有些人读后感
这些人，那些事读后感
这些人，那些事读后感•相关推荐比如帮病中的父亲剪脚趾甲，比如父子之间想要相互靠近却不得其法，比如不起眼的但必不可少的琵琶鼠，里边有包含爱情，亲情友情的故事，很多小故事都广为流传。
我是个泪点，非常非常低的人，几乎是每看完一篇小故事，都要使劲眨眼睛，把眼泪给逼回去。
我不太喜欢煽情的东西，我喜欢真情实感，或者是淳朴的自然，所以这些故事会让我有一种自然而然的想要流泪的冲动。
生活是最好的编剧，生老病死与鸡毛蒜皮都用平静又带着带来温暖的语句娓娓道来，选取生活中的一个片段一个故事，这些片段，这个故事就成就了他的一生。
有些故事也很容易产生共鸣，因为有时候我也会觉得自己的生活一团乱麻，一地鸡毛。
讲实话，我是从高二的时候被同桌带的才开始真正的去学会采取的方式方法去爱父母，孝顺长辈。
但是随着年龄越来越大，会发现父母的确是不完美的人，我又开始不懂他们了。
因为不管是说思想上面还是行为上面有很多都跟我的是不一致的，我不知道自己的是对的还是他们的是对的。
就拿相亲的事情来说，他们希望我能够找一个距离家近一点的，家里条件还是不错的。
我觉得也蛮好的，但是我妈开始示弱了，说当初生我小弟(我和我弟年龄相差蛮大的)的时候月子没有做好，上下楼几趟脚就开始疼，嫁的近的话可以照顾到家里边；说我是为你好，年龄大了就没有嫁人的优势了；说要乖要听话。
我很爱他们，但是我不想跟他们太近。
我想要保持一个适当的距离，适当的思念的距离，我总是学不太会跟别人特别亲近。
所以我不想那么早确定下来，我怕对不起人家，也稍微有一丢丢不甘心，我想要去证明自己，但是如果被要你认清现实的人一直期待着你认清现实，会有点难过。
又比如我和朋友一起打卡运动，一起打卡看书，一起打卡，早起早睡。
我不确定能够坚持多久，但观我和几个朋友，我们不是someone，不是特别特别厉害的人物。
我们之后能够达到什么样的水平呢?如果依然平平怎么办啊?有的时候在生活中甚至在工作上面临并不被别人期待，虽然说不需要在乎别人的眼光按照自己的来，但是还是会受到影响，我在学习如何去降低这种影响。
《晚熟的人》读后感
《晚熟的人》读后感《晚熟的人》读后感（精选18篇）当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是本店铺为大家整理的《晚熟的人》读后感，欢迎大家分享。
《晚熟的人》读后感 1“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。
后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后却成了孤独的一个。
”我想生活中肯定有这样的一类人，年轻时候傻乎乎的，不管是为人处世，还是职场斗争，看起来都是又呆又笨，根本搞不懂规则，也看不透原委，但依然每天很开心。
直到经历了越来越多的人情冷暖，也逐渐开窍了，才会看懂这个世界的冷漠和残酷。
可即便如此，也不想随波逐流，总想保留着自己纯真善良的一面。
坚信按照自己的.生活方式，一定会找到幸福，不去迎合和讨好，也一样可以过好适合自己的生活。
这就是晚熟的人！如果你也是这样，就不要懊恼自己为什么总不开窍，有时候傻一点，呆一点，糊涂一点，是好事。
反之，现在人们的经济条件越来越好，生活水平越来越高，信息接收越来越快，但幸福感却越来越少。
先是，在每天匆匆忙忙的生活节奏里，很多人都是聚少离多，冷漠残酷，笑意不达眼底，慢慢也就疏远了。
其次是，很多人不知足，攀比心理严重，自古就有《不足歌》：“若要世人心里足，除是南柯一梦西”。
我们不应该活在无休止的欲望之中，这样会让你终日生活在不满中，缺乏幸福感，该努力的我们尽量去努力，但我们要怀着一颗真挚纯净的内心去工作和生活。
