教育人类学研究方法PPT课件
当代教育人类学研究的多种范式及启示
当代教育人类学研究的多种范式及启示李海峰［提要］在世界范围内，教育人类学存在五大范式，分别是进化论范式、哲学人类学范式、历史人类学范式、文化人类学范式和美学与艺术人类学范式。
进化论范式、哲学人类学范式专注于教育的普遍性，历史人类学范式、文化人类学范式和美学与艺术人类学范式则强调教育的多样性与特殊性。
综合使用五种范式对于调和教育研究中的普遍性与特殊性问题具有重要意义。
在我国，教育研究和教育人类学主要是单一的文化人类学范式，难以全面处理教育研究的普遍性与特殊性问题。
因此，认识、理解和运用教育人类学的多种范式对我国教育研究具有重要意义。
［关键词］教育人类学；五大范式；普遍性与特殊性；教育研究中图分类号：G640文献标识码：A文章编号:1004—3926(2021)02—0206—07作者简介:李海峰，西南大学荣昌校区基础部讲师，教育学博士，研究方向:教育人类学、比较教育。
重庆荣昌402460—、问题提出自托马斯•库恩(T.Kuhn)提出“范式”概念以来，范式成为学科发展成熟度的重要标准。
库恩认为，“范式是一个特定社团的成员共同接受的信仰、公认的价值和技术的总和"［1］(P147)o我国学者陈向明将“范式”定义为某一科学的科学家群体所共同遵从的世界观和行为方式，它包括三个方面的内容:共同的基本理论、观点和方法；共有的信念;某种自然观(包括形而上学假定)。
⑵从范式出发，我国学者楚江亭、李廷洲认为，在我国教育学研究中产生了“思辨研究范式”“量化研究范式”和“质性研究范式”的萌芽。
⑶美国教育人类学学者丹增(Denzin)指出，质性研究范式源自人类学的民族志。
⑷20世纪后半叶以来，我国教育人类学研究总体上属于西方人类学的功能主义和结构主义传统，以及在其指导下的民族志研究⑸。
不过，无论功能主义、结构主义，还是民族志，都具有文化人类学范式的典型特征。
此外，在文化人类学中，“文化”概念被赋予本体论意义，文化人类学是围绕文化展开研究⑻。
教育科学研究方法1
授课教师：吴宏超 授课教师：
wuhc@
参考书目
[美]威廉·维尔斯曼：《教育研究方法导 威廉·维尔斯曼： 教育科学出版社1997年版。 1997年版 论》，教育科学出版社1997年版。 谢春风： 谢春风：《新课程下的教育研究方法与策 首都师范大学2004年版。 2004年版 略》，首都师范大学2004年版。 叶澜： 教育研究方法初探》 叶澜：《教育研究方法初探》，上海教育 出版社1999年版。 1999年版 出版社1999年版。
4.宏观、中观与微观研究 4.宏观、 宏观
宏观层面： 宏观层面：把教育看成一种社会现象 中观层面： 中观层面：把教育看做在学校内进行的活动 微观层面： 微观层面：把教育看成人与人交往的一种特 殊形式
5.其他分类 5.其他分类
书斋研究与现场研究 纵学生的近视率 1998—2008入校学生的近视率 1998—2008入校学生的近视率
2.探索性研究、描述性研究和解释性 2.探索性研究、 探索性研究 研究
实例： 实例： 如何推进某项教学改革 学生对教学改革是什么态度 为什么学生会有这些态度
3.定性研究与定量研究 3.定性研究与定量研究
定性研究的是从人文学科中推衍而来的， 定性研究的是从人文学科中推衍而来的， 注重整体和定性的信息，以及说明的方法。 注重整体和定性的信息，以及说明的方法。 定量研究主要模仿自然科学， 定量研究主要模仿自然科学，对教育现象 进行观察、可量化研究， 进行观察、可量化研究，目的在于确定因 果关系，并做出解释。 果关系，并做出解释。
如果你想让教师的 劳动能够给教师带 来乐趣， 来乐趣，使天天上 课不至于变成一种 单调乏味的义务， 单调乏味的义务， 那你就应当引导每 一位老师走上从事 研究这条幸福的道 路上来。 路上来。 ——苏霍姆林斯基 ——苏霍姆林斯基
教育人类学的概念
教育人类学的概念
