河南博物院内藏文物解说词
河南博物馆导游词
河南博物馆导游词【篇一：河南博物院导游词】河南博物院导游词各位朋友：大家早上好，今天我们要去参观的地方是河南博物院。
河南博物院位于郑州市农业路8号，是由我国中科院院士齐康先生主持设计的，占地面积约10万平方米，建筑面积约7.8万平方米。
是集文物收藏保护，陈列展览，宣传教育，科学研究为一体的，现代化国家及博物馆。
在2003年召开的第18届客属恳亲大会上，与北京博物院，上海博物院，陕西历史博物馆，并成为中国四大博物院。
在绿草如茵的院区内，共分布大小建筑九座，寓意九鼎定中原，传说大雨时讲天下分为九州，又铸了九个代表权利的鼎。
从此历史上便出现了第一个奴隶制王朝---夏。
整个主建筑从空中鸟瞰的话，就像一只展翅欲飞的大鹏鸟。
两侧的配房好像大鹏的翅膀，展馆的俄大门就像大鹏的头。
后边与文物库房相连的过廊，恰似大鹏的尾巴。
这一切都寓意着河南会飞速发展，河南的明天会更好。
朋友们现在我们来到的就是，河南博物院的主展馆，展现在我们面前的这幅大的雕塑，它既是中央大厅的装饰物，同时也是河南古代文化的象征。
我们看到一个人推开两只大象，他寓意，人类的出现占领了长期被野兽统治的中原大地,推开了文明历史的大门，创造出了灿烂辉煌的古代文化。
我们知道河南简称豫。
豫字在甲骨文中，便是人牵着大象。
这就说明，在3000多年前的河南还有大象出现。
后边的壁画，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青铜器花纹组成的。
两侧大门上分别绘制的是龙门石窟中的卢舍纳大佛和迄今为止已有1000多年历史的开封的繁塔。
河南博物院馆藏文物13万余件，在长出的3000对件文物中，向中华第一笛，中华第一龙，莲鹤方壶，云文铜禁等都堪称国宝。
下边我们就来了解一下--中华第一龙。
中国是龙的故乡，中华民族一向被称为是龙的传人，龙作为之中华民族的总图腾，在数千年的历史长河中受到了上至天子，下至庶民的顶礼膜拜。
我们现在看到的就是1987年在河南濮阳西水坡仰韶文化遗址中出土的---龙图案。
文物鉴赏河南博物院十大镇馆之宝
文物鉴赏河南博物院十大镇馆之宝每一个博物馆都是民族文化的基因宝库，每一件文物的生命轨迹都令人为之叹服。
从仰韶文化点燃中华文明第一缕曙光，到夏都二里头遗址揭开王国时代的神秘面纱，再到秦汉帝国大一统的完成和唐宋经济文化助推中华文明达到历史时期的巅峰，王朝、都城、文字、文物等华夏文明的各类载体和结晶，成为支撑五千多年中华文明起源、形成、发展并延绵至今的物质和精神坐标。
河南博物院创建于1927年，是中国历史上创建较早的博物馆之一。
作为国家首批一级博物馆，河南博物院现有馆藏文物17万余件（套），其中国家一级文物与国家二级文物5000多件（套），尤以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器及石刻最具特色。
下文新华收藏就跟大家分享下河南博物院十大国宝，上榜的有莲鹤方壶、云纹铜禁、贾湖骨笛、妇好鸮尊、杜岭方鼎、武则天金简等，一起来详细了解下吧。
一、莲鹤方壶国宝级文物首批禁止出国（境）展览文物稀世珍宝说起河南博物院镇馆之宝，不得不说春秋莲鹤铜方壶。
莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，共出士一对，学者郭沫若为其定名“莲鹤方壶”，一件收藏于北京故宫博物院青铜馆，一件收藏于河南博物院，系河南博物院的镇馆之宝，也是全国已出土青铜器的稀世珍宝，2002年被国家文物局列为首批禁止出国(境)展览文物之一。
“莲鹤方壶'通高117厘米，口长30.5厘米，口宽24.9厘米，此壶纹饰构图极为复杂，设计非常奇妙，铸造技艺卓越精湛，反映了春秋大变革时期的时代风貌，同时也展现了春秋时期郑国工业科技水平特别是青铜铸造水平在当时独领风骚的一面，是青铜时代承上启下的绝代珍品。
二、云纹铜禁国宝级文物首批禁止出国（境）展览文物最早的失蜡法铸件云纹铜禁，春秋中期青铜器，1978年出土于河南浙川县下寺春秋楚墓，为国宝级文物、首批64件禁止出国（境)展览文物，现藏于河南博物院。