再就是，心胸狭隘，任何事喜欢挣上风，心胸狭隘的人往往由于自身的气量不够，不会成为雪中送炭的好心人，只会对身处困境的人落井下石，正如屠格涅夫所说：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容”。
慕然回首，又是一年，岁月以相同方式经过每个人，每个人却以不同的方式经过了岁月。
惟愿自己能守住赤子之心，知世故而不世故，厉圆滑而弥天真，在这个纷扰的尘世间，能够学会在舍弃中淡泊宁静。
《晚熟的人》读后感 2经常听说“晚熟”一词，但要我真正说出“晚熟”的确切含义，还真的有点难度。
关于少有人走的路读后感参考范文3篇
关于少有人走的路读后感参考范文3篇少有人走的路读后感1人生苦难重重，人生错综简单，几乎全部人的心理都会消失问题，或者说我们的心灵总会应对天性中的弱点，比方只顾当下，比方懒散。
让我觉得释怀的是，明白人类都是如此，都应对着如此的命运，这让我明白自己的问题是缺乏为奇的了。
这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀胜利人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。
之前我以为这是和人格的高尚是否有关，此刻我觉得说人格这样的风格太高了，事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格（固然包括我），就似乎当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是绝望。
其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就似乎孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所就应做的，其实是追求我们心灵的开阔和富足。
然而，“少有人走的路”，从书名能够看出思索、反思、追求心灵的健全的人是很少的，我固然没权利做出这样的结论，但是派克就比我有资格多了吧，呵呵。
由于这条路很难，需要克制自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且由于多数人都不走，所以走的人就会感觉到孤独。
我觉得派克很了不起的缘由之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包涵，他说过其实人未必必需要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所理解的模式，而让你彻底失去了自己――这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了――“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准标准人们的生活，结果只能令共性萎缩，变得浅薄而苍白。
”而且心理安康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。
事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床；年龄的增长和年轻，能够促使我们关注心灵；死亡让人更剧烈的了解到生命的好处；深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事；让我们失去一局部的纯真，这对心灵也是有好处的。
”哈哈，说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好，很有道理。
比方“信仰并不仅仅仅来源于高远的精神境地，也来源于心灵的深渊――每个人心底最私密的地方。
三个贪心人读后感
