中国历史成语故事出处简介
出自历史的成语故事

出自历史的成语故事出自历史的成语故事1目不窥园主人公—董仲舒是西汉一位与时俱进的思想家,儒学家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。
汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。
他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学,并延续至今。
其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论,为后世封建统治者提供了统治的理论基础。
时至今日,仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化,他的著作汇集于《春秋繁露》一书。
目不窥园的故事西汉时期,广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦,经常是夜以继日地读书,他的`书房紧靠着姹紫嫣红的花园,他三年没有进过花园,甚至连一眼都没瞧过。
后来他被征为博士,公开聚众讲学,弟子遍布四方目不窥园的意思窥:瞥看。
原指汉代董仲舒专心治学;三年都无暇观赏花园中的景致。
后用以比喻埋头钻研;不为外事分心。
形容专心致志,埋头苦读。
出自历史的成语故事2汉字的成语有很多,也有着各自不同的来历,那么出自历史故事的成语有哪些呢?下面我们一起来看看。
来自历史故事的成语:退避三舍、洛阳纸贵、草木皆兵、按图索骥、后来居上、邯郸学歨、如火如荼、望梅止渴、探骊得珠、望洋兴叹、掩耳盗铃、桃李不言、下自成蹊、请君入瓮、高山流水、胸有成竹、望梅止渴、闻鸡起舞、指鹿为马、四面楚歌、三顾茅庐、完璧归赵、如卧薪尝胆、投笔从戎、士别三日,刮目相看、篝火狐鸣、高山流水、指鹿为马、鸡鸣狗盗、凿壁偷光、图穷匕见、破釜沉舟、请君入翁、江郎才尽乐不思蜀、煮豆燃萁、纸上谈兵、再衰三竭、木牛流马、世外桃源、投笔从戎、卧薪尝胆、围魏救赵、投鞭断流、退避三舍、望梅止渴、草木皆兵、暗渡陈仓、拔山扛鼎、悬梁刺股、罄竹难书、怒发冲冠、毛遂自荐相关扩展:描写人物动作:走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心、前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、前赴后继、张牙舞爪描写人间情谊:恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依说明知事晓理方面:循序渐进、日积月累、温故知新、勤能补拙、笨鸟先飞、学无止境、学海无涯、滴水穿石、发奋图强、开卷有益来自寓言故事的成语:自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛、刻舟求剑、守株待兔、叶公好龙、亡羊补牢、画蛇添足、掩耳盗铃、买椟还珠描写事物的气势、气氛:无懈可击、锐不可当、雷厉风行、震耳欲聋、惊心动魄、铺天盖地、势如破竹、气贯长虹、万马奔腾、如履平地形容四季特点:春寒料峭春意盎然、春暖花开、满园春色、春华秋实、春风化雨、骄阳似火、暑气蒸人、烈日炎炎、秋风送爽、秋高气爽、秋色宜人、冰天雪地、寒气袭人、寒冬腊月形容繁荣兴盛景象:济济一堂、热火朝天、门庭若市、万人空巷、座无虚席、高朋满座、如火如荼、蒸蒸日上、欣欣向荣、川流不息描写美的.景和物:美不胜收、蔚为壮观、富丽堂皇、金碧辉煌、玉宇琼楼、美妙绝伦、巧夺天工、锦上添花、粉妆玉砌、别有洞天描写山水美景:锦绣河山、高耸入云、水天一色、波光粼粼、湖光山色重峦叠嶂、山明水秀、高山流水、白练腾空出自历史的成语故事3完璧归赵战国时期,美玉“和氏璧”由于质地优良,因此扬名天下,成为人人都想一睹的至宝。
中国的成语故事有哪些

中国的成语故事有哪些中国的成语是中国语言文化的瑰宝,它们承载着丰富的历史文化内涵,是中国人民智慧的结晶。
成语故事是成语的来源和背后的故事,通过这些故事,我们可以更好地理解成语的含义和使用场景。
下面,让我们一起来探索一些中国的成语故事。
1. 鸡犬不宁。
相传,战国时期,楚国国君楚庄王有一只鸡和一只狗,它们都非常聪明,能听懂人的话,因此楚庄王非常喜欢它们。
