2024届高三语文晨读资料10月第一周晨读精粹
2024届高考语文一轮复习古诗文知识与热点主题语段积累《答司马谏议书》助记、默写+文化常识解析版
备战2024年高考激情晨读聚沙成塔2024届高三语文晨读08名言运用示例+成语积累+《答司马谏议书》助记、默写+文化常识【名言运用示例】名言01：一思尚存，此志不懈。
适用主题：“初心”、“责任”、“敬业”等。
运用示例：“初心”主题一思尚存，此志不懈。
无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。
名言02：不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。
适用主题：传承，创新秉持初心，坚定不移等。
运用示例：“传承，创新”主题可直接放在段落开头，或独立成段，霸气。
【成语积累】望文生义类1、哀而不伤：悲哀而不过分。
多形容诗歌、音乐等具中和之美。
【易误解为】悲哀伤心。
3、爱莫能助：虽然同情，但无力帮助。
【易误解为】喜爱，但帮助不了。
4、安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
5、安之若素：指遇到不顺利或反常的情况，像平常一样对待，毫不在意。
【易误解为】心里安稳。
【背诵助记】8.《答司马谏议书》(王安石)某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。
重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
翻译鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。
虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地复上—信，不再逐—替自己辩护。
后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。
[助记] 阐明写这封信的原因和目的。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
2024山东济南10月模拟 高三语文
2024山东济南10月模拟高三语文选择题下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A. 瑕疵（cī）踌躇（chú）鞭挞（tà）自怨自艾（yì）B. 恣睢（suī）忸怩（niǔ）踯躅（zhú）汗流浃背（jiā）C. 戕害（qiāng）赦免（shè）毗邻（pí）草菅人命（jiān）D. 踯躅（zhù）谄媚（chǎn）贿赂（lù）义愤填膺（yīng）下列各句中，没有语病的一句是（）A. 走进这所美丽的校园，我停下脚步驻足观赏，非常喜欢。
B. 经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出一丝笑容。
C. 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。
D. 《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子，作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗，真可谓“千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”。
下列文学常识表述错误的一项是（）A. 《陈情表》的作者是李密，他是西晋初年的文学家，以《陈情表》最为著名，文中叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报刘的感情，情意恳切，辞藻华丽，语言形象生动，是文学史上的名篇。
B. 《项脊轩志》的作者归有光，字熙甫，号丹溪，江苏昆山人，明代散文家。
他的代表作《项脊轩志》以清淡朴素的笔墨写家庭琐事、日常生活，表达了深厚的感情。
C. 《报刘一丈书》的作者是宗臣，字子相，号方城山人，明代散文家。
他的作品以“嘉靖八才子”之一而著称。
D. 《登泰山》的作者是姚鼐，字姬传，号惜抱先生，清代桐城派古文家。
他主张文章必须以“考据”“词章”为手段，以“义理”为统率，三者合一。
下列对文学名著的表述有误的一项是（）A. 《红楼梦》中，元春省亲时，命宝玉及众姐妹各题一匾一咏，宝玉题“有凤来仪”匾额，咏潇湘馆；黛玉题“蘅芷清芬”匾额，咏蘅芜苑；宝钗题“杏帘在望”匾额，咏稻香村等。
B. 《红楼梦》中，贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原应叹息”之意。
2024-2025学年衡水中学高三语文(上)10月考试卷及答案解析