三个贪心人读后感一、好笑又可气的贪心人。
这三个贪心人就像三个小丑，在故事里上蹿下跳。
他们发现了一笔财宝，那本来是可以让他们过上好日子的。
可是啊，他们的贪心就像个无底洞，怎么填都填不满。
一个想要全部财宝，另外两个也不示弱，谁都不肯让步。
他们互相算计、争吵，就像一群抢食的饿狼，却完全没意识到自己的愚蠢。
看着他们为了财宝争得面红耳赤，我就觉得特别好笑，这就好比几个小孩抢一块糖，谁也不肯分享，结果糖卡在手里，谁也吃不到。
但同时我又很生气，因为他们的贪心太不理智了。
本来有那么好的机会，可以合理分配财宝，然后各自去过富足的生活。
可他们被贪心蒙住了双眼，只想着自己独占，最后把好事情变成了一场闹剧。
就像现实生活中，有些人在利益面前，也会丢掉理智和风度，变得特别丑陋。
二、贪心的后果很严重。
这三个贪心人的下场可惨咯。
他们争来争去，财宝没得到，还把自己陷入了危险之中。
就像那些总是想多占点便宜，结果却吃了大亏的人一样。
他们没有明白一个道理，贪心就像一把双刃剑，在你想多获取的时候，也在把你推向深渊。
他们太过于关注自己能得到多少，却忽略了合作和知足的重要性。
在生活中，我们也能看到很多这样的例子，有些人因为贪心，做一些违法的事情，最后失去的远比得到的多得多。
这三个贪心人就是给我们的一个警示，告诉我们贪心的后果是多么严重，就像玩火自焚一样，最终只会害了自己。
三、不要做贪心的人。
这个故事让我深刻地意识到，做人可不能太贪心。
要学会知足，懂得分享。
如果那三个贪心人能够商量着来，每人分一部分财宝，然后一起想办法把财宝更好地利用起来，说不定他们都会成为富翁呢。
在我们自己的生活里也是一样的，不管是面对金钱、荣誉还是其他的东西，都要保持一颗平常心。
当我们和别人合作或者分享资源的时候，不要总是想着自己要拿大头，要考虑到别人的利益。
只有这样，大家才能和谐相处，一起走向更好的未来。
就像大家一起抬一个重物，每个人都出点力，均匀分配力量，才能顺利把东西抬到目的地，要是有人想偷懒多占便宜，那这个重物肯定就抬不稳啦。
少有人走的路读后感8篇
少有人走的路读后感8篇少有人走的路读后感8篇少有人走的路读后感篇1每个人都要对自己所做的每一件事负责迄今为止这是对我心灵产生最大影响一本书，很多生活中自己的表现和问题，都可以在书中找到答案，还有诸如童年环境会对人产生的影响这样的话题，书中也有所讲述。
这本书让我更明确了自己的一些固执的想法和做事风格可能都是过去经历里的一种映射，知道了来源就可以很好地克服自身的心理问题了，从而可以对自己进行心理疏导。
书中一共有四章，“自律”“爱”“成长与信仰”“恩典”，而我印象最为深刻的一部分就是本书的第二章《爱》，其实读书就是读自己的心里状态或生活状态，有所共鸣的部分其实正是我们在生活中有很多思考的部分，也有可能是母目前遇到的最迷茫的部分。
我自己也是处在一个对“何为爱”的思索状态，所以对这一章的观点有很多共鸣和反思。
书中对爱的定义是：爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
作者指出“坠入情网”“浪漫爱情的神话”“依赖性”“精神关注”“自我牺牲”都可能会让我们产生普遍意义上的“恋爱的感觉”，但是这些都不是真正意义的爱，因为这些不一定会给我们带来成长，有些甚至会使我们心智退化。
比如像“坠入情网”，这只是爱的开始，还没有成熟为真正的爱。
虽然短暂的荷尔蒙刺激会激发我们愉悦的情绪，但其实成长带来的惊喜与愉悦是那种短暂的激情所不能比拟的。
如果两个人在一起的乐趣还比不上一个人，那我们为什么要拥有爱情？所以在选择爱情对象和爱的方式时、我不再追求短暂的欢愉，而是更在乎心灵的沟通和彼此的成长。
感谢这本书带给我的启发。
少有人走的路读后感篇2在挫折中成长，在失败中学习。
痛苦很客观，它是一种事实。
