人教版高中历史必修三课件西方人文主义精神的起源与发展
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高三历史一轮复习人教版历史必修三第5课西方人文主义思想的起源课件(共70张)
1.智者学派出现的背景
民主政治发展；人的社会地 位提高
公元前5世纪，古希腊两个青年人的对话：
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我 正要赶往港口送货，然后参加公民大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加 陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的 问题想好了吗？ 古希腊工商业发展，
西 方 人 文 精 神
起源：公元前5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视
发展：文艺复兴和宗教改革
成熟：启蒙运动
西方思想的发展（各时期的关注点）
古代希腊：希腊神话—— 自然哲学—— 人类社会
中世纪：基督教神学把神当作主要关注对象
近代：文艺复兴（人文主义为主题） 启蒙运动（强调理性，民主、自由）
崇敬“神”—早期人文精神的萌芽—近代系统论证“人”的价值和力量
2.代表人物及主张
普罗泰格拉（Protagoras）， 公元前5世纪希腊哲学家，智者学 派的主要代表人物，民主派政治家 伯里克利的至友。他一生旅居各 地，收徒传授修辞和论辩知识，是 当时最受人尊敬的“智者”。据说 晚年因“不敬神灵”被控，著作 《论神》被焚，本人被逐出雅典， 在渡海去西西里的途中逝世。
西方人文精神的起源及其发展
第5课
1．课程标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 2．高考考点 西方人文精神的起源。
人文精神的起源与发展
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
公元前5世纪
起源
文艺复兴
公元14——17世纪
复兴
启蒙运动
公元17、18世纪
高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元总结课件新人教版必修3
单元整合
一、西方人文主义思想的发展历程
历 程
标志事件 (主要思 想)
代表人 物
主要观点
智者运 起 动和苏 源 格拉底
的思想
普罗 泰格 拉、 苏格 拉底
“人是万 物的尺 度”“美德 即知识”
社会根源
雅典工商业ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的发展;雅典 民主制的繁 荣
地位和作用
实际上是古代 雅典民主制度 发展的产物, 是近代人文主 义思想的起源
编后语
做笔记不是要将所有东西都写下，我们需要的只是“详略得当“的笔记。做笔记究竟应该完整到什么程度，才能算详略得当呢？对此很难作出简单回答。 课堂笔记，最祥可逐字逐句，有言必录；最略则廖廖数笔，提纲挈领。做笔记的详略要依下面这些条件而定。
讲课内容——对实际材料的讲解课可能需要做大量的笔记。 最讲授的主题是否熟悉——越不熟悉的学科，笔记就越需要完整。 所讲授的知识材料在教科书或别的书刊上是否能够很容易看到——如果很难从别的来源得到这些知识，那么就必须做完整的笔记。 有的同学一味追求课堂笔记做得“漂亮”，把主要精力放在做笔记上，常常为看不清黑板上一个字或一句话，不断向四周同学询问。特意把笔记做得很
历 标志事件 程 (主要思想)
代表人 物
主要观点
社会根源
但 以“人的 资本主义萌
丁、 学问”代 芽的产生和
文艺 复兴
彼特 拉 克、
替“神的 发展;天主教 学问”; 会神学世界 肯定人 观对人们思
发 展
薄伽 性和人 想的垄断和 丘 的价值 束缚
宗教 改革
马 丁·路 德
“因信称 义”
天主教会的 腐朽和黑暗; 资本主义的 发展
义的进 一步发 展壮大; 专制主 义和教 权主义 对社会 发展的
一、西方人文主义思想的发展历程
历 程
标志事件 (主要思 想)
代表人 物
主要观点
智者运 起 动和苏 源 格拉底
的思想
普罗 泰格 拉、 苏格 拉底
“人是万 物的尺 度”“美德 即知识”
社会根源
雅典工商业ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的发展;雅典 民主制的繁 荣
地位和作用
实际上是古代 雅典民主制度 发展的产物, 是近代人文主 义思想的起源
编后语
做笔记不是要将所有东西都写下，我们需要的只是“详略得当“的笔记。做笔记究竟应该完整到什么程度，才能算详略得当呢？对此很难作出简单回答。 课堂笔记，最祥可逐字逐句，有言必录；最略则廖廖数笔，提纲挈领。做笔记的详略要依下面这些条件而定。
讲课内容——对实际材料的讲解课可能需要做大量的笔记。 最讲授的主题是否熟悉——越不熟悉的学科，笔记就越需要完整。 所讲授的知识材料在教科书或别的书刊上是否能够很容易看到——如果很难从别的来源得到这些知识，那么就必须做完整的笔记。 有的同学一味追求课堂笔记做得“漂亮”，把主要精力放在做笔记上，常常为看不清黑板上一个字或一句话，不断向四周同学询问。特意把笔记做得很
历 标志事件 程 (主要思想)
代表人 物
主要观点
社会根源
但 以“人的 资本主义萌
丁、 学问”代 芽的产生和
文艺 复兴
彼特 拉 克、
替“神的 发展;天主教 学问”; 会神学世界 肯定人 观对人们思
发 展
薄伽 性和人 想的垄断和 丘 的价值 束缚
宗教 改革
马 丁·路 德
“因信称 义”
天主教会的 腐朽和黑暗; 资本主义的 发展
义的进 一步发 展壮大; 专制主 义和教 权主义 对社会 发展的
高中历史必修3人教版课件：第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源
高考导航(教师备用)
考查方向 人文思想的
来源
人文精神的 内涵
古中国思想 与古希腊思 想的对比
角度
考情分析
古代雅典人文思想根植于传统
文化。[2017·全国Ⅰ卷ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32] (1)考查重点:人文
(1)梭伦思想体现的人文精神。 [2018·全国Ⅰ卷,32] (2)古希腊悲剧《被缚的普罗米 修斯》中渗透的人文精神。 [2016·全国Ⅲ卷,32]
[问题]据材料指出古希腊人文精神的特点。
[解析]材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希 腊推崇人的价值,否定神的意志。 [结论]根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。
探究主题3 东西方人文精神的对比
