生态文明的历史性新选择

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2023年中考道德与法治一轮复习:生态文明 绿色发展 课件

2023年中考道德与法治一轮复习:生态文明 绿色发展 课件
续发展 ①坚持保护环境的基本国策,关爱和保护环境,处理好 经济发展与生态环境保护的关系 对策 ②转变发展方式,坚持绿色发展,走生产发展、生活富 裕、生态良好的文明发展道路
2. 为什么要关爱和保护环境(为什么要自觉履 行保护环境的义务)
我国保护环境的 专门法律是 《中 华人民共和国环
(1)环境恶化加剧自然灾害的发生,严重破坏 境保护法》 。
法治教育
生态文明 绿色发展
核心考点:计划生育 保护环境
节约资源 美丽中国
知识梳理
考点1 计划生育
人口问题是全球性问题, 是人
1. 我国的人口国情
类社会面临的重大挑战之一。
现状 我国是人口众多的国家
总人口增速趋缓、总和生育率明显低于更替水平、出生 新特点
人口男女性别比偏高、老龄化加剧、大量的人口流动等
⑤节约粮食,减少浪费,践行“光盘行动”等
4. 经济发展与环境保护的关系 (1)保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生
产力,决不能以牺牲环境、浪费资源为代价,换取一时的 经济增长。 (2)我们既要绿水青山,也要金山银山。如果金山银山要以失 去绿水青山为代价,那么宁要绿水青山,不要金山银山。 绿水青山就是金山银山。
B
除了脚印,什么都不要留下;除了相片,什么
都不要带走
没有买卖,就没有伤害
垃圾分类,绿色出行
①文明旅游 ③环保低碳生活
A. ①③④② C. ③①②④
②保护水资源 ④禁止买卖野生动物
B. ②①④③ D. ④③②①
( D ) 10. (2022·浙江宁波)生态足迹可以用来评估人类对地 球生态系统和环境的影响。下图呈现的是对全球生态 足迹的一种估算结果。要实现全球生态足迹从甲到乙 的转变,需要 ①国际组织平均分配减碳任务 ②世界各国政府共同承担责任 ③企业依靠科技实现节能减排 ④公民积极践行绿色低碳生活 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

高中地理同步讲义选择性必修3(新教材):走向生态文明

高中地理同步讲义选择性必修3(新教材):走向生态文明

第一节走向生态文明课程标准举例说明环境保护政策、措施与国家安全的关系。

学习目标1.运用图文资料,说明人类走向生态文明的过程。

2.结合实例,解释人与自然和谐共生的资源与环境安全观的内涵,举例说明生产方式和生活方式绿色化的途径。

3.联系实际,践行人与自然和谐共生的资源与环境安全观。

一、从工业文明向生态文明转变1.采集渔猎时代人类改造环境的能力微弱,环境对人类的制约作用较强;人类与环境保持着一种原始的平衡关系,人类对环境既崇拜又依赖。

2.农业社会人口开始迅速增长,人类开始大规模地开发利用土地、水等资源,与环境的对抗性明显增强、环境遭到破坏;人类对人地关系开始有了朴素的科学认识。

3.工业社会人类利用和改造自然的能力空前增强,人与自然的矛盾越来越尖锐;资源、环境问题对国家安全及至人类生存与发展已构成现实威胁。

4.生态文明需要改变不可持续的增长方式和消费方式,走可持续发展道路,由工业文明向生态文明转变。

判断1.人地关系的演变导致了技术的进步和生产方式的变革,并使得新的社会阶段出现。

(×)2.生态文明是工业文明之后的文明形态,是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和,是贯穿经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程,反映了一个社会的文明进步状态。

(√)二、生态文明下的资源、环境与国家安全1.人与自然和谐共生的资源与环境安全观(1)资源、环境安全的本质就是寻求自然环境服务的可持续利用和服务效益最大化的平衡。

(2)应在地球资源、环境所允许的边界内,避免资源短缺和环境问题对人类社会可持续发展构成威胁。

(3)应避免资源安全和环境安全问题对国家安全、区域稳定和国际安全构成威胁。

2.保障措施(1)根本措施:牢固树立人与自然和谐共生的资源与环境安全观,以生态文明建设为目标,变革发展模式。

(2)具体措施:①推进生产方式的绿色化;②推进生活方式的绿色化。

连线将下列绿色生产方式与其对应的产业部门连线。

咨询工程师(投资)《宏观经济政策与发展规划》第八章 生态文明建设

咨询工程师(投资)《宏观经济政策与发展规划》第八章 生态文明建设

第八章生态文明建设第一节生态文明观一、单项选择题(每题的备选项中,只有1个最符合题意)1根据《关于加快推进生态文明建设的意见》,在环境保护和发展中处于优先位置的是()。