禁为承置酒器的案。
此器身为长方形，通高28.8厘米，通长131厘米，通宽67.6厘米，重94.2公斤。
河南古墓博物馆导游词范文（2篇）
河南古墓博物馆导游词范文河南，位于中国中东部、黄河中下游，因大部分地区位于黄河以南，故称河南。
远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就是象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。
《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之称。
风景名胜河南有世界文化遗产____处：龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。
国家5A级旅游景区____项____处：少林寺、龙门石窟、云台山-青天河-神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山-中原大佛、老君山-鸡冠洞。
世界地质公园____处：中岳嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。
国家重点风景名胜区，____处：嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山-淮源、郑州黄河风景区。
最佳旅游时间河南属暖温带-亚热带、湿润-半湿润季风气候。
一般特点是冬季寒冷雨雪少，春季干旱风沙多，夏季炎热雨丰沛，秋季晴和日照足。
最佳旅游时间是秋季.区域分布河南省辖____个省辖市，其中地级市____个、省直管市____个，____个市辖区、____个县级市、____个县。
历史文化河南，古称中原，是华夏文明和中华民族的发源地。
是元代以前中国历史的核心区域。
洛阳(十五朝古都)、开封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、郑州(五朝古都)、安阳(二朝古都)都是著名的千年古都。
夏代先后在夏邑(今商丘)、偃师二里头(今洛阳)、阳城(今郑州)等附近建都。
商代在亳(今商丘)建都，后来迁到“殷”(今安阳)，自夏而金的40____年间，有____多个朝代，____多位帝王建都或迁都于河南，长达____余年。
每当中国内乱时期，群雄“逐鹿中原”，河南是必争之地，“中国”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。
河南古墓博物馆导游词范文（2）尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到河南古墓博物馆。
河南古墓博物馆是我国规模最大、且保存最完整的古代皇家墓葬博物馆，也是一座集考古、展览、保护、研究于一体的综合性博物馆。
导游词河南博物院概况
导游词河南博物院概况尊敬的各位游客，欢迎来到位于中国河南省首府郑州市的河南博物院，这是一座以文物研究、收藏、保护、展览为主要职能的综合性博物馆。
接下来，我将为您介绍河南博物院的概况。
河南博物院创建于1957年，是中国第一批国家级博物馆之一。
全馆总占地面积达12.5万平方米，其中建筑面积达到6.2万平方米。
馆内分为七个展馆，共展出文物160000余件，包括青铜器、陶瓷、书画、金银器、字画碑刻等多个类别。
其中，青铜器馆、楚王陵馆、汉墓馆、玉器馆、书画馆被誉为河南博物院的五大特色馆。
河南博物院展馆布局合理、陈列精美，让游客可以更好地了解河南文化的历史、传承和发展。
青铜器馆是河南博物院的重头戏，也是全国最大、最全的青铜器陈列馆。
馆内展示了河南地区历史上各个时期的青铜器，如商代大钟、周代鸟尊、战国赵氏铜剑、秦代龟形鉴、汉代鸟兽纹鼎等。
楚王陵馆是全国唯一一座关于楚文化的专题展馆，展示了楚国历史上的文物和出土的实物，如楚王墓出土的玉环、玉璋等。
汉墓馆则展示了汉代的陪葬品，其中包括士兵陶俑、杂耍俑、石碑文字等。