因此忍受他，承受他也很客观，事实，和显而易见。
只要在痛苦来临的时候告诉自己，痛苦来了我们要承受，要顶住，就可以。
既然大家都有痛苦，那么痛苦就不是那么可怕的事，也许也没有那么坏。
我也应该承担自己的责任，面对属于自己的痛苦。
做个有求必应的人读后感
做个有求必应的人读后感我们不应该要求自己去做个有求必应的人，虽然有求必应被认为是一种高尚的行为。
我常常想，有求必应这样高尚的行为，或者类似这样崇高的美德，应该是有条件的。
那个条件就是，这个世界上没有狡猾的、厚颜无耻的人。
我很讨厌类似这样的高尚的行为。
这些崇高的美德让多少善良的人饱受痛苦，耗尽了自己的心神。
当然，有问题的并不是高尚的行为、崇高的美德，而是自卑的人的心理状态。
之所以这么说，是因为并非所有人都会因为挫折或痛苦耗尽了自己的力气。
不自卑的人，在受到不当的委托时会选择拒绝。
他们不会为了狡猾的、厚颜无耻的人牺牲自己，也不会为了狡猾的、厚颜无耻的人而让真正爱自己的人受到伤害。
不自卑的人，不会对狡猾的、厚颜无耻的人没有任何防备。
诚然，有错的是为了讨别人喜欢，让别人接受自己而消耗自己的人。
但是，如果没有前文所说的那种崇高的美德，大家不觉得有求必应是一种高尚的行为，那些为了讨人喜欢而耗尽自己的人，也许能拥有不同的人生。
崇高的美德对于厚脸皮的、狡猾无耻的人来说有很高的利用价值。
对于厚脸皮的、狡猾无耻的人来说，崇高的美德可能是让他们活得更轻松的利器，但是对于自卑的人来说，崇高的美德只是些冷酷无情的规则。
狡猾无耻的人会把自己应该做的事情、自己能做的事情全部甩手给别人做，而别人想拜托他做点儿什么的时候一定会遭到拒绝。
对他无利的事情，他才不会做呢。
有句老话说，老实人吃亏上当。
要我说的话，应该是守规矩的人吃亏上当。
冷静的看看社会上的人和事就会发现，竟然真的有人能那么厚颜无耻，厚脸皮地享受着别人辛勤劳动得来的果实。
但是，心中怀有冲突的，总是想要讨好别人、顺从他人的人，不会静下心来去看看身边的人和事物。
他们只会执着于别人是怎么看待自己的，别人是如何评价自己的。
如果有一方总是在厚脸皮地享受他人辛勤劳动得来的果实，那么就一定有与之对应的总是为他消耗自己的人。
这些会消耗自己的人有时是妻子，有时是丈夫，有时是孩子。
而和这些习惯性消耗自己的人有关系的人也会受到牵连。
《少有人走的路》读后感
《少有人走的路》读后感《少有人走的路》读后感篇一人与人之间相处是极易受对方的影响，不管你愿不愿意承认，你的言谈方式或多或少都会受到同学、同事、朋友和家人的影响。
如果你不承认，那么有可能只是你没有发现而已。
顶头上司很喜欢说“不不不”，久而久之，办公室的人在交谈时，尤其当他们急于在第一时间否定对方的时候就会说“不不不”。
在Lynette和上司结束一次聊天后，我给Lynette说她刚才说了“不不不”，她整个人像一只炸了毛的喵，进入警戒状态，说服自己不要说那么多“不不不”。
然而她不论和上司还是和同事说话，那“不不不”三个字依旧张口就来。
我也好不到哪里去，“不不不”说的风生水起。
可能我太过敏感，第一时间发现了这个现象，其他同事似乎还没有发现。
所以听其他同事说“不不不”后我和Lynette总会会心一笑。
在读《少有人走的路》的时候，印象最深的五个字是：推迟满足感。
那些急于在第一时间否定他人的人，是为了从否定他人中得到满足感吗？如果是这样，面对与自己意见相左的人，不妨慢下来等对方说完，再一针见血并加以缜密的逻辑将对方一枪毙命不是更爽吗？但是人人往往都不愿意推迟满足感，哪怕只是短短的几秒。
因为“推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，这是惟一可行的生活方式。
”而这对于想要急切享受满足感的人来说先面对听完对方的错误言论实在太过痛苦，不如第一时间享受满足感来的爽快。
