辩证法

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辩论辩题的辩证法

辩论辩题的辩证法

辩论辩题的辩证法正方,辩证法对于解决问题起着至关重要的作用。

辩证法强调了事物的矛盾性和变化性,这对于我们认识问题、分析问题、解决问题都有着重要的指导意义。

首先,辩证法告诉我们,事物是具有矛盾性的,这就意味着在解决问题的过程中,我们要善于看到问题的两面性,不能片面地看待问题。

比如,我们在解决环境污染问题时,不能只看到经济发展带来的好处,而忽视了环境污染所带来的危害。

其次,辩证法强调了事物的发展变化性,这就要求我们在解决问题的过程中,要善于抓住问题的发展变化规律,不能固步自封,要与时俱进。

比如,我们在解决教育问题时,要根据社会发展的需要,不断改革教育体制,更新教育理念。

因此,辩证法对于解决问题起着重要的指导作用。

反方,辩证法虽然有其合理之处,但也存在一些局限性。

首先,辩证法强调了事物的矛盾性和变化性,但在具体问题的解决过程中,往往需要的是具体问题具体分析,不能一概而论。

比如,我们在解决一个具体的经济问题时,需要的是具体的经济分析,而不是简单地套用辩证法的理论。

其次,辩证法强调了事物的发展变化性,但在现实问题的解决过程中,往往需要的是稳定性和可预测性,不能盲目地追求变化。

比如,在解决社会问题时,我们需要的是社会的稳定和秩序,而不是盲目地追求变化。

因此,辩证法虽然有其合理之处,但在解决具体问题的过程中,需要根据具体情况具体分析,不能一概而论。

正方,对于反方的观点,我们可以引用中国古代哲学家老子的名句,“道生一,一生二,二生三,三生万物。

”这句话告诉我们,事物的发展变化是一个辩证的过程,是由简到繁、由矛盾到统一的过程。

这就说明了辩证法对于解决问题的指导意义。

另外,我们还可以引用中国古代哲学家孔子的名句,“中庸之道,天下之达道也。

”这句话告诉我们,辩证法强调了中庸之道,即避免走极端,寻求事物的平衡点。

这对于解决问题起着重要的指导作用。

反方,对于正方的观点,我们可以引用西方哲学家尼采的名句,“没有绝对的真理,只有相对的真理。

辩证法原理知识点

辩证法原理知识点

辩证法原理知识点1.矛盾的普遍性:矛盾是客观世界的普遍存在形式。

在任何事物和现象内部,都存在着矛盾的不同方面,这些方面相互依存、相互制约、相互转化,形成了事物的各种性质和运动。

2.矛盾的特殊性:任何一个具体的事物或现象都有其特殊的矛盾。

矛盾的特殊性表现为事物内部的两个方面之间的特殊关系和矛盾的特殊表现形式。

3.矛盾的主要方面:在矛盾中存在着主要的矛盾方面和次要的矛盾方面。

主要矛盾方面决定着事物的性质和发展方向,次要矛盾方面则在一定程度上受主要矛盾方面的制约和影响。

5.矛盾的转化:矛盾的转化是矛盾发展的基本规律。

在事物内部的矛盾发展过程中,主要矛盾方面受到次要矛盾方面的制约,产生新的矛盾,从而推动事物的进一步发展。