有一天,楚庄王突然想到一个问题,他问大臣们,“鸡犬之声,可闻于楚庄乎?”大臣们纷纷表示不可能。
楚庄王说,“鸡犬之声,吾不能听也。
”于是他下令将鸡和狗分别送到五百里外去,以免打扰他的清净。
从此以后,人们用“鸡犬不宁”来形容吵闹不安宁的情况。
2. 杯弓蛇影。
相传,有一位名叫庞涓的人,他住在一座山洞里。
有一天,他在山洞里饮酒射箭,突然看到一个蛇的影子,于是他用弓箭射击蛇影。
后来他才发现,原来那只蛇早已离开,只留下了一个蛇形的影子。
从此以后,人们用“杯弓蛇影”来形容因过度恐惧而产生的错觉。
3. 草船借箭。
战国时期,孙膑和庞涓是齐国的两位军事谋士。
有一天,齐国要与楚国交战,但箭矢不够。
孙膑想出了一个计策,他让人打造了一些草船,然后派人携带这些草船去楚国,说是要借箭。
楚国人见到这种情况都觉得很好笑,于是就借给了齐国很多箭矢。
从此以后,人们用“草船借箭”来形容用巧妙的方法解决问题。
4. 杞人忧天。
相传,古代杞国有位杞人,他整天忧虑天会塌下来。
有人问他为什么这样担心,他说,“我怕天塌下来,压到我头上。
”别人告诉他,这是不可能的事情,但他却仍然忧心忡忡。
从此以后,人们用“杞人忧天”来形容无端的忧虑和多虑。
5. 刻舟求剑。
故事发生在战国时期,有两个人乘船过河,其中一个人不小心将刀掉进了河里。
他们停船,其中一个人下水去捞刀,另一个人在船上刻下了他捞刀的地方。
当他们继续划船的时候,发现刻的地方已经不对了。
这个故事告诉我们,时势已过,就不要固守过去的观念,要随时调整自己的思维和行动。
中国传统成语典故

中国传统成语典故1、后生可畏孔子周游列国时,曾见过一个小孩,举止言行很不一般。
这孩子用泥土堆了一座城堡,坐在里面,挡住了孔子的路。
孔子问他为什么挡住他的车,不让他过去?小孩说:“只听说过车子绕城走,没听说城堡还要避车子的!”孔子非常惊讶,没想到孩子这么小却这么会说话。
小孩说:“听说鱼生下来三天就会游泳;兔子生下来三天就会跑了,有什么大惊小怪的呢?”孔子一听非常感叹地说:“真是后生可畏啊!”成语“后生可畏”,现在指青年人是新生的力量,很容易超过他们的长辈。
2、孟母三迁孟子小时候,父亲就死了,母亲仉(zhǎng)氏守节。
孟子家住的地方离墓地很近,他就学了些丧葬之类的事。
孟母想:“这个地方不适合孩子居住。
”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。
孟母又想:“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖(yī)让进退,孟子见了,一一记住。
孟母想:“这才是适合孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
成语“孟母三迁”,现在常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要性。
3、道听途说春秋时代,齐国有个人叫毛空,他爱听那些没有根据的传说,然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。
有一次,毛空听到一只鸭和一块肉的事,他觉得非常稀奇,便告诉给艾子。
他说:“有一个人,养了一只特别能生蛋的鸭,那鸭一天能生一百多个蛋。
”他见艾子笑了,又说:“那天,从天上掉下一块肉,那块肉长有三十丈,宽有十丈。
”艾子笑着问道:“真的吗?有那样长的肉吗?”毛空急忙说:“噢,那就是长二十丈。
”艾子仍不相信。
他又改口:“一定是十丈长了。
”艾子说:“你说的那只鸭是谁家养的?你说的那块肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾说不出来,最后只好说:“我是在路上听别人说的。
”成语“道听途说”就是从这个故事而来的。
这一成语比喻在路上听到没有根据的言论或传闻,再去传给别人。
历史成语故事及出处

历史成语故事及出处历史一词在使用中有两种完全不同的含义:第一,指构成人类往事的事件和行动;第二,指对此种往事的记述及其研究模式。