毕竟“规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
”我和Lynette认为对抗说“不不不”这个坏习惯的方式就是改变自己的心态，就算对方说的内容是错误的，也要耐心听完，然后再否定对方。
改变自己的心态，才是解决这个坏习惯的根源。
如今，我和Lynette说“不不不”的次数在逐渐减少，有时候甚至在说到第二个不字的时候就会自动停下来。
看看之后能否彻底改掉这个坏习惯。
《少有人走的路》是答芬小姐姐推荐的，她推荐的次数多了，我自然想了解为何她不停推荐。
少有人走的路读后感12篇
少有人走的路读后感12篇少有人走的路读后感1这是一本滋养心灵的书。
读完此书后，我并不试图转述此书的资料，只是提议每个人都去认认真真读它一遍，相信你必须会有所收获。
人生苦难重重。
在必须意义上，每个人都有不一样程度的心理问题，出现问题，我们就要去勇敢的应对和解决，而不能逃避，因为越逃避，随着时间的积累，问题就会越大。
心理疾病实际上比身体的疾患更严重，它不但影响自我的生活质量，还严重的侵扰自我周围世界，让自我的亲人也因你生活在痛苦中。
我们每个人都无法选择自我的命运，但每个人都要有改变自我命运的念力。
念力越大，你能实现的可能越大。
我最喜爱本书的第一部分和第二部分。
自律是解决人生问题的首要工具，是获得自身解放和成长的方法论。
爱则让我重新认识真我，找到健全人生的原动力。
人生就是不断地寻找平衡的过程，我们永远不能放弃寻找认识真我的可能，我们在寻找自我的过程中，也在发展自我。
不要轻易地向命运妥协，应当是在不断地抗争中去寻求心灵的解放。
自律的原动力是爱。
作者给出爱一个与众不一样的定义：爱是为了推动自我和他人心智成熟，爱是自我健全的需要。
这让爱不再是狭隘的和自私的，这让爱不再以占有为目的，这让爱能全然的去理解。
爱不是纵容，但也不是出于善意的约束和纠正。
它一方面是自我健全的要求;另一方面是经过改变自我去改善别人，是渴望滋润对方的心灵，让对方获得成长、因自我而逐渐健全。
少有人走的路读后感2《少有人走的路》是心理医生斯科特·派克所著的一本通俗心理学著作，也是一本伟大的心理学著作。
“人生苦难重重。
”这是开篇的一句话，如果你能领悟这句话并有自身的感受的话，你的人生必定已经经过了一次又一次的超越。
当我们了解人生艰难背后的意义，我们也就会体味到更多的幸福和快乐。
开篇第一部分讲的是自律，人生是一个面对问题并解决问题的过程。
自律可以解决人生的种种问题，消除人生的痛苦，即以积极而主动的态度，去解决人生痛苦。
自律主要包含4个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
《人有人的用处》读后感
《人有人的用处》读后感
《人有人的用处》是一本富有深意的书籍，作者诺伯特·维纳以独特的视角探讨了机器与人之间的关系，以及在未来社会中这两者如何共存和互补。
这本书不仅仅是对技术和社会发展的思考，更是对人性、道德和价值的深入探索。
在阅读过程中，我深受维纳对未来社会的描绘所震撼。
他提醒我们，尽管技术的发展为人类带来了诸多便利，但在机器与人之间，我们必须保持一种平衡。
机器可以替代人力完成许多重复性的工作，但人的独特性和价值是无法被替代的。
人具有创造力、情感和道德观念，这是我们与机器之间的本质区别。
维纳在书中强调了人与机器之间消息传递的重要性。
随着通信技术的发展，人与人之间的沟通变得更加便捷，但机器与人之间的沟通仍然存在着一定的障碍。
为了克服这些障碍，我们需要更好地理解机器的工作原理，同时也需要让机器更好地适应人类的需求。
这种平衡的实现需要我们在技术发展的同时，注重人性的培养和道德的引导。
此外，维纳还提到了法律和通讯在社会发展中的重要性。