辩证法原理在自然科学、社会科学和人的思维活动中都有广泛的应用。

在自然科学中,辩证法原理可以帮助我们认识和解决自然界中的矛盾,推动科学技术的发展。

在社会科学中,辩证法原理可以帮助我们认识和解决社会问题,推动社会进步。

在人的思维活动中,辩证法原理可以帮助我们正确处理思维中的矛盾,提高思维能力。

辩证法原理对于人们认识和改造世界具有重要的指导意义。

通过运用辩证法的思维方法,我们可以更好地认识事物的本质和规律,把握事物运动的趋势和方向。

在实践中,我们可以通过解决事物内部的矛盾来推动事物的发展,并可以通过转化矛盾来改造和创造事物。

总之,辩证法原理是马克思主义哲学的基本原理之一、通过深入研究辩证法原理,可以帮助我们正确认识和把握世界的本质和规律,为推动社会发展和个人成长提供科学的指导。

辩证法的主要观点

辩证法的主要观点

辩证法的主要观点
辩证法的主要观点是指辩证法的基本理论观点,包括唯物辩证法和唯心辩证法两种。

唯物辩证法是指物质是世界的本原,物质是客观存在的,人的意识是物质的反映,人的思维是物质的产物。

唯心辩证法是指意识是世界的本原,意识是主观存在的,物质是意识的反映,物质是意识的产物。

辩证法的主要观点是基于对世界的认识和理解,它认为世界是一个复杂的、矛盾的、发展的过程。

在这个过程中,矛盾是普遍存在的,矛盾的斗争是推动事物发展的动力。

辩证法认为,矛盾是事物发展的内在原因,矛盾的解决是事物发展的必然结果。

辩证法的主要观点还包括对事物的全面性认识和对事物的历史性认识。

辩证法认为,事物是一个整体,它的各个方面是相互联系、相互作用的,不能孤立地看待。

同时,事物是历史性的,它的发展是有规律的,有着一定的历史阶段和历史趋势。

辩证法的主要观点对于我们认识世界、改造世界具有重要的指导意义。

它告诉我们,要全面、深入地认识事物,不能片面、表面地看待问题;要善于发现和解决矛盾,推动事物的发展;要把握事物的历史性,把握事物发展的规律,才能更好地改造世界。

辩证法的主要观点是对世界的一种深刻认识和理解,它是我们认识世界、改造世界的重要工具和方法。

我们应该在实践中不断地运用
辩证法的主要观点,不断地提高我们的认识水平和改造能力。

对辩证法的理解

对辩证法的理解

对辩证法的理解
辩证法是马克思主义哲学的基本方法论,是一种研究事物的观点和方法。

它认为事物一切现象和过程都具有矛盾性和发展性,是各种事物内在的相互依存、相互转化的关系,同时也是事物发展的动力。

辩证法的基本原理包括矛盾的普遍性和特殊性原理、质量互变原理、否定之否定原理等。

其中,矛盾的普遍性和特殊性原理指出,一切事物内部都存在着相互对立的矛盾,这是事物发展的源泉;质量互变原理强调了事物发展中质的变化和数量的积累之间的辩证关系;否定之否定原理指出,事物发展的过程中,旧的事物会被新的事物所取代,但同时又会保留下来,并在新的形式中得到发展。

