高中语文涨知识：曹孟德、孔仲尼……名字里的“伯仲叔季”等3则

高中语文涨知识：曹孟德、孔仲尼……名字里的“伯仲叔季”等3则
曹孟德、孔仲尼……名字里的“伯仲叔季”
众所周知，父亲的哥哥叫作“伯父”，父亲的弟弟称为“叔父”，口语中常唤作伯伯和
叔叔。那么，“伯”和“叔”的称谓是怎么来的呢？亲属称谓中隐藏着许多文化、语言知识，
一起来看——
中国是一个文明古国，自古以来重礼法、讲亲情，一个重要表现就是亲属称谓繁多且
很有讲究。如果探究一下这些称谓的来历，能了解到不少有趣的语言学知识。
伯 仲 叔 季
在古汉语中“伯仲叔季”指兄弟排行。“伯”是老大，“仲”为老二，“叔”就是老三，
“季”则是老四。先后有别、长幼有序的家族观念由此可见一斑。据此，古人称父辈的兄
弟依次为伯父、仲父、叔父和季父；形容实力相当、不相上下的成语“不分伯仲”也由之
而来。
这四字中，“伯”的本义可从其造字法上找到线索。“伯”系会意兼形声字，从“人”
从“白”，“白”意为“空白”，意思是上面无兄无姐，即长子，比如孔子的长子叫孔鲤，字
伯鱼。
“伯”与“孟”常相提并论，意义相近。曹操在家排老大，因此字孟德。有人认为“伯”
与“孟”的区别在于：伯为嫡长，即正妻所生；孟为庶长，即偏室所生。也有人认为二者
所指性别不同：“伯”指男性；“孟”指女性，比如传说中的孟姜女并不姓孟，而是姓姜。
“孟姜女”的意思是“姜家的大女儿”。
在“家国同构”的古代宗法社会里，一家之中，一般由长子继承父位当家；就一国而
言，通常由国君的嫡长子继承大统，把持国政。在古汉语中，“伯”与“霸”通用。霸，即
“伯”音变而成，又称州伯、方伯，即诸侯之长，如春秋五霸。
“仲”字的本义也不难从造字法中看出端倪。其在《释名》（中国历史上第一部语源学
专著）中被解释为：
仲，中也，言位在中也。
如孔子在家里排行老二，名孔丘，字仲尼。再如孙权，排行第二，字仲谋；其长兄孙
策，字伯符；三弟孙翊，字叔弼；四弟孙匡，字季佐。又如三国时的司马懿，排行第二，
字仲达；其长兄司马朗，字伯达；三弟司马孚，字叔达；四弟司马馗，字季达。
语言演变至今，在亲属称谓词中，“伯”和“叔”被留下了，“仲”和“季”则被舍弃
不用，被人们淡忘。
“伯、叔”的配偶怎么称呼？
伯父的妻子一般称为伯母（北方人俗称“大娘”或“大妈”），叔父妻子的正式称谓为
叔母，常俗称为“婶”（婶婶、婶子）。很多人不知道，这个“婶”字，其实是个合音字。
所谓合音字，就是将两个字的读音拼合为一个字的读音。
同样的合音字，在亲属称谓中，还有一个，那就是“妗（jìn）”。至今北方多地仍称舅
母为“妗子”，如民间流传有“大妗子、二妗子，想起来一阵子”的俗语。“婶”与“妗”
的古音都以“m”作尾音，“婶”等于“叔+m”，即“叔母”的合音；“妗”等于“舅+m”，
是“舅母”的合音。
中国历史悠久、地域广大，各地亲属称谓复杂多样，仔细考察其演变的来龙去脉，虽
然困难，但也十分有趣。

元旦、春节和冬至，都是什么“年”？
我们在表达对新的一年美好祝愿的时候，挂在口头上的是“新年好”。这句话在公历1
月1日的时候说，在农历正月初一的时候也说，民间还有“冬至大如年”的说法。
这三个日子都与“年”相关，它们有什么区别呢？
元旦新“年”
先说公历1月1日的“年”。世界多数国家把公历1月1日通称为“新年”，中国俗称
“阳历年”“公历年”，也叫“元旦”。《说文解字》记载，“元，始也”，“旦，明也”，元旦
就是一年中的第一个早晨。
1949年中华人民共和国成立，决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历，
以公历1月1日为元旦，它标志着新一年的到来。因此，元旦是指阳历意义上的“新年”。
元旦是我国的“土产”。在中国历史上，元旦有许多称呼，如元日、元正、元辰、元春、
元朔等，其中以“元旦”最为普遍。
南朝文史学家肖子云的《介雅》诗中就有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载；宋代
吴自牧的《梦梁录》中也有“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首”
的记载。
农历春节“年”
再说农历正月初一的“年”。农历正月初一也叫“春节”，是我国传统节日中最为隆重
的一个，俗称“过年”，是新一年的开始。
“年”是个会意字，甲骨文上半部分是一个禾苗的“禾”字，表示谷物已经成熟，下
半部分是一个弯腰侧立的人形。整个字形的意思是收获成熟的庄稼。