随着信息技术的不断发展，隐私、安全和伦理等问题日益凸显。
我们需要建立相应的法律框架和道德规范，确保技术的发展在带来利益的同时，不会损害人类的权益。
总的来说，《人有人的用处》是一本极具启发性的书籍。
它让我更加深入地思考了机器与人之间的关系，以及如何在技术发展的同时保持人的独特性和价值。
这本书不仅提醒我们要关注技术的发展，更要关注人性的培养和道德的引导。
在未来的社会中，我们需要找到一种平衡，让机器与人和谐共存，共同推动社会的进步和发展。
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有些人读后感篇一：迷茫时代的明白人读后感迷茫时代的明白人读后感迷茫时代的明白人读后感将拖延症甩在身后廖峻伟《迷茫时代的明白人》一书在围绕全球互联网信息大爆炸的大开大合之下，亦有曲径通幽般谙合我心意的所在，书中提到，当今社会即将迎来一个兴趣社会，每一个人可以基于自由意志，去追逐自己感兴趣的事业。
这正如我一直以来的追求，将兴趣、工作、事业三者结合一起，并在此过程产生价值、做出贡献，获得认同。
回到现实，面前的任务或工作是你必须要做的，这和兴趣或喜好像没有多大关系，甚至是相反的，这样往往会削弱主观的积极性，同时由于现实世界复杂纷繁的因果关系、越来越模糊的结果与目的关联导向性，进一步造成行动的迟缓，同时产生强烈的焦虑、负罪感。
拖拉、负罪、焦虑这三项凑齐了，即当下特别普遍的一种存在拖延症,这影响了日常工作和学习，并严重困扰着我们的内心世界。
首先要搞清楚一个问题，拖延症它到底是不是病呢？人类历史上经常发生这样的事，外在设定了一个标准，然后认为是错的，并自认为这叫病，然后来治。
人类历史上好多东西都被当作过病，比如说左撇子。
中国大多数左撇子从小就被家长矫正过来了，他们如今都是用右手写字，这就是从小矫治的结果。
你说用左手写字有什么问题，我拖延着就是不纠正又会怎样呢？纵贯历史和当今世界，从拿破仑到克林顿，从爱因斯坦到比尔·盖茨，从卓别林到赵本山，都是左撇子。
当今，甚至有人直接提出，左撇子在当代政治经济文化生活中的作用其实远远高于他们在人口中的比例，左撇子之所以能成为天才的象征，是因为他们长于右脑思维。
某些医学机构研究也提出了相关支持性结论，就大脑的左右分工、以及左右脑交互控制对侧肢体的情况来看，左撇子应当更聪明一些。
可能这个例子有些生硬，但我赞同的一个观点是，拖延症不是一种病，它是人类进化历程中的一个礼物，是现代社会的目的性、正当性等一切形成的海市蜃楼，更是你想把握这一生、想让这一生过得美好就必须要去克服的一个问题。
我们该怎么办呢？《迷茫时代的明白人》一书关于拖延症的阐述娓娓道来，恰如老子：人法地、地法天，天法道，道法自然般由里及外，由浅入深，卸下包袱，追根溯源，还原本真的自然呈现与揭示，不管你接不接受，反正我觉得还是挺有用的。
一、人法地, 见招拆招与拖延症斗争的小三招。
第一招，把那些创造性的任务分解成机械性的劳动。
很多人拖延，有的时候并不完全是因为懒，而是在那些创造性的事情上，他对自己有完美主义的要求，他要求自己做到自己根本达不到的水平，所以才会一直拖着、等着。
比方说我通读《迷茫时代的明白人》后，不知道要写些什么，也不清楚从何而起，我的注意力也就集中个5分钟，然后就去搞东搞西的。
怎么办，我随便翻到中书中一章，从头到尾度一遍，顺便把我觉得有用的文字，整段整段的抄下来，然后进行排列组合，这样慢慢水到渠成，灵感它自己就来了，我一气呵成完成了连接贯穿，去冗补漏，描眉画眼，扣题点睛等一系列动作。
第二招，让种子飞一会儿.就是不管这件事多不情愿去干，先把这事了解一下，然后才把它搁下，虽然之后在搞东搞西，但思想的种子已经种下了。