辩证法强调了事物的全面性和发展性,认为事物本质上是矛盾的统一体,发展是通过矛盾的斗争和统一实现的。

辩证法还注重实践和历史的地位,认为实践是认识和改造世界的基础,历史是辩证法运动的载体。

总之,辩证法是一种关注矛盾、发展和统一的思维方法,它运用于对事物的研究和思考中,对于解决问题和推动社会发展具有重要的指导意义。

高中政治知识点辩证法

高中政治知识点辩证法

高中政治知识点辩证法辩证法是高中政治学科重要知识点,需要学生掌握并记忆。

下面店铺给高中生带来政治知识点辩证法,希望对你有帮助。

高中政治知识点辩证法:联系1、联系的普遍性、客观性。

(理解)一、事物是普遍联系的。

1、:联系指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

2.事物的联系具有普遍性。

第一,任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。

第二,任何事物都与周围的其他事物相互联系着。

第三,整个世界是一个相互联系的统一整体。

二、事物的联系具有客观性。

事物的联系是客观的,是不以人的主观意志为转移的。

但人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。

总之世界上一切事物都处于普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

事物的联系是客观的,人们要认识和把握事物的联系,就必须具体地分析事物之间的联系。

2、因果联系(理解)•在两种现象中,具有引起和被引起关系的才叫因果联系。

因果联系的特点有两个:一是因果联系是具有先行后续的关系。

二是因果联系是引起和被引起的关系。

•原因和结果的区别:一是含义不同。

二是时间顺序不同。

三是地位作用不同。

•原因和结果的联系。

首先,二者互相依存,没有无因之果,也没有无果之因。

其次,二者的区别是相对的,在一定条件下能互相转化。

必然联系。

认识和掌握因果联系的方法论意义:首先,承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。

其次,正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。

3、整体和局部的联系(理解)•整体和部分的关系——既互相区别又互相联系。

(1)区别:首先,含义不同。

二者不能混淆。

其次,地位和功能不同。

一般来讲整体处于统帅的决定地位,部分从属于整体。

功能不同有三种情形:第一种情形是,整体具有部分根本没有的功能。

第二种情形是,整体的功能大于各个部分功能之和。

第三种情形与第二种正相反。

(2)联系:一是二者不可分割,互相依赖,各以对方存在为前提。

辩证法定义

辩证法定义

辩证法定义辩证法(dialectics)是思辩与实证相统一的方法,是关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说。

辩证法源自于古希腊的逻辑辩证过程,其三种基本形式为:古代的朴素辩证法、以黑格尔为代表的唯心辩证法、马克思主义的唯物辩证法。

近代辩证法认为,世界是普遍联系和永恒发展的,世界的发展是由它自身所固有的矛盾推动的。

思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。

辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理,是辩证法发展的思辩阶段;第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律,是辩证法发展的实证阶段;作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合,即思辩性与实证性相统一的阶段。

如果说第一阶段是认识论的辩证法,第二阶段是本体论的辩证法,第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。

思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法,是辩证法发展的最高阶段。

辩证法(dialectics)是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说,辩证法一词,出自希腊语“dialego”,传入中国,与中华道根思想文化相合,扩大增强其内核。

辩证法一词原意:为谈话、论战的技艺,指一种逻辑论证的形式。

辩证法是一种化解不同意见的辩论方法。

在两个或更多对一个主题持不同看法的人之间的对话,他们希望通过这种有充分理由的对话建立起对事物真理的认知。

马克思把黑格尔唯心辩证法改造成唯物辩证法,列宁把对立统一规律提炼为唯物辩证法的核心规律,毛泽东把对立统一规律概括为矛盾规律。

矛盾规律突出了对立统一规律的斗争性,导致了后来的阶级斗争扩大化。

对称辩证法恢复了同一性在对立统一规律中的主导地位。

从易经的对称辩证法思想到今天的对称辩证法理论体系是辩证法发展的否定之否定,是辩证法发展的自然历史过程。

辩证法基本含义

辩证法基本含义
马克思主义唯物辩证法是马克思主义哲学的核心理论,它把世界的发展归结为矛盾的冲突,称为“发展的辩证,相变和转化的唯物辩证法”或“认识论的辩证法”。

马克思主义唯物辩证法最基本的含义是指客观事物都具有内在矛盾,它们不是静止状态,而是在变化中演变,经历着自身内部的矛盾动力,从而实现发展和改变的过程。

这一过程
把客观实物矛盾的联系里关联起来,通过变化、发展、阐释和反过来发展,看到了实物矛
盾的真实发展,了解它的发展的内部的驱动力。

马克思主义唯物发展论有着重要意义,它加深了对客观事物的认识和理解,有助于更好地发现客观存在中矛盾冲突、把握发展趋势、把握发展规律。

从本质上从客观事物中进行发现和把握,并且通过这种看法,使人们可以更好地改造客观事物,有效地应用唯物辩证法,掌握客观发展的规律,以期达到发展和改造客观事物的目的。

总之,马克思主义唯物辩证法的最基本的含义就是把客观事物的发展归结为内在矛盾的发展过程,并从中研究、探究矛盾发展的规律,从而有效地掌握客观发展的规律,更好地实现发展和改造客观事物的目的。