[2017年真题]A.开发B.节约C.保护D.发展【答案】C【解析】我国生态文明建设应坚持的基本原则是:坚持把节约优先、保护优先、自然恢复为主作为基本方针。

具体包括:①在资源开发与节约中,把节约放在优先位置,以最少的资源消耗支撑经济社会持续发展;②在环境保护与发展中,把保护放在优先位置,在发展中保护、在保护中发展;③在生态建设与修复中,以自然恢复为主,与人工修复相结合。

2生态文明是尊重自然、顺应自然、保护自然的理念。

建设生态文明,不是要放弃工业文明,回到原始的生产生活方式,而是要以()为基础。

A.人与自然和谐B.自然规律C.资源环境承载能力D.可持续发展【答案】C【解析】建设生态文明,不是要放弃工业文明,回到原始的生产生活方式,而是要以资源环境承载能力为基础,以自然规律为准则,以可持续发展、人与自然和谐为目标,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

二、多项选择题(每题的备选项中,有2个或2个以上符合题意,至少有1个错项)1下列关于我国生态文明建设基本原则的说法中,正确的有()。

A.坚持把节约优先、保护优先、人工修复为主作为基本方针B.坚持把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径C.坚持把深化改革和创新驱动作为基本动力D.坚持把培育生态文化作为重要支撑E.坚持把重点突破和局部推进作为工作方式【答案】BCD【解析】我国生态文明建设的基本原则包括:①坚持把节约优先、保护优先、自然恢复为主作为基本方针;②坚持把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径;③坚持把深化改革和创新驱动作为基本动力;④坚持把培育生态文化作为重要支撑;⑤坚持把重点突破和整体推进作为工作方式。

2到2035年,生态环境质量实现根本好转,美丽中国目标基本实现。

生态文明教案范文三篇

生态文明教案范文三篇

生态文明教案范文三篇生态文明教案篇1课程标准3-4列举事例,说明历史上交通和通信手段的不断进步,使区域之间的联系日益密切。

4-1列举历史上有代表性的科技发明,了解它们是如何推动历史前进的。

4-3列举近代史上的重要事件和人物,说明它(他)们在社会变革中的突出作用。

5-1选择衣食住行等方面的事例,了解人们的物质生产与生活的状况及其变化。

教学目标新课标1.通过古今交通工具的比较,体会从农业社会到工业社会所发生的巨大变化,认识科学技术在社会发展中的重要作用。

2.通过探究活动,培养按专题收集素材的能力和分析归纳的能力,训练语言表达能力,增强合作意识。

3.回顾人类文明发展的历程,培养尊重科学的信念和励志创新的精神。

教学重难点指导学生通过探究,知道如何按专题收集素材并进行分析概括。

教学过程【展示】中国政区图【计算】从海宁到北京有多少距离?(按直线距离算)用以下不同的交通方式从温州到北京要多少时间?1.步行(以日行40千米计算)2.骑马(以日行200千米计算)3.汽车(80千米/小时)4.高速列车(300千米/小时)5.喷气客机(850千米/小时)6.超音速客机(2200千米/小时)计算结果:步行:约34天骑马:约7天汽车:17小时高速列车:约5小时喷气客机:1.6小时超音速客机:40分钟【提问】如果你想带一些温州的时令水果到北京送朋友,用上述的交通方式会出现什么样的情况?(用步行或骑马的方式需要一周甚至更长的时间,温州的杨梅和柑橘经过那么多天会变质。

