第二章民族是一个历史范畴
社会学概论丨第二章 个人与社会 第二节
• 马克思的社会交往概念,包含物质交往和精神交往,内部交往(民族内)
性和相互依存性,诸如人与他人在物质、情感、观念及语言的勾通与文流交往；
• 实践性是动态地或纵向地反映人以自身、他人、自然及社会为改造对象的对
象性活动,诸如生产活动、社会活动、科学实践等。
• 交往的物质性：物质交往是基础性的、本原性的,它决定了其他一切交往活动
及其形式。
• 交往的历史性：物质生产以及物质生产中形成的交往方式不仅构成历史的基
会之间的各种相互关系和相互作用。
• 广义社会交往：涉及社会生活的各个方面，是整个社会的经济、政
治、思想文化、生活领域的交往的总和。
• 狭义社会交往：与物质生产过程相联系的某一特定方面的交往；
• 分类： • 从不同层次： • 宏观层面：民族、国家、整体社会等较大型的社会共同体之间的相
互关系；
• 中观层面：社会群体、组织、局部社会之间的交往关系； • 微观层面：个人之间的人际交往以及初级群体之间的相互关系；
是第二大形态。在这种形态中，才形成普遍的社会物质交换、全面的关系、
多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的
社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。 第二个阶段为第三个阶段创造条件。”
• 大体说来，根据马克思的划分和人类社会发展的历史与现实，这三
种社会形态中的第一个社会形态是人的依赖关系的社会形态，在经 济上表现为自然经济社会;第二个社会形态是在物的依赖关系基础上 的人的独立性的社会形态，在经济上表现为商品经济社会;第三个社
中华民族交往交流交融的事例
中华民族交往交流交融的事例第一章：历史悠久的交流在中国这个古老的国家，中华民族交往交流交融的事例可以追溯到几千年前的历史时期。
中国自古以来就是一个多民族的国家，主要由汉族和其他五十多个少数民族组成。
这种多元文化的背景使得不同民族之间的交流变得非常频繁，中国的历史长河中留下了许多令人难忘的交流佳话。
第一节：秦汉时期的交流秦汉时期是中国古代交流交融的一个重要阶段。
当时，中原地区的汉族与西部边疆地区的少数民族之间的交流尤为频繁。
丝绸之路的开辟使得汉族与其他少数民族之间的贸易交流得以加强。
通过交易，不同民族之间的风俗习惯、语言文字等方面得到了互相学习和融合。
同时，汉族和其他少数民族之间的混血现象也日渐增多，种族交融成为当时社会的一种常态。
第二节：唐宋时期的交流唐宋时期是中国交流最繁荣的历史时期之一。
当时，中原汉族地区是中国经济、文化的中心，而周边地区的少数民族也纷纷向中原地区进贡，进行交流学习。
这些少数民族带来了自己的文化以及先进的科技与思想，使得中原地区的文化日益繁荣。
此外，也有许多汉族文化走向海外，与其他东亚国家进行交流交融。
例如，唐代的高僧鉴真在日本传播佛教，对推动日本文化的发展产生了重要影响。
第二章：现代交流的新形式近代以来，中国社会发展迅速，交流交融的范畴也发生了很大的变化。
科技的进步使得信息传播更加迅速与广泛，人们之间的交流也变得更加便捷。
在这个时期，中华民族之间的交流不仅限于地理界限，还涉及到各个层面的交往。
第一节：经济交流现代中国的经济交流已经成为当代交流的重要方面。
中国的改革开放使得国际国内的企业纷纷追逐中国这个世界最大的市场，同时也吸引了许多外国企业来华投资。
这种投资与贸易活动，使得中国与其他国家之间的经济交流达到了前所未有的程度，促进了不同国家和民族之间的相互了解与融合。
第二节：文化交流文化交流是当代中国交流交融中的一个重要方面。
中国古老而博大精深的文化吸引了许多外国友人前来学习与了解。
人教版八年级历史下册说教材资料