前者是实际发生的事情,后者是对发生的事件进行的研究和描述”;今天小编在这给大家整理了历史成语故事大全,接下来随着小编一起来看看吧!历史成语故事(一)曳尾涂中《庄子·秋水》中记载了这样一则故事:庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大臣前去请他做官,他们对庄子说:“楚王想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看他们,说:“我听说楚国有一只神龟,死时已经三千岁了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
这只神龟,它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?(宁其生而曳尾涂中乎?)”两个大臣说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。
”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。
”小编解读庄子一生穷困潦倒,他住在“穷闾陋巷”,经常忍饥挨饿,但却始终拥有冷峻深刻、洞察人生的敏锐目光和超然的处世态度。
在他的一生中,除讲学、著述之外,有时还得靠钓鱼、打草鞋来维持生计。
他视前途为草芥,视富贵如粪土,对自己所处战国乱世有着清醒而独到的认识。
后人常用“曳尾涂中”形容与其为了名利而受尽拘束,不如安于贫贱,自由自在地生活。
烽火戏诸侯西周时,周幽王有个宠妃叫褒姒[sì],褒姒虽然生得艳如桃李,却冷若冰霜。
为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
小编解读孔子曰:“人而无信,不知其可也。
”“诚信”是一个人的立身之本,人无信则不立。
对一个国家也同样如此,拿政令开玩笑,视“诚信”为儿戏,必将导致信用丧失,众叛亲离,其下场可想而知历史成语故事(二)孔子不借伞子有一位弟子叫子夏,他的性格和子路很相似,也是一位勇猛的斗士。
经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短

经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短成语故事是我国历史的⼀部分,成语是历史的积淀,每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事,是我国⼏千年以来⼈民智慧的结晶。
下⾯给⼤家带来⼀些关于经典中国成语历史典故故事,供⼤家参考。
历史典故故事1胯下之辱【出处】《史记·淮陰侯列传》。
【释义】胯:两腿之间。
从两腿之间爬过去,是对⼈的⼀种污辱。
【历史典故】韩信是刘邦⼿下的⼤将军,后来被封为淮陰侯,但在他⼩时候,⽗母早逝,家中贫困,韩信靠到淮陰城下钓鱼卖钱维持⽣活。
有时钓不到鱼,就只好忍饥挨饿。
⽗母去世时,曾留下⼀⼝宝剑,他时时佩带在⾝上。
有⼀天,他在街头遇见⼀个⼩混混。
⼩混混奚落他说:“韩信,你平常出门,总是挂着宝剑,有什么⽤呢?你长得虽然⾼⼤,可你的胆量为什么那么⼩呢?”韩信闭⼝不答。
这时,看热闹的⼈围了上来,⼩混混当众侮辱他说:“韩信,你敢和我拼⼀拼吗?你敢,就拿剑来刺我;不敢,就从我两腿之间爬过去!”说完,他叉开两条腿,站在那⾥。
韩信端详了⼀会⼉,趴下⾝⼦从他的胯下钻了过去。
看热闹的⼈⼀阵哄笑,都以为韩信是胆⼩⿁。
只见韩信站起⾝来,拍拍⾝上的尘⼟,从容地⾛开了。
韩信后来助刘邦奠定汉业,被封为淮陰侯。
汉王五年正⽉,改封韩信为楚王,都城在下邳。
韩信到了⾃⼰的封国,把那位曾经侮辱过⾃⼰、命他从胯下钻过去的⼈找来,任命作巡城捕盗的武官,并且对部下的将领说:“这位是壮⼠,当年他侮辱我的时候,我难道不能杀了他吗?杀他⼜没有什么道理,所以当时忍下了这⼝⽓,才能有我今天这样的功业。
”【成长⼼语】成⼤事者,必须忍受得住眼前的屈辱,敢于和命运抗争。
如果⾯对那些⼈的挑衅,韩信⽕冒三丈,⼀怒之下杀了那个⼈,那么,纵使是韩信胜了,也免不得要吃官司。
所以说:“⼩不忍则乱⼤谋。
”该忍的时候就忍,该柔的时候就柔,这才是成⼤事者所必备的素质。
历史典故故事2东⼭再起【出处】《晋书·谢安传》。
【释义】再起:再次出来做官。
⽐喻退隐后再度出任要职,也⽐喻失势后,恢复⼒量或重新得势。
100个历史典故的成语故事

100个历史典故的成语故事1. 画龙点睛画龙点睛的典故出自《庄子·外物》。
“晋景公问政于管仲,管仲对曰:‘臣之所以能者,以吾狂也。