另外，河南博物院书画馆的馆藏也是颇具特色，展示了大量的明清文学家、书法家及近现代艺术大师的作品，如颜真卿、米芾、郑板桥、张大千等人的书画作品。
河南博物院除了常设展览之外，还会不定期举办丰富多彩的临时展览。
这些展览通常分为专题展和文物展，内容涵盖了古代赏金、古代画像、古代印章、古代绸缎等等。
这些展览不仅将文物带给了大众视线，也展示了河南博物院丰富的收藏品库。
值得一提的是，河南博物院还聘请了一批熟练的讲解员，他们熟知文物历史背景、陈列布局，能够详细地介绍每一件文物的来源、制作工艺、文化内涵等。
在游览过程中，游客也可以向他们询问问题，收获更多关于文物的知识。
最后，希望在您进入河南博物院的大门之后，您可以沉浸在文物的世界中，领略河南文化的博大精深和悠久历史。
感谢您的光临！。
文物是有趣的（1）——河南博物院
文物是有趣的（1）——河南博物院1、河南博物院。
这里，是中原。
在河南人对“中”的执念里，体现的是河南人“天下之中”的自豪和对悠久历史的传承。
中国的文字源在甲骨，出于殷墟；中国的哲学源在周易，成于老子；中国的姓氏源在炎黄，根在中原；中国的王朝源在夏代，都于河洛······中原以天下之中睥睨四方，河博以实力之强傲视群雄。
今天，就让我们走近河南博物院，透过一件件精美的文物，了解河南的前世今生，中不中？2、贾湖骨笛。
中国历史最悠久的乐器实物，距今8000多年，它空灵的声音穿透历史的长河，依旧响彻在曾经的乐园，湖边的故乡。
3、商代妇好鸮尊。
它有一个大名鼎鼎的主人——妇好。
妇好是商王武丁的妻子，也是领兵打仗的女将军。
那样的一个时代，这样的一个女人，妇好，又何尝不是一只昂首挺胸、神气十足的鸮呢？4、楚国云纹铜禁。
这失蜡法铸就的传奇，在它面前，每个人都只剩下赞叹。
古代青铜工艺的巅峰之作，美不胜收。
这样的餐桌，谁不想在上面喝一口呢？“禁”与“喝”，这是个问题?至于为什么取名为“禁”，据说是因为武王克商，看到商纣王因为“酒池肉林”而亡国，故而决定“禁酒”（是少喝，而非不喝，毕竟子还曰了“唯酒无量，不及醉”）。
而这个叫做“禁”的酒桌，就是在时时刻刻提醒人们“喝酒有危险”，下图同理：哈哈哈，现代人的创意，原来都是老祖宗玩剩下的啊！至于“酒池肉林”，我没见过，也难以想像。
直到有一次，我在浙江看到了金华火腿的这翻阵仗，终于有所悟。
旁边再倒一池子酒，估计我就可以穿越回去，体验一把商纣王了。
5、汉代四神瓦当。
都说秦砖汉瓦，汉瓦名不虚传。
这个四神瓦当，图案分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，代表东、西、南、北四个方位，所以当史书说李世民的“玄武门之变”时，我们马上知道他是在北门发动的军事政变，哈哈，知识带来的优越感，你懂的。
6、汉代釉陶狗。
属于明器，陪葬用。
这个小狗生动形象，萌萌的，呆呆的，傻的可爱，说的就是它吧。
河南大象陶瓷博物馆：衣食住行(人间烟火)主题展解说词之二
河南大象陶瓷博物馆：衣食住行（人间烟火）主题展解说词之二隋唐五代：隋代是一个承上启下的时期，它预示着一个新的时代风格的开始。
陶瓷器造型基本上继承了南北朝的风格，又有所变化，更加饱满。
较为重要的有河南的安阳窑、巩县窑河北磁州窑等。
唐代瓷器的制作与使用更为普及，瓷器的品种与造型新颖多样，其精细程度远远超越前代，在发展中形成了“南青北白“的两大瓷窑系统。
除了青瓷、白瓷外，唐代还有花瓷与三彩釉陶等新品种。
唐人南卓《羯鼓录》中就有“鲁山花瓷”的记述。
唐三彩是一种低温釉陶器，在釉中加入不同的金属氧化物，形成多种色彩。
五代十国是中国历史上又一个动荡时期。
此时，江南一带相对比较安定，北人南逃，南北往来，形成了相互交融、互通有无的局面。
五代时期的瓷器是处在唐代与宋代瓷业的交叉点上，其制瓷技术如原料加工、器物成型、纹饰手法等都较之唐代有了改进，并成为宋代制瓷业繁荣昌盛的起点，典型代表有越窑，耀州窑等。
公元581年2月，北周静帝禅让于杨坚，北周覆亡。
隋文帝杨坚定国号为隋，定都大兴城(今西安)。
隋文帝于公元589年南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近三百年的分裂局面。
