大学语文 重点复习篇目

必讲篇目：22篇

考试出题原则：四大类文体，每种均有涉及，故如现代诗歌、现代散文、现代小说和戏剧等仅学过一两篇的文体来说，该篇目均为重点。标“※”的篇目为老师所给重点范围。其余16篇自学篇目为辅。词语解释题以古代散文为主，诗歌为辅。

一、诗歌

（一）古代诗词

1.蒹葭

2.春江花月夜

3.宿府

※4.西塞山怀古

5.闺意上张水部

※6.八声甘州

※7.永遇乐·落日熔金

8.念奴娇·过洞庭

9.水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书（二）现代诗歌

10.再别康桥

11.祖国呵，我亲爱的祖国

二、散文

（一）古代散文

※12.渔父

※13.秋水

※14.垓下之围

15.张中丞传后叙

16.梅圣俞诗集序

17.前赤壁赋

18.徐文长传

（二）现代散文

※19.洞庭一角

三、小说

（一）古代小说

20.三王墓

（二）现代小说

※21.伤逝——涓生的手记

四、戏剧

※22.西厢记·长亭送别重点篇目

【注：此整理仅整理了最后画的9篇重点篇目“※”，其余篇目复习可关注课前文常、课文本体、课下注释、课后解析及PPT】

西塞山怀古

刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

一、文学常识

1、刘禹锡，字梦得，洛阳彭城人，是“永贞革新”的核心成员之一。

2、刘禹锡同柳宗元合称“刘柳”，同白居易合称“刘白”。

3、刘禹锡生性乐观豪迈，其诗清新、爽朗，人称“诗豪”，著有《刘梦得文集》。

二、重点词语

1、楼船：战舰

2、降幡：头像的旗子

3、枕：靠

4、寒流：深秋的长江

5、四海为家：天下统一6：萧萧：秋风声

三、简答题

1、首联诗中哪两个字用得好？为什么？

“下”和“收”

“下”：一是符合地理形式（由上游向下游进军）和历史事实；二是西晋攻下东吴的意思。“收”：写出了东吴军队被西晋军队打败时颓靡。

益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其迅速。两字对举渲染出一方声势赫赫，一方闻风丧胆，故用的好。

2、颔联将晋吴之战的形势从哪些方面作了形象地描绘？运用了什么手法？

从形象上看，一横一竖，一下沉一高扬；

从色彩上看，一边是晋军烧毁铁锁的冲天火光，一边是投降的白旗；

运用了对比的手法，显示出战争双方的强弱胜败，更暗示出胜利者摧枯拉朽、咄咄逼人的气势和失败者回天无力、黯然投降的神态。

3、诗人为何笔锋一转以“故垒萧萧芦荻秋”这一萧飒景象作结？

一方面，告诫藩镇割据者凭借山川地势划地为王终不长久，表达了作者反对割据、肯定统一的政治态度；

另一方面，劝诫当时的统治者要居安思危，免蹈六朝灭亡的覆辙，否则“故垒萧萧芦荻秋”极有可能会成为唐朝未来的真实写照。后人会和此时的诗人一样面对前朝的故垒遗迹，在一片秋风摇曳的芦荻之中伤心喟叹。

4、全诗总结

前四句描述史实（怀古）。从西晋、东吴两面着笔，彼此照映，写出了交战双方的攻与守、强与弱、胜与败，虚实相间，笔致洗练。“下”、“收”、“沉”、“出”四个动词的运用，使整个画面显得声势浩荡，气象生动。