如果用空运只要几个小时,味道依然鲜美。

)【对比】杜牧《过华清宫》一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

杨贵妃爱吃荔枝,而荔枝容易变质,在但是那种条件下又不容易保存,所以唐玄宗下令千里飞骑,限令3天内到达。

这给老百姓造成巨大的负担,负责运送的差官也时有中暑而亡。

当时非产地的百姓更是难得一见。

而今,各地的`市场都摆满了从全国各地甚至是外国运来的各式各样的新鲜水果。

【思考】从原来的难得一见到美味荟萃,出现这样的变化,主要是什么原因?(主要原因是交通工具的进步,打破了时空的界限,大大缩短了各地之间的距离。

当前我国生态文明建设路径的现实选择

当前我国生态文明建设路径的现实选择

2010年 第2期兰 州 学 刊No.02 2010 总第197期Lan zhou xue kan General.No.197 当前我国生态文明建设路径的现实选择蔡 文(中国人民大学 马克思主义学院,北京 100872)[摘要] 生态文明建设是一项复杂的社会系统工程,其依靠力量不应是任何单一主体,而只能是由政府、企业、环境非政府组织(公众)良性互动、优势互补所形成的社会合力。

在坚持政府主导的同时,充分发挥企业关键作用,保障公众和E NG O s 合法有序参与,从而形成生态文明建设的社会合力,是当前我国生态文明建设路径的现实选择。

[关键词] 生态文明建设路径;现实选择;政府;企业;环境非政府组织(E NG Os)[中图分类号]D616 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1005-3492(2010)02-0044-03 [收稿日期] 2009-11-15 [作者简介]蔡文,男,四川遂宁人,中国人民大学马克思主义学院博士生,主要研究方向为马克思主义与生态文明建设。

[基金项目]国家社科基金项目“唯物史观视野中的生态文明:理论与实践”(项目号:04B Z X011),中国人民大学研究生科学研究基金项目“科学发展观与当代中国生态文明建设”(项目号:08XNH047)的阶段性成果。

我国的基本国情、经济社会发展水平、生态文明建设本身的公共性、整体性以及党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的社会主义民主政治制度,共同决定了在坚持政府主导的基础上实现政府与企业(市场)、社会(公民和环境非政府组织(E NG O s))的良性互动、优势互补、形成生态文明建设的社会合力,是当前我国生态文明建设路径的现实选择。

一、坚持政府在当前我国生态文明建设中的主导地位政府是包括生态环境资源在内的公共产品的供给者、调配者。

在我国进行生态文明建设,坚持政府主导,既是由我国基本国情、经济社会现实发展水平和我国社会主义民主政治制度的优势所决定的,也是生态文明建设的客观需要。

我国生态文明建设的历史背景

我国生态文明建设的历史背景

我国生态文明建设的历史背景作者:洪柳汤伟来源:《山东青年》2014年第04期摘要:建设生态文明是深入贯彻落实科学发展观的内在要求,我国的生态文明建设,是对马克思主义生态文明理论、我国传统和谐文化、传统发展理念的继承和发展,也是我国现实发展的必然选择。

我国必须始终坚持生态文明建设,为全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化建设积极贡献力量。

关键词:生态文明;科学发展观;现代化建设党的十八大报告指出,必须更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求,全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局,促进现代化建设各方面相协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调,不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

我国要大力加强生态文明建设,使人们群众在良好的环境中生产生活,使社会全体成员共享生态文明建设和环境保护的成果,才能增强我国整个社会的可持续发展能力和推进构建社会主义和谐社会进程。

一、对马克思主义生态文明理论的继承和发展自工业革命以来,人类社会进入工业文明社会。

工业文明极大地提高了人类征服自然和改造自然的能力,极大地提高了人类物质生活水平。

同时,工业文明的发展加剧了生态环境的恶化和资源短缺的危机。

“工业文明的发展是以环境破坏为代价的,这足以造成人类文明的衰落。

”[1] 马克思对工业革命以来的以人类为中心的发展所导致的环境污染、生态失衡进行了批评,系统论述人与自然的关系,阐明了马克思主义生态文明观的基本思想。

首先,马克思主义生态文明理论从本体论的高度揭示了人与自然的统一。

马克思主义认为,人是自然界长期发展的产物,“是自然界的一部分”,“人是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。