公元604年，隋炀帝杨广即位后，营建并迁都洛阳(今河南洛阳)又修建了贯通南北的大运河，因内外举措过度消耗国力，引发隋末民变和贵族叛变。
619年隋朝彻底灭亡，享国三十八年。
唐朝(公元618年-907年)的国号是唐，原意是晋的古名，是继隋朝之后的大一统朝代，共历二十一帝，享国二百八十九年，因皇室姓李，故又称为李唐，是中国古代最强盛的朝代之一。
唐朝在政治、经济、文化、外交等方面均达到了很高的成就。
新罗，高句丽、百济、渤海国和日本等周边属国在其政治体制与社会文化等方面都受到唐朝的很大影响。
唐代与国外的交往非常发达，其陶瓷器也受到了西方文化的影响。
经过海上、陆上丝绸之路频繁地对外交流使陶瓷既继承了本国优秀的艺术传统，又吸收了外国的工艺特色，形成了独有的艺术风格。
河南历史博物馆导游词3篇
河南历史博物馆导游词3篇 河南博物院(Henan Museum)是国家级重点博物馆、中国建立较早的博物馆之一，也是首批中央与地方共建国家级博物馆之一。下面是店铺为大家带来的河南历史博物馆导游词，希望可以帮助大家。 河南历史博物馆导游词范文1： 各位朋友： 大家早上好，今天我们要去参观的地方是河南博物院。 河南博物院位于郑州市农业路8号，是由我国中科院院士齐康先生主持设计的，占地面积约10万平方米，建筑面积约7.8万平方米。是集文物收藏保护，陈列展览，宣传教育，科学研究为一体的，现代化国家及博物馆。在2003年召开的第18届客属恳亲大会上，与北京博物院，上海博物院，陕西历史博物馆，并成为中国四大博物院。 在绿草如茵的院区内，共分布大小建筑九座，寓意九鼎定中原，传说大雨时讲天下分为九州，又铸了九个代表权利的鼎。从此历史上便出现了第一个奴隶制王朝---夏。 整个主建筑从空中鸟瞰的话，就像一只展翅欲飞的大鹏鸟。两侧的配房好像大鹏的翅膀，展馆的俄大门就像大鹏的头。后边与文物库房相连的过廊，恰似大鹏的尾巴。这一切都寓意着河南会飞速发展，河南的明天会更好。 朋友们现在我们来到的就是，河南博物院的主展馆，展现在我们面前的这幅大的雕塑，它既是中央大厅的装饰物，同时也是河南古代文化的象征。我们看到一个人推开两只大象，他寓意，人类的出现占领了长期被野兽统治的中原大地,推开了文明历史的大门，创造出了灿烂辉煌的古代文化。我们知道河南简称豫。豫字在甲骨文中，便是人牵着大象。这就说明，在3000多年前的河南还有大象出现。后边的壁画，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青铜器花纹组成的。两侧大门上分别绘制的是龙门石窟中的卢舍纳大佛和迄今为止已有1000多年历史的开封的繁塔。 河南博物院馆藏文物13万余件，在长出的3000对件文物中，向中华第一笛，中华第一龙，莲鹤方壶，云文铜禁等都堪称国宝。下边我们就来了解一下--中华第一龙。 中国是龙的故乡，中华民族一向被称为是龙的传人，龙作为之中华民族的总图腾，在数千年的历史长河中受到了上至天子，下至庶民的顶礼膜拜。我们现在看到的就是1987年在河南濮阳西水坡仰韶文化遗址中出土的---龙图案。龙用蚌壳摆塑而成，身长是1.78米，造型生动，腾跃预飞。与之相对的是虎的图案，身长1.37米。不过这是复制品，真品在中国历史博物馆，虽然说这是复制品，但这些蚌壳还是6000多年前的。旁边这张图片是当时出土时候的照片，中间是墓的主人，身高1.84米, 大家可以想象一下，1.84米在当时是多么的不可思议。有人认为这可能是三皇五帝中某个人的墓葬，但镇种说法目前还没有得到证实，毕竟这个时候的历史是没有文字记载的。但有一点可以肯定的是真个人的身份地位是相当的高。又因为该图案的摆放方式，与古代天文学中“东青龙，右白虎”的说法相符，所以不少天文学家认为，这一组墓葬可能是我国出现最早的一幅天象图。 龙的起源于中华民族的发祥史，在地域上有高度的一致性，中华第一龙发现与濮阳，也与中华民族的文明是分不开的。 河南历史博物馆导游词范文2： 河南博物院(Henan Museum)是国家级重点博物馆、中国建立较早的博物馆之一，也是首批中央与地方共建国家级博物馆之一。