辩证法的原理及方法论

辩证法的原理及方法论
辩证法的原理:
1. 辩证法的物质性原理:辩证法认为一切事物都是由物质构成的,物质是客观存在的基础。

2. 辩证法的运动性原理:辩证法认为一切事物都处于不断运动和变化的过程中,矛盾是事物运动发展的动力。

3. 辩证法的统一性原理:辩证法认为事物的发展是通过相互作用、互相依存的过程实现的,任何事物都具有矛盾的两个侧面,存在着统一、互相联结的关系。

4. 辩证法的对立统一原理:辩证法认为事物的运动是通过对立面的斗争和统一来实现的,对立面的斗争推动事物的发展,通过对立面的统一解决矛盾。

辩证法的方法论:
1. 分析抽象与具体:辩证法认为事物的本质是由具体矛盾的统一组成的,分析事物时不能仅仅停留在抽象层面,而需要深入到事物的具体的矛盾之中。

2. 分析矛盾与发展:辩证法强调分析事物中的矛盾,并将矛盾看作是事物发展和运动的动力,通过分析矛盾的斗争和统一来认识事物的发展过程。

3. 辨证思维:辩证法倡导运用辨证思维,即追求全面、深入、具体的分析,超越单一、片面和静态的观点,从矛盾的角度思考问题。

4. 实践检验:辩证法强调实践的重要性,并将实践作为检验理论的标准,只有在实践中验证和修正才能促进理论的发展。

5. 对待知识的态度:辩证法主张持怀疑的态度对待已有的知识,鼓励积极主动地探索和创新思维的方法,不断完善和丰富自己的认识。

6. 统一分析与综合判断:辩证法认为事物的发展是一个综合的、复杂的过程,强调综合各方面的因素来进行分析和判断,从整体的角度来认识问题。

辩证法的哲学原理

辩证法的哲学原理辩证法是中国传统哲学的重要理论体系之一,其中包含了许多深刻的哲学原理。

辩证法的核心就是“辩证思维”,即通过对事物发展过程中的矛盾、冲突进行辩证分析和综合,揭示事物的发展规律和内在联系,实现对事物的深刻认识和准确把握。

辩证法的哲学原理涵盖了矛盾统一、否定之否定、唯物辩证法等多个重要概念,下面我们将分别进行详细讨论。

矛盾统一是辩证法的核心原理之一,提出“一分为二”的思想,即任何事物内部都存在着矛盾,这种矛盾不是简单的对立关系,而是在对立统一的基础上相互依存和互相转化。

这种矛盾统一的思想揭示了事物发展的复杂性和多样性,强调事物发展的动态过程是由对立统一相互作用而产生的。

否定之否定是辩证法的另一重要原理,强调事物发展的过程是由否定现实、否定矛盾、实现新的肯定的过程。

当事物内部矛盾达到一定程度时,将出现矛盾激化、抵抗阶段,最终通过否定旧局面、找到新的解决方法来实现事物的发展与进步。

否定之否定原理揭示了事物发展的阶段性和渐进性,强调了破旧立新的重要意义。

唯物辩证法是辩证法的基本原理,强调物质是唯一真实的存在,一切事物都是物质的表现和运动。

唯物辩证法反对唯心主义和形而上学,强调实践是认识的源泉,批判思维方法的片面性和死板性,提倡辩证思维和全面性。

唯物辩证法的核心思想是对事物的客观存在进行客观分析,实现对事物的认识和把握。

总的来说,辩证法的哲学原理涵盖了矛盾统一、否定之否定、唯物辩证法等多个重要概念,这些原理揭示了事物发展的规律和内在联系,指导我们进行深刻的思考和彻底的分析。

只有深入理解和运用这些哲学原理,才能更好地把握事物的本质和规律,实现自身的发展和进步。

辩证法的哲学原理是中华文化宝贵的财富,也是我们建设社会主义现代化国家的理论基石。

愿我们不断学习和传承这些哲学智慧,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

辩证法的原理

辩证法的原理
