东方智慧
基业长青“帝王学思考维度”南柏先生

基业长青(帝王学的思考维度)——南柏先生(东方智慧创始人)东方智慧开发研究院:是一家专业的国学应用研究机构,旨在挖掘优秀传统文化的哲理智慧,沉淀出指导今天人们快乐生活、成功经营的应用哲学,培养道德高尚的企业领袖。
具体展开三项研究:1、优秀传统文化研究。
在深刻研究《易》、《儒》、《禅》、《道》、《兵》、《医》、《史》及诸子百家的基础上,以《易》指导天时地利维度、以《儒》建设和谐的维度、以《禅》修炼心定的维度、以《道》领导众合的维度、以《兵》建立势成的维度、以《医》培养辩证的维度、以《史》认识人首的维度,开创性的形成了(多维思考)学说。
2、经营哲学研究。
总结中日、中西企业管理发展的历史,研究企业应该是什么?如何正确经营?如何有效经营?作为企业员工的人应该是什么?作为人何为善恶?如何才有快乐人生?在此基础上形成了核心思想为“道法自然、厚德载物、以人为本、多维和谐”的南柏经营哲学。
3、经典教育研究。
传统私塾式教育,传道、授业、解惑。
一个互助提升的平台,督促学员知行合一,在诚信为本的基础上,践行(南柏经营哲学),让企业家具有高尚的人格,同时其企业具有高贵的品格,从而奠定不败的基业。
南柏先生:1984年毕业于江西南昌航空工业大学。
江西上饶广丰人。
10年在大型军工企业基层到高层,3年合资企业总经理,7年创办民营企业,30年专精研究优秀传统文化,博彩“易儒佛道兵医史”之精髓,首倡中国式经营哲学,开创多维学说,帮助人们打开自身的活水源智慧,倡导以和谐促进不倒退的发展。
东方智慧课程目录:一、缘于改变(断轮回)。
改变命运的轨迹,革除习惯的制约,突破领袖格局,斩断因果轮回。
二、战略根基(筑根基)。
莫让宏伟蓝图变成梦幻泡影。
方法看方向,方向看战略,战略看根基。
百年企业源于百年基业。
三、仁者无敌(造内核)。
得道多助,失道助,内圣外王,吸引资源追随。
四、领袖风采(建势成)五、自证禅心(证自性)六、领袖人格(修能量)七、多维人生(展格局)八、终极意义(寻了处)导言:一、经营的意义企业经营的意义有三种:一是赚钱;二是成就事;三是成就人。
安徽赤湾东方智慧物联科技有限公司介绍企业发展分析报告

Enterprise Development专业品质权威Analysis Report企业发展分析报告安徽赤湾东方智慧物联科技有限公司免责声明:本报告通过对该企业公开数据进行分析生成,并不完全代表我方对该企业的意见,如有错误请及时联系;本报告出于对企业发展研究目的产生,仅供参考,在任何情况下,使用本报告所引起的一切后果,我方不承担任何责任:本报告不得用于一切商业用途,如需引用或合作,请与我方联系:安徽赤湾东方智慧物联科技有限公司1企业发展分析结果1.1 企业发展指数得分企业发展指数得分安徽赤湾东方智慧物联科技有限公司综合得分说明:企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进行评价。
该企业的综合评价得分需要您得到该公司授权后,我们将协助您分析给出。
1.2 企业画像类别内容行业互联网和相关服务-互联网信息服务资质空产品服务空1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.4行政处罚-工商局4.5税务评级4.6税务处罚4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.11产品抽查-工商局4.12欠税公告4.13环保处罚4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼(当事人)5.2法律诉讼(相关人)5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标信息最多显示100条记录,如需更多信息请到企业大数据平台查询7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11 土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
