高中文言文特殊句式

.. ;. 高中文言文特殊句式 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断动词“是”字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同，常见的有如下几种形式： 1、其基本形式是“……者……也”。 2、“……也”。 3、“……者，……”。 4、“……者也”。 5、用“为”作判断词表示判断 6、借助于副词“即”、“则”、“皆”、“乃”、 “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断，可直译为现代汉语的“是”；也有用否定副词“非”、“莫”、“无”等表判断。 7、无标志词，而谓语对其主语有断定性。 8、少数用“是”作判断句的句子。 值得注意的是，上述句式在一句之中有时还错杂使用，不过还是判断句。

A、“……者……也”。 1、今日往而不反者，竖子也！（《荆轲刺秦王》） 译：今天去了而不回来（好好复命）的是无用的人！ 2、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。（《荆轲刺秦王》） 译：事情不成功的原因，是我想活捉你，强迫你你同我们订下誓约来回报太子。 3、楚左尹项伯者，项羽季父也。（《鸿门宴》） 译：楚国的左君项伯这个人，是项羽的叔父。 4、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 译：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。 5、亚父者，范增也。（《鸿门宴》） 译：亚父这个人，就是范增。 6、夺项王天下者，必沛公也。（《鸿门宴》） .. ;. 译：将来夺走项王天下的，一定是沛公。 7、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《游褒禅山记》） 译：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。 8、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》） 译：现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 9、故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》） 译：所以，不是有意志的人是不能到达的。 10、然力不足者亦不能至也。（《游褒禅山记》） 译：但是体力不足的，也不能到达。 11、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》） 译：后世讹传而无人弄清楚其真相的事，哪能说得完呢？

B、“……也”。 1、越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》） 译：越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑，您知道这是很困难的。 2、是寡人之过也。（《烛之武退秦师》） 译：这是寡人的过错。 3、今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） 译：现在老了，不能干什么了。 4、吾其还也。（《烛之武退秦师》） 译：我们还是回去吧。 5、此天子气也。（《鸿门宴》） 译：这是天子的云气。。 6、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） 译：此刻项庄拔剑起舞，他的目的是针对沛公。 7、窃为大王不取也。（《鸿门宴》） 译：鄙意以为大王不应该这么做。 .. ;. C、“……者，……”。 1、仆所以留者，待吾客与俱。（《荆轲刺秦王》） 译：我留下来的原因，是等待我的客人与他一块去。 2、不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 译：不这么做，你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏！ 3、尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。（《游褒禅山记》） 译：尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨。

D、“……者也”。 1、沛公之参乘樊哙者也。 译：是沛公的参乘樊哙。（《鸿门宴》）

E、用“为”作判断词表示判断 1、如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》） 译：如今人家是刀和砧板，我们是鱼肉。

F、借助于“则”“皆”“乃”“非” “悉”、“本”等判断词表示肯定或否定判断。 1、问其深，则其虽好游者不能穷也。（《游褒禅山记》） 译：问它的深度，就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。 2、此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》） 翻译：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ 3、苟非吾之所有，（《赤壁赋》） 译：假如不是我的。

G、无标志词，而谓语对其主语有断定性。 1、君家妇难为！ 译：而是你家的媳妇难做啊！（《孔雀东南飞》） 2、刘备，天下枭雄。 译：刘备是天下的枭雄。 .. ;. H、少数用“是”作判断句的句子。 1、同是被逼迫。 译：我们都是被逼迫的。（《孔雀东南飞》）

二、被动句 所谓被动句，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词说表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。现代汉语一般用“被”引进主动者，但文言文表被动的方式较多，主要有两种情况： 第一种情况是用“为”、“所”、“为……所”、 “于”、“见”、“见……于”、“被”字表被动句。 第二种情况是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意来推断。