[2]无论人类有多强大的主观能动性,有多深邃的理性精神,都无法摆脱对自然界的依赖并受其制约。

这就从本体论上将人与自然统一起来:人类存在于自然界之中,而不是在此之外,人类在某种意义上要依赖自然界,我们要与之和谐相处而非凌驾于自然界之上。

当代生态文明建构路径选择——从技术理性到生态理性

公 共 治 理
Publ i c A dm i ni s t r a t i o n
当代生态文明建构 路径选择
从技 术 理性 到生态 理 性
口 温 慧君
【 摘要 】 改革开放以来, 人民群染、 高消耗基础上的粗放式经济发
展使 我国生态环境资源受到 巨大破坏。 环境污染不仅 给人类生存环 境带来极大的负面作用, 造 成巨大的经济损 失,
展, 不利 于生 态 文 明建 设 。 只有 通 过 改 变传 统 的技 术 理 性 支 配 性 ”的 概 念 相 似 ,“ 经 济 理 性 ”的概 念 在很 久 以前 就被 经 济 学 下发 展 经济 的思 维方 式 , 才 能够 更 好地 促 进 生 态 文 明的发 展 , 家提 出来 并 被 应 用 到其 他 学 科之 中 , 在 此 基 础 上 提 出的 “ 生 态 理性 ” 被 专 门用 于 生态 领 域 中, 生 态 理 性 是 一种 基 本 的理 性 形 态, 以 人类 的理 性 形 态 对 待 生 态 问题 。 和“ 技术理性 ” 定 义 的
容 忽 视 的 负作 用 , 人 类 粗 暴 地 从 自然 界 掠 夺 各种 资源 , 对 自然 探 宄 , 技 术 理 性 是 一种 工具 理 性 , 其 实 现 目标 的 方 式 具 有 一 定 生态 环 境 造 成 前所 未 有 的严重 破坏 。 的合 理性 , 其 主 要 标 志是 能够 预 测 、 计量和高效率等。 和 以前
性 是 一整 套 “ 文化 观 念 ” , 无 论 是有 效 性 思 维 、 人 类 征 服 自然 ,
依 赖 。“ 技术理性 , 作 为人 类理 性 与 近代 科 技 相 结 合 的产 物 ,
是一种追求和理性、 规范性、 有效性、 功 能性和条件性 的人类 还是人类物质需求的先决 性和 自然 的定量化等 , 都属于这一观 智慧和能力。 ” 在世界工业文明发展的数百年 间, 以科技为核 念 的内容。 而巨乃岐等人认 为技 术理性属于 “ 技术 精神 ” , 是 心 的技术理性 发挥 了非常重 要的作用, 正是由于科 学技术在 技术 精神 与实践理性的结合。 另外, 赵 建军等人认为技术理性

九年级道德与法治上册 第三单元第六课 建设美丽中国 第2框 共筑生命家园教学设计 新人教版

共筑生命家园【教学目标】知识目标1、明确生态文明作为一种新型的社会文明形态,是人类的共识,也是时代的选择。

2、知道节约资源和保护环境是我国必须坚持的一项基本国策。

3、知道保护环境就是保护生产力,必须坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。

能力目标1、正确理解建设生态文明,联系实际说明建设生态文明和走绿色发展道路的必要性。

2、结合我国的发展明确怎样实施可持续发展战略并在日常生活中践行绿色生活方式。

情感态度与价值观目标1、帮助学生形成建设美丽中国、绿色生产生活方式的价值观。

2、树立节约利用资源和保护环境的意识及可持续发展意识,树立以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,增强责任感和使命感。

【教学重点难点】重点:建设生态文明。

难点:保护环境就是保护生产力。

【教学过程】一、导入新课读诗揽胜:《望天门山》唐·李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来《黄鹤楼》唐·崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

1、你从诗中可以看到哪些景色?这些景色今天还能看到吗?2、你的家乡有几条河流?有几个沙场?有几个垃圾倾倒场?河流周围居民的生活态度怎样?3、你的家乡有几座山?有几个矿山(或者石场)?道路状况怎样?矿山(或者石场)周围居民的生活态度怎样?教师引言:“结庐在人境,而无车马喧。

采菊东篱下,悠然见南山”的生活似乎于我们现代生活而言已经只是一个梦境。

正因为如此,建设生态文明,构建人与自然的美丽和谐需要我们更多勇气、智慧、信念!二、展示预习成果1.自然为人类的__生存与发展__提供滋养和必要条件;人与自然__相互依存,共生共荣__,这是一种__动态中的平衡、发展中的协调、进取中的有度、多元中的一致、“纷乱中”的有序__。

专题四 建设生态文明 造就美丽中国

专题四建设生态文明造就美丽中国【热点聚焦】十八大首提美丽中国党的十八大报告指出:建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。

