天下壤壤的意思
义与利话题作文《义与利》
义与利话题作文《义与利》阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
子曰:“举国上下交争利，则国之殆矣。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”“有义则富，无义则贫。
”——墨子“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”——《史记•货殖列传》有许多关于“利”与“义”的名言。
读了上面几句，你有怎样的感触与思考？请以其为基础确定立意，并合理引用，写一篇议论文。
要求：明确角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【例文】义与利从小到大，我们听到的大多是这样的说法，君子重义不见利、施恩不图报、大公无私、无私奉献等。
在义与利的交锋中，咱们民族一贯视义为荣，瞅利为耻。
也正因为此，历朝历代涌现了不计其数的大爱无私之人，他们以自己的光风霁月般的义举绚烂了中华民族精神的天空，凭自己的拯弱扶贫的精神温暖了千千万万颗悲冷的心灵。
这些不计回报的馈赠，这些挺身而出的义举让我们活着有意义、有方向、有力量。
但是现在的世界，很多人奉行的是利益至上，而我们怎么对待义与利呢？义与利的关系，自古以来，备受争议。
人们都不断地思考着，想要找出一个支点，来平衡两者的关系。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”圣人孔子早已将这一利义观纳入君子之风，让弟子们好好继承发扬。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”面对义，孟子毅然将生死置之度外，至于远不及生的利，则更不必言之了。
《吕氏春秋》载：著名的四公子之一孟尝君，可谓逐利的一把好手。
一次他派门客冯谖替他去讨债。
临行前，冯谖问他是否需要带些东西回来，孟尝君随口说，你看我缺什么就带什么吧。
冯谖到了地方，将契据烧毁，并假托孟尝君之命，将债款赏赐给了百姓。
次日，他回齐向孟尝君交差，孟尝君倍感意外。
冯谖说：“我为您买了义。
您只有一块封邑，却渔利百姓，我将债全部放还，这就是我为您买的义。
”次年，孟尝君因不受赏识而被贬回封地。
离地百里，便见百姓上前相迎，不禁感叹：“先生替我买的义，真是重于利百倍啊！”以此可见，信义的价值之深。
古代汉语连词与介词
◎导之<以礼乐>，而民和睦。（汉书•礼乐 志）
◎晓之<以理>，诲之<以教>。
4）当介词“以”的宾语是上文中已出现过的 事物，这个宾语常常省略。如：
◎小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹。 请以（）遗之。（左传）
◎将以（）衅钟。（孟子）
◎左右皆笑之，以（）告。
(参何乐士：《〈左传〉的介词“于”和“於”》 （《〈左传〉虚词研究》78-111页，商务印书 馆，1986年第1版。)
◎到了汉代，“於”字基本上取代了“于”。
◎现代汉语中“於”字又简化成“于”（【注意】 作姓氏、地名及“於戏、於菟”等读wū的词的 不简化）。
（2）“于（於）”字的用法主要有四种。
1）介绍出动作发生的处所、时间。可译为“在、 从、到”等。如：
◎秦地半天下，主明以严，将智以武。（史记·张 仪列传）
———以上“以”均可替换为“而”。
（2）连接动词和动词。表示两项动作行为 的连续性和时间上的紧相承接或表示后一 项动
◎次及于事，而帅偏师以脩封疆。 （左传）
◎秋，楚人伐宋以救郑。 （左传）
4.与
【“与”原是动词，读yù，介词读yǔ】
介词“与”主要有两种用法。
1）引出主动者发出动作时所涉及的对方，说 明动作是与谁（什么）共同完成的。可译为 “跟”、“和”、“同”等。如：
◎孔子下，欲[与之]言。（论语） ◎贤者[与民]并耕而食，饔飧而治。（孟子） ◎ [与朋友]交而不信乎？ （论语）
2）和“予”通，相当于 “给”。如：
益之。 （论语）
◎[为人]谋而不忠乎？（论语）
2）引出动作行为发生的原因或目的。可译为
“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”
“天下熙熙,皆为利来，天下攘攘,皆为利往”[提要]南京华瑞医疗器械有限公司董事长孙澎今天决定：把私营企业性质的华瑞公司两亿资产无偿捐献给国家。
在这方面，陈光标做到了，孙澎做到了，还有很多企业家也做到了，这样的企业家是我们民族的重要脊梁之一，当胸怀大爱的企业家成批涌现时，国强民富也便有了更坚实的基础。
南京华瑞医疗器械有限公司董事长孙澎今天决定：把私营企业性质的华瑞公司两亿资产无偿捐献给国家。
他表示：“没有共产党就没有华瑞的今天，致富不忘报党恩！”（2月6日中国广播网）“天下熙熙,皆为利来，天下攘攘,皆为利往”，芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。
然而，事实证明，并非所有的人都是如此，并非所有的人都只为自己而奋斗，并非所有的人都是守财奴。
作为私营企业家，孙澎的举动犹为引人注目，30多年的创业史，充满艰辛；由欠债30万，到拥有2亿元的资产，来之不易。
2亿资产无偿捐献给国家，对国家没有非常深厚的感情，对人民没有深切的关爱是无法作出此等决定的。
孙澎的举动彰显出一名企业家的高境界，与某些人赚了钱就得意洋洋，数典忘祖，赚了钱就赶紧往国外跑的行为形成鲜明的对比，与那些被钱压倒的贪官形成鲜明的对比。
“没有共产党就没有华瑞的今天，致富不忘报党恩！”饮水思源，知恩图报是中华民族的传统美德，在物欲横流、利己主义、享乐主义盛行的今天，孙澎仍然能保持传统的美德，并用行动去传承美德，不仅能认识到成功的原因，而且能把奋斗所得奉献出来，毫不掩饰对共产党的感激之情，充满了对党的热爱，我们不得不承认，他的思想境界很高：个人的发展固然重要，但为国家奉献才是他的终极目标。