河南博物院前身为河南省博物馆，始建于1927年，1998年5月1日新馆落成开放，馆址位于河南省郑州市农业路。河南博物院展馆占地10万平方米，建筑面积7.8万平方米，馆藏文物多来自于20世纪初安阳、淅川、洛阳、商丘、开封、三门峡、辉县、新郑、安阳等地的考古发掘，数量达13万多件，史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器最具特色。其中国家一级文物与国家二级文物5000余件，历史文化艺术价值极高，一部分藏品被誉为国之重器。河南博物院是一个功能齐全的现代博物馆，也是一座凝聚了中原文化特色和时代精神的标志性建筑。 主展馆主体建筑以元代古观星台(中国现存最早的天文台遗址，位于河南登封)为原型，经艺术夸张演绎成“戴冠的金字塔”造型，其底部为长63米的正方形，高45.5米，内部设计五层，其中地下一层。冠部为方斗形，上扬下覆，取上承“甘露”、下纳“地气”之意，寓意中原为华夏之源，融汇四方。外部墙面为土黄褐色，取中原“黄土”“黄河” 孕育了华夏文明之意，主馆正面从上至下有浅蓝色的透明窗与自上而下的透明采光带，具有“黄河之水天上来”的磅礴气势。 主馆后为文物库房。整个建筑群设计以雄浑博大的“中原之气”为核心，线条简洁遒劲，造型新颖别致，风格独特，气势恢宏，堪称一座凝聚着中原文化特色和时代精神的不可多得的标志性建筑。 河南博物院是一个功能齐全的现代博物馆，它包括广场、序幕大厅、基本陈列馆、专题陈列馆、临时陈列馆、文物库房、学术报告厅、电教楼、观众参与和娱乐厅、观众餐饮茶座、观众休息厅、贵宾接待、河南博物馆室、纪念品商场、广播室、计算机中心、文物保护中心，图书资料馆和培训服务楼等部分。建筑群外部还设计有40%左右的园林绿地，形成“馆中园、园中馆”的优美格局。 河南历史博物馆导游词范文3： 大家好!用完午餐以后，我们就乘车前往洛阳古墓博物馆。洛阳古墓博物馆位于洛阳市北郊的邙山冢头村，乘车大约需要30分钟。现在我就利用这段时间向大家介绍一下有关洛阳地区古墓葬及洛阳古墓博物馆的一些情况。 洛阳在中国古代号称“天下之中”，它地势平坦，四周群山环绕，西据崤山函谷关，东扼虎牢关，北依太行、黄河，南望伏牛山、嵩山;伊、洛、、涧四条河流，纵横其间，即所谓“河山拱戴，形胜甲于天下”。优越的地理位置，既是洛阳成为“天下名都”的重要因素，也是蕴藏无数文物瑰宝的有利条件。我国历史上的夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个朝代，先后建都洛阳。正是洛阳具有千年古都的文化积淀，才使邙山上下、伊洛之滨成为蕴育华夏文物瑰宝的风水宝地。 邙山位于洛阳城北郊、黄河南岸，东西绵延100多公里。山势雄伟，水深土厚，其南又有伊、洛之水自西而东贯流洛阳。墓葬于此，即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的习俗。因此邙山被视为宜于殡葬的风水宝地。自古以来历代帝王将相、达官贵人多以邙山作为他们安身长眠的乐土。就连唐朝时位于朝鲜半岛的百济国义慈王及其后代客死洛阳后，也遵循这种习俗安葬于邙山。唐代诗人王建诗云“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”，在洛阳民间则有“生居苏杭，死葬北邙”之说。从20世纪50年代起，在洛阳先后调查、发掘了数以万计的历代墓葬。众多的考古发掘资料证明，这些不同时期墓葬带有以下明显的特征： 一、时代蝉联，自成体系。自龙山文化早期开始，纵横五千余年的墓葬文化，发展序列清晰，衔接有序，在中国墓葬制度研究中，具有断代分明的标尺作用。 二、数量众多，种类丰富，墓主人身份等级差异较大。不仅有大量帝王之陵、将相勋臣之冢，而且还有平民百姓甚至奴隶刑徒的坟墓。 三、分布广泛，历代墓葬大都以洛阳都城为中心而相对集中，尤以邙山最为集中。 为了让世人了解洛阳地区的墓葬文化特色，研究我国古代的墓葬制度、墓葬形制及古代的时尚习俗，洛阳古墓博物馆于1985年开始兴建，并于1987年对外开放。整个博物馆占地44亩，建筑面积7600平方米，可分为地上和地下两个部分。