突然有一天，你可能惊奇的发现，种子已跃跃欲试的破土而出了，剩下的事当然就好办多了 .比如高考作文的一项应试秘籍，那是众人皆知的秘密，拿到语文卷子之后，千万不要一开始就做题，先翻到最后一页，看作文题，看懂了就搁下，然后从第一道题开始做。
什么意思呢？就是说虽然这个时候你在做前面的题，没特意去想作文的事，但是因为你看过这个作文题，所以这篇作文的构思，已经在你的心里开始生长、发芽，飞了一会儿了。
当你把前面的题全部做完，开始写作文的时候，你不知不觉已经完成了一部分构思，这是一个很节省时间的方法。
我对付自己的拖延症,也经常用这个方法，就是不管这件事我多不情愿去干，我会强迫自己先干一阵子，把这事了解一下，然后才把它搁下，虽然我之后在搞东搞西，但是我知道那个种子在生长。
所以一旦时间来不及了，我必须要开始干的时候，就能用最快的速度、最高的效率把它干完。
第三招，就是将个人的任务放在群体环境下，拖延症会消解很大一部分。
看过一个段子，说有一个人，某天晚上终于要开始做创意方案了。
他回到家打开了电脑，想想这个工作这么重要，决定要先调整好心态。
所以他先吃了一碟瓜子，又啃了一只鸡爪，接着吃了三个巧克力派，身体调整得不错，但是心情还没调适好。
于是，他又洗了一个澡，洗完之后擦了一遍爽肤水，又擦了三遍爽肤露。
他又觉得这个氛围还不太对，便给自己泡了一壶香香的菊花茶。
终于可以心如止水了，然后，他看着那个打开的word文档，睡着了。
如果加班的地点改在单位的话，恐怕他就没有嗑瓜子的想法，更没有洗澡的念头了，此时只有下班闪人这一巨大冲动，催促着你赶快做完手头的工作。
二、地法天,变害为利有时候拖延是不可回避的事实，那我们能不能将消极转换成积极呢。
约翰·佩里美国当代著名哲学家，著有《拖拉一点也无妨》，他曾经欠出版社一部书稿，就一直拖，一想到这件事就头疼。
那他是怎么办的呢？他就跑到宿舍去跟学生聊天。
时间一长，他在出版社眼里已经是全无信用了，但没关系，学生突然喜欢他了，居然还成为了斯坦福大学非常受学生欢迎的青年老师，并因此得了很多奖。
这就将拖延变成一件有价值的事。
比方说，你现在要写一份年终总结报告，可你就是不愿意开始写，你就是想拖着。
好，你一旦意识到要拖这件事，那你今天就找几件你曾经拖延下来的计划任务，比如说把家里的账单清理一下，把自己电脑桌面上的文件给整理一下，看一本你一直拖着没看的书。
为了拖那件事，你可以把以前拖的这几件有价值的事情给干了。
你们可能说这样不是很靠谱，但我觉得还行。
因为，你既然有拖延症，就说明你克服不了，你把这件事搁在这儿，去做大量无意义的事情，比如说聊个QQ、打个游戏，最后实在不行，你干脆躺在沙发里看电视，你始终都不会去做那件事，而且你这一天也将会过得毫无价值。
与此相比，暂时放下你要拖延的事情，去做其它积极的事情，好坏立显，有时候差距达到了孙悟空翻一个跟头的距离.另外，还有这样的可能，当初你要放下的事情，因为时间和环境的改变，已变得不在重要；甚至现在看来成为有先见之明的选择，这都是大有可能的。
我们就是要找一堆有价值的事情，让它们之间互相交织。
即使你东路不通，走西路也行啊，因为你毕竟做了一点儿有价值的事情。
三、天法道,专注于行有一个笑话，说有一个老大爷，家里有一块草坪，一群小孩经常在那儿踢球，把草坪弄得乱七八糟。
老大爷怎么说，他们都不听，他就想了一个招。
一天，他就跟那帮小孩说：我很寂寞，你们天天来踢球给我看，我表示非常赞赏。
这样吧，你们每次来踢球，我就给你们一块钱作为奖赏，但你们每天都来，好不好？孩子们很高兴地答应了。
过了几天，老大爷说：我现在穷了，只能给你们五毛钱了。
孩子们也很高兴，五毛就五毛。
又过了一段时间，老大爷说：这五毛钱我也给不起了，我要破产了。
孩子们说：五毛钱都不给，我们才不踢给你看呢！他们就走了，从此再也不来了。
这就是老大爷用的招，达到了孩子们不再来踢球的目的。
这个故事结论：哪怕一个人爱干一件事，只要他感受到这件事上面有一点点被强加目的干扰，他就倾向于躲避这个任务。
