文学革命的先声与发生

文学革命的先声与发生

一.文学革命的先声

正如新的历史曙光升起之前，必有无数先辈在长夜里奏起迎接黎明的序曲一样，在“五四”文学革命的正剧开场之前，也有一个长长的序幕。山雨欲来风满楼。“风”起于“西学东渐”，“声”响于中外文化的撞击，“势”来自于中国文学自身演变的要求，“形”成于中外文学的融合。

（一）先声之一：近代文化思想的变迁

1.以经济改革为中心的洋务派的文化思想

代表人物:林则徐、曾国藩、李鸿章、张之洞

主张：“中体西用”

中体：在制度文化、精神文化上固守中国的封建传统；西用：在物质文化上,学习西方科学技术，“船坚炮利”，以解救民族危机。

2.以政治维新变革为中心的改良派与革命派的文化思想

A、改良派

代表人物：康有为、梁启超。

主张：“从事科学，讲求政艺”。认为向西方学习科学技术，首先要学习西方政治体制，实现君主立宪。

B、革命派

代表人物：孙中山

主张：推翻清朝专制体制，建立民主的共和体制。

3.以伦理道德革命为中心的“五四”新文化运动

代表人物：陈独秀

主张：“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”。改造国民精神,重建中国人的精神文明。

近代以来，中国的有志之士坚持不懈，前仆后继，探索着救国救民之路。洋务运动失败而有维新变法，维新变法失败而兴辛亥革命，辛亥革命失败而爆发新文化运动。“五四”文学革命是新文化运动的重要一翼，是中国近代文化变革的必然产物。

（二）先声之二：近代的语言革新

1、音标文字运动

“欲为易识文字，非用拼音之法不可”。自洋务运动至维新变法以来，为了向民众普及新思想，便开始了倡导拼音字母，创造一种与汉字并行的书面语言形式。

2、“诗界革命”与“新文体”

“我手写我口”，黄遵宪倡导“诗界革命”——把口语写入传统格律诗中；“务为平易畅达，时杂以俚语韵语及外国语法”，梁启超开创“新文体”——推广接近口头语言的浅近的文言文。

3、白话文运动

“崇白话而废文言”。“五四”文学革命在“言文一致”旗帜下，否定文言文，确立了白话文是中国文学的语言载体。

（三）先声之三：近代的文学变革

1、文学观念变革传统诗文格局被打破

“小说界革命”和西方话剧的输入，使“不登大雅之堂”的小说、戏剧取得了正统的文学地位。现代新文学开始形成“小说、戏剧、诗歌、散文”的整体格局。

2、翻译文学繁荣

A 翻译家：林纾、包天笑、苏曼殊等

B 西方文学传入中国，催促新文学的诞生。

二.文学革命的发生与进展

（一）从思想启蒙到文学革命

1.新文化运动的思想启蒙：反对旧道德，提倡新道德。

2.文学革命：反对文言文，提倡白话文；反对旧文学，提倡新文学。

（二）文学革命的宣言

1.胡适的《文学改良刍议》：白话文学是“中国文学的正宗”。

2.陈独秀的《文学革命论》：高举文学革命大旗-----“三大主义”。

3.周作人的《人的文学》、《平民文学》：文学的使命——助长人性的解放，反映“人生诸问题“,表现人的“理想的生活”。

文学革命宣言：新文学是白话的文学，写实的文学，人的文学，平民的文学。

（三）新文学社团与文学期刊的涌现

1.新文学社团

A 先驱者:《新青年》作家群、《新潮》作家群。

B 影响最大的社团：文学研究会，创造社，语丝社,新月社。

C 影响较大的社团：莽原社，未名社，狂飙社，浅草社——沉钟社，弥洒社，湖畔诗社，民众戏剧社，南国社等。

2.文学期刊

A 四刊：《新青年》、《新潮》、《星期评论》和《少年中国》。

B 三报副刊：《晨报》副刊、《时事新报》副刊《学灯》和《民国日报》副刊《觉悟》。

（四）文学革命的对立面

1.与复古派的斗争

斗争的焦点：新文学抑是旧文学？白话文抑是文言文？

A“双簧戏”式的论战：王敬轩事件

B 三次针锋相对的斗争

①与林纾的斗争

②与学衡派的斗争

③与甲寅派的斗争

历史反思：这不是一场全是全非的斗争。文学革命倡导者的方向是正确的，但失误于某些理论的偏颇；复古派的某些理论虽然持有着真理，然而失足于方向的错误。

2.与鸳鸯蝴蝶派的斗争

鸳鸯蝴蝶派：始于20世纪初，盛行于民国初年。鸳鸯蝴蝶派得名于19世纪晚清小说《花月痕》中的诗句：“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”。内容主要是言情、武侠、黑幕。刊物《礼拜六》。代表作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃等。文学主张——小说是“游戏”、“消遣”的工具。

历史反思：社会对精神产品的需求是多样的，因而文学应该是多元的。鸳鸯蝴蝶派作为消费文学本是市场的产物，自有其存在的价值。文学革命是思想启蒙运动的一翼，这决定了它要反对思想上藏垢纳污的鸳鸯蝴蝶派；但是因此而全盘否定消费文学，这显然是在文学观念上失之于偏颇。