给学生一百顶高帽子
朝花夕拾第二章读后感(精选8篇)
朝花夕拾第二章读后感(精选8篇)朝花夕拾第二章读后感精选篇11、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。
我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。
读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。
后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。
他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
这东西早已没有了罢。
5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
6、人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。
朝花夕拾短句100句
《朝花夕拾》短句100句1.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
2.只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破烂的竹棍子，大家就知道这是谁了。
3.不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙。
4.早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；现在便从这“百无聊赖”中摘出一点来，好在这严冬没有火炉的屋子里，给读旧小说的人驱除一点冷气。
5.不知道是怎的，我对于阿长，总不大愿意叫她劳动。
6.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻。
7.赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。
8.我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。
9.我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
10.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
11.只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破折扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
12.空气很沉闷，阳光锈黄，悬空在无底的煤烟里。
13.早晨，住在一门里的衍太太进来了。
她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。
于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里。
14.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。
15.照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。
16.和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。
在小园中，一株老柳树下一点半顷之地，我们几个无优无虑地游戏。
朝花夕拾好词好句和赏析
朝花夕拾好词：追来逐去鸡飞狗跳鸡犬不宁乱作一团自以为是东跑西颠爱不释手忍俊不禁幼稚可笑嘻嘻哈哈耸立云霄万山丛中千姿百态山清水秀山高树茂谷下有谷随心所欲左右逢源满身泥浆胸有成竹指手画脚屏声息气尖声尖气呆头呆脑山势雄伟群山簇立云雾缠绕奇峰耸立千山万岭巍然屹立天真烂漫挺胸碘肚装腔作势装模装样愣头愣脑逃之夭夭穷追猛打舞刀弄棍玩耍嬉戏装聋作哑山石壮胆青海青山奇山秀水你追我赶抱头鼠窜自由自在峰上有峰山明水秀得心应手瓮中捉鳖青山绿水清逸秀丽油腔滑调牙牙学语无忧无虑若无其事调皮捣蛋寸草不生千山一碧撒娇卖乖朝花夕拾好句(+ 赏析)：1、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
2、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
3、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
4、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
5、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
6、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
7、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8、人生是美好的，又是短暂的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
“名堂”的由来等
“名堂”的由来等“名堂”的由来当某人做事不合自己要求或违反常规时，我们就会说：“你（他）在搞什么名堂？”那么，“名堂”是怎么来的呢？“名堂”来源于“明堂”。
所谓明堂，据说是上古时候帝王会见诸侯、接见长者的地方。
汉武帝是个好大喜功的皇帝，一心想学古时候帝王的样子，做出一番事业，流芳百世。
这天，他学着三皇五帝的架势，带领众人浩浩荡荡地来到东岳泰山。
山上有古时明堂的一处遗址，他见了一时雄心大发，便要在这片遗址上造一座新的明堂，以显示自己的威风。
但是，文武百官没有一个知道明堂是什么样子，应该怎么造。
所以这个明堂根本就无从造起，最后只好不了了之。
到了唐朝，国势强大，经济繁荣，重建“明堂”的事又被人提了出来。