地上建筑群体从南往北有汉白玉石门阙一对，馆表一座，馆表上的表额“洛阳古墓博物馆”题字由著名考古学家夏先生书写，进而为序幕大殿，殿前左右两侧设有复制的汉代天禄、辟邪兽一对。殿后为上下墓区厅，两侧为配殿。后边还有四角楼和望景亭。地下部分设有两汉厅、魏晋厅、唐宋厅和休息厅，各厅之间有通道相连，通道两侧是复原的历代古墓群。首批搬迁复原的有上自两汉下至北宋的历代典型古墓葬22座。其中包括著名的西汉打鬼图壁画墓、卜千秋壁画墓、新莽时期壁画墓、东汉车骑图壁画墓、曹魏正始8年墓、西晋关内侯裴诋墓、北魏孝文帝之孙长山王元醒墓、南平王公玮墓以及西域安国人唐代定远将军安菩夫妇墓。另外还有宋代五座仿木结构雕梁画栋的砖室墓等。这些墓葬建造的各具特色，或深邃巨大，或结构灵巧，或布局严谨，或性质殊别;尤其是琳琅满目的壁画，或表现打鬼仪式、或反映神仙思想、或描绘天体星象、神话传说、历史故事，或再现车骑出行及家庭生活的场景。墓中均随葬有丰富的明器，其中有一部分可称的上是国之瑰宝和艺术杰作。记载墓主人身世和功德的墓志，可谓是补正史书的“石史”。另外，在配殿内还陈列有原始社会、奴隶社会的典型墓葬模型以及历代葬具和丧葬仪式，以展示洛阳历代墓葬的演变和时俗风尚。 说到古墓葬，就要首先从“丧葬”二字开始讲起。 死，作为人生的一种自然归宿或终结，是人类无法回避、无法解释、无法超越的现实问题。这个另人恐惧、焦虑的现实问题，对于史前时期的原始人类来说，自然是一个无法解释的迷。他们惧怕死亡的降临，以为死亡不过是向另一个世界的过渡，因此丧葬便成为他们在社会生活中的重要大事，并在漫长的历史过程中逐渐形成种.种具有神秘色彩、庄严而隆重的丧葬礼俗，对后世产生了极其深远的影响。 然而，基于灵魂不灭观念和原始道德观念而产生的一种宗教性质的社会习俗，“丧葬”二字并不是一开始就结合在一起的，而是经过了一段漫长的演变过程。 “丧”字在殷商甲骨文中的原意为采桑，后来才被人们借作“丧亡”的“丧”，其意在古代有以下四种说法;一是指失去，二是指死去，三是指尸体，即死者的遗体，四是指哀葬死者的礼仪。 “葬”字在殷商甲骨文中为掩埋死者尸体的象形字，其意是将死者的遗体掩埋在草丛中或者用井字形的棺椁装殓起来加以掩埋。后人以“葬”字指掩埋死者尸体，当渊源于此。 大约到了秦汉以后，“丧”“葬”二字才开始合称，其最基本的含义就是指人死后的尸体处理及其有关的礼仪习俗。从程序上看，“丧葬”可以划分为殡葬礼仪、埋葬礼仪和祭祀服丧礼仪三个部分。 丧葬作为意识形态的产物，与人类社会的发展密切联系在一起，并由生产关系的性质所决定，为其它上层建筑所制约，并随着经济基础和整个社会制度的变化而变化。因此，在不同的社会形态中，丧葬有着各自不同的性质、职能和形式。就丧葬的社会作用或意义而言，它主要体现在以下几个方面;
河南博物馆的文物及介绍-概述说明以及解释
河南博物馆的文物及介绍-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述:河南博物馆是一座位于中国河南省省会郑州市的综合性博物馆，成立于1957年。
作为全国重点博物馆之一，河南博物馆汇集了大量珍贵的文物藏品，展示了河南地区丰富的历史和文化遗产。
本文将介绍河南博物馆的历史沿革、文物特点以及展览介绍，以及对其重要性和文化价值的探讨。
同时，也将展望河南博物馆在未来的发展方向和潜力。
通过本文的介绍，读者将更加全面地了解河南博物馆的独特魅力和不可替代的价值。
1.2 文章结构文章结构部分：本文将首先介绍河南博物馆的历史渊源，包括建馆的背景和发展历程。
接着将详细介绍河南博物馆的文物特点，涵盖文物的种类、数量以及藏品的特色和价值。
最后，将对河南博物馆的展览进行介绍，包括常设展览和临时展览的内容和特色。
通过对以上内容的介绍，读者将更全面地了解河南博物馆，以及河南博物馆在文物保护、展览推广等方面的重要性和价值。
目的：本文旨在介绍河南博物馆的文物及展览，并探讨其历史和文化价值。
通过深入了解河南博物馆的展览特点和重要性，可以更好地了解和传承河南的历史文化，对于增进公众对中国历史文化的了解具有积极的意义。
