_围城_与20世纪40年代的海派小说
围城读书心得1000字大学生(精选5篇)
围城读书心得1000字大学生(精选5篇)围城读书心得1000字大学生【篇1】无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。
作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。
作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。
书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。
书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。
大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。
婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。
围城读书笔记电子版
围城读书笔记电子版围城读书笔记电子版篇1《围城》是钱钟书先生于1947年出版的一部讽刺小说，被誉为现代中国长篇小说的杰作之一。
小说以抗战初期中国知识分子的生活为背景，通过主人公方鸿渐的生活遭遇，展现了旧中国知识分子在特定社会环境下的生活状况和精神面貌。
小说中，作者运用了讽刺、幽默、象征等手法，刻画了一群充满矛盾和荒谬的人物形象。
方鸿渐、赵辛楣、孙柔嘉等人物都是作者精心塑造的典型形象，他们有着各自的生活轨迹和情感纠葛，但又都身处同一个“围城”之中，无法逃脱。
作者通过这些人物的行为和言语，揭示了社会现实的荒谬和残酷，以及人在这种环境下所面临的困境和无奈。
小说中的人物形象生动鲜明，每一个角色都有自己的性格特点和行为逻辑。
例如，方鸿渐是一个典型的旧中国知识分子，他有着深厚的学识和修养，但又缺乏自信和勇气，经常陷入自我怀疑和矛盾之中。
赵辛楣则是一个幽默风趣的人，他有着敏锐的观察力和机智的反应能力，但他的行为却常常出人意料。
孙柔嘉则是一个性格倔强、独立自主的女性，她有着自己的追求和理想，但又缺乏自信和勇气。
这些人物形象不仅具有鲜明的个性，而且也具有一定的普遍性，反映了当时社会背景下人们的生活状态和心理状态。
小说中的情节紧凑有趣，每一个情节都有其内在的逻辑和意义。
例如，方鸿渐与赵辛楣之间的争吵和和解，以及他们与孙柔嘉之间的情感纠葛，都是小说中的重要情节。
这些情节不仅展示了人物之间的关系和矛盾，而且也反映了当时社会背景下人们的情感和生活。
围城读书笔记电子版篇2《围城》是中国现代文学史上一部杰出的长篇小说，作者钱钟书，该书描写了一个知识分子的典型，以及他们所处的社会环境，深刻揭示了现代中国知识分子的精神危机和人格缺陷。
下面是《围城》的读书笔记。
一、背景概述《围城》的背景设定在20世纪30年代的上海，那是一个充满着金钱、权力、欲望的时代，同时也是一个充满了道德沦丧、人性扭曲的时代。
作者通过小说中的角色，反映了那个时代的知识分子的真实生活和内心世界。
近现代文学 40年代小说
财主底儿女们
写的是苏州首富蒋捷三一家的分 崩离析。财主的儿女们在大时代 浪潮冲击下的苦难心灵历程。 小说主要人物： 苏州首富蒋捷三及三个儿子： 蒋蔚祖 蒋少祖 蒋纯祖
《财主底儿女们》
小说的背景：从“一 ·二八”到“七七”事变。
小说的主旨：表现“以青年知识分子为辐射中心
点的现代中国历史的动态”。
蒋纯祖的形象：从追求理想到碰壁再到狼狈而逃，最
后病逝。蒋纯祖的生命之路一部分是现实的，社会性的，又 有一部分是纯个人式的、心理的，他仿佛穿行在人世间古往 今来能遭遇到的崇高和卑下、抗争和败退、正义和邪恶、理 性和疯狂、生存和死亡之中，感受了一切，领悟了一切，最 后被作者在大时代中送上死路。这个人物从社会层面上可以 看作是在伟大的抗日民族解放斗争中仍未能与人民结合，没 有找到光明出路的知识分子的典型，同时表达了作者与极度 动乱的世界上对生命的不可重复的深刻体验。
二、文学风格
远离文学主流，以纯粹个人化的人生体验和 文学理念进行创作，形成独特的讽刺文学风 格。
现代主义意味的人生讽刺。洞察了人生的虚 无、荒谬，然后以一种超然的态度，对芸芸 众生进行辛辣的嘲讽。
三、《围城》
1、情节：以方鸿渐的三 次旅行结构情节，围 绕着上海和三闾大学 两个地方展现了其留 学、恋爱、求职、婚 姻等人生过程。
沙汀《在其香居茶馆里》.“三记”（《淘金记》 《困兽记》《还乡记》）
艾芜《山野》《石青嫂子》
吴组缃《山洪》等。
Hale Waihona Puke 3、文化分析小说对民族历史与现实进行文化探询与反省。 废名《莫须有先生坐飞机以后》 沈从文《长河》 巴金《憩园》《寒夜》，老舍《四世同堂》，