2024-2025学年衡水中学高三语文（上）10月考试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。
在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。
伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。
当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。
社交边界感已经成为现代青年的新需求。
具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界。
拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。
二是不侵犯他人的边界。
“已所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。
在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。
德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。
在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。
（摘编自王昕迪、胡鹏辉(边界感：现代社会青年社交需求及其建构》)材料二：2023年，“饭搭子”“旅游搭子’’“考研搭子”等名词层出不穷。
“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感，满足青年们浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。
2024年高考语文一轮复习古诗文知识默写速记积累《种树郭橐驼传》
备战2024年高考激情晨读聚沙成塔2024届高三语文晨读17精美语段+《种树郭橐驼传》助记、翻译、默写+文言实词、成语积累【精美语段】1.没有岸的约束，溪流怎么会静静流淌，最终一往无前地汇入江海？没有轨道的限制，动力火车又怎么能平稳行驶，风驰电掣般地把旅人送到温馨的家中？没有理性的规范，人又怎么能“放鹿青崖”，于天地之间拾取到真正的自由？「适用主题：规则约束」2.千里良驹，把调子定为奔驰，于是有了“气吞万里如虎”的气势；排云直上的雄鹰，把调子定为翱翔，于是有了“万里云天尽豪情”的壮美；挺拔的苍松，把调子定为万古长青，于是也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。
人，也应该在人生的长途上，为自己定下路程的基调。
「适用主题：奋斗、努力」3.人生如逆旅，得与失总是相伴而生。
失去是生命的常态，亦是生命的鲜活与丰富。
失去了太阳，可以欣赏漫天的繁星；失去了绿野，可以迎来金色的秋实；失去了韶华，可以走向成熟的人生……生活需要享受得到的喜悦，也要体悟失去的意蕴，人生有失亦有得。
「适用主题：得与失」【背诵助记】17.《种树郭橐驼传》(柳宗元)郭橐驼，不知始何名。
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
驼闻之，曰：“甚善。
名我固当。
”因舍其名，亦自谓橐驼云。
翻译郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。
他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。
橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。
”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。
[助记]第一部分介绍人物姓名、形貌、技能。
其乡曰丰乐乡，在长安西。
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
翻译他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。
郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。
人们观察橐驼种的树，或者移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。
2025届高考作文晨读素材：人民日报金句
2025届高考作文晨读素材：人民日报金句人民日报每日金句摘抄【人文自然】中华优秀传统文化，在代代相传中绵延不绝，在岁月流淌里守正创新。