面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

2、中国发布《可持续发展国家报告》2012年6月1日,中国发布《中华人民共和国可持续发展国家报告》,报告阐述了中国实施可持续发展战略付出的努力和取得的进展,分析了存在的差距和面临的挑战,提出了今后的战略举措,并阐明了对2012年联合国可持续发展大会的原则立场。

报告指出继续深入实施可持续发展战略是中国的必然选择。

3、制定《节能减排“十二五”规划》2012年7月12日会议讨论通过《节能减排“十二五”规划》,要求形成加快转变经济发展方式的倒逼机制,建立健全有效的激励和约束机制,大幅度提高能源利用效率,显著减少污染物排放,确保到2015年实现单位国内生产总值能耗比20l0年下降16%。

化学需氧量、二氧化硫排放总量减少8%,氨氮、氮氧化物排放总量减少10%的约束性目标。

4、规划循环经济的发展2012年12月12日,温家宝主持召开国务院常务会议,研究部署发展循环经济。

会议指出,发展循环经济是我国经济社会发展的重大战略任务,是推进生态文明建设、实现可持续发展的重要途径和基本方式。

会议讨论通过《“十二五”循环经济发展规划》,明确了发展循环经济的主要目标、重点任务和保障措施。

【设问角度】1.中国向世界公开发布《中华人民共和国可持续发展国家报告》,说明我国正在全面实施什么发展战略?这彰显了我国什么样的发展理念?可持续发展战略科学发展2、生态文明的核心是什么?人与自然协调发展。

3、为什么建设生态文明?我国面临资源少、环境污染严重的形势;有利于实现人与自然的和谐、构建和谐社会;有利于经济又好又快发展;有利于改善人们居住环境、提高生活质量;有利于落实可持续发展战略和科学发展观;有利于建设两型社会,实现全面小康。

大学生对生态文明建设的看法和意见

大学生对生态文明建设的看法和意见气候变暖、沙尘暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种灭绝等生态危机已严重影响人类的生存发展,对人类文明的延续构成了严重威胁。

建设生态文明,是实现人类文明永续发展的必然选择。

人的伟大之处在于人能够发现问题并解决问题,这是人区别于其他生物的一种原因,这也将是人类能够长久在地球上生存的重要保障。

在人类不断的发展过程中,人们解决了许许多多的问题,这也是我们为什么如此文明的原因。

但是,正是由于人类文明的飞速发展,一种新的问题出现在人们面前,那就是生态环境问题。

在生态问题表现得越来越严重的时候,人们不得不想方设法去解决。

作为当代大学生的我们,肩负着保卫祖国大好河山的使命,我对生态文明建设有如下看法和意见。

生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

生态文明是在科学发展观指导下提出的,也是根据我国的发展现状做出的重大战略部署。

生态文明的核心是人,主要内容是人与自然、人与社会、人与人的和谐相处,让社会健康发展,让自然自由生长。

人是生态文明的享受者,也应该是生态文明的建设者。

每个人的行为习惯是否文明直接影响着生态文明建设的进程。

加强对大学生进行生态文明教育,关键是要着力培养大学生的生态文明道德观。

加强大学生的生态文明认知,大力培育大学生的生态道德意识,使他们对生态环境的保护意识转化为自觉的行动,才能把保护生态文明落实到实处。

大学生只有在理论中充分理解生态文明,才能树立良好的生态文明观。

从某种意义上看,实践比书本知识更能启迪人的心灵,更能培养大学生对自然生态的情感,树立和增强生态文明的信念。

因此在开展生态文明教育过程中要坚持实践育人,引导大学生养成“绿色”行为习惯,从小事做起、从身边做起,积极参与环保公益活动,在保护环境、节约资源的实践活动中提升生态文明素质。

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生态文明的历史性新选择
2012-12-3 张孝德
十八大之后,中国将迎来第三次伟大的历史性转型,即从高能耗、高代价的不可持续工业文明向使中华民族走向永续发展的生态文明转型。

文/《瞭望》新闻周刊
经过30多年的高速发展,中国已初步建立起一个规模庞大、门类齐全的制造业体系,经济总量已经跃居世界第二,为中国从经济大国走向强国奠定了物质基础,中国经济已经站在了较高的发展平台上。