师陀《果园城记》，萧红《呼兰河传》等。
《围城》读后感15篇
《围城》读后感15篇《围城》读后感1唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子，也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所砍杀的人物。
唐小姐一出场，作者就有大把大把的好话送她：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。
她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。
她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。
总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
钱钟书在一开始就营造了一个没有被上海这个物质社会污染、没有经历过男女情感风云的美丽、飘逸的少女。
那么可想而知当方鸿渐看到她的一刻，自然而然的也就爱上了她。
所以方鸿渐才会“立刻想在她心上造个好印象”。
而从整个故事来看，唐晓芙无疑是方鸿渐生命中最美好的记忆。
但是先于方鸿渐接触到唐晓芙的赵辛楣却对这一女子倒无如此这般感觉，如是用赵辛楣的口吻叙述，那唐晓芙不过是个“黄毛丫头”。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”的唐晓芙不造作、不化妆，但不化妆不等于不打扮，也许唐晓芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者说她懂得如何打扮得了无痕迹，她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的颜色。
唐晓芙聪明漂亮、活泼可爱又率性。
就是这样的一个女性形象，也逃不掉命运的哀叹。
她在没有打算和方鸿渐恋爱的时候爱上了方鸿渐，而这次爱情远离她心中的理想，“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——”当她对有丰富过去的方先生说这句话时，粉碎的不仅仅是方鸿渐的梦，连自己纯洁的少女情怀也留下了伤痕。
唐晓芙所占据的笔墨固然不多，但是她的淡出代表着完美神话难以存在于现实的悲剧。
围城读后感与心得体会5篇
围城读后感与心得体会1无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。
作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。
作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。
书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。
书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。
大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。
婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。
中学生《围城》心得体会800字5篇
中学生《围城》心得体会800字精选5篇《围城》心得体会800字1无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”圉城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。
作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。
作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。
书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。
书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点, 他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快, 出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。
大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。
婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想彖中的那么如意，想起原来工作的种种好处。