同时，也希望通过对河南博物馆的展望，为其未来发展提出一些建议和建设性的思考。
": {}}}}请编写文章1.3 目的部分的内容2.正文2.1 河南博物馆的历史河南博物馆的历史可以追溯到1927年，当时河南省政府在河南大学内设立了一个古物陈列所，这标志着河南博物馆的雏形开始建立。
随着时间的推移，河南博物馆的规模逐渐扩大，收藏的文物也不断增加。
1957年，河南博物馆正式对外开放，成为了一个集文物收藏、保护、研究和展览于一体的综合性博物馆。
河南博物馆是以河南省的历史文化为主要展示内容，其中既有考古发掘的文物，也有历史上的名人名事。
馆藏文物包括青铜器、陶器、玉器、瓷器、金银器、书画、印石、文字文物、丝织刺绣品等，其中不乏一些珍贵的历史遗迹。
河南博物院导游词(精华版)
河南博物院导游词大家有没有注意，这里是河南博物院而不是河南博物馆？而且没有“省”，咱们先举几个例子，你不如湖北省博物馆、洛阳市博物馆、开封市博物馆、陕西历史博物馆等等，都是馆而不是“院”，带“院”的你比如，故宫博物院、台北博物院、中国博物院等等。
通过对比大家就会发现，叫“院”一般都是馆藏文物丰富、国家级的博物院，而河南博物院也不例外，馆藏文物18万件，可以说是文物众多。
河南博物院外形河南博物院的外形取自于登封市的观星台。
现在的主馆正在装修，预计2020年开放。
首先进入大厅，迎面而来就是大象中原四个字。
那么大家首先想到就应该是河南的简称“豫”，左边一个给予的予，右边一个象，这个字有两种说法，第一种说法是“河南古时候水草丰茂，气候适宜，那个时候大象众多，据说那个时候人的宠物不是狗、毛等哺乳动物，而是大象，所以“豫”也被解释成人牵象之地。
第二种说法是我个人比较赞同的，什么是豫呢？在《山海经》中有一句话，“象之大者，称之为豫”象之大者，让人很容易联想到大象，用今天的眼观来看，象可能是大象，也可能是气象，对不对？我们都学过文言文，可没那么简单，哈哈。
我们都学过一个词叫做“大象无形，大音希声”，就是说一个东西或事物大到一定的地步就没有形状，因为“无限膨胀、必然爆炸”。
而我们今天说的豫字中的象就是这个意思，它的引申寓意是河南是万事万物的起源地、发源地。
前言接下来我们看到的就是前言，前言这部分我们要了解黄河，身为河南导游一定要会讲黄河。
“古人都是逐水草而居”，我们中华文明的起源就是在黄河边，河南更是如此，三皇五帝都在黄河流域，因此前言部分要简单了解黄河。
旧石器时代从距今约300万年人类诞生开始到距今约1万年人类进入新石器时代结束，这一漫长岁月占据人类99.8%的历史。
新石器时代距今约9000-4000年，代表文化，裴李岗文化、仰韶文化、河南龙山文化都属于新时期时代。
在新石器之前，人类吃的食物，都是在向大自然索取，地上有个野草，挖出来直接吃了，树上有个叶果，摘了吃了，这是人类野蛮的象征，不断地向大自然索取。
玉剑有饰——河南博物院藏玉剑饰赏析
剑作为战争工具，不仅是冷兵器时代的重要武器，还可以用良玉美石装饰，具有装饰意义。
镶嵌于剑柄和剑鞘上的玉饰，被称为玉剑饰，而被饰玉的剑称为玉具剑。
玉剑饰兴起于春秋战国时期，在汉代达到顶峰，之后便逐渐衰落，直至消失。
根据文献资料记载，《吕氏春秋·侈乐》云：“世之人主，皆以珠玉戈剑为宝。
”《史记·田叔列传》云：“将军欲取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。
”《说苑·反质》云：“经侯过魏太子，左服玉具剑，右带佩环，左光照左，右光照右。
太子不视。
经侯曰：‘魏国有宝乎？’太子曰：‘主信臣忠，百姓戴上，此魏国宝也。
’经侯应声解剑而去佩。
”说明在战国时期已经有玉具剑的说法，玉具剑和玉佩饰被贵族阶层视为宝物；《汉书·匈奴传》云：“单于正月朝天子于甘泉宫，汉宠以殊礼，位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。
赐以冠带衣裳，黄金玺盭绶，玉具剑，佩刀，弓一张……”《汉书·王莽传》云：“莽疾，孔休候之，莽缘恩意，进其玉具宝剑，欲以为好。
”由此可见，到汉代，除延续战国作为宝物外，玉具剑被贵族阶层当作礼物馈赠，同时象征着高层统治者的身份和地位。