中国古代是农业社会，全国各地都设有社神和谷神，丰收后，人们祭拜谷神，因此甲
骨文“年”字也像一个人手持、肩扛或者头顶收获的谷物，拜祭谷神、庆祝丰收的样子。
殷商卜辞中就有“有年”“大有年”的记载，意思是“丰收”“大丰收”，商代也将每年
谷物成熟的时间视为旧的一年的结束和新的一年的开始，因此，过年是为了庆祝过去这一
年的丰收，同时期盼来年有更好的收成。
正月是新年的第一个月，它的确定方法在历史上不统一。夏朝的夏历以阴历正月为岁
首，商朝的殷历以阴历十二月为岁首，周朝的周历以阴历十一月为岁首。因为夏历比较适
合农事季节，所以到了汉武帝时期，以夏历的正月为岁首，一直沿用至今。
从汉武帝时期起，规定春季一月为正月，把正月初一叫做“元旦”，一直沿用到清朝末
年。中华民国建立后决定使用公历，纪年采用西历或民国纪年并用的方式，并规定阳历的
1月1日为“新年”，把农历的正月初一改称“春节”。
1949年中华人民共和国成立后继续使用西历，以公元纪年，同时也保留中国传统历法
——夏历的使用，1970年以后，“夏历”改称为“农历”。因此，“过年”“春节”指的是农
历意义上的“新年”。
冬至大如“年”
最后再说“冬至大如年”的“年”。冬至指的是地理意义上的“新年”。在我国，冬至
（阳历12月22或23日）是二十四节气之一，这天也被称为“亚岁”“小年”，有“冬至大
如年”的说法。
冬至这天，太阳直射地面的位置到达这一年的最南端——南回归线，即太阳南行的极
致。这一天是一年里太阳最偏南的一天，此时太阳对北半球最为倾斜，是一年中阳气最弱
的一天，这天过后，太阳将走“回头路”，阳光直射点逐渐北移，阳气也渐渐回升，民间便
有“冬至一阳生”的说法。因此，对于北半球来说，冬至日被视为冬季的大节日。
“千金”最早指的是男孩？
旧时，习惯称女儿为“千金”，称儿子为“万金”，如“千金小姐万金郎”，不过“万金”
过于隆重和夸张，现在说得就比较少了，最常见的称自己儿子的称谓为“犬子”，称别人的
儿子则为“令郎”。不过“千金”一词依旧活跃。其实，“千金”最早并不是指女儿。
“千金”最开始并不指人，而是一种货币单位。千金最早出自战国，用于市场货物交
易的币制。秦始皇统一六国后统一了币制，加速了“千金”一词的推广。
一
汉代以一斤黄金为一金，值万钱。《史记•项羽本纪》记载：“项王乃曰：‘吾闻汉购我
头千金，邑万户，吾为若德。’”这里所说的千金，指的是很多钱财，引申有豪富或珍贵之
意。
“千金”既然贵重，古时候就诞生了一句谚语，叫“家累千金，坐不垂堂”，或“千金
之子，坐不垂堂”，意思是“家中积累千金的富人，坐卧不靠近堂屋屋檐处，怕被屋瓦掉下
来砸着”。
现在我们常说“一字千金”“一诺千金”，“千金”都表示贵重之意。
二
“千金之子”本来指富贵人家的子孙，“千金”作为对人的称谓，最早也是指男孩，而
不是女孩。“千金”最开始指人，是来自谢朏的故事，出自《梁书•谢朏传》。
南朝梁著名文学家谢朏，字敬冲，陈郡阳夏（今河南太康）人，幼而聪慧，十岁能文，
孝武帝誉之为神童。其父谢庄很喜欢这个儿子，常常让他跟随左右，外出游玩时也带上他。
一次，谢庄带着儿子去土山游玩，让谢朏写一篇命题作文，谢朏拿过笔来一气呵成，
谢庄看了之后，不由得大喜过望，说：“真吾家千金。”自此，“千金”这个比喻就流传了下
来，但专指男孩，而且是出类拔萃的男孩。之后很长一段时间里，“千金”还是与男子相关。
三
据说“千金”指女子，源于一则故事。
相传吴越争霸时，伍子胥逃亡路中遇一女子，赠其食，同其行，二人相谈甚欢。后来，
伍子胥说出自己的身世和逃亡的缘由，并再三叮嘱女子一定要替其保密，如若泄露，伍子
胥便会遭杀身之祸。
女子自知赴死就不会泄密，便投河自尽。后伍子胥功成名就，一心想报答女子，于是
在女子投河处抛洒千金以示感念。
用“千金”来比喻女子，最早的文献记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵
荣归故里》：“小姐也，我则是个庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”
明、清以后的话本小说中，大户人家的女孩被普遍称为“千金”。如《红楼梦》第五十
七回写道：“真真是侯门千金。”足见“千金”一词早已根深蒂固，且影响深远。“千金小姐”
这一称谓便流传至今。
总结
“千金”一词，从最初作为币制，再隐喻贵重，到后来用以指人，不管是指出类拔萃
的男子，还是指义薄云天的女子，都倾注了人们朴素美好的情感。只不过随着词义的固化，
“千金”在今天基本上专指别人的女儿了。