后四句生发议论（慨今），对六朝兴废作了高度概括，借古鉴今，告诫时人吸取教训，言简意赅，包含着一种洞明历史的深刻。

5、本诗艺术特色

叙事简练、用语精炼、叙议结合。

八声甘州

柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？

想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！

一、文学常识

1、柳永，北宋词人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七，著有《乐章集》。

2、柳永自称“奉旨填词刘三变”，以毕生精力填词，并以“白衣卿相”自诩。

3、柳永是婉约派词人，词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于书写羁旅行役之情，创作慢

词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。

二、重点词语

1、潇潇：雨势急骤

2、凄紧：寒急

3、红衰翠减：花残叶枯

4、苒苒：通“冉冉”，渐渐地

5、物华：美好景物

6、渺邈：遥远

7、淹留：滞留、久留

8、颙望：抬头凝望

9、争：怎

10、恁：如此

三、简答题

1、写出《八声甘州》中的领字，说说他们在结构全词、表达情感上的作用。

“对”字领起全词，以登高望远展示暮雨潇潇的江上清秋。

“渐”字领起三句，气象阔大，寓意深远。

“是处”两句一转，刻画出众芳凋谢的秋景。

“惟有”两句又一转，展现出大江东流的苍茫境界，暗示羁旅情怀。

“不忍”一句承上启下拓开词意。

“望”字兴起思乡怀人之情。

“叹”字转回到自身萍踪浪迹的处境。

“想”字引出对方倚楼怅望的形象，既写自身，又用来对照双方相思之情，显得情深意长。

2、指出关合上下片的词句。

“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”

3、试分析“惟有长江水，无语东流”句的情感内涵。

江水无语，可谓言外有意，寄托了词人青春不再，人生如寄的感伤。

4、词的上片抒情有何特色？

词的上片借景抒情，以层层铺叙的手法，描绘登高所见之景。开头以一“对”字领起，先说写清秋江天之寂寥；继起霜见、关河、残照之景，作气氛渲染；“红衰翠减”，更见一片萧瑟；江水无语，则寄托词人青春不再的感伤。写景中浸染了词人浓重的人生感叹。

5、词的下片抒情有何特色？

词的下片抒发羁旅思乡之情。前三句，以“不忍”二字领起，直写思乡之情，主旨所在。“登高临远”总结上片，“不忍”开启下文。“叹年来踪迹……”补写思乡之意出自羁旅之苦。“想佳人……”转换角度，推己及人，以侧笔渲染羁旅之苦。“争知我……”再归结到自己，以“倚栏杆”遥应上下片开头，以一个“愁”字倒贯全篇，点名题旨。

6、本诗艺术特色？

全诗意境高远，情感深挚，激发高超。巧用领字，善于铺叙，频换视角，尤具特色。

永遇乐·落日熔金

李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

一、文学常识

1、李清照，自号易安居士，济南人，宋代杰出女词人，著有《漱玉词》，存词约60首，另有《词论》，提出词“别是一家”之论。

2、以靖康之变为界，李清照前期生活优裕，家庭幸福；后期历经国破家亡夫死的重大打击，在辗转流离中度过凄苦的晚年。

3、李清照工诗善文，尤以词作闻名，是继秦观之后的婉约派大家。其前期词多写感伤闲愁，相思情愁，风格婉丽清新；后期词多写家国之恨，悼亡思乡之情，风格沉哀凄苦。

二、重点词语

1、熔金：融化的金块，形容落日灿烂的颜色。

2、合璧：像碧玉一样，连成一片，形容暮云弥漫。

3、次第：转眼间

三、简答题

1、本词的写作背景？

南宋偏安，将杭作汴，歌舞升平。

词人流寓临安，夫死家破，孀居寡欢。

2、本次写作层次？

上片写今，写当前的景物和心情。

下片从今昔对比中见出盛衰之感。

3、要点归纳：

结构：今昔对照

手法：以乐衬哀

语言：以寻常语度入音律

4、词的上片抒情有何特色？

夕阳西下时，西边的太阳像融化的金块，渐渐沉落，云彩也如同连成一片的碧玉，景致极美。下面突然一问“人在何处”，引人深思，它带着词人所特有的孤身流落的情怀，顿然传达出“物是人非事事休”的沧桑痛感。接着写傍晚时分雾气低笼，柳叶抽芽似照在茫茫浓烟之中。此时梅花已开残，听笛声凄怨，再问一句“春意几许？”言下之意，不管有多少春意，垂暮之年的自己已然兴趣全无。最后以一邀一拒的对话，述说天气暖和，但风雨转眼将至；友人相召，也只能婉谢不赴。

5、词的下片抒情有何特色？

下片转换到回忆昔日元宵的热闹场景。元宵观游盛况空前，妇女服饰整齐漂亮，争姿斗妍。紧接着由忆昔折回伤今，直接表明“如今憔悴”，鬓鬟斑白，容貌沧桑，又无心打扮，便懒得出门游赏。结尾一句看似平淡，实则包含着满腹辛酸，痛切地表现出昔盛今衰之感，人乐我苦之悲及人醉我醒之意蕴。