----《人民日报》2024年09月17日自然的美不仅在于险远奇崛，更蕴藏在万千寻常。
----《人民日报》2024年09月07日萌芽、展叶、开花、结果，作物中蕴藏生命的律动；春耕夏耘、秋收冬藏，雨水滋润、阳光普照，劳动中对应时间的节奏。
----《人民日报》人民日报每日金句摘抄【干事创业】百折不回的信念永远像一道曙光，照亮前行之路，照见美好风景。
----《人民日报》2024年08月23日真正的勇士可以面对失败，却绝不甘于失败，而是从失败中学习。
----《人民日报》2024年08月23日只“尽力”不“量力”，容易急功近利；只“量力”不“尽力”，往往缺少魄力。
----《人民日报》2024年09月09日人民日报每日金句摘抄【干部作风】破“心中贼”是共产党人必须修好的“心学”，不能停留在口头上，必须落到实践中。
党员干部要坚持学思用贯通、知信行统一，将自己的“心”置于斗争实践中不断砥砺、经受考验，在千锤百炼中提高思想觉悟、精神境界，努力做到一心为公、一身正气、一尘不染，展现共产党人崇高的价值追求。
----《人民日报》2022年08月09日“人无忠信，不可立于世。
”广大党员干部把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，做人实，作风实，干实事，就一定能成为群众信得过的人，也必将推动党和人民事业不断从胜利走向新的胜利。
----《人民日报》2022年08月16日面对新形势新挑战，面对进一步全面深化改革的新任务新要求，广大党员、干部要提高政治站位，强化担当作为，在机遇面前主动出击，不犹豫、不观望；在困难面前迎难而上，不推诿、不逃避；在风险面前积极应对，不畏缩、不躲闪，坚定不移当好改革的促进派、实干家。
----《人民日报》2024年07月23日人民日报每日金句摘抄【党性修养】大是大非面前，检验党性原则；功名利禄面前，检视党性觉悟；艰难任务面前，标注党性作风。
2024届高考语文一轮复习古诗文知识与热点主题语段积累《屈原列传》助记、默写+文化常识解析版
备战2024年高考激情晨读聚沙成塔2024届高三语文晨读03每日金句+成语积累+《屈原列传》助记、默写+文化常识【每日金句】1.幸福都是奋斗出来的，曾经的风雨兼程化作春风细雨，润泽每一个和我一样怀揣梦想的人，在这个可敬可爱的时代里，我们用奋斗擦亮人生，让梦想照进现实。
2.我热爱这种浑然天成的泥泞，泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气，一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱，博大和不可丧失。
【成语积累】望文生义类1、不足为训：不值得作为效仿的准则、典范。
【易误解为】：不值得作为教训。
2、惨淡经营：指下笔之前竭力劳神构思。
也指苦心谋划、经营（某事）。
【易误解为】：经营状况不好。
3、侧目而视：形容憎恨或又怕又愤恨。
【易误解为】：轻视、瞧不起；仰慕对方；骄傲自满。
4、差强人意：大体上还能使人满意。
【易误解为】：不能令人满意。
5、出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
【背诵助记】3.《屈原列传》(司马迁)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
翻译屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。
2024年新高考二轮复习语文晨读晚练资料
2024年新高考二轮复习语文晨读晚练资料一、高考必背篇目默写过关（《登泰山记》）情境默写（1）在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：（），（）。
（2）在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“（）”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。
（3）《登泰山记》中,作者以简练的笔调,用远近结合的方法,摹写了“（），（）”的近景,凸显了泰山日出前风雪交加、云雾弥漫的环境和气势。
（4）桐城派作家非常重学问考据，《登泰山记》中泰山的地理形势，登山路径，东西南北方位距离等无不言之确凿。
例如，作者写泰山南麓山路上：四十五里，（），（）。
（5）在《登泰山记》中，“（），（）”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
（6）太阳将出时的景色是“（），（）”。
在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间呈现出五彩缤纷的样子。