狂者,天下之达道者也;故凡达人之所为,皆是一狂字。
’景公曰:‘何谓狂也?’管仲曰:‘手不释卷,口不能言,形容枯槁,几至于死者,谓之狂。
夫至人之达道也,犹且如是,而况其不达者邪?’”据此,可知“画龙点睛”的意思就是为完整的作品点缀上某样精彩,让整个作品更为完美。
2. 马到成功“马到成功”的典故出自股市术语。
其出处为古代传说中,刘备闻曹操攻荆州,甚为担忧,赵云乘马千里来投奔,救下熙熙攘攘的人民。
赵云文武全才,空前绝后,以至被称为“赵子龙”。
历史上,赵云曾于战争中指挥士兵、打败强敌,成为一个战斗天才。
因此,“马到成功”一词通常用于形容能够把事情做到尽善尽美,达到事半功倍的境地。
3. 水落石出“水落石出”的成语来源于古代一个故事,据《史记》记载,战国时期,蒙恬率领大军攻打匈奴,行军时遭遇暴雨,天空浓云密布,营帐内外水深齐膝。
蒙恬唯有下令修筑大坝、并改变治水方向。
水流被引到坝前,随着水位的下降,暴露在外的石头和石块与“淤泥一体”的沙石渐渐分离出来。
自此,这个成语便被用来形容万事开头难,随着情况的展开一切变得清晰明了,轮廓清晰。
4. 画饼充饥“画饼充饥”的成语出自《列子·汤问》:“汤问曰:‘巫医、栾涂、佗躬,使民以术数服气,鲍叔牙、太公望、乐毅、夫差,以武力服民’。
列子曰:‘然。
有画地为牢,带河为疆者,谁为之先?夫画地为牢,带河为疆者,只是画之者称为有而已。
画牛而不成,以笔杀人,于国利,徒为虚说。
’”从这个典故中可知,“画饼充饥”是指用虚假的承诺安慰疲惫的人。
5. 掩耳盗铃“掩耳盗铃”的典故出自《庄子·外篇》。
其中描述了一位聪明的盗贼,决定偷一只大铃铛。
他在夜深人静的时候,潜到一个村庄,找到了一家人家的大门,由于大铃铛很大,他无法取下。
于是,他想出了一个办法:他用他的外衣包住大铃铛,然后用夹在耳朵里的双手来捂住耳朵,把自己耳朵瞎掉,然后大声地喊叫,想骗人们以为是警察来了。
四字成语典故故事五个_中国最有名的成语典故
四字成语典故故事五个_中国最有名的成语典故阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。
所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。
下面给大家带来一些关于四字成语典故故事五个,供大家参考。
成语典故故事1【成语】:长驱直入【拼音】:cháng qū zhí rù【解释】:长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。
指长距离不停顿的快速行进。
形容进军迅猛,不可阻挡。
【成语故事】:“长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进,深入敌方心脏。
这个成语来源于曹操《劳徐晃令》,吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱径入敌围者也。
公元219年,曹操为夺取战略要地荆州,与刘备在这一带酣战。
刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳,曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城,处境相当困难。
这年七月,曹操派虎威将军于禁率军增援曹仁。
不久,樊城这一带连降大雨,汉水泛滥。
关羽乘机引水去淹曹军,结果于禁全军覆没,被迫投降。
由于洪水冲进樊城,曹仁处境危急。
一些部将劝他放弃樊城,乘船退走。
但有人极力反对,说是水势不可能一直这样大,过些时日会退去,还是紧守为好。
曹仁觉得有理,决定紧守樊城。
不久,曹操又派大将徐晃率军去樊城解围。
徐晃老谋善算,暂不将部队直接开到樊城,而在稍远之处驻扎下来,然后派人用暗箭把信射入樊城,与曹仁取得联系。
正好曹操还在组织其它兵马增援,得知徐晃的行动非常赞同,要他等待各路兵马到齐,一并开向樊城。
当时,刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。
徐晃带领一些军队来到偃城郊外,故意挖掘陷坑,似乎要截断偃城军队的退路。
驻军中计,匆匆撤离偃城。
于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。