教育人类学是研究教育作为文化现象的学科，它探究教育的文化特征、社会学习的规律、教育的历史演变以及不同文化背景下的教育差异等问题。
它认为，教育不是孤立存在的，而是与社会、文化和历史密切相关的。
因此，研究教育必须以文化人类学的视角出发，将教育与人类文化联系起来，从而深入分析社会中教育的意义、目的和作用。
同时，教育人类学也研究不同文化背景下教育的差异、异质性和转化，为探寻教育发展的多元路径提供了重要参考。
人类学对教育和学习的研究洞见
人类学对教育和学习的研究洞见人类学是一门研究人类社会、文化和生物学的学科，它提供了许多对教育和学习领域的洞见。
通过对不同社会群体的观察和对文化差异的研究，人类学家们能够深入了解不同文化对教育和学习的影响，以及不同文化中的教育实践和学习方式。
首先，人类学家通过研究不同社会群体的教育系统，揭示了教育的多样性和文化背景对学习的影响。
不同社会群体的教育体系可能存在巨大的差异，包括教育目标、课程设置、教学方法等方面。
例如，一些社会群体更注重实际技能的培养，因此他们的教育体系更强调实践和实践经验，而不是纯粹的理论知识。
这种差异意味着教育的目标和方法需要根据不同文化背景进行适应和调整。
人类学的研究还揭示了文化背景对学习方式的影响。
不同文化中，个人知识和经验的获取方式可能存在差异。
例如，一些文化中，口头传统和口头交流在知识传递中起着重要作用，而另一些文化中，书面材料和正规教育更为重要。
这些不同的学习方式影响着个体对信息的处理和理解方式，也影响着知识的传承和发展。
除了对教育体系和学习方式的研究，人类学还关注教育实践中的文化因素。
通过观察和参与社会群体的教育活动，人类学家能够了解不同文化中的教育目标、教育价值观和教育实践。
例如，一些社会群体更注重培养个体的社会责任感和合作精神，因此他们的教育实践更加强调集体活动和集体责任。
这些文化因素对于教育的发展和学生的成长起着重要的作用。
此外，人类学的研究还揭示了教育在文化传承和社会发展中的作用。
教育不仅仅是个体知识和技能的获取，也是文化传承和社会价值观的传递。
不同文化中，教育与社会发展和社会结构密切相关。
通过对不同社会群体的教育实践和教育制度的研究，人类学家们能够理解教育在特定文化环境中的功能和意义。
综上所述，人类学对教育和学习的研究提供了宝贵的洞见。
通过研究不同社会群体的教育体系和学习方法，人类学家们能够了解教育的多样性和文化背景对学习的影响。
同时，人类学的研究还揭示了教育实践中的文化因素以及教育在文化传承和社会发展中的作用。
人类学田野调查方法课件
人类学田野调查方法
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• 拉德克里夫·布朗毕业于 剑桥大学，曾在海顿指 导下研究人类学，但不 师从进化学派的理论， 另创结构功能学说。
人类学田野调查方法
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• 他曾在澳洲、非洲等地长期从事田野调查，对于如 何搜集原始社会亲属关系及社会结构方面的资料， 积累了经验。他的《安达曼岛民》一书，即可反映 出深入细致地田野工作情况，对于在田野调查过程 中如何收集土著社会的亲属关系以及社会结构方面 的资料，具有重要参阅价值。
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• 他批评进化学派根据少量资料就排列出人类社会发展阶 段的轻率论断，主张对一个地区的文化历史作认真资料 的研究，强调收集资料的重要性。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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• 主要贡献：1.主张人类学者学习当地语言；2.主要调查 实践：他乘皮船和雪橇在爱斯基摩人中作长期调查，和 爱斯基摩人共睡一张鹿皮和同锅吃饭；之后他又研究北 美西北岸的印第安人，特别是夸扣特人，先后做过13