辩证法是一种理论和方法,用于理解和分析事物的发展和变化,
以及解决问题和矛盾。

它的核心原理是对立统一、矛盾普遍性和转化。

对立统一是指任何事物和现象都包含着内部矛盾和对立面,而这
些对立的方面又相互依存、相互渗透、相互作用。

例如,事物的发展
和变化常常是由矛盾双方相互斗争和统一合作产生的。

矛盾普遍性是指矛盾无处不在、无时不有。

任何事物内部都存在
着各种矛盾和冲突,这些矛盾会推动事物的发展和变化。

同样,社会
存在着各种矛盾和冲突,这些矛盾也是社会发展的动力。

转化是指事物发展和变化的最终结果。

当矛盾在一定条件下得到
解决或达到一定程度时,就会转化为新的矛盾。

通过矛盾的不断转化
和解决,事物得以不断发展和进步。

辩证法的原理是揭示事物发展和变化的本质规律,通过分析对立
统一关系和矛盾普遍性,找到解决矛盾和问题的方法和途径。

在实际
应用中,辩证法可以帮助人们深化对事物本质的认识,提出合理的解
决方案,促进社会的持续进步和发展。

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绪论 你是否认为下列观点是正确的?说明理由 1. 科学理论是正确的,不容质疑的; 首先,从认识论上分析,任何真理都具有绝对性和相对性,科学理论也不例外。科学理论在其适用的范围内是正确的,也是绝对的,但跨过这一范围,它就不适用了,就会变成谬误。真理与谬误之间没有天壤之别,仅仅只有一步之遥。如牛顿力学在宏观领域内是真理,但在高速的微观和宇观领域内就是错误的。因此,霍金说,“只是在假设意义上来讲,任何物理理论总是临时性的:你永远不可能将它证明。不管多少回实验的结果和某一理论相一致,你永远不可能断定下一次结果不会和它矛盾。此外,科学理论研究对象的复杂性——客体的复杂性,导致了人类不可能一次穷尽对客观对象的认识。客观事物从来都不是孤立的和静止的,它是运动的和变化的,是与其他事物有着千丝万缕的联系的。作为从事科学活动的科学家在客观还会受到实验仪器、工具、技术水平等条件的限制。在主观方面——即主体自身也不可能永远正确,会受到个人心理素质、知识背景、人生阅历、性格气质、意志品质等条件的限制;在历史方面会受到生产力水平、科学自身的发展状况等条件的限制;从而无法全面提示事物内在联系与本质。 其次,从科学活动本身分析,科学从来都不是一成不变的,它是随着人类社会的发展而发展的。任何科学理论都是建构在科学事实之上的,科学理论反映的是客观事物。客观事物是客观实在,但科学理论是一个理论形态的存在,是采取具有主观形式的理论形态的存在。也就是说科学理论的内容是客观的,而形式是主观的。现今,科学的发展告诉我们,科学事实就是科学认识中的经验事实(也包括科学观察)。科学事实是通过实验、观察等手段获得的,从人的有限性或历史性的前提看,科学事实的产生必定基于某种前理解。根据现在对科学活动规律的揭示,纯粹的中立的观察是不存在的,在每一个科学观察中都渗透着理论,科学事实已被理论所“污染”,因此科学事实本身就是相对的、可错的。由此必然导致科学理论是可错的。 再次,从科学理论的内在逻辑分析,科学理论所遵循的逻辑指导方法并不都是必然的。科学理论虽然表现出其首尾一贯、秩序井然的内在逻辑性。但科学理论从科学事实这一单称命题出发,经过归纳上升为科学规律的全称命题,再按照假说——演绎模式把规律组织为科学理论的全过程并不都是合理的和有效的。归纳与演绎一直是两种最基本的科学研究方法,现代众多的科学理论可以说都是运用这两种方法建立起来的。可是当我们对归纳法与演绎法的合理性与有效性进行追问时,却发现这两种方法并不可靠。