清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。
飞花令：带“月”字的诗句
飞花令：带“月〞字的诗句明月松间照，清泉石上流。
——王维《山居秋暝》月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》深林人不知，明月来相照。
——王维《竹里馆》松冈吹解带，山月照弹琴。
——王维《西州少府》月斜空碧合，河汉几时生。
——王夫子《月斜》高卧南斋时，升帷月初吐。
——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴少府》时明月汉时关，万里长征人未还。
——王昌龄《出塞》撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
——王昌龄《参军行七首》更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
——王昌龄《参军行》春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石《泊船瓜洲》今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——王建《十五夜望月》又闻子规啼，愁空山。
——白《蜀道难》床前明月光，疑是地上霜。
——白《静夜思》举头望明月，低头思故土。
——白《静夜思》月下飞天镜，云生结海楼。
——白《渡送别》举杯邀明月，对影成三人。
——白《月下独酌》我歌月徘徊，我舞月凌乱。
——白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间。
——白《关山月》湖月照我影，送我至剡溪。
——白《梦游天姥吟留别》长安一片月，万户捣衣声。
——白《子夜吴歌》登舟望秋月，空忆将军。
——白《夜泊牛渚怀古》莫从碧山下，山月随人归。
——白《下终南山过角斗斯山人置酒》今人不见古时月，今月曾经照古人。
——白《把酒问月》古人今人假设流水，共看明月皆如此。
——白《把酒问月》青天有月来几时？我今停杯一问之？——白《把酒问月》惟愿当歌对酒时，月光常照金樽里！——白《把酒问月》我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
——白《梦游天姥吟留别》青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
——白《梦游天姥吟留别》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
——白《将进洒》峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。
——白《峨眉山月歌》假设非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
——白《清平调》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
——白《宣州朓楼饯别校书叔云》我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
——白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推！——白《襄阳歌》玉阶生白露，夜久侵罗袜。
二年级李白古诗
二年级李白古诗1、月夜金陵怀古(唐代-李白)苍苍金陵(líng)月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸(bà)业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷(zhī)鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑(shǔ)，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
2、答王十二寒夜独酌有怀(唐代-李白)昨夜吴中雪，子猷(yóu)佳兴发。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚(gēng)明。
怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥(zhēng)嵘(róng)。
人生飘忽百年内，且须酣(hān)畅万古情。
君不能狸(lí)膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓(ní)。
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠(tú)石堡取紫袍。
吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
鱼目亦笑我，谓与明月同。
骅(huá)骝(liú)拳跼(jú)不能食，蹇(jiǎn)驴得志鸣春风。
《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。
《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞(pú)。
黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。
一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤(bàng)声。
曾参岂是杀人者？谗(chán)言三及慈母惊。
与君论心握君手，荣辱于余亦何有？孔圣犹闻伤凤麟(lín)，董龙更是何鸡狗！一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
严陵高揖(yī)汉天子，何必长剑拄(zhǔ)颐(yí)事玉阶。
