
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《爱莲说》人教版的课件
《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲。
以下是《爱莲说》人教版的课件,欢迎阅览!
作者简介:
周敦颐:宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家,因他世
居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就
称他为濂溪先生。
文学常识:
“说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也
可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问
题。
课文分析:
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚
爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,
香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
小结:纵观全文,作者写这篇文章的意图是什么?他采用了什么写
作手法?
作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自爱,不慕名利的品格。
总结:
1本文采用托物言志(象征)的写作手法。
2文中采用的修辞手法有拟人比喻衬托等。
3文中“之”字的几种用法:
①水陆草木之花
②予独爱莲之出淤泥而不染
【教学设想】
1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点,引导学
生结合高中课文《荷塘月*》进行比较,区别借景抒情与托物言志的表
现手法。
2、把衬托手法作为本课教学的难点,引导学生进行朗读训练。
3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。
4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月*》4段比较阅读,以
实现课内外结合,初高中衔接,为学生将来学习铺平道路。
5、教学课时:一课时。
【教学目标】
1、了解“说”这种文体。
2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。
3、学习本文映衬的手法。
4、体会本文多种修辞手法的运用。
5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。
【重点、难点】
1、托物言志的写作手法是本文重点。
2、映衬的手法是本课难点。
【教学过程】
一、导入新课
1、同学们大都喜欢花草,你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲
叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为
千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡
守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微
风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生
情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下千古名篇《爱莲说》。今天,
我们来学习这篇文章。(板书题目、作者)(课件演示)
二、出示学习目标(课件演示)
1、了解“说”这种文体。
2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。
3、学习本文映衬的手法。
4、体会本文多种修辞手法的运用。
5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。
三、解题
莲:即莲花;“说”是古代一种文体,可以说明事物,也可以发表
议论或记叙事物,与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱
莲花的道理。(课件演示课题及作者)
四、介绍作者(课件演示)
周敦颐,宋代著名的唯心主义哲学家,字茂叔。“元公”是他死
后的谥号。
本文选自《周元公集》。