首先是归纳的合理性问题,现代科学无法证明在归纳中存在着由单称命题上升为全称命题的必然通道。即从若干特殊的事实上得出一个适用全体的结论的归纳法本身不具有绝对合理性。因此,英国哲学家休谟早在18世纪就对归纳的可靠性提出质疑,即在科学实验中某一具体特殊的事件发生后,另一事件接着发生,多次重复之后都出现这一现象,于是我们就认为前一事件是原因,后一事件是结果,这一结论是必然的吗,科学并不能证明其必然性。把对客观实在的众多经验归纳为一个理论,上升为一个具有普遍性的命题这一过程是合理的吗?科学发展到现在,对归纳问题整个过程仍然无法证明。我们现在能够得到的结论是,归纳的三种方法,不完全归纳法、简单枚举法和完全归纳法(作为科学活动的对象,一般很难‘完全归纳’)都不能得出关于认为对象的必然结果。其次是演绎的有效性问题,演绎由一般结论去推导特殊结论,这是有其必然性的,可是这里要问的演绎所遵循的一般性结论从何而来,这时候我们发现演绎所遵循的一般性结论却来源于归纳,既然归纳的合理性无法得到证明,归纳出的原理也无法得到证明,而在演绎中以归纳所确立的原理为前提进行推导其有效性就值得怀疑。此外,科学活动本身并不是一个纯粹的逻辑过程,在由假设到演绎的过程中,除了要根据已知的事实和规律之外,还要依赖主体的创造性思维。在这一过程中存在着大量的非理性因素的作用,如直觉、想象、幻想在科学理论的建立中也发挥了重要作用。这些事实表明了科学理论本身并都是在合理和必然的逻辑中推导出来的。 最后,从科学理论的检验上来分析,科学理论始终是为了指导科学实践,同时科学理论也要在科学实践中进行检验。实践是检验真理的根本标准。但是,现代的一些科学理论在现有的历史条件下是不可能用科学实验来检验的,虽然这些理论在某些方面已得到了很好的验证,但并不代表这一科学理论就是完全正确的。比如进入微观世界和宇观世界,由于人的感官能力的阈限(包括科学仪器的阈限),还有很多我们不了解的领域和很多无法解释的现象,从而也就无法完全对解释和预见这两个领域的科学理论做出完全的检验(比如,夸克理论和黑洞理论),有时候只能通过头脑中的理想实验去完成检验,这样就会出现我们无法预料的情况发生。 2. 对于某一现象的科学解释是唯一的,正确的; 3. 未来的科学进步能够解决人类所面临的重大问题; 不一定全靠科学技术. 人类社会的发展带来的问题,既有上层建筑的因素(比如政治、军事、文化方面的因素),也有最根本人的创新因素.上层建筑和人的创新的因素,都是在一定的社会物质基础上才能发展的,毕竟这一切都是经济结构决定的.而科学技术,只是一个催发剂,只是在加速社会的生产力的发展,从在,而促进社会的生产关系调整.而各个阶级的政治利益矛盾是不可以用科学技术来解决,只能通过政治的方式来处理. 4. 科学是我们判断是非,树立价值的唯一依据。 自然观 1. 造成生态危机的原因,缓解生态危机的原则? 生态危机的多重原因 ①观念根源 自然观方面:近代机械论自然观;人与自然的关系:人类主体性的过分张扬 ②制度根源:资本主义制度:私有制;追逐私利,鼓励消费,浪费资源;全球化带来的不平等,强国剥夺发展中国家。 ③现实加速条件科技发展、工业文明;人类对自然的力量空前增强;环境污染加速。 总结:不是因为坚持人类中心主义,而是对人类主体性的过分张扬 2. 我国当前如何建设生态文明? 要加强生态文明建设,必须要从这以下几个方面做起: (1) 政府方面:制定相关的生态文明建设法律,采取与生态文明建设相关措施,做好监 督工作,加强生态文明意识教育。 政府要制定环境保护法,从法律上确立保护生态文明; 要大力和环境整治工作以及建设工作。政府环境保护法制不够健全,环境立法未能完全适应形势需要,有法不依、执法不严现象较为突出。