这时,曹操组织的十二路兵马已经赶到。
于是徐晃和这些兵马会合起来,打算和曹仁内外夹击关羽。
关羽在围头和四冢两处地方驻有军队。
徐晃表面上装出要进攻围头的样子,实际上亲率大军进攻四冢。
等关羽发现徐晃主攻的方向时,为时已晚。
历史成语典故和出处大全
历史成语典故和出处大全成语的来源和使用发展决定了它具有历史习用性、结构定型性、内涵丰富性的特点,也使得成语和汉族文化具有不可分割的联系。
下面是店铺为您整理的历史成语典故和出处大全,希望对你有所帮助!历史成语典故和出处大全篇一:出人头地苏轼小时候,天资聪颖,由于书读得多,字也认得多,再加上文章写得好,因而受到人们的称赞。
在一片赞扬声中,苏轼不免有些飘飘然。
有一天,便在自己书房门上手书一联,以显示自己的才华,联文是:读尽人间书,识遍天下字。
对联贴出之后,有一位老者专程来到苏家,向苏轼“求教”,请苏轼认一认他带来的书,书上全是写着周朝时史籀创制的字。
苏轼开始满不在乎,非常得意,可是接过书一看,书上的字一个也不认识,这对骄傲自满的苏轼是当头一棒,他顿时面红耳赤,只好向老者道歉。
老者也没说什么,便含笑而去。
苏轼这时才感到自己太骄傲了,于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字,使思想境界为之升华,一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前:“立志读尽天下书,发愤识遍天下字。
”此后,苏轼发奋读书。
二十岁的时候,已学得博古通今,便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。
当年的主考官是翰林学士欧阳修。
欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感,一律不加录取。
当他看到一篇《刑赏忠厚论》时,十分高兴,便准备取为第一。
由于试卷是密封的,欧阳修并不知道那文章是谁写的。
他想了想,觉得能写出这样的文章的人,除了他的弟子曾巩之外,可能不会有别人了。
为了避嫌,欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。
等到发榜公布的时候,欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩,而是个叫苏轼的年轻人,心里便有些过意不去。
欧阳修得知《刑赏忠厚论》不是他的弟子曾巩写的,而是初出茅庐的苏轼所写,心里觉得有点对不住苏轼,竟让他屈居第二。
再看到苏轼以后送来的文章,篇篇才学横溢,更是赞叹不已。
于是写信给当时声望颇高的梅尧臣说:“苏轼的文章实在是好,我应当让路,使他高出我一头。
”成语“出人头地”就是由此而来的。
中国古代历史成语典故_成语典故大全及解释
中国古代历史成语典故_成语典故大全及解释成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它既代表了一个故事典故,又是一种现成的话,很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
今天小编和同学们分享一些关于中国古代历史成语典故_成语典故大全及解释,作为参考,希望对你有帮助。
以管窥天【出处】《史记·扁鹊列传》。
【释义】以:用或从的意思;管:就是竹管、竹筒;窥是从小孔或缝隙里看。
本意是从竹管里看天空,只能看到很小一部分。
比喻见闻狭隘,看问题片面。
【历史典故】战国时期齐国的名医扁鹊,原名秦越人。
因为他救活了许多濒于死亡的人,,所以当时人们把他称作传说中黄帝时代的神医扁鹊,而不去提他真实的姓名了。
传说,扁鹊曾得到过仙药和秘方,能隔墙给人看病,并能看清病人的五脏六腑,病灶在什么地方。
有一年,扁鹊带领弟子外出巡医,路过虢国都城的王宫,隔墙听到宫内一片哭声,不知除了什么事,他就向宫外守门人询问。
方才得知是太子刚刚去世。
扁鹊又问:“他什么时候去世的?得了什么病?”守门人回答:“今天早晨鸡叫二遍的时候去世的。
太子的病是血气运行没有规律,一陰一陽一交一错而不能疏泄,所以突然昏倒而死。
”扁鹊凭借自己的经验,已经知道太子得了什么病。
于是,他对守门人说:“请禀告君王,我是齐国的医生秦越人,能使太子复一活。