东方药林——东方智慧养生

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中央军委二十多位将军服用,效果非常卓越
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南方医科大学南方医院五十多位癌症化疗病 人服用后,康复效果良好
道家哲学对中国文化的影响

道家哲学对中国文化的影响中国的道家哲学,是中国古代一种重要的哲学思想,对中国文化的影响是深刻而广泛的。
道家哲学的核心是“道”,是民族精神的重要组成部分。
道家哲学运用自然的观察和研究方法,对自然、人生哲学、人性等领域作出了深入的探讨,影响了中国古代社会的发展和文化的繁荣。
下面将就道家哲学对中国文化的影响进行一些阐述。
一、东方智慧的体现道家哲学认为,宇宙之中有一种超越人类认知的大道,这种大道是一个超越我们认识世界的绝对源头,是一种变化无常的、冥冥之中的神秘力量。
而这种神秘的力量,正是道家哲学所谓的“道”。
道家哲学认为,这种大道在人类生活中随处可见,既可以在自然界中寻找到,也可以在人类行为和心理中找到。
因此,它被视为一种东方智慧,成为中国古代文化发展的基础。
在中国的历史长河中,道家思想一直被尊崇。
这种思想强调对自然界的敬畏和敬重,即人们不能随意去破坏自然环境,还提倡自己的身心和谐,积极主动地追求真善美。
这种追求,不仅针对个人,也针对整个社会。
当然,这种东方智慧也渗透到现代的社会生活中,成为了一种价值观的传承。
二、思维方式和生活方式的塑造中国的道家哲学,在塑造人们的思维方式和生活方式上具有独特的影响。
道家哲学主张一种“无为而治”的思维方式,即放松心态,避免过于忧虑,有所为而不为,以达到心无旁骛的生活境界。
这样的生活方式,看似略带消极,实则可以减少生活中的不必要的烦恼,从而获得平和的心态和健康的身体。
此外,道家哲学还倡导“不以物喜,不以己悲”的思想,指的是不要过度在意物质财富和自己的得失,而应该以淡泊为荣、以无欲为傲。
这种思维方式,对于人类在物欲横流的社会生活中能够摆脱贪婪和纠结,获得真正的精神富足意义深远。
三、在文化和艺术领域的影响道家哲学对中国文化和艺术的发展产生了巨大的影响,尤其是中国的传统美学。
道家哲学提倡审美观念和审美标准,认为艺术应该让人们感受到“无为而治”的理念,以及处事中的灵动和自由。
因此,道家美学注重抓住时间的与众不同,并深入到人类日常生活的细节之中。
以东方智慧看《基业长青》

以东方智慧看《基业长青》名目1 《基业长青》简介22 授之以渔43 -有生于无64 一阴一阳之谓道85 上善若水96 物以类聚107 婴儿态118 对称与破却129 复归于无1410 -走出混沌15基业长青不是一个新奇的话题,能够讲是人类在组织化之后的一个亘古不变的追求,一统中国的秦始皇,之因此把自己命名为始皇,确实是期望强大的秦帝国能够千秋万代传下去,但强大暴虐的大秦基业仅仅在二世就灰飞烟灭,永无翻身,其后一代代的王朝,英明的开国者,无不期望借鉴前朝覆灭的教训而开万世之基,却终究难逃灭亡的宿命。
改革开放被激发出创富热情的中国企业家,不要讲“富只是三代”,太多光亮耀眼的企业如历史长河中短暂的流星,匆匆而来,匆匆而去,来时豪情万丈,去时空空行囊,但对基业长青的探究,却一直是一批有为的中国企业家永久的追求,所以更多的时候,我们以为找到了,事实却又证明那只是是一个虚假的幻象,但确实是在如此的一种试错的积存中,中国的企业家在变得成熟而深邃,这种进步也得益于对西方成功企业模式的谦虚的借鉴,这或许是《基业长青》如此一本总结西方优秀企业的特质的实证式图书在国内受到追捧的缘故吧。
尽管作者在书中运用了中国二元哲学的阴阳太极图,并做为整体分析的一个基础,但在整体的思路上,依旧更多的倾向于西方文化中实证分析的方法,使用比较和逻辑,从中萃取出导致“高瞻远瞩公司”基业长青的基因,这种基础坚强而有力,因为它的结论是被事实证明了。