（7）姚鼐在描写完日出后，又回视日观峰以西群峰的句子是：“或得日或否，（），（）”。
（8）《登泰山记》的侧面描写很巧妙。
如写泰山的高峻,先用“（）”暗暗点出,再借山顶俯视时“（）”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
（9）《登泰山记》，“（），（）”用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气。
旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。
（10）《登泰山记》，日出之前，“（），（）”作者从山巅向下俯视，众山如骰子，这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。
其中“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。
（11）文中写泰山上石头的颜色、形状的句子是:（），（）,（）。
（12）姚鼐《登泰山记》中写日出时云彩的色彩变化的句子是“（），（）,（）”。
（13）姚鼐《登泰山记》中“（），（）,（）”三句写作者在山顶远望所见的景色。
（14）《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“（），（）”两个比喻句写出了泰山安详，明媚，肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
晨读(十四)2023—2024学年高一语文晨读材料
高一语文晨读材料（十四）今日攻坚1、模块一，高考64篇（6：30--6：35分）2、模块二，文学常识（6:35---6：40分）3、模块三，成语（6:40-6:45分）4、模块四：作文经典教程（6:45-7:00）5、模块五：限时训练（7:00-7:10）文言积累模块一：高考六十四篇（6：30--6：35分）14爱莲说 (周敦颐)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。
【译文】水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。
晋代陶渊明唯独喜爱菊花。
自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。
它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。
香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。
唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。
）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
15.记承天寺夜游 (苏轼)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
2024届高三语文主题读写素材和文化中华文化的精髓与内核
2024届高三语文主题读写素材和文化中华文化的精髓与内核主题：和文化，中华文化的精髓与内核【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。
本试卷现代文阅读材料三提到“和，是中华文化中的核心追求，万物以和为贵，以和为乐，以和为美”。
其实，中国“和”文化意蕴丰富，既蕴含“天人合一的宇宙观”“协和万邦的国际观”，又包含“和而不同的社会观”“人心和善的道德观”。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
【文题解析】本篇作文题目为“和，是中华文化中的核心追求”，要求考生结合材料中的信息，阐述“和”文化的内涵和意义。
在写作过程中，考生需要注意以下几点：确定立意：根据题目要求，考生需要明确自己的立意，即对“和”文化的理解和看法。
可以从“天人合一的宇宙观”“协和万邦的国际观”“和而不同的社会观”“人心和善的道德观”等四个方面进行选择和阐述。
结构安排：本篇作文采用总分总的结构，首先概述“和”文化的核心追求，然后分别从四个方面进行具体阐述，最后进行总结。
内容展开：在具体阐述时，考生可以从以下几个方面入手：(1)“天人合一的宇宙观”：可以从中国古代哲学家对天地万物和谐共生的理念出发，结合现代科学知识，分析“和”文化在宇宙观方面的意义。
(2)“协和万邦的国际观”：可以从中国历史上的和平外交政策、中华民族的传统美德等方面，说明“和”文化在国际观方面的重要性。
(3)“和而不同的社会观”：可以从中国传统文化中的包容性、尊重差异等方面，分析“和”文化在社会观方面的表现。