达亦不足贵，穷亦不足悲。
韩信羞将绛(jiàng)灌比，祢(mí)衡耻逐屠沽(gū)儿。
君不见李北海，英风豪气今何在！君不见裴(péi)尚书，土坟三尺蒿(hāo)棘(jí)居！少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎(dǐng)疏。
3、题随州紫阳先生壁(唐代-李白)神农好长生，风俗久已成。
复闻紫阳客，早署丹台名。
喘息餐妙气，步虚吟真声。
带有清风的诗句
带有清风的诗句1.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾《西江月》2.清风明月无人管，并作南楼一味凉。
——黄庭坚《鄂州南楼书事》3.清风朗月，辄思玄度。
——《世说新语》4.与谁同坐。
明月清风我。
——苏轼《点绛唇》5.老夫惟有，醒来明月，醉后清风。
——元好问《人月圆》6.聚散匆匆，此恨年年有。
——魏夫人《点绛唇》7.清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。
——王维《伊州歌》8.荷花十里，清风鉴水，明月天衣。
——张可久《人月圆》9.明月清风此夜，人世几欢哀。
——辛弃疾《水调歌头》10.惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
——苏轼《前赤壁赋》11.朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。
——李清照《多丽》12.清风徐来，水波不兴。
——苏轼《前赤壁赋》13.不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。
——孟浩然《初秋》14.薄帷鉴明月，清风吹我襟。
——阮籍《咏怀八十二首》15.清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
——李白《襄阳歌》16.欢宴良宵好月，佳人修竹清风。
——吴文英《风入松》17.白露收残月，清风散晓霞。
——仲殊《南柯子》18.他日再相逢，清风动天地。
——贯休《古离别》19.幽兰生前庭，含熏待清风。
——陶渊明《饮酒》20.幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
——苏轼《满庭芳》21.独立天地间，清风洒兰雪。
——李白《别鲁颂》22.纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
——韩愈《八月十五夜赠张功曹》23.日照虹霓似，天清风雨闻。
——张九龄《湖口望庐山瀑布泉》24.对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
——曹雪芹《螃蟹咏》25.天门一长啸，万里清风来。
——李白《游泰山六首》26.吉甫作诵，穆如清风。
——佚名《烝民》27.阮籍推名饮，清风坐竹林。
——孟浩然《听郑五愔弹琴》28.清风闲坐，白云高卧，面皮不受时人唾。
——乔吉《山坡羊》29.清风生酒舍，皓月照书窗。
——《声律启蒙》30.清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
月行,月诉——李白《古朗月行》品读
黑龙江教育·教育与教学2021.3李白是天生的“月控”。
古人诗词,写月亮的极多。
然而,较之李白对月亮的钟爱,似乎都缺少了那么一份执着。
更多的人往往仅是“借”月抒怀。
而李白则不同,纵观其诗酒人生,“月亮”似乎融进了他的血液。
如果说,“酒”是李白肉体存在的支柱,那么“月”则可称为李白精神的食粮。
李白与月,正如王立群先生在品读《古朗月行》中所说的:“没有了月亮,李白很孤独;没有了李白,月亮很寂寞。
”此篇《古朗月行》,为乐府题材诗。
南北朝时诗人鲍照曾写过一首《朗月行》诗:“朗月出东山,照我绮窗前。
窗中多佳人,被服妖且妍。
靓妆坐帷里,当户弄清弦。
鬓夺卫女迅,体绝飞燕先。
为君歌一曲,当作朗月篇。
酒至颜自解,声和心亦宣。
千金何足重,所存意气间。
”李白作此诗,为与前人区别,在前边加了一个“古”字,是为《古朗月行》。
这首诗准确的写作年代无从考证,但一般认为写于安史之乱前夕,是一首借月抒情的诗歌。
那么李白借此诗所抒何情呢?全诗一共十六句。
前八句所抒为对月的咏叹调,是从小就萦绕在李白心间的对月亮的真情,甚至是痴情。
后八句则借月抒发对时局的哀叹,既有看透朝堂危机的焦灼,亦有无能为力的凄怆之情,是为实感。
此诗开篇语言通俗,近乎白话。
“小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
”这是真的、实实在在的在写月亮,是当时的人们对月亮的普遍认识。
我们说,李白与月亮,已经达到了“我中有月,月中有我”的“人月合一”的境界。
就连喝酒的时候都“举杯邀明月,对影成三人”,把“月亮”当成了可以交流情感的“人”,且赋予其生命的意象:“我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
”而且相约“永结无情游,相期邈云汉”。
李白的这种情感是自小就有的,从小就对月亮充满了好奇,所以说:“小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
”儿时的故事萦绕心间,民间的传说给了所有人无限的想象。
“仙人垂两足,桂树何团团。
带有月字的古诗词100首
带有月字的古诗词100首月，自古以来就是文人墨客钟爱的意象，它承载着无尽的情思与遐想。
在古诗词的世界里，月或皎洁、或朦胧、或清冷、或温暖，给人们带来了丰富多彩的感受。
下面为您列举 100 首带有月字的古诗词。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
”张若虚的《春江花月夜》开篇便描绘了一幅壮丽的江月图，明月与潮水共生，给人以雄浑开阔之感。