然而缺少了在一样意义上的思辨和分析,对以后的指导作用就会大大折扣,因为在一个动态变化的世界,任何过去的体会守成都可能变成对以后的制约,我想这也是作者在回答“你们的研究是过去,难道你们不担忧这些发觉在21世纪过时吗”的咨询题时显得惨白而无力的缘故。
那么我们能否站在事物进展的更具普遍性的规律的角度来分析作者提出的基业长青的因子合理性或者不合理性所在呢?如果讲作者总结出了“是什么”的咨询题,那我们确实是试图用东方聪慧来解决“什么原因”的咨询题。
东方智慧的“创”与“意” “无印良品”的世界

再设计 虽然仅仅是对日常物件所怍的 小 , 微 改变 , 现代i义的自我主张与 纷 摈 的色彩 、 夸 韵造型、过 总在黑、自与不目 程度的灰±问游移 : 纯净浪湮的白 和 度的 饰保持 离,再 加 台理 的 价格 又安心 让^氍安身 色、清爽宜人的米 色 }筒约素华之中多出几分 腻的 质感和 优雅大气的驼色、干净溃泊的 却让 印 良 恬静的色彩有藿轻松惬 精致 的 细节 从 衣服到日用品 从食 到家具,一件件良品 集 结而成 构筑起 “ 平实好月 、 富十质感 韵 家
号 是 就 物 有所 值 这样兢 ” 、“ 好 。 1 逆毒 经济t蕈之时: “ . 2 } 遗样就圩”的反其趣而行 从1 2 9 年起 , 8 世界经济 重目高速发展轨道 .日 本经 济 繁荣 达到让^瞳目的程 。经 大繁 引发消 度 济 荣 费大升级, 日 本人 陷^ ‘ 标志进惑 引发奢侈 品 牌 大战 。同时 各种 产品 应潮 顺 流 以多为美的加法美 学潮 流 风行 时,造就7浮华 张 夸 物 欲 横流 的时 代
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色、 简化 包装. 简单到R剩T察材和功 能本 身。自然、 筒约 、 质朴 的风 ,对 格 于 时 烦7 求名 和 华 厌 追 牌 奢 生活 的 雅皮 ±一 来说,不无 目 族 耳 一新 的 效果 印
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吕秀才的十大经典语录
吕秀才的十大经典语录吕秀才,近现代中国著名的思想家、政治家和哲学家,被誉为“东方智慧的象征”。
他的言行和思想对中国社会产生了深远的影响,成为了让人们深思和学习的对象。
下面是吕秀才的十大经典语录,它们给我们提供了关于人生、社会和人性的深刻见解。
1. 知识改变命运吕秀才在他的著作中反复强调了知识的重要性。
他认为,只有通过不断努力学习,才能改变自己的命运。
他说:“知识是最好的投资,它不会贬值,永远为人所需要。
”这句话鼓励人们勇于追求知识,不断充实自己。
2. 做事要有恒心吕秀才非常注重恒心和毅力的力量。
他曾经说过:“世上没有一蹴而就的成功,只有坚持不懈的努力才能取得成就。
”他的这番话告诫人们不要轻易放弃,要坚持自己的目标,用努力和毅力去追求成功。
3. 谦和待人吕秀才主张以谦和的态度对待他人。
他说:“人际关系的好坏决定了一个人在社会上的地位。
”他认为,只有真正尊重和关心他人,才能获得他人的尊重和信任。
在与他人交往中,要保持谦和待人的态度,以此促进人际关系的融洽发展。
4. 追求自由的思想吕秀才非常崇尚自由思想的力量。
他认为,只有放飞自己的思想,勇敢地表达和追求自己的理想,才能真正活出自我。
他说:“思想是自由的翅膀,它让我们超越桎梏,飞向自由的天空。
”吕秀才的这番话鼓励人们勇敢表达自己的观点,追求心中的自由。
5. 处事务实吕秀才强调实际行动的重要性。
他说:“行动胜于言辞,实际胜于空想。
”他认为,只有脚踏实地地去做事,才能真正取得成果。
只靠空洞的言辞和理论,是无法改变现实的。
因此,我们应该注重实际行动,将抱负变成现实。
6. 学会坚持吕秀才认为,坚持是成功的关键。
他说:“路再长再难,只要坚持走下去,总能到达目的地。