一套完整的玉剑饰按照其在剑上的装饰位置应由顶部、上部、中上部和末端组成，对于各部分的名称除顶部叫玉剑首没有争议外，其余部分在文献中的名称会不一致。
但根据目前考古界对玉剑饰位置及功能的研究达成的共识，这四部分从上而下分别称为玉剑首、玉剑格、玉剑璏（zhì）、玉 剑 有 饰——河南博物院藏玉剑饰赏析河南博物院 杨 扬图1 玉剑饰构成玉剑珌（图1）。
但就目前的考古发现来看，出土完整玉剑饰的情况并不多见，有的玉具剑只有部分玉剑饰，代明先在《汉代佩剑制度研究》中认为：“玉剑饰齐全的玉具剑与玉剑饰不全的玉具剑从侧面反映了佩剑者的不同身份，玉剑饰齐全的玉具剑应为侯爵及其以上的权贵，部分饰玉剑饰的玉具剑的人物身份应为近臣或者低于诸侯王等级的贵族。
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河南博物院内藏文物解说词
河南博物院的中心建筑的外形呈覆斗金字塔状，其建筑灵感来源于
河南登封的观星台外形，内部分为三层。其中的“河南古代文化之光”
共设有七个展厅，分为五个部分，即：原始时期；夏、商、周时期；
西汉、魏、晋、南北朝时期，隋唐时期；北宋、金、元时期。此外还
有古代玉器展厅、工艺品展厅、楚国青铜艺术馆、华夏渊源展厅和中
原丰碑展厅，平时也有临时的展出，例如书画展、摄影展等。
我们现在所在的一楼大厅，可以看一下正中间的这个巨型雕塑，它
就是我们河南省的简称“豫”的来历，大家都知道，“豫”字是由
“予”和“象”呈左右结构组成，“予”就是人。这里中间的这个人
和两边的象，也正是“豫”字的象形写法，一人从中间推开二象，如
开门状，就好像是开启“华豫之门”，迎接天下宾客，再者，这好像
是一个人和两只大象搏斗的姿势，也暗含着“人定胜天”的寓意。在
这个巨型雕塑的后面，是以中岳嵩山为背景的，两侧还有开封的铁塔
等河南历史遗迹的标志建筑。
下面我们从河南古代文化之光的第一个展厅——原始社会开始：
首先我们看到的是距今已有8000——6500年的裴李岗文化，黄河
流域是人类较早出现的地区之一，河南境内的旧石器时代遗址就有二
十余处，出土的遗物及人类化石表明：距今几十万年前，这里已经有
人类活动，他们以洞穴为家、打制石器、采集、狩猎、懂得用火，创
造原始的文化。在这里我们展出的有旧石器时代的一些工具，有用于
削刮的削刮器，用于砍伐砍砸器和用于雕刻的尖装器等，还有一颗出
土于南阳南召的类人猿牙齿。农业的生产和发展是形成文明社会的重
要条件，下面我们看到的这个模拟场景就是距今已有八千年前的裴李
岗文化时期，中原大地已经产生了原始的锄耕农业。伴随着农业的出
现，制陶、纺织等手工业相继产生，先民的开拓奠定了中国农业文明
的基础。人类从打制石器也逐渐的向磨制石器是转变，磨制石器更加
锋利，可以提高生产效率，这也表明了人类有旧石器时代进入了新石
器时代。在这里我们展出了石斧、石镰和石铲，还有石磨盘和石磨棒。
接下来我们看到的是一个陶鼎，叫做乳钉纹红陶鼎，1977年出土
于新郑裴李岗，它表面的这种纹饰叫乳钉纹，在以后很多的陶器和青
铜器上都有应用。定的作用类似于我们今天锅的应用，这个鼎通高
22cm，口径23cm，它的价值就在于它是手工制作的，首先搓泥成条，
盘制成胎，烧制而成。
接下来我们将要看到一件非同一般的展品，这就是我们刚才在模拟
场景中看到的“骨笛”，这件文物1978年出土于漯河舞阳贾湖遗址。
它是用仙鹤的腿骨制作而成，长23.1cm，因为是仙鹤的腿骨，所以
它的两端粗细不一，这样就导致了音调的难以调节，所以我们可以发
现在它的二、四两个孔旁边还有两个小孔，以调节音阶，1987年11
月3日，经中国音乐研究院测音发现，它可以吹奏出六个音阶，甚至
有可能是七个音阶。
这件展品叫做双连壶，是仰韶文化的代表，1972年出土于河南郑
州市大河村，通高20cm，以泥质红陶作成两壶并联，连腹处有一圆
孔相通，两壶体近似于橄榄型，通体施红衣，绘黑彩平行线条纹。是
一种饮酒器皿，使用时两人共执此壶，同时饮用。这种饮酒习俗在现
在的少数民族中仍有沿用，它是友好、团结、联合及爱情的象征。