“举杯邀明月，对影成三人。
”李白在《月下独酌》中以豪放洒脱的姿态，邀月共饮，尽显孤独中的豁达。
“明月出天山，苍茫云海间。
”他的《关山月》又展现了月在边疆的苍茫景象，烘托出戍边战士的思乡之情。
“床前明月光，疑是地上霜。
”这是李白《静夜思》中最为人熟知的诗句，朴素的语言，将月夜思乡的情感表达得淋漓尽致。
“小时不识月，呼作白玉盘。
”同样出自李白之手，以童真的视角描绘了月的形象。
王维的“明月松间照，清泉石上流。
”在《山居秋暝》中营造出一种清幽宁静的氛围。
“深林人不知，明月来相照。
”《竹里馆》里，明月成为了诗人的知己，陪伴着他的孤独。
孟浩然的“野旷天低树，江清月近人。
”《宿建德江》中，月近人，更显诗人的羁旅愁思。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”张继的《枫桥夜泊》里，月落之时，满是愁绪。
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”杜牧的《寄扬州韩绰判官》借明月烘托出扬州的繁华与浪漫。
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
”李商隐的《锦瑟》中，月与珠泪相连，充满了凄美与迷离。
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
”他在《无题》里，以月光的寒冷衬托出相思之苦。
“露从今夜白，月是故乡明。
”杜甫的《月夜忆舍弟》中，月成为了故乡的象征，寄托着对亲人的思念。
“今夜鄜州月，闺中只独看。
”《月夜》里，诗人想象妻子独自望月的情景，饱含深情。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
”辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》描绘了一幅清新的乡村月夜图。
“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
”白居易的《暮江吟》中，新月如弓，充满了诗意。
贺铸《青玉案》词现场还原与心理分析(上)
贺铸《青玉案》词现场还原与心理分析（上）肖鹏凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
——贺铸《青玉案》一家住在横塘这首迷离恍惚的抒情词里面，提到了好几处地名：横塘、月桥、花院、朱户、蘅皋、一川、满城。
满城的城，当然是指苏州城，不过词人没有明说。
一川，就是满川，指词人放眼望去的郊外湿地。
蘅皋，指水边长满香草的洲渚。
城郊外的这片湿地洲渚，是故事发生的地方。
月桥花院，指那位女神的住处。
弯如弦月的拱桥、长满鲜花的庭院，梦幻得很，只不过都是他自己的胡思乱想，没有人知道它究竟在哪里。
贺铸想破了脑袋，也弄不清楚它的位置。
无奈之下，不禁叹息说只有春天才知道。
听上去像是抱怨天知道在什么地方。
这一点，我们在后面会特别给读者分析。
这些散落的地点都被词人的取景照相机故意虚化掉了。
只有一个地名是真实的：横塘。
地势低洼的江南地区，自古以来就修建有许多导引洪水、蓄流灌溉的水利工程。
南北向的叫横塘，东西向的叫纵浦。
明代学者归有光在讨论吴中水利的著作中说：查看古人修筑的水利遗迹，有的地方隔五里、七里围成一片纵向的蓄水洼，叫纵浦。
有的地方隔七里、十里围成一片横向的蓄水洼，叫横塘。
用挖塘浦的泥土堆成堤岸，使塘浦又宽阔又深，堤岸也又高又厚实。
塘浦阔深，大水泛滥时流通迅速，不会淹到庄稼。
堤岸高厚，能够保持良田安全，蓄水循河道泄入长江。
1不过，这些古老的蓄水塘浦很容易荒废，或者年深月久缺乏维护，或者被附近的百姓围占开垦，慢慢失去了功能，最后变成了辨别不出原来样子的沼泽池塘、沿河湿地，甚至仅仅剩下一个普通的地名。
唐宋时代的南京、苏州、杭州、宜兴、嘉兴等许多州郡，都有叫横塘的地方。
苏州的横塘在古城外的西南面，离南城门盘门的直线距离大约八到十里远。
《大清一统志》记载，横塘在吴县，也就是今天的苏州城的西南十里。
是一个横贯南北的大塘。
高中必修课《赤壁赋》文言文翻译及赏析
高中必修课《赤壁赋》文言文翻译及赏析《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。
《赤壁赋》文言文翻译及赏析有哪些？今天小编分享一些有关高中必修课《赤壁赋》文言文翻译及赏析，希望对你有帮助。
《赤壁赋》文言文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《赤壁赋》文言文翻译壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
描写黄昏的诗句李白
《白马篇》年代：唐作者：李白龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。
弓摧南山虎，手接太行猱。
酒后竞风采，三杯弄宝刀。
杀人如剪草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。
叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
归来使酒气，未肯拜萧曹。
羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。
《送友人》年代：唐作者：李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《襄阳歌》年代：唐作者：李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。
傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
百年三万六千日，一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒麹便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