(4)“人心和善的道德观”：可以从儒家、道家等传统思想家的仁爱观念出发，结合现实生活中的事例，说明“和”文化在道德观方面的影响。
语言表达：在写作过程中，考生要注意运用恰当的词汇、句式和修辞手法，使文章表达清晰、流畅，体现较高的文学素养。
同时，要注意遵循作文的基本规范，如字数限制、格式要求等。
晨读(五)2023—2024学年高一语文晨读材料
高一语文晨读材料（五）今日攻坚1、模块一，高考64篇（6：30--6：40分）2、模块二，文学常识（6:40---6：50分）3、模块三，成语（6:50-6:55分）背诵4、模块四，人民时评+高考作文（6:55---7:00）5、模块五，易错字抄写（7:00---7:10）模块一：高考六十四篇（6：30--6：40分）（读三遍）4.曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。
"乃入见。
问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。
"对曰："小惠未徧，民弗从也。
"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
"对曰："小信未孚，神弗福也。
"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。
"对曰："忠之属也。
可以一战。
战则请从。
"公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰："未可。
"齐人三鼓。
刿曰："可矣。
"齐师败绩。
公将驰之。
刿曰："未可。
"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。
"遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰："夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
"【译文】鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。
曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入宫进见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，一定把它分给别人。
”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。
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高三语文晨读资料10月第一周晨读精粹亚运会人物素材解读+常见意象的主要类型【杭州亚运会人物素材解读】1.丘索维金娜：“丘妈”来了，退役过三次却依旧选择站在赛场。
48岁的乌兹别克斯坦老将丘索维金娜成为杭州亚运体操赛场上独一份的存在。
1992年巴塞罗那奥运会，是她参加的第一届奥运会。
31年过去了她依旧站在赛场，甚至还要坚持到明年巴黎奥运会。
她说：“当我儿子生病时，我只能靠比赛赚钱为儿子治病。
但现在，我终于可以把比赛当成一种享受并获得巨大快乐。
我现在为自己而比赛。
”适用主题：精彩亚运；不老传奇；健儿风采；为自己而战运用示范：如今，丘索维金娜的儿子早已治愈，她已经不需要为了钱而参加比赛。
还在坚持，纯属出于对体操的热爱。
虽然，她的身体早已经过了适合体操运动的阶段，但长期的努力训练，让她保持了令人惊叹的竞争力。
在2018年雅加达亚运会上，她还夺得了跳马银牌。
当然，对于荣誉，她已经看得很淡，接受采访时也表示，主要是为了享受比赛。
在她身上，我们看到了真正的体育精神：保持热爱，持续努力，永不言弃。
这样的精神，激励了无数人。
愿“丘妈”赛出风采，好好享受比赛，也让我们一起为她的出现而喝彩！2.马龙：马龙十年磨剑，走过常人未走过的路，吃过常人没吃过的苦，最终功成圆梦，坚韧不拔、攻坚克难等精神力量早已根深蒂固。
功成名就之后的马龙，又是以责任、享受等心态继续征战。
同时，他严格的自律、执着的追求，身体管理不放松，技术训练不松懈，使得竞技状态一直保持前列。
六边形战士、乒乓球圣经、行走的传奇……太多美好的词汇用在马龙身上都不足为过。
用杨磊老师的话说，“马龙不需要一个冠军证明什么，但需要一个冠军给自己继续下去的动力！”适用话题：责任、坚韧不拔、攻坚克难；自律3.黄雨婷：近日，黄雨婷在女子10米气步枪个人决赛中以252.7环打破亚洲纪录的成绩夺冠，不仅捍卫了中国射击队的荣誉，诠释了英雄出少年的含义，也成为了杭州亚运会首个“三冠王”。
从团体赛到决赛，黄雨婷的枪架上都挂着一只萌萌的熊猫玩偶这一反差戳中了很多人“挂最萌的熊猫，打最狠的枪”。