”守门人瞧了瞧扁鹊,说:“先生该不是一胡一说吧?人死了还能治活?我听说上古有个姓俞的医生,治病不用汤剂、药酒及其他东西。
一解一开衣服诊视,就能知道疾病所在,然后剖开皮肤,疏通经脉。
先生的医术能如此,那么太子就能再生了,不然的话,要使他再生是骗人。
”扁鹊再三请求守门人,他就是不答应。
扁鹊叹息说:“您说的那些治疗方法,就像从管子里去看天,从缝隙中看花纹一样。
我用的治疗方法,不用给病人切脉、察看脸色、听声音,只要观察病人的体态神情,就能说出病因在什么地方。
”守门人见他说得很有把握,终于答应替他去禀报国君。
国君一听太子有救了,非常高兴,即刻请扁鹊进宫给太子看病。
古代成语典故及其解释_历史著名的成语典故
古代成语典故及其解释_历史著名的成语典故成语是中国传统文化的一大特色,时常代表着一些历史典故或故事。
以下是小编收集整理的一些关于古代成语典故及其解释_历史著名的成语典故,作为参考,希望你喜欢。
鸿雁传书【出处】《汉书·苏武传》。
【释义】鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鸿雁传书指通信。
后来,人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
【历史典故】汉武帝天汉元年,匈一奴一向汉朝求和,于是,汉武帝就派中郎将苏武出使匈一奴一。
苏武接受任务以后,带着使一团一及丰厚的礼物出发到匈一奴一。
不料,反复无常的匈一奴一单于不但不感谢,反而受坏人挑唆,把苏武等人扣押起来,要苏武投降。
金钱、高官厚禄、冻饿折磨,这些都没能使苏武屈服,他坚决不投降。
没办法,单于只好下令将苏武送到北海边上(现在的西伯利亚贝加尔湖一带)去牧羊。
并且对苏武说:“等公羊何时生了小羊,就送你回汉朝去!”公羊怎么能生小羊呢?用意十分明白,单于是坚决不放苏武回汉朝了。
北海一带,荒无人烟,终年白雪覆盖。
苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。
每天,苏武一边牧羊,一边抚一弄着出使时汉武帝亲手一交一给他的旌节,心中深深地怀念着自己的祖国。
夜晚睡觉时,他将旌节紧紧抱在胸前。
就这样,日复一日,艰苦地度过了漫长的岁月。
后来,汉武帝死后,汉昭帝即位,匈一奴一又与汉朝议和,,但单于仍不让苏武回汉朝,还谎称苏武已经死了。
与苏武一起出使匈一奴一的常惠,千方百计把苏武的情况告诉了汉朝使者,还为使者想出了一个要回苏武的妙计。
第二天,汉朝使者去见单于,按照常惠的计策对单于说:“你们匈一奴一既然要诚心跟汉朝结好,就不该再欺骗我们。
苏武明明没有死。
有一天,我们皇上在上林苑里射猎,射下一只大雁,大雁的脚上系着一条绸子,那是苏武写给皇上的一封信。
信里说他在寒冷的北海地方牧羊,你们怎么说他死了呢?大雁能带信,这是天意,你们怎么可以欺骗天呢?”单于听了,不觉大吃一惊,只好承认自己说了谎话,而后又说:“苏武的忠心都感动了飞鸟,难道我们还不如大雁吗?”说完,他立即向汉朝使者道歉,并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。
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中国历史成语故事出处简介中国历史成语是中华民族几千年历史的积淀,是中华传统文化的瑰宝,是汉语语言的精华。
今天小编在这给大家整理了历史成语故事大全,接下来随着小编一起来看看吧!历史成语故事(一)扇枕温席扇枕温席:百善孝为先【出处】(汉)刘珍《东观汉记·黄香传》。
【释义】形容对父母十分孝敬。
【历史典故】东汉时,有一个人名叫黄香,很小的时候,他就知道亲近、孝顺父母。
在他九岁时,母亲去世了,父亲一人来养育他。
他深知父亲的辛苦,对父亲倍加孝顺,一切家务活都由他一个人承担。
别的小孩子在玩耍时,他在家里劈柴做饭,好让父亲有更多的时间休息。
夏天的时候,天气炎热,黄香的父亲干完活,坐在院子里乘凉。
黄香就用扇子把床扇凉,然后伺候父亲上床就寝。
冬天,天寒地冻,他先用自己的身体把被窝暖热,才让父亲躺下睡觉。
日久天长,黄香对父亲的孝道深得乡邻的称赞。
在黄香12岁时,江夏的太守称他为“至孝”,汉和帝也曾嘉奖过他。
长大后,人们推举黄香当地方官。