人类学田野调查方法
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• 海顿曾进行较长时期实地考察，1898——1899年，他曾领导一 支考察队在新几内亚的托列斯海峡做大规模调查，仅在莫雷岛就 住了6个多月，他们访问土著人民，参加仪式、搜集文物，除社 会制度和风俗习惯外，还进行心理学和语言学的调查。这可以说 是人类学史上第一支综合调查队，也是第一次长时期的调查。
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（一）初期
• 进化论学派
• 泰勒（Edward B. Tylor）虽然曾到古巴、 墨西哥等地作长期调 查，但他在写《原始 文化》（1871）更多 地参考文献资料，或 用发放问卷的方式。
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摩尔根（Lewis Henry Morgan）
教育学原理与应用课件 第1章第1节 教育及其历史发展
图1-2 柏拉图
柏拉图（Plato，前427—前347），古希腊 伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至 整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。 西方客观唯心主义的创始人。主要著作： 《理想国》。
图1-3 涂尔干
涂尔干（émile Durkheim，1858—1917）， 又译为迪尔凯姆、杜尔凯姆尔，法国犹太 裔社会学家、人类学家，社会学创始人。主 要著作：《自杀论》《社会分工论》。
三、 教育的发展
（一） 原始社会的教育 2. 教育的原始性 原始社会的教育是一种原始的、自然形态的教育。原始社会的教育内容 是简单的，这与人类群体智能水平低下、经验积累方式简陋有关。教育 内容同其生产劳动、社会生活的具体环境和实际需要相一致，以各种劳 动技能和社会生活习俗为主。由于没有文字和书籍，教育的方法主要是 口头语言的传授、动作的示范与模仿以及生活中的耳濡目染。
二、 教育的起源
（一） 神话起源说 神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点，为多种宗教所坚持。 这与宗教的本体论有关，即相信人世间的万事万物都是由神或上帝或天 等最高主宰者创造出来的。教育同其他社会现象一样都遵循并按照神的 意志而创设，教育活动从目的到内容及形式都要体现宗教信仰和教义， 使人的发展皈依于神的要求或顺应天的规定。这种观点与人们认识世界 的方式有关，也受制于早期人类的知识水平和思维方式。在科学发达和 科学知识日益普及的今天，这种观点已经很少有人相信，而只是作为一 种解释路径具有其学术讨论的价值。
一、 教育的概念
关于教育的概念，尽管有不同的理解与表述，但人们普遍认为，教育是 一种有目的地培养人的社会活动。这是教育这一社会现象与其他社会现 象的根本区别，是教育的本质特点。
一、 教育的概念
广义的教育指凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动。 这种教育自从有了人类社会以来就已产生了，并广泛存在于生产生活当 中，如文化、宗教、政治、经济等社会活动对人的影响，这都属于广义 的教育。狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定社会（或阶级） 的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他 们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。
教育与人类学人类学理论在教育中的应用