但在我10年的工作中，遇到这样一个人，担任过市级重要部门或单位的负责人，经历丰富、业绩骄人……，但由于非主观原因陷入了停顿,但其没有因委屈而泄气、没有困难而气馁，更没有因失去登顶揽胜的机会而停下铿锵的脚步，这是源于何种驱动力呢？我曾试图找到注解，但在此过程中发现，类似工作不是为了别人，而是为了结识更多的朋友，提高自己的能力的心灵鸡汤已显如此的不堪，我并不否认那些言论的正确性，我只是觉得有些论调可能矫情了些。
现实世界的精彩，是由于事情的纷繁复杂和人的不可捉摸，你不可能在每个面上都玲珑剔透,因为人的精力是有限的，必须要将有限的精力集中使用，力学上也揭示了同样的道理，将力量于集中于一点，瞬间就能产生强大的破坏性。
当你真正完全投入到当下的事情中去时，不管这个事情多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣。
任何一个瑜伽教练都会告诉你，即使认真的投入你的呼吸——这个每天你做过无数次的事情——都能感受到无数的乐趣。
我想练习过瑜伽的人一定对此深表赞同。
坚持跑步的人也一定对此深有体会。
当我全身心地投入到跑步中时，那迈出的单调的每一步都充满了乐趣，这就是为什么绕着200米的跑道我能跑上30圈的缘故，因为投入而有乐趣，因为乐趣继而坚持。
四、道法自然,将心打开我们可能都有这样类似的经验，给家里的老人买了最新款电视机，可老人往往连研究怎么开机的兴趣都没有。
这是智力问题吗？不一定，只是因为新事物和他过往的知识结构、和他所熟悉的世界不匹配，不匹配自然就会抗拒，这就是老了嘛。
也如，美国将军麦克阿瑟的一句话：老兵不死，他们只是凋零。
这句话当然是夸奖老兵的，但在这个新鲜事物层出不穷的时代，又可以有一番全新的解释吗？有些人虽然没有死，但是因为他的生命开始封闭，陷入漫长的停顿般的拖延状态，所以他已经凋谢了。
当我们面对创造性的工作，并由于对自己有完美主义的要求，要求自己做到暂且或根本达不到的水平，于是乎，我们不自主的一直拖着、等着 .对很多人来说，最大的挑战就在这儿。
能不能把生命再次打开，去接受那些全新未知的事物；去面对可能失败、不完美带来恐惧感。
见招拆招、变害为利、专注于行、将心打开,对于拖延症并不是药到病除的灵丹妙药，但它至少帮你不去做一只为逃避而把头躲进沙里的鸵鸟，可以将拖延症甩在身后，最好是甩到看不见的地方，这样你前方的路明亮了，跑起也就更自如了。
篇二：读后感读了不抱怨的世界这本书，真的是让自己受益匪浅。
书中主要讲了人们抱怨的原因、抱怨对生活构成的危害、人们从抱怨中得到的好处以及让别人不再抱怨的方法。
更重要的是，会学到根除抱怨这种不良表现方式的方法。
有助于人们调整好自己的心态，以积极乐观地态度去面对生活与工作带来的各种压力，你会发现你所期待的一切已经“水到渠成”。
过多的抱怨不仅不能解决问题，反而只能让你的心情更加不好。
学会不抱怨之后,心情会比较开朗,也会有能量去面对生活与工作中的各种难题。
在生活中，在我们渴望寻找人生幸福和快乐时，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。
每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨他人…… 其实抱怨的最大受害者是自己。
抱怨虽然没有明显的恶果，但一种心怀感恩、宽容大度的态度却给我们带来另外一种人生，如果做到这一点我们的人生会更加快乐。
不抱怨需要一个过程，需要我们在面临困境时不断告诫自己“如果你看不惯某种东西，那就改变它。
如果你无法改变它，那就改变你自己的态度。
不要抱怨。
”不抱怨就是对别人多多忍耐、理解与沟通，对自己多多省视、要求和改变，所以说既然自己不喜欢就想着怎么去改变，而不是说一味的抱怨。