黄香担任太守时,体恤百姓们的饥苦,爱护子民,为百姓谋利。
有一次,黄香出任太守的地区遭受了特大水灾,他毫不犹豫拿出自己历年的俸禄,赈济受灾的百姓;同时上奏皇帝,请求减免百姓当年的税务。
百姓们都十分爱戴这位爱民如子的好官。
在当时流行着这样的一句话:“天下无双,江夏黄香。
”【成长心语】有句古语说得好:“百善孝为先。
”意思是说,孝敬父母是各种美好品德中最为重要的品德。
人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。
父母给了我们生命,哺育我们成长。
因此,孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,也是各种品德形成的前提。
试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个好人呢?又有谁愿意和他打交道呢?孝敬父母是我们中华民族的传统美德,我们一定要以黄香为榜样,做一个孝敬父母,关爱老人的好孩子。
历史成语故事(二)结草衔环结草衔环:永怀感恩之心【出处】《左传·宣公十五年》,《后汉书·杨震传》。
【释义】比喻感恩报德,至死不忘。
【历史典故】“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。
春秋时,晋国的魏武子有个爱妾。
魏武子生病后,对他的儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。
”不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。
”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。
魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。
”后来,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇。
二人厮杀在一起。
正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中打败秦师。
晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说:“我就是你把她嫁掉而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。
我今天这样做是为了报答你的大恩大德!”“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》。
杨震父亲杨宝九岁时,在华陰山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。
杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。
当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。
”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事像这玉环一样洁白无瑕。
”果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。
【成长心语】平时,如果别人对自己有恩惠,往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。
懂得感恩的心灵,是存在于这个世界的最美的心灵;懂得感恩的生命,是行走在这个世界上的最值得敬重的生命。
同时,这两个典故也旨在告诫人们“善有善报”,“勿以善小而不为”。
历史成语故事(三)一饭千金一饭千金:滴水之恩,当涌泉相报【出处】(西汉)司马迁《史记·淮陰侯列传》。
【释义】千金:千两黄金。
受了别人一顿饭的恩惠,要用千两黄金来回报。
比喻受恩厚报。
【历史典故】韩信,汉初一位叱咤风云的统帅。
他本是淮陰人,出身贫寒,自幼父母双亡,而且性格放纵,不拘礼节。
他家里没有什么财产,既不可能被推荐做官,又不会经商、种地,一直过着穷困潦倒的生活,常常是有了上顿没下顿,只得依靠别人救济度日,这里混一顿,那里蹭一餐,许多人都很讨厌他。