海派文学：市井生活趣事多,爱恨纠缠写小说
海派文学：市井生活趣事多，爱恨纠缠写小说在上个世纪的上海，有一种独特的文学风格，那就是海派文学。
这种文学风格以描写上海市井生活为主，充满着幽默、讽刺、反讽和批判意味。
海派文学中的小说，以其独特的风格吸引了无数读者，尤其是上海人。
海派文学的背景是上海的发展。
在上世纪初，上海是中国最发达的城市之一，也是一个花花世界、烟花三月的地方。
这里汇聚了各种人，有贵族商人，也有底层打工者。
他们的生活十分多彩，不少人因此写出了许多经典的小说，开创了海派文学的先河。
海派文学最有代表性的小说莫过于《围城》。
这部小说反映了上海市井生活中的种种琐事，以及人们面对的各种压力和困境。
小说中的角色，既有富有的商人和文化名流，也有平凡的上班族和底层百姓。
他们展现出来的各种爱恨纠葛，让读者感到身临其境。
同时，小说还用讽刺、反讽的手法，对社会现象进行了批判。
除了《围城》，还有许多其他的经典作品，比如《兔和狐》、《四世同堂》等。
这些小说都描写了上海市井生活中常见的种种情景。
包括八旗子弟的兴衰、骗子的手法、商家的互相竞争、小贩的生存压力等等。
这些小说以轻松幽默的方式，让读者感受到市井生活的乐趣，也道出了许多人的心声。
海派文学中的小说，不光是文学作品，更是上海市井文化的一部分。
这些小说展现了上海文化、文化传统和人文精神的内涵。
同时，也反映了上海这个历经沧桑的城市的历史变迁，展示了上海城市发展的轨迹。
因此，海派文学不仅是文学的珍品，也是上海文化的瑰宝。
总体来说，海派文学中的小说，虽然是以上海市井生活为主，但是却反映了人们普遍关注的社会问题，展现了人们共同的心声。
这种文学风格让人们深刻感受到了上海市井生活的趣味和多样性，也让人们更加热爱这座城市的文化和历史。
围城读后心得800字【五篇】
围城读后心得800字【五篇】《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感慨，堪称一部现代版的《儒林外史》。
下面是推荐的围城蛋读后心得800字，仅供大家借鉴。
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。
作者通过细致入微的心理描写，运用挖苦的语言和巧妙的比喻，入情入理的开掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。
作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。
书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。
书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地觉察他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。
大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有懊悔过吗?“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。
婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后觉察不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第26卷第3期2008年6月河南科技大学学报(社会科学版)J O URNAL O F HENAN UN I VERS I T Y O F SC I ENCE AN D TECHN OLO G Y (S OC I AL SC I ENCE)Vol .26 No .3Jun .2008【艺文丛谈】《围城》与20世纪40年代的海派小说吉素芬(河南工业贸易职业学院基础部,河南郑州450015)摘 要: 钱锺书《围城》与20世纪40年代海派小说产生于同一个语境,精神气质上有很多相同和相似的地方,但又明显不同:《围城》的自我定位介于新文学与海派文学之间,对海派文学传统有继承、改造,更有超越和提升。
某种程度上讲,《围城》是对20世纪40年代海派小说的反写。
关键词: 《围城》;钱锺书;海派小说中图分类号:I 206 文献标识码:A 文章编号:1672-3910(2008)03-0054-06收稿日期: 2007-11-16作者简介: 吉素芬(1968-),女,河南柘城人,硕士,讲师。
随着现代都市文学研究的深入,人们可以更清楚地看到,钱锺书的《围城》与20世纪40年代的海派小说有着割不断的因缘。
可以说,《围城》也是一种都市传奇,而且是与以张爱玲、苏青、予且、潘柳黛、东方蝃蝀和施济美等为代表的海派都市传奇在某些方面非常相似的传奇。