人教版八年级历史下册说教材材料各位老师，大家好！我说的教材是人教版《中国历史》（八年级下册），本次说教材流程：第一章教材的编写意图和编写特点第二章课标的总体要求第三章学生情况分析第四章对教材的理解第五章教学建议及评价第六章说具体课例第一章教材的编写的意图和编写特点1、教材的编写意图初中全套书分为中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界古代史、世界近代史、世界现代史六个学习板块。
八年级下册历史主要讲中国现代史，即从新中国成立到现在的历史事实，其中又分为若干学习主题。
使用学习主题的呈现方式，可以更好的体现国家基础教育课程改革的基本理念，有利于改变“难、繁、偏、旧”的现象，促进学生学习方式的转变，同时又能兼顾历史发展的时序性与学习内容的内在联系，以反映历史学科的特点。
有助于学生形成健全的人格和健康的审美情趣，确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作的精神，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。
2、教材的编写特点①与传统的教材相比，本册教材的编写突出了减轻学生负担、降低难度的特点，教材把内容分为大、小字两种字体，小字内容不作记忆要求，减轻了学生负担。
增强了教材的可读性，尽量避免艰涩难懂的抽象理论知识，尽量避免专业化、成人化，叙述力求生动、具体、形象。
②增强了教材的趣味性和生动性，力求将教材以图文并茂的形式呈现给师生；加强了历史与政治、历史与现实间的联系和区别，同时注重了教材的启发性。
③转变传统的教学方式，本教材的特色之一是活动课和课文后活动与探究的设置，要求师生转变观念，以培养学生的创新意识和实践能力。
第二章教材的课标要求根据《全日制义务教育历史课程标准(实验稿)》的要求，教材分别从知识、能力、情感价值方面作了要求：1、知识与能力目标掌握中国现代史基本的历史知识，包括重要的历史人物、历史事件和历史现象，以及重要的历史概念和历史发展的基本线索。
在掌握基本历史知识的过程中，逐步形成正确的历史时空概念，掌握正确计算历史年代、识别和使用历史图表等基本技能，初步具备阅读、理解和通过多种途径获取并处理历史信息的能力，形成用口头和书面语言，以及图表等形式陈述历史问题的表达能力。
第二章 第一节 新民主主义革命理论的形成和发展
不触动封建根基的自强运动 和改良主义，旧式的农民战 争，资产阶级革命派领导的 民主革命，以及照搬西方资 本主义的其他种种方案，都 不能完成反帝反封建的革命 任务，都不能为中国找到真 正的出路
呼唤着新的革命理 论的诞生——新民 主主义革命
2 新民主主义革命的艰辛探索奠定了革命理 论形成的实践基础
新民主主义革命理论是在总结 革命斗争实践经验教训的基础 上形成的，新民主主义革命实 践是新民主主义革命理论形成 的实践基础和智慧源泉
三大法宝及其相互关系
前言
在一个东方大国要进行革命，面对的问题： 进行一场什么性质的革命? 谁领导这场革命？革谁的命？ 如何进行革命? 应该走什么样的道路？ 胜利后建立一个什么样的国家？
新民主主义革命理论要解决的问题： 举什么旗？ 走什么路？ 实现什么目标？
近代中国的基本国情
半殖民地半封建社会
近代中国社会的主要矛盾
第二章 新民主主义革命理论
第一节 新民主主义革命理论的形成和依据 第二节 新民主主义革命的总路线和基本纲领 第三节 新民主主义革命的道路和基本经验
教学目标
Jiao xue mu biao
01
02
03
知识目标
①新了解和掌握新民主 主义理论的形成、基本 内容及意义
②新民主主义革命理论， 是马克思主义中国化的 重大成果。
公车上书