武则天称帝后，为了巩固自己的地位，欣然接受了这个建议，并让人各自上书献策，谈谈明堂是什么样的。
皇帝都下令了，下面的人自然满心巴结，恨不得自己一个人就把这明堂给建了。
不久，便有人献上了《黄帝明堂经》三卷给武则天，上面详细介绍了明堂的造型：有巍峨的正殿，四面是清水环绕，空中有响履木铺成的道路通到岸上，非常繁华。
武则天看了很高兴，准备下令照此动工。
可大臣刘允沦认为这样的工程劳民伤财，实在有害无利，就写了一篇《明堂赋》劝谏武则天。
文中写道：“如此明堂，实在于民无益，于国无利。
也不知那人写的什么《明堂经》，《明堂经》里写的又是什么‘明堂’。
”武则天看了觉得他说得有道理，深为赞许，也就没有再建明堂。
这事流传开后，人们便把稀奇古怪的东西称作“明堂”，由于“明”和“名”读音相同，而“名堂”又能表示“有名的明堂”这样的意思，所以便有了“名堂”这个词。
漫话“戴高帽”俗语“戴高帽”有两种说法：一是把“自己”妄自尊大，喜人称赞，称为“好戴高帽”；二是把吹捧、恭维别人称为“给人戴高帽”。
“高帽子”远在秦以前就已出现，如《墨子?公孟》：“昔齐桓公，高冠博带，以治其国。
”高大就显得威风凛凛，最初戴高帽可能是拥有权力和身份的象征，后来使用逐渐普遍，即有“高山冠”“高翅帽”等词语。
朝花夕拾段落摘抄100字
朝花夕拾段落摘抄100字摘抄与赏析1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。
整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
赏析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
鲁迅文章优美段落摘抄加赏析
鲁迅文章优美段落摘抄加赏析是我国著名家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
下面我们为大家带来鲁迅文章优美摘抄加赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
鲁迅文章优美段落摘抄加赏析篇一片段：东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。
“这样”指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析作者用“不必说??也不必说??单是??就有??”这样一组，引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)，前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是??就有??”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。
朝花夕拾
《朝花夕拾》片段赏析原文：我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
原文：先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。
我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。
读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。
后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。
他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
这东西早已没有了罢。
简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生动作……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。
去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。
50米快速跑说课稿
50米快速跑说课稿50米快速跑说课稿5篇在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写说课稿，借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。
下面给大家分享50米快速跑说课稿，欢迎阅读！50米快速跑说课稿（精选篇1）一、指导思想本课以康健第一为知道头脑，通过营造轻松，痛快的讲堂氛围。
引发学生活动的积极性。
突出学生的主体职位地方，存眷学生的个别差别。
确保每个学生收益，夸大讲授互动，学练联合。
学生可以大概在活动中感觉到兴趣和体验乐成的高兴，同时在活动中学会学习，在训练中学会集作创新，为终生体育奠基精良的底子。
二．教材分析本节课的教学内容是水平三五年级田径教学中的快速跑。
快速跑是田径教学中重要的组成部分，长期的锻炼能促进学生身体的正常发育，发展灵敏，协调，速度等身体素质。
教师在教材的处理上要突出其多样性，趣味性，竞争性。
三．学情分析本课的教学对象是水平三五年纪的学生。
它们对新鲜的事物有强烈的好奇心理。
对于这点教师要因势利导，通过多种的教学方式激发它们的运动兴趣。
本班的学生对快速跑有一定的接触但还未形成正确的快速跑姿势。
1、运动技能目标：通过教与学学生能够正确的掌握快速的动作要领。
2、身体健康目标：全面发展身体的灵活性和协调性，提高学生快速跑的能力。
3、心理健康目标：培养学生勇于进取，敢于克服困难，奋发向上的精神。
五、教学重难点。
重点：步幅开阔，摆臂有力。
难点：上体放松，蹬摆协调。
六、说教法1．教之以法，让学生学会锻炼。
教师教给学生的应该是锻炼方法，从而培养学生自觉锻炼的能力。
2．全员参与，激发兴趣。
体育和其它学科有所不同，体育课是要让学生在玩中学，学中玩，玩中悟，为了达到全员参与，必须在学习中激发兴趣，学生充满热情的情况下才能达到。