这是笔者拟将《围城》与20世纪40年代海派小说进行分析比较的基本依据。
事实上,《围城》没少从当时海派小说特别是40年代前半期的海派小说那里吸取艺术的灵感,只是其作者毕竟不是海派文学作家,他在写这部都市传奇的时候,对它进行了介于新文学与海派文学之间的定位。
他对海派文学传统有继承、改造,更有超越和提升,或者说,《围城》是对40年代海派小说的反写。
一、孪生兄弟:《围城》与海派小说的内在关联 《围城》很多方面与海派小说具有内在关联:其一,《围城》与海派小说一样,也属于描写世界理性文明大厦崩塌之后,人类的生存退回个人,精神低迷,因而倍感孤独、寂寞、软弱、疲惫之作。
《围城》与海派小说同属于个人主义之作,而且都带有鲜明的现代派和后现代派色彩。
《围城》的写作是从1944年开始的。
这时,张爱玲不少中短篇小说都已问世,苏青的《蛾》、《结婚十年》等也已发表。
《围城》的创作显然受当时文学环境的启发。
一方面,作者有感于当时非理性人生状况的危机,另一方面作者又看到上海商品经济、文化市场的畸形繁荣。
作者不免对人生万事发出“忧世伤生”的感慨即“围城”式感慨。
作品主人公方鸿渐由此成为一个“病态文明的病态产儿”,对于人生有一种本能的“怯”。
“面对复杂矛盾而又非理性可以把握的现代社会,方鸿渐这个现代人有一种刻骨铭心的孤独感、绝望感、失落感和荒谬感。
”[1]他看到了人生的虚幻,因此“抱最大决意来悲观”,一次又一次延宕他行为的推进与实现。
《围城》正是在这一点上与以张爱玲、苏青、东方蝃蝀、施济美等为代表的海派创作相容通。
其实,方鸿渐式的对人生普遍悲观的人物,张爱玲、苏青、东方蝃蝀和施济美等海派作家小说中都有。
如张爱玲《沉香屑———第二炉香》中的白安登、《倾城之恋》中的范柳原和《金锁记》中的童世舫,东方蝃蝀《绅士淑女图》中一系列“都市少年”,施济美小说中大批知识女性等。
钱锺书在创作《围城》的时候,张爱玲、苏青、东方蝃蝀、施济美等也在创作。
特别是东方蝃蝀《绅士淑女图》中所有作品和施济美中后期最重要的作品如《紫色的罂粟花》、《秦湘流》和《凤仪园》等,都正好问世于《围城》在郑振铎、李健吾主编的《文艺复兴》上连载的时候(1946-1947年)。
笔者无意说《围城》与张爱玲、苏青、东方蝃蝀和施济美的小说有什么具体的因缘,只是想指出它们同为20世纪40年代上海“雅俗互动”的大文学环境中的产物。
其二,就很多具体的人生体验与感悟来说,第3期吉素芬: 《围城》与20世纪40年代的海派小说《围城》也与海派小说有着深刻的关联。
《围城》中这个“围城”恰好是张爱玲《倾城之恋》中那个“围城”的翻版,尽管钱锺书在小说中特意标出他的这个意象是取自英法的至理名言和习谚。
张爱玲《倾城之恋》是从正反两面写人生的“围城”,小说最后白流苏与范柳原的意外结合反而加深了人间的非理性和人生的隔膜。
甚至进一步说,张爱玲与胡兰成的“乱世之恋”以及她创作的成功,都是她遇到了这样一种“围城”境地的结果。
“啊,出名要趁早呀!来得太晚的话,快乐也不那么痛快。
”她不同意郑振铎的“等河清海晏”之后,更不同意傅雷的封杀,急不可待地要出名,就是因为她不相信有一个合理的未来,不相信人类的生存可以解除这种非理性的“围城”状态。
在《》里,她曾两次用“围城”来形容港战中的香港,由此表达她对人类理性的彻底绝望。
另外,《围城》许多对现代都市生活的感悟,也与海派小说相近或相同。
如小说第四章开头写方鸿渐生活的孤寂和幽暗:“他个人的天地忽然从世人公共生活的田地里分出来,宛如与活人幽明隔绝的孤鬼,瞧着阳世的乐事,自己插不进,瞧着阳世的太阳,自己晒不到。
人家的天地里,他进不去,而他的天地里,谁都可以进来”。
张爱玲《茉莉香片》这样写传庆被排除在生活的阳光之外:“他就让两只手夹在箱子里,被箱子盖紧紧压着。
头垂着,颌骨仿佛折断了似的,蓝夹袍的领子直竖着,太阳光暖烘烘地从领圈里一直晒进去,晒到颈窝里,可是他有一种奇异的感觉,好像天快黑了———已经黑了。
他一个人守在窗子跟前,他心里的天也跟着黑下去。
说不出的昏暗的哀愁……”东方蝃蝀《绅士淑女图・忏情》写楚云被排除在正常的生活之外:“橱窗里反映出楚云的影子,马路上的汽车,三轮车,叫花子,对过坐着永汝的大楼……这些排山倒海压了过来,一直压到楚云身上,电影里‘化出’‘化入’一般,二幅画面叠了起来。
楚云感到了自己的渺小,在这样一个偌大的都市里,楚云失去了自己。
她那样‘名门闺秀’的人妻,抛头露面站在这大街上,都不是个样儿,道旁的路摊,小贩们熙熙攘攘地在做买卖,他们各有各的营生,一本正经地在生活,只有楚云她是一个插足不进的人物。
她像站在玻璃前的一个灵魂,被玻璃景象挤了出来,手足无措。
”《围城》第八章写人生的非理性和鸡零狗碎:“这好像开无线电。