戊戌变法，开始了对中国名族复兴的 索，《公车上书》：万国之势，能变则全， 不变则亡，小变仍亡。
4、资产阶级运动——辛亥革命
中国近代历史表明，不触动旧的社会根基的自强运动，各种名目的 改良主义，旧式农民战争，资产阶级革命派领导的民主主义革命，照搬西 方政治制度模式的各种方案，都不能完成中华民族救亡图存和反帝反封建 的历史任务，都不能为中国实现国家富强、人民幸福提供制度保障。
第二章、公共外交的历史变迁
三、新中国的公共外交
新中国公共外交的发展； 当代中国公共外交的使命；
Ⅰ新中国公共外交的发展
第一阶段：宣传新中国，支持世界革命 （中国国际广播电台）； 二阶段：促进改革开放，维护世界和 平。（中国日报、华声报、瞭望、人民日 报、中央电视台）； 第三阶段：介绍说明中国，倡导和平发 展； 第四阶段：公共外交全面拓展的新阶段；
Ⅲ东西方古代公共外交区别
东西方古代公共外交虽都有表现，但由 于历史传统、自然环境、文化价值观的差 异，它们之间有着不同的表现。 公共外交的合法性基础不同（宗教VS礼 制）； 公共外交的范围不同（广场辩论VS朝堂 议事）； 公共外交的方式和方法不同（修辞论证 VS光明正大）
Ⅱ中国古代公共外交
中国古代的对外交系，兴起于西周时期。作为我国历史上第一个重 要的大一统国家，以“封诸候、建同姓”为主要模式，建立起一套以 血缘基础、群臣体系、分封结构相结合的周礼体系。礼乐征伐，出自 天子。在对外关系中坚持“先礼后兵”。 经过秦汉、隋唐和元明发展，中国一直坚持大一统的国家制度。形 成了“华夷”分野观念，并依此形成一套秩序。 “华夷”秩序的特点主要表现为以下几方面： 崇尚礼治； “大一统”，“服事制”； 羁縻怀柔政策，设置藩属土司管理体制； 明确上下亲疏，确立朝拜删封礼仪； 多事四夷、以夷制夷、尊王攘夷；（蛮夷戎狄，殊方异类，宜伐叛 怀服）
Ⅰ西方历史上的公共外交
古希腊文明的较早时期，各城邦之间就会有各种各样的外交活动， 当时没有常住使节，总是由非常驻的外交使节负责解决外交问题。直 到后期，才建立和发展起常驻使节制度。 古罗马外交表现出与古希腊不同的特色。古罗马外交强调服从、组 织和法纪。当时罗马与外来人交往也很多，政府制定了“万民法”， 这是一种与旨在规范国民交往的“市民法”相对应的一种法律。“万 民法”规范了外国人的问题、关于战争与和平的法律制度，等，被视 作是国际法的前身。 中世纪的罗马教廷与拜占庭帝国也形成了一些具有公共外交特色的 规范和制度，如11世纪确立的“上帝休战”，规定每星期三下到次星 期一的时间内，不得杀戮。等等。 总体来看，当时没有秘密外交，外交活动十分注重形象、礼仪、荣 耀，等，虽然没有明确的公共外交概念，但在大多数的外交活动中， 表现出公共外交的特点。
世间宏伟的文化史观
世间宏伟的文化史观第一章：文化史观简介文化史观，是指对于历史上文化变迁、发展的一种总体性认识、理解和解释。
文化史观是人们对于人类历史文化发展的一种总结和反思，具有高度的思想性、理论性和综合性。
它是一种全局性的认知模式，可以从不同的角度和维度去观察、理解和解释文化演进的历史过程。
第二章：文化史观分类根据文化史观的不同取向和研究对象的不同，文化史观可以分为很多类别，以下列举其中五种主流文化史观：1.民族文化史观民族文化史观关注的主要是一个民族在历史进程中所经历的文化变迁与发展，通过对民族文化传承、演变的分析，探讨文化对于民族意识形态、生态环境，乃至经济、政治等方面的影响。
2.社会文化史观社会文化史观关注的是社会制度、社会结构和社会文化的相互作用与影响。
它关注的对象是整个社会的文化风貌，分析文化与社会变革之间的关系，探讨文化在社会变革中的地位和作用。
3.国际文化史观国际文化史观着眼于国际文化之间的交流、融合与碰撞。