车傍侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍。
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。
《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》年代：唐作者：李白我觉秋兴逸，谁云秋兴悲。
山将落日去，水与晴空宜。
鲁酒白玉壶，送行驻金羁。
歇鞍憩古木，解带挂横枝。
歌鼓川上亭，曲度神飙吹。
云归碧海夕，雁没青天时。
相失各万里，茫然空尔思。
《同吴王送杜秀芝赴举入京》年代：唐作者：李白秀才何翩翩，王许回也贤。
暂别庐江守，将游京兆天。
秋山宜落日，秀水出寒烟。
欲折一枝桂，还来雁沼前。
浅析李白诗中的酒意象
浅析李白诗中的酒意象摘要：李白是中国诗坛的巅峰人物，是盛唐诗歌的代表人物之一，在中国诗歌史上有诗仙之称，可是，李白不光写诗出名，他的酒名也很响亮，还有酒仙之称。
诗与酒构成了一代文豪的绝世气概。
李白与酒的关系水乳交融，酒精已融入李白的血液因子中，而李白的诗和酒的关系更是密切，有人甚至指出，李白诗从酒中出。
李白诗中的酒包含了丰富的意象，包含了李白的壮志难酬、乐观豁达、离情愁绪等。
从他的酒诗中，我们可以看到一个更加真实的李白。
关键词：李白；酒；意象一、壮志难酬的抒发李白有着强烈的济世宏愿与爱国热情，一直希望着可以有机会大展身手，一展宏图，发挥自己的济世之才。
终其一生，李白从没有终止过对仕途的追求与渴望。
他深受中国传统儒家思想的影响，信奉穷则独善其身，达则兼济天下，以修身齐家治国平天下为己任，或许正是这种自我信仰的束缚导致了他们注定悲剧的人生。
他们在文学创作领域意气风发，可是在官场上却得不到权贵们的赏识和接纳，救济天下的理想在现实中被击得粉碎，现实不仅没有给他展示政治才华的机会，他们反而为现实所抛弃，使自己的人格理想破灭。
在万般无奈之下，只能抒发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹。
最终只能借酒消愁，在酒精的麻痹中度日。
正是难以抒发的愁绪，让李白沉浸在酒的世界里，“五花马,千金裘, 呼尔将出唤美酒, 与尔同销万古愁”这是李白一醉方休的呐喊，“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这是李白对于现实的一种反抗。
在诗人的眼中，一切都变为浮云，都变得虚浮飘渺，尘世间的纷纷绕绕已不能扰乱他的心，凡尘往事皆为空，只有与酒作伴才最为真实、美好。
就如同《梁园吟》中所谓“人生达命岂暇愁, 且饮美酒登高楼”人生在世，只要有美酒的相伴，又何谈忧愁，李白一代诗仙的豁达之情由此可以窥见。
二、积极乐观的化身在李白的一生中，仕途虽有不如意之时，可是他毕竟以豪放洒脱著称，在他的诗歌中虽然有一些借酒浇愁的篇章，也有一些诗歌表现出强烈的生活乐趣。
历代襄阳名人及有关诗词歌赋
历史名人（含在樊名人）荆山脚下献玉人——卞和一夜急白了头的名将——伍子胥著名辞赋家——宋玉更始帝——刘玄东汉开国皇帝——刘秀东汉文学家——王逸、王延寿父子襄阳大名士——庞德公足智多谋之士——蒯越襄阳大族——蔡瑁与诸葛亮齐名的“凤雏”——庞统蜀汉名臣——马良智计之士——马谡有才干、性狷狭的将军——杨仪以果烈著称的大将——廖化家庭藏书之最的长史——向朗都亭侯——向宠向后主刘禅建议立诸葛庙的尚书——向充襄阳侯——习郁东晋史学家——习凿齿抗日爱国将领——张自忠五言律诗的奠基人——杜审言有光武、周瑜之风的名将——韦睿恢复大唐社稷的宰相——张柬之山水田园诗人——孟浩然诗圣——杜甫（祖籍襄阳襄阳）《枫桥夜泊》诗作者——张继诗人、思想家——皮日休与李清照并称的襄阳女词人——魏玩北宋著名书法家——米芾明朝状元——任亨泰白莲教八路兵马总指挥——王聪儿文渊阁大学士——单懋谦辛亥革命义士——杨洪胜共进会第三任总理——刘公中共鄂北第一个党小组的创建人——程克绳第一任襄阳党团特支书记——谢远定最高人民法院副院长——吴德峰最高人民检察院检察长——黄火青《黄河大合唱》词作者——张光年从襄阳枣阳走出的开国中将——田维杨文化部副部长、电影局局长——陈荒煤以下为非襄阳籍，与襄阳有关的名人：千古名相——诸葛亮水镜先生——司马徽荆州牧——刘表中共襄阳地委首任书记———张廷发（福建）马克思主义在襄阳的最早传播者——萧楚女（湖北汉阳人）袭杀襄阳王的“八大王”——张献忠【延安柳树涧(今属陕西定边东)人】“建安七子”中文学成就最大者——王粲建都襄阳的“闯王”——李自成宋理宗时期京湖制置使——李曾伯（今河南武陟县西人)收复襄阳等六郡的抗金名将——岳飞曾生活（随州）为官（谷城）于襄阳的唐宋“八大家”之一——欧阳修昭明太子——萧统镇南将军——刘弘西晋镇南大将军——杜预魏末征南大将军——羊祜与襄阳有关的诗词歌赋襄阳歌（唐）李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。
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清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
出自唐代李白的《襄阳歌》
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
译文及注释
译文
落日将没于岘山之西，我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮》。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。百年共有三万六干日，我要
每天都畅饮它三百杯。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台；学