我们不得不承认，他心中有大爱，优秀的企业家，不仅要精于经商，而且要胸怀大爱，即创业不只是为自己，不只是为亲人，而是要为了一群人，乃至更多的人；优秀的企业家，不只是为小家，更是为了大家，把利益献给国家，无上光荣；优秀的企业家更善于把大爱付之行动，用行动去爱国爱人民。
《义与利》论据评点
翻译： 所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰 富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而 废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事， 小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了， 里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民 富了，仁义也就归附于他们了。富有者得势，越加显 赫；失势了，客人也就没有去处，因此也就心情不快。 谚语说：“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市 井。”这并不是空话。所以说：“天下之人，熙熙壤 壤；为利而来，为利而往。”即使有千乘兵车的天子， 有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫 穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！
天下熙熙皆为利来，天下攘攘 皆为利往。
意思是说天下人为了利益而蜂拥 而至,为了利益各奔东西 。
出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文： 故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生 於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适 其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附 焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷 狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言 也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为 利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患 贫，而况匹夫编户之民乎！
文中常引用的句子
1.君子喻于义，小人喻于利。 2.君子爱财，取之有道。 3.富与贵，是人之所欲也；不以其道 得之，不处也。 4.君子之于天下也，无 di 也，无莫也， 义与之比。 5.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘， 皆为利往。 6.人为财死，鸟为食亡。 7.人不为己，天诛地灭。 8.赠人玫瑰，手有余香。
君子喻于义，小人喻于利。
孔子说：君子看重于义气，而小人只 通晓于利益。含义是指认为君子与小 人价值指向不同，道德高尚者只需晓 以大义,而品质低劣者只能动之以利害。 君子于事必辨其是非,小人于事必计其 利害。 君子但知公义，小人但知私利。小人 所知之利，不只在钱财，一切有利于 己者，皆必为之。君子小人，一言难 辨，此以公义私利说其总则而已。 与君子谈事情，他们只问道德上该不 该做；跟小人谈事情，他只是想到有 没有利可图
天下熙熙 天下攘攘皆为利往原文
天下熙熙天下攘攘皆为利往原文这是一份几乎令全部人都甚为期盼的统计报告，它会在每年此时像磁石一般牵动众多心弦，事实上，它所揭示的不是什么隐秘，正所谓岁岁花相像，年年似今朝，排行榜上的人员基本稳定，结构基本类似，排序也同上年相差无几，那么究竟是什么缘由令一份报告从出炉之日起就备受关注？答案或许只有一个，由于它是一份有关球员资产的具体统计，当球迷们以知晓偶像一切为己任的心理静候这份岁末年初的排行时，更多人还是从现望的角度盼望从中发出些许隐秘元素。
英格兰最富有的20个球员贝克汉姆 DAVID BECKHAM年龄：31岁现效力球队：皇马资产：8700万英镑就在人们已经将小贝不再是英格兰国家队队长的事实忘却之际，一则其即将于7月前往美国职业大联盟的消息就犹如一枚炸弹在绿茵世界炸响。
紧接着，卡佩罗的弃用声明更掀起一轮怒骂狂潮，许多人都说，小贝退出银河战舰宣布前往美国实际上也是其退出主流足球世界的一个信号。
然而尽管如此，至少在2021年的球员个人财产统计中，小贝依旧以肯定优势独占鳖头。
其主要资产构成如下：周薪11.6万英镑；以贝克汉姆品牌命名的产品在去年为其带来1360万英镑收益；为阿迪、百事、POLICE太阳镜、摩托罗拉等品牌代言的不菲签字费：出席各种活动的出场费；别忘了，前歌星辣妹每年也会赚到150万英镑。
欧文MICHAEL OWEN年龄：26岁现效力球队：纽卡斯尔资产：3200万英镑在银河战舰的凳子经受对于迈克尔的职业生涯并没有多大关心，但是他的银行经理却相当兴奋，要知道圣-迈克尔才只有26岁。
当前在纽卡，欧文的周薪是10万英镑，为茵宝代言球鞋每年可以拿到200万英镑，这笔买卖称得上是欧文诸多签字费中的大头，此外，他还是BurtonMenswear、Lucozade(饮料)、百事、Walkers Crisps(薯片)、雀巢等品牌的代言人，随着年龄的增长，欧文又成为天梭手表、捷豹汽车等成人品牌的广告代表，全部这些，也许为迈克尔带来了1000万英镑的收入。
文言虚词因、为、乃总结
1、使唤、驱使。人皆得以吏使之。 2、主使。是时以大中丞抚吴者为魏之私人， 周公之逮所由使也。 3、派，命令。秦王使使者告赵王。