渔父

屈原

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

一、文学常识

1、屈原，名平，字原，一名正则，字灵均，战国时期楚国人。后因对楚国政治黑暗、腐败深感绝望，自投汨罗江而死，著有《离骚》《九章》《九歌》等。

2、屈原是我国古代最伟大的浪漫主义诗人之一，创造了“楚辞”体，也开创了“香草美人”的象征比喻系统。

3、以《离骚》为代表的“楚辞”，与《诗经》之“国风”并称“风骚”，成为中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统辅仁源头。

4、鲁迅评价其作品“逸响伟辞，卓绝一世”。

二、重点词语

1、既：已经

2、放：放逐，流放

3、颜色：面容，脸色

4、形容：形体容貌

5、枯槁：清癯枯瘦的样子

6、是以：因此

7、见放：被放逐

8、淈：搅浑

9、哺：吃

10、糟：酒糟11、歠：饮

12、醨：薄酒

13、举：行为、举动

14、为：句末语气词，表反问

15、察察：清洁，清白

16、汶汶：玷辱，污浊

17、莞尔：微笑的样子

18、鼓：拍打

19、枻：船桨

20、濯：洗

三、通假字

1、渔父“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称

2、子非三闾大夫与“与”通“欤”，表示疑问或反问的语气词

3、歠其酾“歠”通“啜”，饮

四、古今异义

（1）颜色：古义指脸色，今义多指色彩

（2）形容：古义指形体容貌，今义指对事物的形象和性质等加以描述（3）凝滞：古义指拘泥、执着。今义指停止流动，不灵活凝聚

（4）高举：古义指行为高出世俗。今义指高高举起

（5）至于：古义为到，同义词连用。今义指表示到某种程度表示另提一事

五、一词多义

1、而

（1）渔父莞尔而笑连词，表修饰

（2）圣人不凝滞于物，而能与世推移连词，表递进

（3）何不淈其泥而扬其波连词，表承接

（4）涵淡彭湃而为此也连词，表因果，因而

2、于:

（1）圣人不凝滞于物介词，表被动，被

（2）何故至于斯介词，引进动作对象，到

（3）葬于江鱼之腹中介词，在

3、以：

（1）是以见放介词，因为

（2）安能以身之察察介词，拿，用

（3）可以濯吾缨介词，表目的，用来

六、特殊句式

1、省略句

（1）行吟（于）泽畔省略介词

（2）不复与（之）言省略介词宾语

2、被动句

（1）是以见放

（2）圣人不凝滞于物

（3）屈原既放

（4）自令放为

3、倒装句

（1）身之察察之，定语后置的标志，“察察之身”

（2）物之汶汶之，定语后置的标志，“汶汶之物”

（3）行吟泽畔状语后置，“于泽畔行吟”

（4）游于江潭状语后置，“于江谭游”

4、反问句

（1）子非三闾大夫与？

（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

（3）安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？

七、问答题

1、本文塑造的屈原是怎样一个形象？显示了屈原何种人格？

屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不与世妥协，与众不同，特立独行的形象。

显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。

2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位人物的形象，他是谁？是怎样的形象？为何要塑造这一形象？

文章还渲染了渔父的形象。

他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。

作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。

3、文章采用了什么方法表现人物的性格？

文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。

4、作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。

游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原所处的

黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。

5、本文写作特点？

全文形式上以散文为主，但又夹杂以对仗和歌体。

秋水

庄子

秋水时至，百川灌河；径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知；此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨（lěi）空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大（tài）仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

一、文学常识

1、庄子，名周，战国中期宋国人，中国古代著名思想家、文学家，道家学说的主要创始人之一。代表作品为《庄子》，又称《南华经》，此书现收文33篇，分为内篇，外篇和杂篇，一般认为内篇为庄子所做。