着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》；
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
您不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青
苔。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己
倾倒不是人推。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的
只有夜猿的悲啼之声。
注释
襄阳歌：为李白创辞，属杂歌谣辞。襄阳：唐县名，今属湖北。
岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。
倒著接蓠：用山简事。山简 （253～312年），字季伦，河内怀人，山涛第五子。
生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有
父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知！”
与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，
疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，
名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后（311年），迁于夏口，招纳
流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，（《唐书·经籍
志》）传于世，今佚。
山翁：即山简。
鸬鹚杓（sháo）：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
酸醅：重酿而没有滤过的酒。
垒：堆积。魏：俗称酒母，即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台：酒糟堆成的山丘
高台。纣王沉湎于酒，以糟为丘。见《论衡·语增》。
“千金”句：《独异志》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰
曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”
落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
凤笙：笙形似凤，古人常称为凤笙。龙管：指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙
管。
“咸阳”句：用秦相李斯被杀事。
罍：酒器。
羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。
龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。
舒州杓：舒州（今安徽潜山县一带）出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛
（chēng）：一种温酒的器具，唐代豫章（今江西南昌一带）所产。
鉴赏
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗
意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳
时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，
酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说
自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的
喧笑。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该
往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城
外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那
么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着
《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐
曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞
相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出
上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常
游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使
人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪
碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。
一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月
下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉
山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄
王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐
趣。