通过比较各国文化间的异同，研究文化在全球化进程中的变化与演进，揭示了人类文化多样性与共同性的本质。
4.人文文化史观人文文化史观强调个体在文化历史进程中的意义和作用。
它关注人的自我认同与诉求、人类思想与文化发展的契合点、人类对于文化创造、传承、交流等方面的主观作用。
5.科技文化史观科技文化史观强调科技与文化的互动、相互作用与影响。
它关注科技与文化的交错和融合，研究人类使用和掌控科技的历史过程，揭示科技文化发展的规律。
第三章：重要文化史观的代表1. 达尔文文化史观达尔文文化史观认为文化是一种演化现象，它与人类生物进化规律相似。
在文化进化过程中，存在由低级到高级的发展阶段，文化进化的动力源自于人类对环境不断的适应和变化。
2. 韦伯文化史观韦伯文化史观认为文化是人类群体行为的反映，它是基于传统、宗教、社会结构的系统整合。
文化是社会现象的最高表现形式，文化与经济、政治、社会等方面是密不可分的。
3. 马克思文化史观马克思文化史观认为文化反映了阶级斗争。
马工程版政治学概论笔记(完整版)
政治学概论笔记导论第一节政治学及其研究对象和研究方法一：政治的涵义：1.政治是建立在一定经济基础之上的上层建筑2.政治是以一定的阶级利益和阶级关系为基本内容的社会关系3.政治的根本问题是国家政权问题4.政治作为一种特定的社会现象，有其自身运行和发展的规律二：政治学的研究对象和研究范围1.政治学以社会政治现象、政治关系及其发展作为其研究对象。
2.政治学的研究领域：(1)政治学理论与方法(2)中国政治与政治制度(3)比较政治与政治制度(4)行政管理(5)公共政策三、政治学的研究方法1.历史分析方法2.阶级分析方法3.经济–政治分析方法4.矛盾分析方法5.调查研究方法6.综合交叉研究方法第一章阶级与国家第二节国家的本质一、马克思主义关于国家本质的基本观点第一，国家是一个历史范畴，是社会内部矛盾运动发展的结果第二，国家是阶级统治的工具第三，国家的作用缓和冲突，把冲突控制在秩序的范围内。
第三节国家的职能一、内部职能和外部职能内部职能主要是实行社会控制，以维护政治经济秩序和稳定；外部职能主要是防御外来侵略，保卫国家安全。
二、政治职能和社会职能1. 国家的政治职能即国家的阶级统治职能，是国家按照统治阶级意志，综合作用各种手段并以强制力保障实施的，维护社会秩序的职能。
2.国家的社会职能，即统治阶级运用国家权力对社会公共事务进行管理的职能。
第二章国家权力与国家形式第一节国家权力一、国家权力的涵义国家权力是按照统治阶级意志，在一定地域范围内管辖政治和社会公共事务，对内对外正式代表国家并以国家机构保障实施的权力。
二、国家权力的特征：1.主权性2.强制性3.普遍性三、国家权力的结构1.国家功能性权力通常分为三个部分：立法权、行政权和司法权2.国家层级性权力是国家在不同行政层级上的配置权力，主要中央与地方层级上的配置权力。
第二节国家政权组织形式一、国家政权组织形式概述1.政体的涵义国家政权组织形式，又称政体，是指一个国家的统治阶级为了实现阶级统治所采用的一定的政权组织形式，即统治阶级组织国家政权机关的形式。
小学生传统文化经典解读
小学生传统文化经典解读第一章：传统文化的概述 (1)1.1 (1)1.1.1 传统文化的定义 (2)1.1.2 传统文化的特点 (2)1.1.3 古代文化的源远流长 (2)1.1.4 中古文化的繁荣与发展 (2)1.1.5 近现代文化的转型与创新 (2)1.1.6 当代文化的传承与弘扬 (3)第二章：古代文学经典 (3)1.1.7 思想内容 (3)1.1.8 艺术表现手法 (3)1.1.9 文化影响 (3)1.1.10 浪漫主义色彩 (3)1.1.11 独特的艺术表现手法 (4)1.1.12 地域文化特色 (4)1.1.13 诗歌题材丰富 (4)1.1.14 诗歌风格多样 (4)1.1.15 