但是,我们必须清醒认识到,进入21世纪以来,中国经济发展成本快速上升,我们从经济发展中得到的红利在下降,需要发展方式的转型。

回溯历史,中国有两次大转型,第一次是在毛泽东领导下,从资产阶级革命向新民主主义革命转型,建立了独立自主的新中国。

第二次是在邓小平领导下,实现了计划经济向社会主义市场经济的转型,依靠市场经济初步建立起一个经济繁荣的中国。

十八大之后,中国将迎来第三次历史性转型,即从文明转型的高度,从高能耗、高代价的不可持续工业文明,向使中华民族走向永续发展的生态文明转型。

因为,在能源危机的巨大压力下,中国经济继续走传统工业化的道路,会面临巨大而难以克服的障碍。

一是“挤车效应”。

自从英国工业革命以来,在200多年的时间中,只占世界人口11.2%的西方发达国家进入到了工业化的行列,它们已消耗了地球60%的资源,人类文明足迹已经超出地球承载力25%。

在“工业文明列车”已经满载情况下,西方式工业化没有给中国留下发展空间。

二是“零空间效应”。

改革开放30多年来,中国经济实现了增长的奇迹。

但是,同时我们也应该认识到,在高增长的背后我们付出的是“压缩式污染”的代价,也就是把西方发达国家分散在数百年中的污染,集中到了几十年间释放,这种“压缩式污染”已成为影响中国社会安全、生活安全与经济安全的难以承受的障碍。

从世界环境和化石能源消耗现状观察,全球3/4以上的人口已经生活在“生态负债”的大背景下,中国乃至众多发展中国家如果继续走传统工业化道路,不但地球环境难以承载,人类自身也难以承受这种发展模式的代价。

可以说,中国未来的强大与否不完全取决于GDP,不需要与发达国家去简单比较GDP规模高低,否则中国经济增长中存在的诸多问题将难以根除。

在此背景下,十八大提出走生态文明之路,不是一个单纯的环境治理问题,而是关系中华民族能否永续发展,未来走什么路、向什么方向发展的战略性和历史性的选择。

十八大将生态文明上升到政治、经济、文化等全覆盖的高度,意味着生态文明不再是局部的文明,而是整个文明形态。

当今中国走生态文明的道路,要解决以下几大问题:
其一,在中国未来文明形态发展上,我们必须从跟随战略转向自主创新。

自主创新必须回答一个问题,中华民族的自信从哪里来?答案是要立足两个基点:一个是改革开放以来给我们奠定的物质基础,改革开放30多年,中国成功地吸收了西方工业文明的先进经验,具备了承担新文明创新所需要的物质基础;另一个基点是,要从五千年的中华文化、文明中寻找自信。

一个是高度,另一个是历史的深度。

这两个基点是中华民族走向伟大复兴的自信之基,动力之基。

这种时代的大空间是任何一个国家都没有的。

其二,生态文明是一条前人没有走过的新文明创新之路,所以,生态文明之路如何走,我们无法从西方工业文明中找到答案,但生态文明与中华五千年文明具有高度的时代契合性。

所以,十八大提出生态文明建设,使中华民族找到了走向未来的文明通道。

我们需要工业文明,但工业文明不是中华民族走向伟大复兴的归宿,只能是走向未来的一个阶段,生态文明才是中华民族走向伟大复兴的归宿文明。

起始于西方的工业文明,是由喂养工业经济的资源形态决定的。

不可再生的矿产、煤炭、石油资源等是构成近代以来工业经济的逻辑起点。

由于不可再生的化合物能源,是只有在集中与分工中,才能形成规模收益,由此决定了城市成为工业经济的载体和生活方式。

与之相比,中国是古代农业文明的中心,由于满足农业生产的能源来自太阳能和土地资源,由天时与地利构成的自然力远大于人力,所以古代中国形成了特有的在崇天、敬地的基础上的天人合一自然观。

进一步拓展,中国的古代文化与科技,都是在如何认识天时、如
何最大限度利用太阳资源的框架内形成的。

从这一角度观察,目前以太阳能为核心的可再生能源开发,恰是一种历史螺旋式的发展。

其三,我们尚未走完的工业化道路,应将其纳入到生态文明的范围内来解决。

中国尚未完全实现工业化,这恰恰是中国走向生态文明的优势所在,因为我们尚未形成路径依赖,与西方国家相比,我们进入生态文明的转型成本相对较低。

十八大之后,提出生态文明建设,需要我们从更大的时空来思考中华民族的未来,实现文明的转型。

□作者/(国家行政学院经济学教研部副主任,教授)。

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