因此，在课堂上我将充分利用个人、小组、全班等课堂教学组织形式，采用激发、趣味、形象、游戏竞赛等教学手段，大大激发学生学习的积极性，使学生身心投入到课堂中去，在民主和谐的氛围中，得到充分释放和发展。
百年清华走出29位大师不是清华的骄傲
百年清华走出29位大师不是清华的骄傲4月25日，某一媒体以“百年清华走出29位大师”为标题，骄傲地细数并介绍了从清华之门走出来的29位大师。
就在前一日，清华借座人民大会堂隆重举办了以“百年沧桑自强不息，世纪华章厚德载物”为主题的100周年校庆活动。
党和国家领导人受邀到场，并在会上作了重要讲话。
此刻，作为政府之脸的舆论媒体，总不失时机地大力配合宣传，试图证明清华人确实了不起，清华之校确实是个伟业的地方。
想一想，百年间居然有29位功勋卓越的大家闻名于世，而29位中又有两位在国外生活的李政道与杨振宁（杨振宁晚年移居国内），获得了诺贝尔物理学奖。
这里，主办方用“百年沧桑”来形容清华百年之路走得不平坦；用“世纪华章”来形容清华所创造的辉煌。
“沧桑”一词我能理解，但“华章”这词儿该如何解释呢？静下心来，我查阅了这些大师的个人资料。
29位大师中，除去一些在部队里生活或受周恩来、毛泽东保护的科学家，另外再除去因公殉职的科学家郭永怀和一直在国外生活的那几位，其他那些大师——特别是人文领域里的研究大师，他们虽是响当当的清华人，但其命运不约而同彰显了坎坷、磨砺和被羞辱一面。
各位，耐性听我讲解一下：历史学家吴晗，6岁能“立地成诗”，1959年创作历史剧《海瑞罢官》，1961年应《前线》杂志之约，与邓拓、廖沫沙为《三家村札记》专栏写杂文；1965年11月，《海瑞罢官》被定性为“反党反社会主义的大毒草”。
从文革爆发至1968年被捕入狱前，吴晗天天挨批斗。
期间，夫人活活气死。
1969年，吴晗见生无意义，便自杀身亡。
几年后，女儿吴小彦逮捕入狱，后被逼成疯，关进精神病院。
1976年也自杀身亡，时年仅22岁。
四口之家只有吴晗的儿子吴彰死里逃生，后去美国留学。
建筑大师梁思成，召谁惹谁了？文革中不断遭揪斗，饱受精神摧残。
胸前挂着一块巨大的黑牌子，上面用白字写着“反动学术权威梁思成”。
在相当长的一段时间里，他若要出家门，胸口就必须挂上那块黑牌子。
八年级学海风暴初中语文课外阅读一本通文言文部分21~40篇译文
21篇李士衡在京朝昭文馆任编校书籍职务期间，以使者身份出使到高丽去，一名武官做他的副手。
对高丽作为礼品赠送的财物，李士衡都不关注和在意，一切都委托给副手去处理。
当时，船底有渗漏的地方，装船时，这个副手把李士衡所得的细绢及其他丝织品垫在船底，然后把自己所得东西放在上边，以避免浸湿或漏落。
航行到海上，遇到了大风，船将要倾覆，船工们非常恐惧，请求把所装载的东西完全丢弃到海里去，不这样，由于船太重必定难以免祸。
这个副手在仓皇之时准备把船里的东西全部投到海里去，也没有时间去拣择。
大约投到一半的时候，风停了船也平定了。
过了一会点数、检查所投的东西，都是这个副手的东西。
而李士衡所得的东西，由于在船底就一无所失。
作者这样写的目的是：通过对比，表现了武人的自私，并以事情的结局，来劝诫世人：损人利己的思想是要不得的。
22篇赵襄主学御于王子期②，俄尔与于期逐③，三易马而三后。
襄主曰：“子之教我御术未尽也。
”对曰：“术已尽，用之则过也④。
凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。
今君后则欲逮臣⑤，先则恐逮于臣。
夫诱道争远⑥，非先则后也。
而先后心皆在于臣⑦，上何以调于马⑧，此君之所以后也。
”【注释】①选自《韩非子·喻老》。
②赵襄主：即赵襄子。
御：指御术，即驾驭的技术。
王子期：即王良，又名于期。
③俄尔：多作“俄而”，不久。
逐：追逐，这里指竞赛。
④过：过失，偏差。
⑤逮：读dài带。
及，到。
这里是追上的意思。
⑥诱道：诱马于道。
⑦先后心：即争先恐后之心。
⑧上：同“尚”，还。
【译文】赵襄子向有名的驾车能手王于期学习驾车的本领，不久，他和王子期比赛驾车。
不料，换了三次马，都落在王于期的后面。
赵襄子有些不高兴，对王于期说：“您教我驾车，没把本领全教给我。
”王于期解释说：“我已经毫无保留地全教给您了，只是大王运用有所偏差。
凡是驾车，最关键的是要把车马套合适，专心致志地调理马匹。
然后才能谈得上纵马飞腾，奔驰千里。
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给学生一百顶“高帽子”
吴志新原创哦
你是班主任吗？你能每天送给学生100顶“高帽子”吗？
如果你能，那么你一定是一位了不起的好老师！你会感受到来自学生的许多惊人的奇迹和感人的故事。
有人说，学生调皮捣蛋，老捧着他们怎么行。
其实，你只要有一颗爱学生的心，把他们当朋友，去欣赏他们。
你一定会发现学生中的许多优点和可爱来的！
有人认为，给学生表扬多了，他们的尾巴就上了天。
可美国一位心理学家曾经拿两个班做实验，一个班专门批评；而另一个班专门表扬。
结果受表扬的班的智力水平、成绩状况、身体发育等指标均好于另一个班。
还有人以为，这不是恭维和阿谀逢迎吗？其实，我们不妨以大人为例：如果你的上司总是鼓励你，你工作起来就会感觉非常舒心，越干越有劲；而因为一些疏忽和错误就一味地批评你，那么，你就会工作干劲不大。
那么学生更是如此。
因此，“高帽子”只要是真诚的、发自内心的夸奖和赞誉，学生就一定能在不断的激励中逐步前进的。
我带过几任所谓的“差班”。
开始两个班，心里老是觉得学生不好管，总是批评。
但结果适得其反，越教越难管了。
后来带这样的班时，我改了一下方法。
尽量发现学生的优点，去表扬、鼓励，哪怕是刚开始的一点点优点，我都会加以肯定，并继续表扬下去。
有个学生的字总是写不好，没有一次合格的。
我马上改用了鼓励的方法，哪怕发现他有一个字写得有进步，我就立即加以表扬。
后来一个字、两个字、三个字……都这样。
奇迹居然出现了，这个学生的进步是惊人的，还在市写字比赛中得了奖！
就是在这样的鼓励声中，我所带的后几届“差班”，成绩每每总是后来居上，学生思维特别活跃，学习成绩也提高了不少。
我想：每天给学生一百顶“高帽子”，这是做教师的光荣！
本文刋登在《中国教育报》上，现摘录下来留作我的纪念吧！。