2、是老子思想的继承和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”。

3、道教四大真人之一。生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不仕。

4、他的主要思想主张是顺应自然，提倡无为而无不为。诸子散文中有独特的艺术风格。

5、庄子文章富有浪漫主义色彩，想象丰富；文笔恣肆，机智幽默，辞藻瑰奇，在先秦

二、重点词语

1、时：按季节

2、灌：注入

3、河：黄河

4、径流：河的两岸

5、涘：水边，河岸

6、渚崖：水洲岸边，渚，水中小岛

7、辩：通“辨”，辨别，识别

8、焉：乎

9、尽：全部

10、旋：转，转变

11、望洋：仰视的样子，联绵词12、若：海若，海神

13、野语：俗语，谚语

14、尝闻：曾经听说

15、睹：看

16、子：您，本指海神，这里借指整个北海。

17、难穷：难以穷尽

18、长：长久，长远

19、大方：大道

20、拘：受约束受局限

21、虚：通“墟”，狭小的居处

22、笃：固，局限

23、时：时令，季节

24、曲士：乡曲之士，指见识浅陋的人

25、束：束缚，限制

26、尔：你

27、丑：鄙陋

28、大理：大道理

29、尾闾：神话中排泄海水的地方

30、已：停止

31、虚：虚空

32、江：长江

33、量数：测量计算

34、自多：自我夸耀，多，赞美

35、比：通“庇”，寄也

36、形：身形

37、方：正

38、存：思也

39、奚以：何以，怎么40、计：盘算

41、礨空：蚁穴，小空穴

42、中国：中原

43、海内：四海之内

44、稊米：一种稗草的籽粒

45、大仓：太仓，帝王的粮仓

46、号：称

47、处：居，占

48、卒：尽

49、九州：天下

50、通：通达，到达

51、豪：通“毫”

52、所连：所连续统治的

53、所争：所争夺的

54、仁人：崇尚仁的人

55、任士：以天下为己任的贤能之士

56、向：刚才

三、通假字

1、不辩牛马辩：通“辨”，辨识

2、不似稊米之在大仓乎大：通“太”，大的

3、人卒九州卒：通“萃”，聚集

4、不似豪末之在于马体乎豪：通“毫”，动物身上的细毛

5、拘于虚也虚：通“墟”，指所居之处

四、特殊句式

1、定语后置

（1）闻道百

2、宾语前置

（1）以为莫己若者

（2）我之谓也

3、意动用法

（1）小仲尼之闻，轻伯夷之义形容词意动

4、被动句

（1）见笑于大方之家

五、问答题

1、本文借寓言故事揭示了一个什么哲学道理？

（1）在广袤无垠的宇宙世界中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的制约；（2）事物的大小都是相对的，从而启迪人们不可囿于个人有限的识见而自满自足。

2、文中河伯的“自喜”与北海若的“不敢自多”分别说明了什么？

（1）河伯囿于自身的局限而盲目自大；

（2）北海若则视野开阔，见识深远而有自知之明。

3、河伯与北海若的对话说明了什么道理？

在宇宙中，个人的认识和作为是有限的，因而不可自满自足。

4、本文在说理上有什么特点？

哲理与形象相结合。

5、本文艺术特点？

（1）说理形象：寓言、类比

（2）文气酣畅：排比、反问句

垓下之围

司马迁

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌伉慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者，百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗。令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下。汉军皆披靡。遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。

……

太史公曰：吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

一、文学常识

1、司马迁，字子长，夏阳人，西汉史学家、文学家、思想家。

2、《史记》，是我国最早的通史，并开创了纪传体史书的形式。全书共130篇，分为：“本纪”12篇（帝王的传记）、“表”10篇（帝王侯国间大事记），“书”8篇（经济、文化、天文、历法等专门史）“世家”30篇（侯王贵族之家的历史），“列传”70篇（不同阶层、不同类型的人物传记）五类，记述了上自黄帝、下至汉武帝共三千多年的历史。

3、《史记》全面而生动地反映历史，书中人物栩栩如生，具有强烈的艺术感染力。

4、《史记》既是一部伟大的历史著作，也是一部伟大的纪传体文学作品，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，位列“二十五史”之首。