”他的这句话告诉我们,无论遇到多少困难和挫折,只要我们坚持不懈,永不放弃,最终就能达到自己的目标。
7. 爱心温暖世界吕秀才强调了爱心的力量。
他认为,只有带着爱心去做事,才能温暖世界。
他说:“爱心是最美的语言,用它去关爱他人,让世界变得更美好。
禅︱骨子里的东方智慧
禅︱骨子里的东方智慧
禅艺会
禅院钟声群星- 中华古筝禅院钟声群星- 中华古筝
东方文化内敛,西方文化外向,这是东西方文化的不同之处。
而东方文化最主要的特征便是追求精神层面的价值以达到内圣的境界,心若止水,万物皆空。
这是溯本求源的一场修行,是清净的禅心。
禅作为中华民族骨子里的智慧,它的普世意义在于告诉我们只有看清世间一切事物的本质,才能进入物我两忘的最高境界。
人生的修行如此,设计的本源亦如此。
设计师善于把自己的灵魂赋予作品之上,让作品拥有直抵人心的设计语言。
这种语言往往有种禅定的力量,使人获得宁静祥和的心理体验。
来源:最东方(TheOriental)。
东方智慧长与人伦道德西方智慧长知识的追求
东方智慧长与人伦道德西方智慧长知识的追求人们常说一个民族有一个民族的智慧,当然不同的民族对智慧的理解也有所不同。
中国人所代表的东方智慧观念,与洋人的西方智慧观念有很大差距。
西洋人心目中的智慧人物,无非亚里士多德、牛顿、爱迪生、爱因斯坦之流,都是理论家、发明家、创造家。
中国人心目中的智慧人物是谁,大家会不约而同地说“诸葛亮”。
诸葛亮有什么发明,没有,有什么创造,也没有,提出过什么理论,还是没有(孙武还有部《孙子兵法》)。
中国人把诸葛亮视为最高智慧代表人物的理由在哪里,因为诸葛亮玩计谋、搞诈术的水平中国古今第一。
东方的智慧标准是计谋权术,西方的智慧标准是发明创造。
按照东方的智慧标准,牛顿、爱迪生、爱因斯坦不过几个书呆子而已。
牛顿遇到诸葛亮,肯定被诸葛亮玩得像如来佛手心里的软糖一样,谁敢在诸葛面前谈天才。
而按西方的智慧标准,诸葛亮不过是一个擅长计谋的政治人物而已,连一个高等数学方程式都解答不了,谁敢在牛顿面前谈智慧。
美国前国务卿基辛格之类擅长计谋的政治老腕,不会被列入西洋天才人物的行列。
中国有过一个数学家叫陈景润(现在的年轻人知道的不多了),一天到晚鬼迷心窍地搞什么“1十1=2”的数学猜想。
当时周围的人都把陈景润视为呆子、怪人,要不是洋人抬举了陈景润,他一直会被认为是智商接近弱智者的痴愚人物。
陈景润的论文登出后,中国的反应如同石沉大海,洋人却兴奋起来:“你们中国有个天才的数学家陈景润,我们要请他去讲学。
”洋人给陈景润的痴愚摘帽,但仍有许多中国人不以为然“不就是一个怪才嘛”。
西方认为人类最高的智慧体现在对字宙自然的理解,智慧的高低是”与自然斗争”能力的大小,把天才的美称授予那些揭示自然法则的理论家、巧妙利用自然力量的发明家。
东方则认为人类最高的智慧体现在对”人”的理解控制,智慧的高低是“与人斗争”能力的大小。
中国的聪明人标准是精于为人处世,老谋深算,随机应变,讨好上级,拉拢平级,利用下级。
不会做这些的.均被列入“老实”、“呆子”、“不识时务”不开窍愚昧人之列。
利乐:“东方智慧”式成长
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东方智慧(中国经典故事)
本书目录
前言
牧野之战
周始祖后稷
古公?父在岐山下创业
解居甫调戏陈女
羊羹不及,华元受害
染指鼋羹
结草衔环
祁奚举善
子罕以不贪为宝
头悬梁锥刺股
曾母投杼
画蛇添足
三人成虎
赵武灵王胡服骑射以教百姓
鹬蚌相持,渔人得利
卫人迎新妇
精卫填海
夸父追日
孔子因材施教
子路从而后
绝冠缨
枭鸟东徙
江上渔丈人
四知太守
曹冲称象
三缄其口
“贯月槎”、“机妍”、“沦波舟”
董永卖身葬父
焦尾琴与柯亭笛
李寄斩蛇
千日酒
荀巨伯不弃病友
华歆、王朗俱乘船避难
小时了了,大未必佳
白雪二喻
郑家诗婢
七步诗
王戎幼年识苦李
黄绢幼妇
日近长安远
周处自新
陶母拒鱼责子
醉卒送庾冰
刘伶诳妻戒酒
望梅止渴
山鸡舞镜
弄獐宰相
临江之麋
永某氏之鼠