你把针在面上转一圈,听见东一个电台半句京剧,西一个电台半句报告,忽然又是半句外国歌啦,半句昆曲啦,鸡零狗碎,凑在一起,莫名其妙。
”正如张爱玲《烬余录》所说:“现实这样东西是没有系统的,像七八个话匣子同时开唱,各唱各的,打成一片浑沌。
”《围城》写中国传统的落伍,安排了一个一小时竟能慢七分钟的祖传老钟;张爱玲《倾城之恋》开头写道:“上海为了‘节省时光’,将所有的时钟都拨快了一小时,然而白公馆里说:‘我们用的是老钟。
’他们的十点钟是人家的十一点。
他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。
”《围城》最后用时间差来表达对非理性人间的反讽。
施济美《凤仪园》的结尾写道:“当然,有一天,谢先生会听见的,冯太太也知道他会听见的,在那遥远的未来的一天,当一切都完了,当热情像灯里的油干了,灯芯在那里冒烟熄灭了的时候,他会听见的。
他会记起她,像在古旧的储藏室里,打开一瓶陈年的被遗忘了的郁金香酒。
———只是到那时候,也许芬芳的郁金香已经走了味,变成白水了。
”这不也是在写时间的残酷吗?诸如此类,不一一列举。
《凤仪园》当时发表在《幸福》1946年11月1日第1卷第4期,《围城》最后一章发表在《文艺复兴》1947年1月1日第2卷第6期。
1946年初,上海一家刊物曾向青年学生调查“我最爱的一位作家”,施济美的得票紧随巴金、郑振铎、茅盾之后名列第四,由此可见当时上海青年对施济美的喜爱。
[2]其三,《围城》与海派小说一样充满大量的新鲜、独特和富有创造力的意象和比喻,使作品充分显示出大都市文学创作的磁性和质地,增加了作品的艺术魅力。
《围城》中意象的创造和比喻的新鲜,是有目共睹的,而张爱玲创作中的比喻、通感、拟人和象征等修辞手法的运用,意象的创造和气氛的营造,似更在《围城》之上。
如《封锁》写吴翠远:“她的手臂,白倒是白的,像挤出来的牙膏。
她整个的人像挤出的牙膏,没有款式。
”这不仅仅是比喻,而是综合式意象,它把吴翠远的模样、质地和气质都写出来了。
《花凋》写川嫦美但不聪明,说“她是没点灯的灯塔”,说她的父亲还没“长大”就成了遗少,“他是酒缸里泡着的孩尸”。
最妙的要数《茉莉香片》和《金锁记》中借“绣在屏风上的鸟”和“玻璃匣子里蝴蝶的标本”写旧社会女子被压抑、被禁锢、被边缘化物化的命运。
《茉莉香片》说:“关于碧落的嫁后生涯,传庆可不敢揣想。
她・55・河南科技大学学报(社会科学版)2008年 不是笼子里的鸟。
笼子里的鸟,开了笼,还会飞出来。
她是绣在屏风上的鸟———悒郁的紫色缎子屏风上,织金云朵里的一只白鸟。
年深月久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上。
”《金锁记》写到:“七巧笑了一声道:‘难不成我跟了残废的人,就过上了残废的气,沾都沾不得?’她睁着眼直勾勾往前望着,耳朵上的实心坠子像两只铜钉把她钉在门上———玻璃匣子里蝴蝶的标本,鲜艳而凄怆。
”东方蝃蝀、施济美的作品也一样。
如《绅士淑女图・惜余春赋》写金娇艳的长相:“金娇艳随你从什么角度看她也不算美人,长是长得亭亭玉立,太瘦了,像孤零零的一支翠竹。
单眼皮,脸上少肉,不是高颧骨也是高颧骨,一排太白的细牙,像尸骨那样令人悚然骇怕,鼻梁在两眼之间断了一断,成了个变相的鹰鼻。
”这一下子就把金娇艳的非善者像写出来了。
《春愁》中写成亚丽美丽而活泼的眼珠:“未见亚丽,先看见她的大眼珠,骨溜溜的,诗人查了一下午词源,考出了球、瑛、珏、璎……一堆玑珠的字来形容它,文学批评家说:这些字眼都死去了,如果把这些字眼浸到捷克搂花玻璃水缸中洗一个澡,冲得绿油油的,再拿出来应用,那末虽不中,也不远了”。
这把一个都市“另类”女孩的神态勾勒得多么清楚!施济美的小说更多地表现在对都市氛围的营造上,表现在人物置身于大都市所有的聪明机智、伶牙俐齿上。
她的《凤仪园》刻意打造了一个世纪末精神“废”园之所在,实际上也是个象征。
其四,《围城》在吸取古今中外文学艺术营养方面,与海派小说惊人的相似。
众所周知,张爱玲对英国文化倍加欣赏,其小说受英国现代小说家毛姆创作影响甚大。
而钱锺书更是标准的英国文化的浸润者,他是英国牛津大学的副博士(B. L itt)。
苦攻学问之余,“爱读小说,尤爱读西洋小说。
抗战末期他忽然发感慨,觉得读了半辈子书只能评头论足却不会创作,连个毛姆都赶不上。
于是发愤图强,先写短篇后写长篇,那部举世闻名的《围城》,就是在这样的愤激情绪下产生的”。
[3]毛姆小说讲究故事性、通俗可读性,《围城》也力求雅俗共赏,情节生动有趣。
毛姆小说有一个特点,喜欢给小说内蕴找一个古籍原型。
如《人性的枷锁》取材于自己的生活经历,作品内蕴取自《旧约》希伯来大预言家艾塞亚的‘美自灰烬出’,后从斯宾诺莎《伦理学》读到“人性的枷锁”一词,他认为人屈从于感情,有如套上了枷锁;只有运用理智,人才自由,于是欣然做了更改。