二、重点词语

1、壁：军营，此处名词作动词，在……扎营

2、幸从：得到宠爱，跟随在项羽身边

3、伉慨：通“慷慨”，悲愤激昂

4、逝：跑，奔驰

5、阙：乐曲终止一次

6、莫：没有人

7、骑：名词：一人乘一马为一骑

8、直夜：当夜

9、溃围：突破重围

10、平明：天亮时

11、属：随从

12、田父：渔夫

13、绐：通“诒”，欺骗

14、度：揣测，估计

15、固：必，一定

16、快战：痛痛快快地打一仗

17、刈：割，砍

18、期：约定

19、山东：山的东面

20、披靡：惊溃散乱的样子

21、瞋目：瞪大眼睛

22、叱：大声呵斥23、辟易：退避，倒退

24、辟：通“避”，退避，倒退

25、伏：通“服”，心服

26、舣：移船靠岸

27、纵：即使

28、王我：让我为王

29、长者：性情谨厚的人

30、顾：回头看

31、面：通“偭”，背对

32、若：你

33、德：好处

34、盖：表推测

35、苗裔：后代

36、暴：骤然，突然

37、尺寸：指极少的封地、权势等凭借

38、陇亩：田间，指民间

39、将：率领

40、不终：不长久

41、自矜：自夸，自负

42、功伐：指武力征伐之功

43、师古：学法效法古代成功立业的帝王

44、引：援引，以……为理由

三、简答题

1、本文写了哪三个场面？表现了什么？

（1）霸王别姬、东城快战、乌江自刎

（2）生动地展示了项羽末路多情、勇猛无比、知耻重义的性格特点，使一个刚柔相济、功过参半、个性鲜明的悲剧英雄形象呈现。

2、司马迁对相遇的评价？

（1）功：充分肯定了项羽在推翻秦朝统治过程中所起的巨大作用。

（2）过：目光短浅，缺乏政治远见，背关怀楚；放逐义帝而自立，导致众叛亲离；专恃武

力经营天下，杀戮过重；不知自省，失败却推脱于“天之亡我，非战之罪”。

3、文中项羽“天之亡我，非战之罪也”这一呼告表现他怎样的内心世界？

认输不服气，勇猛善战与恃勇自负。

4、文中司马迁对项羽的“天之亡我”论持怎样的态度？其态度又表现了司马迁怎样的历史观？

否定批评的态度。表现出司马迁不以天命论成败的唯物历史观。

洞庭一角

余秋雨

一、文学常识

1、余秋雨，浙江余姚人，当代艺术理论家、散文家，著有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《中国文脉》等。

2、余秋雨的散文大多是在国内外讲学和考察途中，一路行旅一路对中国文化反思后的叙述，集中探讨了中国文化的种种难题。在艺术上往往将自己对文化的理性反思融入到对自然山水、历史人物的感悟之中，故其作品既具理性思考的深沉凝重，又有艺术想象的诗性激情，推动了“文化散文”的创作。

二、文章理解及简答

1、这是一篇历史底蕴深厚的文化散文。作者通过叙述岳阳楼、三醉亭和君山岛种种历史文化遗迹，展现了中国文化的悠久、博大以及它的多元性、神秘性。

2、文章分为几部分？每部分都有什么内容？

（1）全文分为四部分。

（2）第一部分写岳阳楼。作者没有一般地写景抒情，而是围绕范仲淹先忧后乐的名句，引出“天下”这个话题，启迪人们去思考人生的意义。因为《岳阳楼记》的诞生，洞庭湖就不只是自然意义上的洞庭湖，岳阳楼也不只是一处自然景观。它们已经是文化和自然互相生成的结果，已经是一种独特的文化现象。

第二部分写三醉亭。作者承接上文，议论道：“范仲淹从洞庭湖讲到了天下”，“但他所说的天下”，“再大也是小的”。因为这个“天下”只是儒家思想的“大一统的天下”，而“大一统的天下，再大也是小的”。因为在洞庭湖这个“小小的宇宙”中，不仅有属于儒家范畴的岳阳楼，而且还有道家思想孕育出来的吕洞宾江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等体现神秘文化的传说，因此，儒家这一派，“比之于中国文化本来具有的宇宙意识，逼仄得多了”。这个“中国文化本来具有的宇宙意识”，指的是中国传统哲学中的“道”的意识。《淮南子·齐俗训》中说，“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”，“道”即是指以时间和空间为标志的宇宙规律。比之第一部分，这一部分的胸襟更加开阔，它使读者感受到中国文化不但是多元并存的，而且有其独具的奥秘和魅力，等待着人们去探索。