使
4、出使。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。 5、让，命令。又可使天下之民斫直 6、使者。大王遣一介之使至赵。
1、阻塞不通。岂效穷途之哭。 到尽头。欲穷其源。 则其好游者不能穷也 用尽。穷予生之光阴以疗梅也哉
文言虚词总结
2008-11
黎艳平
“因”意义和用法总结
（一）动词 依靠，凭借。因人之力而敝之，不仁。 顺着。 因其固然。 接着。加之以师旅，因之 以饥馑。 沿袭。因遗策。 （二）副词。1、于是。相如因持璧却立 2、趁，趁着。因击沛公于坐 （三）介词。介进动作、行为发生的原因、依据、
二、代词。只用作第二人称。译为“你的” 家祭无忘告乃翁。 三、用在判断句中，起确认作用，译为“是”“就是” 嬴乃夷门抱关者也。
然
一、通“燃” 二、形容词。“对的”“认为对的” 不以为然。成然之。 三、代词。“这样，如此” 不然，籍何以至此？河东凶亦然。糅使之然也
四、连词。“可是”，“但是”。
然不自意能先入关破秦 五、助词。形容词词尾，…的样子。
“以”作介词用法总结
1、表示动作、行为所用或凭借的工具、方法及
其他，可译为“用”“拿”“凭借”“依 据”“按照”“用（凭借）…的身份”等。 愿以十五城请易璧。 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 以时入山林 2、起提宾作用，可译为“把” 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 3、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同 “于”，可译为“在”“从” 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪 4、表示动作、行为的对象，用法同“与”，可 译为“和”“跟” （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘皆为利往,马克思说得与失取与予作
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘皆为利往,马克思说得与失取与予作其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。
就我们而言，固然有得有失。
但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。
据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。
因高考落榜，就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。
只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。
瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。
老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。
这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。
乐于得必乐于失，有失才有得到。
所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧!上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。
当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。
可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。
其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。
失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜;稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。
而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
天下熙熙皆为利来写作文
天下熙熙皆为利来写作文漫溯历史沟渠，不乏好“抢”之人。
成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处，抢着建功立业，却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓，到头来两手空空，身死异处。
再说那奸臣和珅，抢着聚富敛财，抢着博上一笑而自耀门楣，抢着夺百姓口食为自家宫室，最后也只抢得一纸诏令，满门抄斩！还有那千千万万的学子们，未参得书中一义，未悟尽儒家之理，便匆匆忙忙远赴帝京参加科举，意欲抢得熬头独占，抢着加官晋爵。
而有落榜者，终其一生仍未脱离那大“抢”之人群，如范进暮年中举，任大好青春空蹉跎，岂不悲哉！思由此不禁大惊，原来“抢”之传统，中国自古便有，待嗅到那一抹红楼幽香，却才放下心来。
君且看曹氏雪芹，于名利之前不争不抢，天下熙熙攘攘，皆为利来利往，他却独秉清欢为笔，在陋室之中不紧不慢，终以一本开文学史上古今未有之变局的《红楼梦》，攀爬上人生的高峰。
十年增删，闲室雅坐，岂不是对这一“抢”字的最好讽刺？纵观今日之世，国人似已视“抢”为乐，交警哨声在耳，便向那红光闪处抢去；日本地震余震来了，抢盐的大军早已席天卷地而去……我却想问你们一句，纵使抢完这一生，你们又能得到什么？抢名抢利，却又为何不去抢点清欢自适，以一种无忧的。