黄雨婷说：“和其他国际赛事相比，我们在比赛中要做的东西基本一样，就是做好每一发前的步骤过程，打好每一发，做好自己就可以了。
”稳住枪，果断扣，她用成绩证明了自己的实力。
适用话题：专注，少年有为，青年青春4.陈烨：自古英雄出少年！25日，15岁的小将陈烨以近乎完美的表现，夺得杭州亚运会滑板男子碗池冠军。
身披国旗，嘴角上扬，俊朗一笑——他就是“最靓的仔”。
不到8岁的陈烨在商场里试玩了一下滑板后，便对这个项目产生了兴趣，让父亲给他买了人生第一块滑板。
一开始以为只是一时兴起，没想到陈烨为自己选择的这项“爱好”坚持了七年。
一位有耐心且愿意与孩子一起成长的父亲，让陈烨在练习滑板的道路上进步很快。
为了陪孩子追梦，陈玩钦同样奋不顾身，他两年都没有工作，不止如此，陈玩钦为了让孩子更好地练滑板，建造了两个滑板场，陈烨的成长道路，他的爸爸功不可没。
适用话题：爱好；父爱；陪伴与成长；青年青春应用示范：出生于2008年的陈烨，今年才15岁。
他从2016年第一次接触滑板后，就深深迷恋，从此一发不可收。
2019年，他代表广东参加了全国滑板比赛；2022年，他入选了国家集训队。
如今，年仅15岁的他，就一举多得亚运会冠军，成为了中国最年轻的亚运冠军。
“羡子年少正得路，有如扶桑初日升。
”加油，陈烨；加油，中国体育少年们！5.火炬手罗雪娟示例：在雅典奥运会女子100米蛙泳的决赛中，因排到不利的外道，再加上身体状况不好，罗雪娟当时并不被看好。
谁知她却能在最糟糕的环境和条件下，创造了最外道夺冠的奇迹，还打破了奥运会纪录，拿下了中国代表团的第八块金牌。
在现场采访时，她说出了那句经典的话：“感谢所有喜欢我和憎恨我的人！”何为英雄？做梦的是凡人，敢于追梦的是英雄。
如何能成为英雄？不受环境所限制，不被外界所影响，面对前方，孤注一掷、满腔热血地走下去，走在自己无法预知的未来。
适用主题：英雄、体育精神、追梦等作文可以用6.田径运动员吴艳妮9月23日晚，杭州亚运会盛大开幕，当中国代表团入场时，田径运动员吴艳妮笑容灿烂，对着镜头做出了比心的动作。
开幕式后，吴艳妮在社交媒体发文：“我从杭州亚运会开幕式现场发来一颗心，你们收到了吗？杭州亚运会开幕啦！中国健儿，加油！”吴艳妮比心，也恰好契合了本次杭州亚运会的主题口号，“心心相融，@未来”。
这一口号强调人与人、国与国、当下与未来的连接，表达各国和地区人民在亚运会大舞台上用心交融、互相包容，传递自信乐观、不畏挑战、共迎美好的期许。
比心，就是爱的传递，也是爱的回应。
适用主题：自信乐观，正确审美，爱与包容7.18岁少年潘展乐2023年9月24日，在杭州亚运会男子100米自由泳决赛中，18岁的潘展乐一路遥遥领先，最终以绝对实力，打破亚洲记录，夺得冠军。
他的最终成绩是46秒97，是历史上首位在这个项目上游进47秒的亚洲选手。
如一首歌所唱：“少年自有少年狂，心似骄阳万丈光。
”在本次杭州亚运会上，年仅18岁的潘展乐，就在竞技场上光芒万丈。
他打破了亚洲记录，成为了亚运史上首个游进47秒的亚洲选手。
如此出色的表现，让人赞叹。
赛后，他豪情满怀地表示：“下一步计划是打破世界纪录和拿到巴黎奥运会冠军，没有世界纪录就不配叫中国飞鱼！”这样的中国少年，自信满满，激情澎湃。
少年自有凌云志，不负黄河万古流。
我们期待潘展乐再创佳绩，成为世界泳坛的中国传奇！适用主题：自信阳光，志向远大，青年风采应用示范：如一首歌所唱：“少年自有少年狂，心似骄阳万丈光。
”在本次杭州亚运会上，年仅18岁的潘展乐，就在竞技场上光芒万丈。
他打破了亚洲记录，成为了亚运史上首个游进47秒的亚洲选手。
如此出色的表现，让人赞叹。
赛后，他豪情满怀地表示：“下一步计划是打破世界纪录和拿到巴黎奥运会冠军，没有世界纪录就不配叫中国飞鱼！”这样的中国少年，自信满满，激情澎湃。
少年自有凌云志，不负黄河万古流。
我们期待潘展乐再创佳绩，成为世界泳坛的中国传奇！8.最甜美笑容冯琳杭州亚运会，一个青春洋溢、笑容灿烂的女孩，走进人们视野。
镜头前的她，扎着高马尾，身穿运动服，不疾不徐、落落大方，浑身散发着朝气蓬勃的力量。
很多人说这个女孩是本届亚运会颜值最高的火炬手，周身的光亮仿佛能照亮身边每一个人。
这个女孩名叫冯琳，复旦大学研究生，是一名专业主持人。
明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华来闯世界！冯琳说，自从决定走播音主持的路，她就把董卿当作了榜样，一直坚定地朝着榜样的方向努力。
“少年应有凌云志，当骑骏马踏平川”，在别人还在迷茫的时候，她精进学业，也获得事业。
如今，我们看到了她盛开的模样。
冯琳在社交平台写下过这样一句话，“一棵树只有一直往上长，才知道自己适合怎样的高度”，“不要害怕失败，没有资源和平台的时候，就要自己靠时间去慢慢积累。
”适用主题：积极阳光，内在美与外在美，专注成长【常见意象的主要类型】1、象征式意象借助具体事物，表现特定意义。