教育与人类学人类学理论在教育中的应用教育与人类学：人类学理论在教育中的应用在当今多元化和全球化的社会背景下，教育领域不断寻求新的理论和方法来提升教育质量、促进学生的全面发展。
人类学作为一门研究人类社会和文化的学科，其理论为教育提供了独特的视角和有益的启示。
本文将探讨人类学理论在教育中的应用，以期为教育实践带来新的思路和方法。
一、人类学理论的核心概念人类学涵盖了众多的理论和观点，但其中一些核心概念对于理解其在教育中的应用至关重要。
首先是文化相对论。
这一概念强调不同的文化都有其自身的价值和意义，不能用一种文化的标准去评判另一种文化。
在教育中，这意味着我们要尊重学生来自不同文化背景的差异，避免将主流文化的标准强加给所有学生。
其次是田野调查方法。
人类学研究者通过深入实地观察、访谈等方式收集第一手资料，以全面了解研究对象。
这种方法在教育中可以转化为教师深入了解学生的家庭、社区环境，从而更好地理解学生的学习需求和行为。
再者是整体观。
人类学将人类的行为和思想置于整个社会、文化和历史的背景中进行考察。
在教育中，我们需要考虑学生的学习不仅仅是在学校内发生，还受到家庭、社会等多种因素的综合影响。
二、人类学理论在教育中的具体应用1、促进多元文化教育随着社会的发展，学校中的学生来自越来越多样化的文化背景。
文化相对论的观点提醒教育者要尊重和欣赏不同文化之间的差异，避免文化偏见和歧视。
教师可以通过开展文化交流活动、引入多元文化的教材等方式，让学生了解和尊重不同的文化，培养他们的全球视野和跨文化交流能力。
例如，在一个班级中，可能有来自不同民族、不同地域的学生。
教师可以组织学生分享自己家乡的风俗习惯、传统节日等，增进彼此的了解。
同时，在教学中引入反映不同文化的文学作品、艺术作品，让学生从多元的视角去理解世界。
2、优化教学方法人类学的田野调查方法启示教师要深入了解学生的个体差异和学习环境。
教师可以通过家访、与家长交流等方式，了解学生的家庭文化、学习习惯等，从而调整教学策略，以更适合学生的方式进行教学。
教育研究方法
教育研究方法参考书：威廉·维尔斯曼著教育研究方法导论袁振国主译教育科学出版社社会科学研究方法风笑天社会调查方法知识点：●教育研究方法指的是现代、当代国际通行的教育研究方法。
比如理论不是工具（理论研究），而是研究产生的最终结果。
是思辨的方法。
●一个假说，怎么让读者相信你的观点，需要提供证据。
●效度、实证一、调查方法（最常用）：1、问卷调查；2、访谈调查（根据访谈深度分为实证访谈和人类学访谈）✧问卷的名词，解释调查方法，问卷的结构✧这是测量大多数人的调查。
✧什么问题用问卷，什么时候用访谈？（访谈针对的是不是对平常的总体状态）抽样，比如贫困生的访谈二、实验方法✧学生合作实验✧控制实验中的干扰因素很难。
✧前测和后测。
什么是前测？（他是实验设计中重要的一步，。
）前测的作用？有一些实验可以没有前测，有一些实验前测、后测都有。
✧所罗门适度设计试组实验，为了提高效度。
✧实验研究方法的局限性和长处（人为设计，远离自然状态，会带来误差。
）三、人类学研究方法（人种研究方法）●与前两种的差异：1、前两者有清楚的假说或问题。
比如大学教师不喜欢带本科生，因为带研究生有利于做科研。
这个引发的问题：冲击科研、如何评定或计算工作量，多效计算。
2、人类学研究方法因为没有明确的假说，所以没有正常的研究方法的步骤（即是不是事先计划步骤好的）。
✧正常步骤是：1提出问题2查阅综述（查阅文献，看是否有前人阐述过此类问题）3收集资料（date），通过问卷、访谈或实验来证明假说4分析资料✧扎根理论不是理论，而是一种方法、研究设计。
它的特点是不能一开始提出观点，不然就是强加一个观点在这研究上。
所以不是能不能提出假说，而是应该不应该提出。
3、得出结论不是为了推广全部。
✧实证研究是针对大多数人的，而马家珏是一个个案，引起警示作用。
✧个案研究有时可以推广，有时不可以推广。
个案事件详细描述必不可少。
四、从研究领域角度，调查研究方法可分为历史研究方法和比较研究方法。