第三部分，作者站在宇宙、大文化这一高度，写到了君山岛。在君山岛，这“洞庭一角”的地域更广大，岛上的历史文化遗迹也呈现出博大精深、多元纷呈的内容：秦始皇的封山石，娥皇、女英的坟墓，杨么遗留的古钟，柳毅井等，真是“三教九流而和睦相邻”，使人进一步感受到中国文化的璀璨夺目。这一部分，既是对上文的深化，又是对上文的丰富。

第四部分写新闻。作者巧妙地借用了“一则有关洞庭湖的新闻”，把文章的内涵推向一个新的广度和深度。作者感慨道：“我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进取的乐趣”，“我还只是在说湖。还有海，还有……那里会有多少蕴

藏呢？简直想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得活一活”。这些发自肺腑的感叹，是作者对生命意义的呼唤，它鼓舞人们去开拓、进取，去展现丰富的人生，去探索世界的奥秘。

伤逝——涓生的手记

鲁迅

一、文学常识

1、鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

2、代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

3、小说的三要素是人物、情节、环境。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。

4、小说与诗歌、散文、戏剧，并称"四大文学体裁"。

5、小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。

二、文章理解及简答

1、本文探讨的是什么问题？

反抗封建礼教与争取自由的爱情婚姻的问题。追求恋爱自由和个性解放的青年男女涓生与子君的相知、相爱、出走、结合，意味着对封建礼教的抗争的初步胜利。

2、在争取到了爱情婚姻自由后，将面临的困境是什么？

爱情、婚姻悲剧，深刻地揭示了在爱情与婚姻，理想与现实之间的彷徨与挣扎。

造成悲剧根本原因是社会原因。

当时知识分子本身的弱点，爱情的盲目、软弱、目光短浅、缺乏责任感和狭隘自私的个人主义等，是导致悲剧的直接原因。

3、悲剧是怎样产生的？

首先，婚后的子君以为追求的目标达到了，便日渐沉浸在小家庭琐碎的生活中，不再追求上进，变成了一个目光短浅甚至有些庸俗的家庭主妇，靠丈夫养活，甘愿做丈夫的附属品。

其次，软弱而自私的涓生在感受到婚后生活的平庸和生活的压迫时，只想着“救出自己”，并自欺欺人，把抛弃子君作为自己“向着新的生路跨出去”的第一步，结果导致了子君的死亡，而他自己也并未真的跨入新的生活，整日在悔恨与悲哀中消磨着生命。

4、本文有什么启示?

在一个不合理的社会中，单纯追求个性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在为社会解放而斗争的过程中，才能真正实现个性的解放和个人婚恋的幸福。

5、请简述本文的人物形象

（1）涓生：是一个礼教的叛逆者，软弱、自私，而自己也没有寻找到“生路”的忏悔者，间接导致了子君走向死亡。

（2）子君：是一个接受了“五四”新思潮洗礼，但没有完全脱尽旧思想影响的知识女性。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”这是妇女个性解放的宣言，她以此为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗。她敢于蔑视封建礼教，对个性解放的要求非常强烈。

不顾族长们的“威严和冷眼”，也不畏惧周围的“讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”，显示了“五四”时期中国妇女的初步觉醒。但她除了追求个人的爱情幸福之外，没有什么政治理想或社会抱负。离开了社会改革，妇女追求个人自由和幸福，追求个性解放、婚恋自由不是小资产阶级知识分子的出路。

6、艺术特色

（1）第一人称的手记体形式：以抒情主人公“我”的思想感情发展为主线，将人物、事件等连缀起来，极富感情色彩；有利于自我剖析

（2）构思技巧：“会馆——吉照胡同——会馆”的回环式结构。

（3）语言风格：在语言上大量采用反复、排比、比喻等诗歌常用的手法，增强了小说的抒情性。

西厢记·长亭送别

王实甫

一、文学常识

1、王实甫，名德信，大都（今北京）人，元代前期杂剧作家，代表作《西厢记》。是我国古代杰出的语言艺术大师，他吸收了当时民间生动活泼的口语，继承了唐诗宋词精美的语言艺术，融汇百家，创造了文采斑斓的元曲语汇，成为我国戏曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常优美的“花间美人”的艺术风格。