菊花因秋天开放，饮露凌霜，被赋予清高、坚贞、顽强、高洁等象征意义。
朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。
屈原《离骚》不是花中偏爱菊，此花开后更无花。
元稹《菊花》宁可梢头抱香死，何曾吹落北风中。
郑思肖《寒菊》寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。
梅花因冬季开花，傲雪斗霜，被赋予不惧挫折、刚强傲岸、玉洁冰清、不媚世俗等象征意义。
一朵忽先变，百花皆后香。
陈亮《梅花》遥知不是雪，为有暗香来。
王安石《梅花》零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游《咏梅》待到山花烂漫时，她在丛中笑。
毛泽东《咏梅》青松因高大挺拔，四季长青，被赋予顽强、傲岸、正直、不屈等象征意义。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
刘桢《赠从弟》愿君学长松，慎勿作桃李。
李白《赠韦侍御黄裳》欲知松高洁，待到雪化时。
陈毅《咏青松》夕阳因业已垂暮，即将落山，被赋予人生短暂、光阴易逝或失意消沉等象征意义。
西风因猛烈寒冷，摧残万物，被赋予万物凋零、衰败落寞或游子思归等象征意义。
黄叶因盛期已过，凋落在即，被赋予衰败凋零、美人迟暮、新陈代谢等象征意义。
鸳鸯因雌雄相守，双栖又宿，被赋予相亲相爱、爱情甜蜜的象征意义。
鸣蝉因餐风饮露，居高声远，被赋予品行高洁、清高绝俗的象征意义。
冰雪因冰清玉洁，晶莹剔透，被赋予心志忠贞，品格高尚的象征意义。
牡丹因生在名园，雍容华贵，被赋予富贵荣达、浮华庸俗的象征意义。
朝露因缘寒而生，遇暖即消，被赋予人生苦短、生命易逝的象征意义。
2、物语式意象根据景物特征，寄寓抽象意义。
水：因为奔流不息，一去不回，常被用来比喻时间流逝。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
因为剪切不断，滔滔不绝，常被用来比喻不尽愁思。
“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。
因为清澈明亮，深沉灵动，常被用来比喻美人眼睛。
“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山”。
草：可能比喻生命力强，“野火烧不尽，春风吹又生”，可能比喻离愁别恨“离恨恰如春草，更行更远还生”。
可能比喻思念绵长，“青青河边草，绵绵思远道”。
可能比喻荒凉衰败，“过春风十里，尽荠麦青青”。
可能比喻盛衰无常，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。
燕：因系迁徙候鸟，故有“羁旅漂泊”寓意，“年年如新燕，飘流瀚海……”。
因为秋去春来，故有“春光美好”寓意，“燕子来时新社，梨花落后清明”。
因为双宿双飞，故有“爱情甜蜜”寓意，“花开望远行……东风草堂飞燕子”。
因为眷恋旧巢，故有“物是人非”寓意，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
杜鹃：因相传系杜宇泣血而化，故有“凄凉哀伤”寓意；又因叫声似“不如归去”，故有“游子思乡”“脱俗归隐”等寓意。
鹧鸪：因为叫声似“行不得也哥哥”，故有“旅途艰险”“愁苦伤感”等寓意。
鸿雁：因系候鸟，故有“思乡怀远”或“羁旅情愁”等寓意；且因鸿雁传书之典，故常以代家书；又因飞得高远，故常比喻志向远大。
沙鸥：因栖息江湖间，故有“漂泊无定”“渺小无助”“孤独寂寞”等寓意。
浮云：因为随风动飞、飘忽不定，常被用来比喻四海漂泊、居无定所的游子。
柳絮：因为数量众多、纷飞无尽，常被用来比喻愁思绵绵。
残灯：因为独守愁人，彻夜无眠，故有孤独寂寞、凄冷愁苦的寓意。
芭蕉：因为南方有《雨打芭蕉》之丝竹乐，故有孤独悲凉、忧愁凄恻的寓意。
3、谐音式意象谐音双关是我国古代诗歌尤其是民歌的传统表现方式，巧以语音作桥梁，借用甲字的形式表达乙字的语义，以此委婉含蓄而又风趣幽默地表达某种微妙的感情，是其基本特征。
“柳”谐“留”音，因具有“留恋惜别”的寓意；“晴”谐“情”音，因具有“痴情痴心”的寓意；“莲”谐“怜”音，因具有“恋情爱意”的寓意；“亭”谐“停”音，因具有“惜别难舍”的寓意；“琴”谐“情”音，因具有“情意谐和”的寓意；“笛”谐“啼”音，因具有“悲戚伤感”的寓意；“丝”谐“思”音，因具有“思绪绵长”的寓意；“梅”谐“媒”音，因具有“少女怀春”的寓意；“杯”谐“悲”音，因具有“伤感惆怅”的寓意；“藕”谐“偶”音，因具有“爱情婚姻”的寓意；“杏”谐“幸”音，因具有“运途侥幸”的寓意；谐“心”音，因具有“心思情感”的寓意。