艺术表现手法精湛 (4)1.1.16 诗人情感真挚 (4)第三章：古代哲学经典 (4)1.1.17 《论语》中的道德观念 (4)1.1.18 《论语》中的学习方法 (5)1.1.19 《论语》中的人生哲理 (5)1.1.20 《道德经》中的道德观念 (5)1.1.21 《道德经》中的人生哲理 (5)第四章：古代历史经典 (6)第五章：古代科技经典 (7)第一节：《九章算术》的数学成就 (7)第六章：古代艺术经典 (8)第七章：传统节日与习俗 (9)1.1.22 习俗 (9)1.1.23 传说 (10)1.1.24 起源 (10)1.1.25 意义 (10)第八章：传统道德与礼仪 (11)第一章：传统文化的概述1.11.1.1 传统文化的定义传统文化，是指在一定历史时期内，一个民族或国家在物质、精神、制度等方面所创造的、具有代表性的文化遗产。
它是一个民族的精神血脉，承载着民族的历史、智慧、道德和审美观念。
1.1.2 传统文化的特点（1）历史性：传统文化是一个历史范畴，它历史的发展而不断演变。
传统文化的历史性体现在其源远流长的历史传统、丰富的历史遗产和独特的民族风格。
（2）民族性：传统文化具有鲜明的民族特色，反映了一个民族的精神风貌、价值观念、道德规范和审美趣味。
马工程版政治学概论笔记(完整版)
政治学概论笔记导论第一节政治学及其研究对象和研究方法一：政治的涵义：1.政治是建立在一定经济基础之上的上层建筑2.政治是以一定的阶级利益和阶级关系为基本内容的社会关系3.政治的根本问题是国家政权问题4.政治作为一种特定的社会现象，有其自身运行和发展的规律二：政治学的研究对象和研究范围1.政治学以社会政治现象、政治关系及其发展作为其研究对象。
2.政治学的研究领域：(1)政治学理论与方法(2)中国政治与政治制度(3)比较政治与政治制度(4)行政管理(5)公共政策三、政治学的研究方法1.历史分析方法2.阶级分析方法3.经济–政治分析方法4.矛盾分析方法5.调查研究方法6.综合交叉研究方法第一章阶级与国家第二节国家的本质一、马克思主义关于国家本质的基本观点第一，国家是一个历史范畴，是社会内部矛盾运动发展的结果第二，国家是阶级统治的工具第三，国家的作用缓和冲突，把冲突控制在秩序的范围内。
第三节国家的职能一、内部职能和外部职能内部职能主要是实行社会控制，以维护政治经济秩序和稳定；外部职能主要是防御外来侵略，保卫国家安全。
二、政治职能和社会职能1.国家的政治职能即国家的阶级统治职能，是国家按照统治阶级意志，综合作用各种手段并以强制力保障实施的，维护社会秩序的职能。
2.国家的社会职能，即统治阶级运用国家权力对社会公共事务进行管理的职能。
第二章国家权力与国家形式第一节国家权力一、国家权力的涵义国家权力是按照统治阶级意志，在一定地域范围内管辖政治和社会公共事务，对内对外正式代表国家并以国家机构保障实施的权力。
二、国家权力的特征：1.主权性2.强制性3.普遍性三、国家权力的结构1.国家功能性权力通常分为三个部分：立法权、行政权和司法权2.国家层级性权力是国家在不同行政层级上的配置权力，主要中央与地方层级上的配置权力。
第二节国家政权组织形式一、国家政权组织形式概述1.政体的涵义国家政权组织形式，又称政体，是指一个国家的统治阶级为了实现阶级统治所采用的一定的政权组织形式，即统治阶级组织国家政权机关的形式。
毛概复习课件(第二章 )新民主主义革命理论
新民主主义革命理论 形成的依据
近代中国国情
一方面
另一方面
帝国主义的侵略虽然在一定程 度上加速了封建社会自给自足 的自然经济的解体，客观上为 中国资本主义的发展创造了一 定条件，但并不能使中国发展 成为资本主义国家。
帝国主义列强通过政 治的、经济的和文化 的侵略，使中国半殖 民地化。
近代中国国情