2、戏剧，指以语言、动作，舞蹈，音乐，木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。

3、戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等，是人物心理、动作的外观。舞台说明是一种叙述性语言，用来直接说明人物的动作、心理和所处环境等等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。

4、戏剧：杂剧和南戏

区域：大都（江北）和杭州（江南）

体制：折（幕），四折一本，末旦净，一个宫调，一人主唱（末本，旦本）；出，出数不定，宫调无规定，生旦净末丑，歌唱形式多样。

唱腔：北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。北则辞情多而声情少，南则辞情少而声情多。北力在弦，南力在板。北宜和歌，南宜独奏。北气易粗，南气易弱。此吾论曲三昧语。

内容：水浒、公案、历史传说；爱情婚姻，家庭伦理。

风格：大抵北主劲切雄丽，南主清峭柔远。（王世贞《曲藻》）

5、元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

6、《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》是一部优秀的古典戏曲巨著，其篇幅是一般剧本的五倍，共有五本21折，故事来源于唐代元稹小说《鸳鸯传》。王实甫在剧中明确提出“愿普天下有情的都成了眷属”，是他创作《西厢记》的民主思想的概括，也是对封建礼教和婚姻制度的抨击。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

二、文章理解及简答

1、本剧热情歌颂了张生和莺莺对婚姻自由和幸福爱情的追求。全剧戏剧冲突波澜起伏，描摹景物渲染气氛，描写人物惟妙惟肖，曲辞典雅清丽，诗意浓郁。

2、《长亭送别》是《西厢记》第四本中的第三折，是全剧的“戏眼”，浓墨重彩、委婉有致地刻画了莺莺和张生离别时的缠绵悱恻，掀起了微妙复杂的情感波澜。曲辞情景交融，造景清雅。表现手法丰富多样，有多种修辞手法运用，典故化用等，将莺莺和张生间的离愁别恨描绘得生动细腻，真切动人。

3、本剧的剧情结构？

（1）赴亭惜别（送别途中）——表现莺莺为离别而愁苦怨恨之情。

（2）长亭饯别——刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的心情。

（3）残照离别（临别叮嘱）——表现莺莺对张生的关心和担心。

（4）离别愁思（目送行人）——描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。

4、【端正好】一曲所写的环境起何作用？

【端】一曲，因景生情，写凄凉的暮秋景象引出莺莺的离愁别恨。曲子的前四句，一句一景，以具有深秋的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个“染”字，沟通景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。

5、【滚绣球】与【端正好】相比

【滚绣球】一曲由情及景，用途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。和前面的【端正好】相比，在情景上的铺设是不相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法，用凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】则是比较多的采用了由情及景的手法，柳丝系马、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松了金钏减了玉肌等等描写，无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。

6、从夫人的说话口吻来看，她是怎样一个人？

贪图富贵权势的势利的封建家长。

7、临别叮咛，突出了莺莺什么样的思想感情？体现在哪里？

（1）对张生的关心——【五煞】

（2）对张生的担心——【二煞】

8、阅读【三煞】，思考：“归家若到罗玮里。昨宵个秀衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。”化用了谁的诗句？运用了何种手法？作用何在？

白居易《长恨歌》：芙蓉帐暖度春宵。翡翠衾寒谁与共。共处和独处两相对照，以凸显莺莺独处的孤寂与相思。

9、“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车如何载得起！”两句运用了何种手法？有何作用？和谁的词句有同工之妙？

化虚为实，表明莺莺烦恼之深重。李清照《武陵春·春晚》：只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

10、本文的主题是什么？

歌颂真挚的爱情，表现反封建、轻名利的思想。

11、莺莺这一女性形象的审美价值？体现在哪几句诗里？

莺莺是一个敢于反抗封建礼教和封建婚姻制度、大胆追求爱情自由、重爱情轻功名的具有叛逆精神的光辉女性形象。“但得一个并头莲，煞强如状元及第。”“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。”