材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地 追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行 思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体 意识”,呼唤人们之间的“仁爱”……由此可见两人的精神指向不同,一 个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行” 于群体之意识。
解析:C 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观 事物的主体的意义,否定了神的意志是衡量一切的尺度,其消极影响是 过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性,故A、B、D三项正确, 不符合题意。C项为苏格拉底的哲学贡献。
2.(2018·湖北黄石调研)普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的 是( ) A.强调人作为认识客观事物的主体的意义 B.否定了神的意志是衡量一切的尺度 C.是对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D.过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性
历史人教版必修三-西方人文主义思想的起源课件 (共57张PPT)【优秀课件】
2、智者学派的代表人物及主张: 历史人教版必修三-西方人文主义思想的起源课件 (共57张PPT)【优秀课件】 普罗泰格拉
（1）强调人的价值，“人是万物的尺 度（”2）反对迷信，强调自由 （3）社会道德方面，每个人都应该有自 己的道德判断，不应该强求一律。
安提丰
普罗泰格拉（Protagoras），公元前５世纪希腊 哲学家，智者学派的主要代表人物，民主派政治家伯 里克利的至友。他一生旅居各地，收徒传授修辞和论 辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因 “不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出 雅典，在渡海去西西里的途中逝世。
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉 赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”
“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知 道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的； 问题是晦涩的，人生是短促的。”
——普罗泰戈拉
历史人教版必修三-西方人文主义思想 的起源 课件 (共57张PPT)【优秀课件】
历史人教版必修三-西方人文主义思想 的起源 课件 (共57张PPT)【优秀课件】
历史人教版必修三-西方人文主义思想 的起源 课件 (共57张PPT)【优秀课件】
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，
也是不存在的事物不存在的尺度。”
——普罗泰格拉Байду номын сангаас论真理》
这句话在当时有什么积极意义？它的局限性是什么？
人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么优雅的 举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像 一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——《哈姆雷特》
历史人教版高中必修3第二单元 西方人文精神的起源及其发展— 第5课 西方人文主义思想的起源
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
人文精神(humanism)
在西文中，“人文精神”一词，常译作人文主 义、人本主义、人道主义. 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮， 其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人 的理性.
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性； ②对真理的追求---理性； ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。
D
B.这一主张把人置于世界和社会的中心
C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权利重新规 范自己的生活
课堂练习
2..智者学派出现的主要原因（ ） C
A.古希腊封建民主政治的发展
B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
课堂练习
2、与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究 进一步深化，主要体现在( ) A．人是认识客观事物的主体 B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就 没有认知 C．美德即知识，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 解析：本题考查学生的分析比较能力。苏格拉底 对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消 极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调 道德和知识合二为一。 答案：C
——黑格尔《历史哲学》
古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落
公元前4 世纪
城邦制渐衰 伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
演示结束！
THANK YOU FOR WATCHING!
人文精神(humanism)
在西文中，“人文精神”一词，常译作人文主 义、人本主义、人道主义. 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮， 其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人 的理性.