革命的前途是社会主义而不是资本主义
新民主主义革命的性质和前途
01 仍然属于资产阶级民主主义的革命范畴
推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，
新民主 主义革
02
在政治上争取和联合民族资产阶级去反对共同的敌人， 在经济上保护民族工商业，容许有利于国计民生的私人
命的革
资本主义发展
命性质 03 要建立的是无产阶级领导的各革命阶级的联合专政，而
近代中国革命的时代特征
近代 中国革命
只推翻帝国主义、封 建主义和官僚资本主 义的反动统治，而不 破坏参加反帝反封建 的资本主义成分
有别于一般 意义上的社 会主义革命
近代中国革命的时代特征
近代 中国革命
第一步，完成反帝反封建的 新民主主义革命任务
第二步，完成社会主义革命 任务
新民主主义 革命
旧民主主义革命的失败呼唤新的革命理论
近代中国国情
1894年爆发的中日甲午战争和次年签 订的《马关条约》，使中国半殖民地半 封建化进一步加深。
1900年的八国联军侵华战争和次年签 订的《辛丑条约》，标志着中国半殖民 地半封建社会的基本形成。
近代中国社会 的性质
近代中国国情
近代中国社会 的主要矛盾
近代中国革命 的根本任务
半殖民地 半封建社会
占全国人 口的80%
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3、民族的消亡 （1）民族消亡是民族发展的必然结果 （2）民族同化与民族融合的区别 畴的意义 • 第一，认识民族是一个历史范畴，会更好地宣传、贯彻马克思主 义关于民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。 • 第二，认识民族是一个历史范畴，会更充分地认识社会主义时期 我国民族问题存在的长期性和复杂性，从而更好地解决民族问题。 • 第三，民族是一个历史范畴，社会主义时期是民族繁荣发展时期， 而不是民族消亡时期。 • 第四，认识民族产生、发展和消亡的规律，有助于我们认识和理 解民族和国家的联系。
二、民族的产生、发展与消亡
• 1、民族形成的条件及一般规律 • （1） 民族形成的决定因素是社会生产力的发展，特别是 两次社会大分工，对民族的形成具有决定性的影响。 • （2）地缘关系的确立是民族形成的基础。 • （3）国家政权的建立为某些大民族的形成起了政治纽带 的作用。
• 2、民族的发展受社会发展规律所制约。 • （1）民族发展的一般规律：社会的发展决定民族的发 展 • （2）制约民族发展的因素 • a.生产力的发展是民族发展的决定因素。 • b.民族间的交往也是制约民族发展的重要因素。 • 此外，自然环境、社会环境、人口状况、宗教信仰等， 也都影响和制约着民族的发展。民族要发展、进步， 必须正确认识和对待这些因素。
第二章民族是一个历史范畴
一、民族的定义及其基本特征
（一）民族的定义 民族是人们在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同 经济生活以及表现于民族共同文化特点上的共同心理素质 这四个基本特征的稳定的共同体。 这个定义包含三方面的内容：1、民族是一个历史范畴 2、民 族具有四个基本特征，是四个基本特征的总合。3、民族 是稳定的人们共同体。 （二）民族的基本特征 共同语言 共同地域 共同经济生活 共同心理素质
一、民族问题
• • • • （一）民族问题的概念 所谓民族问题，通常指民族之间的矛盾问题。 （二）民族问题产生的根源 1、民族差异是民族问题产生和存在的一个基本因 素。 • 2、产生民族问题的社会根源：阶级剥削和阶级压 迫制度 • （三）民族问题的内容和实质 • （四）民族问题与阶级问题的关系 a.联系b.区别