环境保护机制不完善,环境管理体制未完全理顺,环境管理效率有待提高,一些领导干部环境保护意识和公众参与水平有待增强。 因此,政府要做好监督工作,避免有企业和个人不遵守法律,破坏生态文明。同时,通过举办宣讲会、读书教育等活动和广播、电视、报刊、网络等,积极普及生态科学知识,加大生态文明宣传,繁荣生态文化,在全社会树立可持续发展的生态文明观。 (2) 企业方面:做好产业转型升级,大力发展低碳经济的产业,节能减排的产业,资源 循环利用。 企业要做好产业转型升级,优化产业结构,大力发展低碳经济的产业,处理好三废问题,不能把未经处理的废气,废水,废渣排放,生产垃圾、生活垃圾和建筑垃圾的处理。尽可能的做到资源循环利用。研发先进技术,做到低能低耗做好节能减排工作。不能再像过去那样采取高投入、高能耗、高消耗的做法发展经济,不然会使全球出现了极其严重的环境污染、资源短缺等生态灾难。同时还要遵守职业道德,爱护生态环境,不可以乱砍乱伐,此外,在做好自己的本分的前提下,要回报社会,大力投资生态文明建设,开展绿化,把各种绿化,生态林带,好好地建设好、保护好。 一、充分认识建设生态文明的重要性 生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明将促进社会的全面发展。 建设生态文明要求我们彻底消除发展中的不和谐因素,摈弃旧的观念,改变一些政府官员惟GDP增长论英雄的观念。在生态问题日益突出的今天,更需要我们转变发展模式、经济增长方式,转变生活观念、消费观念,正视人与自然的关系,使经济社会建设建立在可持续发展的基础上。抛弃高消耗、重污染、低效益的传统发展模式,坚持走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化道路。这需要我们环保工作者在实际工作中认真坚持环境影响评价制度,并用好这一制度,从源头保护生态环境,使国家保护环境的意志在经济发展中真正得到体现,促进生态文明建设。 我们必须清醒地认识到,党中央对生态文明建设高度重视。建设生态文明,进一步丰富了社会主义社会理论的内涵。生态文明意识的提高,必将有力地促进包括政治文明在内的其他文明的进步,将对中国未来的发展产生长远而深刻的影响。 二、积极宣传生态文明知识,提高全社会生态意识 生态文明意识的普及与提高需要全社会的广泛参与,生态文明的提出是社会物质文明进步的体现。在当前经济发展中,我们仍然存在高开采、高消耗、高排放、低利用的“三高一低”的线性经济发展模式,这种发展模式造成了严重的环境污染和水土流失、沙漠化、植被减少、水旱灾害等生态环境破坏问题,尤其是在一些矿产资源比较丰富的地区,生态环境破坏尤为严重。在人类社会进入到物质文明丰富的今天,需要的是人与自然和谐发展,要在发展中保护,在保护中发展,又好又快发展,这才是更高层次的发展。要在全社会确立这一思想和观念。 我们要在全社会积极倡导和宣传生态文明,要通过各种媒体,采取多种多样的宣传方式告诉广大民众,良好的生态环境是人们健康成长的物质条件和可靠保证,有益于人类的身心健康,能够陶冶人的情操,塑造人的品格,净化人的心灵,规约人们的行为,推动人的现代化和人类文明向更高层次进化。 我们环保工作者尤其是基层环保工作者,常年奋战在环保工作第一线,为贯彻执行国家环保法律、法规和政策,在全社会宣传环保,促进环保工作方面做出了巨大贡献。如今党中央高度重视生态文明建设,我们环保工作者更是责无旁贷。不仅要把生态文明建

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