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性； ②对真理的追求---理性； ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。
D
B.这一主张把人置于世界和社会的中心
C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权利重新规 范自己的生活
课堂练习
2..智者学派出现的主要原因（ ） C
A.古希腊封建民主政治的发展
B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑
课堂练习
2、与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究 进一步深化，主要体现在( ) A．人是认识客观事物的主体 B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就 没有认知 C．美德即知识，道德和知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 解析：本题考查学生的分析比较能力。苏格拉底 对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消 极影响不满，提出“美德即知识”的思想，强调 道德和知识合二为一。 答案：C
——黑格尔《历史哲学》
古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落
公元前4 世纪
城邦制渐衰 伯利克里执政， 雅典民主政治发 展到顶峰
公元前 8世纪
雅典城 邦萌芽
公元前6 世纪初
公元前6 世纪末
公元前5 世纪
克利斯提尼改 梭伦改革， 革，雅典民主 雅典民主制 政治确立 度基础奠定
演示结束！
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历史第二单元《西方人文精神的起源及其发展》(人教版必修3)PPT课件
民主、自由、平等、科学
3.核心： 理性
13
4.发展
（1）兴起：
时间和发生地：17世纪，英国。
代表人物：霍布斯 （首倡社会契约论）
洛克
（首倡分权学说）
原因： ⑴英国资本主义最发达；
⑵英国爆发资产阶级革命。
14
（2）高潮： 18世纪，法国。
原因： 根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度 矛盾最为尖锐； 直接原因：法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大。8源自三、宗教改革1.背景：
（1）文艺复兴的影响；人文主义精神的推动 （2）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨； （3）资本主义萌芽的发展以及新兴资产阶级的愿望； （4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵。
9
２.过程
（1）“九十五条论纲”的发表 ——拉开宗教改革的序幕
（2）观点： “信仰即可得救”、简化宗教仪式、《圣经》 高于教皇和教会、君主的权利高于教皇
15
代表人物
伏尔泰 思想主张： 抨击天主教会； 反对君主专制，实行君主立宪； “天赋人权”。
局限：但没有摆脱神权思想的影响，主张信仰上帝，保留 宗教，“如果没有宗教，那么也要捏造一个出来。”
16
孟德斯鸠
思想主张：
a,发展了洛克的分权学说，反对君主专 制，明确提出了三权分立学说
b,否定了封建专制制度的合理性，奠定了 资产阶级有关国家和法的理论基础。
23
（3）扩展：形成新教 ——路德派、加尔文派、英国国教。
3.实质：
是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的 反封建斗争。
10
4.影响
（1）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁， 对后期资产阶级革命产生重大影响；
（2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展； （3）在政治、经济上加强了君主专制，加强了新兴的民 族国家。
3.核心： 理性
13
4.发展
（1）兴起：
时间和发生地：17世纪，英国。
代表人物：霍布斯 （首倡社会契约论）
洛克
（首倡分权学说）
原因： ⑴英国资本主义最发达；
⑵英国爆发资产阶级革命。
14
（2）高潮： 18世纪，法国。
原因： 根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度 矛盾最为尖锐； 直接原因：法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大。8源自三、宗教改革1.背景：
（1）文艺复兴的影响；人文主义精神的推动 （2）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨； （3）资本主义萌芽的发展以及新兴资产阶级的愿望； （4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵。
9
２.过程
（1）“九十五条论纲”的发表 ——拉开宗教改革的序幕
（2）观点： “信仰即可得救”、简化宗教仪式、《圣经》 高于教皇和教会、君主的权利高于教皇
15
代表人物
伏尔泰 思想主张： 抨击天主教会； 反对君主专制，实行君主立宪； “天赋人权”。
局限：但没有摆脱神权思想的影响，主张信仰上帝，保留 宗教，“如果没有宗教，那么也要捏造一个出来。”
16
孟德斯鸠
思想主张：
a,发展了洛克的分权学说，反对君主专 制，明确提出了三权分立学说
b,否定了封建专制制度的合理性，奠定了 资产阶级有关国家和法的理论基础。
23
（3）扩展：形成新教 ——路德派、加尔文派、英国国教。
3.实质：
是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的 反封建斗争。
10
4.影响
（1）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁， 对后期资产阶级革命产生重大影响；
（2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展； （3）在政治、经济上加强了君主专制，加强了新兴的民 族国家。
人教版历史必修三 第二单元 西方人文精神的起源及发展 复习课(共24张PPT)
审题技法——三步审题法
一、审设问 审清设问词要求，明确答题方向，不同的题型运用不同的解题方法，做到心中有数。 二、审材料 审清材料时间、空间信息、关键词和主旨信息（主体或重心），如果材料较长，一 定要对材料进行简化。概括为一句简单的陈述句，或一个逻辑推理关系，甚至一个 关键词。 三、审选项 审清选项与题干材料之间的关系，审清选项与选项之间的关系。 特别注意：边审题边用笔画出有效信息，防止遗漏。
审题 关键信息：文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身
干 的思想资源基础上的再创造
A项与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故A项错误
辨选
终极目标与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故B项错误
项
复活古代与材料中“温故以立新，彰往以察来”不符，故C项错误
D项与材料中“是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”相符，故D项正确
解题技法——三思解题法
一思是不是—选项的是否符合已学的知识？ 二思有没有—材料中有没有这个信息？ 三思对不对—选项对信息概括得全不全？
考点一：人文主义的起源
1.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和
性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没
有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典
B、C、D 三项的表述，均不合题干的主旨内涵
3.针对智者学派的“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万
物的尺度”这一命题。这表明他 ( ) A．完全否定智者学派的主张 B．强调人类的理性，突出人的价值 C．研究的重点是社会 D．强调知行合一
学法指导 1.材料主旨 2.解释匹配
审 针对智者学派的“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