熙熙攘攘张局长和王教授住在同一层楼里，门对门。
两人今年都是五十八岁，作邻居也有了七八年。
不过两家很少来往，张局长看不起王教授的清贫，而王教授也不喜欢张局长身上的那股子官味。
不知从什么时候开始，张局长家里正常人来人往；而王教授家里却始终冷冷清清。
王教授喜欢开着门，他认为这样才不会有压抑感，而且他的屋子里也没有什么值钱的物品，倒也不担心粱上君子会来光顾。
而张局长家的门也经常是开着的，因为来访的人实在太多了，开门关门比较麻烦，张局长索性就开着门。
来访者大都是带着大包小包的，再出来已是两手空空了。
张局长送客到门口时总会说：“你放心！像你这一类好同志的事我是一定会放在心上的！”于是，来访者与局长再次握手，满足地走了；张局长也同样很兴奋地回屋子了。
关于天下谚语
关于天下的谚语大全（共100条）拼音： tiān xià释义： 1.指中国或世界：～太平。
我们的朋友遍～。
2.指国家的统治权：打～。
新中国是人民的～。
简介：天下，汉语词汇。
拼音：tiān xià 释义：是汉文化圈对宇宙的专有概念。
字义上的意思为“普天之下”，没有地理、时间和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一种地理概念。
天下。
是语境可以不断扩展的词。
天下之概念，伴随一定的秩序原理，就像自己的欲望广阔无边的宇宙观。
谚语介绍：谚语是一个汉语词语，读音yàn yǔ，谚语是汉语的重要组成部分，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。
多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。
它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。
谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。
谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后。
”“饭后百步走，活到九十九。
”等，类别繁多，数不胜数。
下面与大家分享关于天下的谚语，希望大家喜欢！1.一勤天下无难事，功夫不负苦心人。
2.十年寒窗无人问，一举成名天下知。
3.天下乌鸦一般黑，世上财主一样狠。
4.桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
5.江南园林甲天下，苏州园林甲江南。
6.西安碑林大雁塔,名声赫赫传天下.7.天下衙门朝南开，有理无钱莫进来。
8.天下回回生得怪，根子来自天山外。
9.军民团结如一人，试看天下谁能敌。
10.知恩报恩天下少，反眼无情世间多。
11.宁可种花分天下，不可栽刺害别人。
12.十年窗下无人问，一举成名天下知。
13.乐陵小枣天下知，营养丰富拔金丝。
14.宁让天下人负我;我决不负天下人。
15.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
16.春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。
成语见利忘义的历史故事
成语见利忘义的历史故事 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
满⼝仁义道德的⼈也可能为利益所奔忙，这也是见利忘义的成语含义。
下⾯⼩编精⼼整理了见利忘义的故事，供⼤家参考，希望你们喜欢! 见利忘义的成语故事 秦末，郦商在⾼阳起兵，归顺刘邦。
他将⾃⼰的四千兵马交给刘邦统率，⾃⼰冲锋陷阵，⽴下不少功劳。
刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。
刘邦死后，⼤权落在吕后⼿中。
她封⾃⼰的侄⼉吕⼴、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。
吕后病死后，吕家的⼈蠢蠢欲动，眼看⼀场政变就要发⽣，汉朝⼤⾂们个个捏着⼀把汗。
丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕⽒家族。
但是，当时的兵权在吕禄的⼿中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最⾼的将领，但是如果拿不到兵符就⽆法调遣部队。
周勃和陈平想了半天，就想利⽤郦商的⼉⼦郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。
周勃⾸先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。
吕禄听从郦寄的劝告，出外狩猎散⼼，周勃夺了兵符，趁机控制北军，随后便把吕⽒家族全部诛灭。
郦商在诛吕事件发⽣后不久就去世了，郦寄由于⽴下⼤功，继承了⽗亲的爵位。
后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的⼈。
见利忘义的成语解释见利忘义拼⾳：jiàn lì wàng yì简拼：jlwy近义词：见钱眼开、唯利是图反义词：见利思义、舍⽣取义⽤法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义解释：利：利益；义：道义。
见到私利就不顾道义出处：东汉·班固《汉书·樊郦滕灌靳周传》：“当孝⽂时，天下以郦寄为卖友。
夫卖友者，谓见利⽽忘义也。
”例⼦：某与吕布同乡，知其勇⽽⽆谋，～。
（明·罗贯中《三国演义》第三回）谒后语：拾钱不识街坊 相关成语推荐：唯利是图唯利是图wéi lì shì tú近义词：⾃私⾃利、见利忘义反义词：⼤公⽆私、见义勇为⽤法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义解释：唯：只有；图：图谋，追求。