（一）用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。 A、靠“于”引进主动者。 1、此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》） 译：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ B、在动词前加“见”，表被动。 1、而燕国见陵之耻除矣。（《鸿门宴》） 译：而燕国被欺凌的耻辱就可以除掉了。 2、渐见愁煎迫。（《孔雀东南飞》） 译：渐渐被（顾念母亲从此孤独无靠的）忧愁煎熬压迫。 C、在动词前加介词“为”，表被动 1、吾属今为之虏矣！（《鸿门宴》） 译：我们都要被他俘虏了! D、用“为……所”或“为所”连用结构，表被动。 2、吾属今为之所虏矣。（《鸿门宴》） 译：我们这些人都会被他俘虏。 3、若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 译：你们这些人都将被被他所俘虏！ E、用“被”表被动。 .. ;. 1、今日被驱遣。《孔雀东南飞》 译：今日被休弃。 2、秦王复击轲，被八创。 译：秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。（《荆轲刺秦王》）

（二）没有被动词，意思上隐含被动。 1、妇女无所幸。 译：妇女没有被宠幸。（《鸿门宴》） 2、荆州之民附操者，逼兵势尔耳，非心服也。（《赤壁之战》） 译：荆州的百姓依附曹操，是迫于当时曹操的兵力太多，而不是真正的从心里归顺！

三、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。省略句是古今都有的现象，当文言文的省略情况比现代文多见，也较复杂。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。 A主语省略 B谓语省略 C宾语省略 D定语省略 E介词省略 F定语中心语省略

A主语省略 此种省略在翻译时不译出来，要译则要在所译内容之外加括号。 1、（苏子和客）相与枕藉乎舟中。 译：（苏轼和客人）互相在船上靠着垫着睡着了。（《赤壁赋》） 2、（兰芝）十三能织素。 译：（兰芝）十三岁就能织白绢。（《孔雀东南飞》 3、（沛公）坐须臾。 译：沛公坐了一会儿。（《鸿门宴》） .. ;. B谓语省略（在翻译时必须翻译出来） 择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语•述而》） 译：选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

C宾语省略（在翻译时一般要译出来） 1、遣去慎莫留（她）。 译：千万不要留她。（《孔雀东南飞》 2、戒之慎勿忘（这个悲剧） 译：以此为鉴，千万不要忘记这个悲剧。（《孔雀东南飞》 3、人不敢与（之）忤视。 译：人们不敢对他正眼相看。（《荆轲刺秦王》） 4、竖子不足与（之）谋。 译：这小子不值得和他共谋大事。（《鸿门宴》） 5、则与（之）斗卮酒。 译：左右就递给他一大杯酒。（《鸿门宴》）

D定语省略 1、主簿通（太守）语言。 译：主簿传达太守的话。（《孔雀东南飞》 2、樊哙侧其盾以撞，（交戟）卫士仆地。 译：樊哙侧着盾牌一撞，交戟的卫兵们跌倒在地上。（《鸿门宴》）

E介词省略（必须要译出来） 1、沛公军（于）霸上 译：沛公在霸上驻军。（《鸿门宴》） 2、徘徊（于）庭树下。 译：在庭树下徘徊。《孔雀东南飞》 3、蹑足（于）行伍之间，而崛起（于）阡陌之中。（《过秦论》） 译：脚踏在戍卒行军的途中,又是在阡陌纵横的行途中举事。 .. ;. 四、倒装句 现代汉语的语序一般以主语在前，谓语在后；定语在前，中心语在后；状语在前，动词在后；谓语在前，宾语在后。如果这种顺序被颠倒，就成为“倒装句”。文言文的语序倒装主要有四种： A主谓倒装。 B宾语前置。 C定语后置。 D状语后置。

A主谓倒装。为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中就会把谓语提前。 1、“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》） 译：你太不聪明了！

B宾语前置。 疑问代词“曷”、“胡”、“恶”、“焉”、“谁”、“何”、“奚”、“安”等作宾语时往往放在动词的前面。 1、而今安在哉？—（安在是在安的倒装） 译：现在在哪里呢？（《赤壁赋》） 2、而又何羡乎？—（何羡是羡何的倒装） 译：又羡慕什么呢？（《赤壁赋》） 3、大王来何操？—（何操是操何的倒装） 译：大王来时带了什么东西？（《鸿门宴》）

否定句中代词作宾语提前：宾语必须是代词；句子必须是否定句，由“不”、“未”、“莫”、“毋”等否定词表否定，代词宾语要放在动词之前，否定词之后。 1、嬉戏莫相忘。—（相忘是忘相的倒装）译：游戏时不要忘了我。《孔雀东南飞》