为了生活,韩信只好到淮陰城的河边去钓鱼。
那里经常有许多老妇人在冲洗丝绵,其中一个老太太见他饥肠辘辘的样子,就把自己的饭分给他吃,一连十几天都是这样。
韩信非常感动,便对老太太说:“总有一天我一定会好好报答您的。
”老太太听了很生气,大声斥责韩信说:“堂堂七尺男儿,你连自己都养活不了,我是可怜你,才给你饭吃,哪里还希望你的报答啊?”韩信听了很是惭愧,立志要闯出一番事业来。
他每天专心研究兵法、练习武艺,只等着机会的到来。
秦末战乱,他辗转投奔了刘邦的汉军,做一个负责押运粮草的小官。
之后,他认识了刘邦的谋士萧何,由一名运粮官变成了一名将军。
在此后的几年时间里,韩信帮助刘邦平定三秦之地,取得了对楚作战的胜利;连续灭魏、徇赵、胁燕,平定齐国;最后,逼项羽退到垓下,自刎而死。
此战之后,刘邦封韩信为楚王。
韩信回到楚国后,找到当年分给他饭吃的那位老太太,送她黄金一千两,以报答当日之恩。
【成长心语】受人的恩惠,切莫忘记。
当你的人生处在最艰难的时刻,一点点小小的帮助,也是非常难能可贵的,因为你所得到的,不只是帮助,更多的是一点光亮、一线希望,它可以为你在无尽的黑暗中,照出一丝光亮;它可以为你在人生的绝境中,提供一线生机。
“滴水之恩,当涌泉相报。
”无论你处在什么样的情境之下,永远不要忘记那些曾经帮助过你的人,这样你所拥有的就不仅是一双援手,还有一种世间独有的温暖,还有一颗纯粹、感恩的心。
历史成语故事(四)子产放生子产放生:勿以善小而不为,勿以恶小而为之【出处】《孟子·万章上》。
【释义】子产:春秋时,郑国人,姓公孙,名侨,字子产,又字子美。
著名的政治家和思想家,形容人心地善良。
【历史典故】春秋时期郑国有一个贤大夫公孙侨,字子产,心地仁厚。
他常济贫并救人于危难,喜欢行善,特别是从不杀生。
一天,一个朋友送给子产几条活鱼。
这些鱼很肥,做成菜肯定是一道美味。
子产非常感激朋友的好意,高高兴兴地收下了礼物,然后吩咐仆人:“把这些鱼放到院子里的鱼池里。
”他的仆人说:“老爷,这种鱼是鲜有的美味,如果将它们放到鱼池中,池里的水又不像山间小溪那样清澈,鱼肉就会变得松软,味道也就不会那么好了。
您应该马上吃掉它们。
”子产笑了:“这里我说了算,照我说的做。
我怎么会因为贪图美味就杀掉这些可怜无辜的鱼呢?我是不忍心那样做的。
”仆人只得遵照命令。
当仆人把鱼倒回池中时,眼见鱼儿悠游水中,浮沉其间,子产不禁感叹说:“你们真幸运啊!如果你们被送给别人,那么你们现在已经在锅中受煎熬了!”【成长心语】孔子称赞子产:“有仁爱之德古遗风,敬事长上,体恤百姓。
”子产因其聪明和善良,而被人们传诵至今。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
不要因为是一件微不足道的善事就不去做,也不要因为是一件很小的坏事就去做。
因为生活其实就是由这些小事堆积形成的。
更重要的是,这些小善和小恶会成为日后那些大善和大恶的基础。
人人都应该存有善念,心中有善就会觉得生活很充实。
人的行为都要符合道德的准则,要对的起自己的良知,这是实现自己的生命价值的前提条件,这也是一种人生的哲理。
历史成语故事(五)以管窥天以管窥天:克服狭隘,把“心窗”打开【出处】《史记·扁鹊列传》。
【释义】以:用或从的意思;管:就是竹管、竹筒;窥是从小孔或缝隙里看。
本意是从竹管里看天空,只能看到很小一部分。
比喻见闻狭隘,看问题片面。
【历史典故】战国时期齐国的名医扁鹊,原名秦越人。
因为他救活了许多濒于死亡的人,所以当时人们把他称作传说中黄帝时代的神医扁鹊,而不去提他真实的姓名了。
传说,扁鹊曾得到过仙药和秘方,能隔墙给人看病,并能看清病人的五脏六腑,病灶在什么地方。
有一年,扁鹊带领弟子外出巡医,路过虢国都城的王宫,隔墙听到宫内一片哭声,不知除了什么事,他就向宫外守门人询问。
方才得知是太子刚刚去世。
扁鹊又问:“他什么时候去世的?得了什么病?”守门人回答:“今天早晨鸡叫二遍的时候去世的。
太子的病是血气运行没有规律,陰陽交错而不能疏泄,所以突然昏倒而死。
”扁鹊凭借自己的经验,已经知道太子得了什么病。
于是,他对守门人说:“请禀告君王,我是齐国的医生秦越人,能使太子复活。
”守门人瞧了瞧扁鹊,说:“先生该不是胡说吧?人死了还能治活?我听说上古有个姓俞的医生,治病不用汤剂、药酒及其他东西。
一解开衣服诊视,就能知道疾病。