雍和宫正月初五烧香的人群

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正月初五破五啥意思

正月初五破五啥意思

正月初五破五啥意思
正月初五破五啥意思?
正月初五是中国传统新年的第五天,也是“迎财神”的日子。

在这一天,不少地方会有一项叫做“破五”的活动,它的意义也
随着时代逐渐演变。

早在古代,这一天是受到封建礼教的约束的,平民百姓并不能随意行动。

但是今天,这一天就成为了某些年轻人通过各种方式释放压力和情感的机会。

破五被认为是在正月十五元宵节之前的一次狂欢,当然未必严格,不少人把“破五”也理解为
娱乐活动的一种形式。

据传,最早的破五是大唐时期的贵族青年们在这一天进行的一项赛马比赛。

这个比赛后来逐渐演变成为民间的狂欢活动。

现在,人们可以在这一天穿上自己的最时髦的衣服,与朋友一起吃喝玩乐。

在城市,破五活动通常会在酒吧、迪厅或KTV等场所举行,在农村则常在村口广场或某个早已约定的地方举办。

破五的活动内容非常丰富,最常见的就是打麻将、玩扑克、唱歌、跳舞等等。

还有人会在这一天去寺庙烧香祈祷,或者到春节市集上购物。

但是,因为破五活动常常会在深夜举行,所以在玩耍之前一定要安排好自己的交通路线和保护措施。

总之,破五并不是一种贬低了社会价值的活动,而是一种可以让人在困顿的社会生活和日复一日的工作中找到一丝乐趣
和寄托的社交活动。

如果你有机会去参加破五活动的话,建议别错过。

但是,还需要提醒的是,无论什么时候都是需要自我管理的,尤其是在参加某些大型活动时。

所以,请记住安全第一!。

雍和宫拜拜的注意事项

雍和宫拜拜的注意事项

雍和宫拜拜的注意事项第一篇:雍和宫拜拜的注意事项一、进门礼数寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。

据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。

正中间的三道门,才是供人出入的。

普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。

进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步子,需迈得越大越好。

同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。

注意:一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏)之上。

而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。

二、烧香拜佛礼佛前,先要净(洗)手。

香不能叫“买”而应该叫“请”。

普通人敬香要用左手持(据说右手不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。

而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。

先烧香再叩头。

烧香的话,应该是左手拿香,右手拿烛。

烧香时,先用自己的火点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。

左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。

作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。

叩头的话,要认准佛祖菩萨或罗汉。

比如,你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

上香以3支为宜,此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。

这是最圆满且文明的烧香供养。

上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。

香入香炉时应呈水平角度,曰平平安安。

跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫“开光”,当然是由得道高僧来主持最好。

平时开光的东西置于家中,须得初一十五净手焚香,否则为不敬。

但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身携带。

供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光。

春节祈福寺庙推荐传统庙会与神灵保佑

春节祈福寺庙推荐传统庙会与神灵保佑

春节祈福寺庙推荐传统庙会与神灵保佑春节是中国最重要的传统节日之一,也是家庭团聚、祈福和庆祝的日子。

在这个特殊的时刻,许多人选择去寺庙祈福,参与传统庙会,以祈求神灵的保佑和良好的运气。

在以下内容中,我将为您推荐一些值得参观的寺庙和传统庙会,以及祈福和神灵保佑的意义。

1. 雍和宫作为北京市最著名的寺庙之一,雍和宫是许多人在春节期间参观的首选目的地。

这座古老而宏伟的庙宇拥有悠久的历史和悠久的宗教意义,是藏传佛教和汉传佛教融合的象征。

春节期间,围绕庙宇举行盛大的庙会,游客可以品尝美食、购买特色手工艺品,同时也可以进入寺庙内向香火神灵祈福。

2. 南禅寺位于苏州的南禅寺是中国最著名的寺庙之一,也是座古老而庄严的佛教圣地。

春节期间,寺庙内会迎来大量信众和游客,大家希望能够在新的一年里获得神灵的保佑和平安。

游客可以参与各种传统的庙会活动,例如放风筝、猜灯谜和观赏舞狮表演。

南禅寺周围还有美丽的园林和水塘,供游客游览。

3. 普陀山位于浙江舟山市的普陀山是佛教胜地和重要的朝圣地之一。

春节期间,成千上万的信众和游客聚集在这座山上,祈求神灵的祝福和保佑。

普陀山上有许多著名的寺庙,如法雨寺和观音禅院,这些寺庙是人们燃香祈祷和参拜的重要场所。

登山、品茶、烧香和朝拜神像是人们前往普陀山的主要活动。

4. 清明上河园清明上河园是河南省开封市的一座大型景区,以展示北宋时期的生活和文化而闻名。

在春节期间,这里会举办盛大的庙会活动,吸引了大量的游客。

在这个庙会上,你可以欣赏到丰富多彩的表演,如舞狮、杂技和戏曲,还可以品尝到各种地道的北方美食。

同时,你还可以参观园区内的庙宇,向神灵祈福,祈求一年的平安和幸福。

在参与传统庙会和祈福活动时,我们应该尊重寺庙的规矩和宗教信仰,并保持良好的秩序和行为。

同时,我们还应该明白,祈福和保佑并不仅仅依赖于神灵的力量,更需要我们自己的努力和付出。

因此,在新的一年里,我们应该以积极向上的心态,努力实现自己的目标,过上幸福健康的生活。

正月初五迎财神

正月初五迎财神

正月初五迎财神接财神是中国民间古老的传统节日习俗。

因为中国民间传说正月初四是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

历史渊源正月初四(也有正月初五说法)接财神的出处,五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。

生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。

北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君,也称“增福财神”:他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。

财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。

一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

正月初四,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴(shēng lǐ)毕陈,以迎接财神。

清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。

“抱路头”亦即“迎财神”。

信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

习俗传说说法一接财神的传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭拜。

后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为"岚"字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

说法二正月初四接财神的习俗与王元宝有关。

王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。

王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神,吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。

王元宝的发迹史对于王元宝的发迹史,唐代李亢在《独异志》中这样记载:开元间,有长安贩夫王二狗者,尝往返淄郡贩丝,微利也。

一日,孤馆遇盗,财物尽失。

二狗叹曰:天不助我。

遂悬梁欲自尽。

冥冥中见一老者,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,温文尔雅,左手“如意”,右手“元宝”,高祖赐封财帛星君李相公是也。

雍和宫初一开放时间

雍和宫初一开放时间

雍和宫初一开放时间2009年01月25日12:51初一雍和宫香客过多将限流出现拥挤时安保人员将拉成人墙截断人流分段放行将有1600余人参与维护秩序本报讯(记者王媛媛王瑞)大年初一,警方将派出1600余名安保人员,维护雍和宫进香的秩序。

除了随机对排队市民进行安检外,当人流过大时警方将采取限流措施暂缓入场。

东城警方负责人告诉记者,正月初一早六点开始,雍和宫开放进香的时间段内,雍和宫大街将实行单向通行,进香市民统一由雍和宫大街南口进入,北口离开。

雍和宫大街东西两侧12个胡同靠近雍和宫大街通行口将被暂时性封闭。

警方将用警戒线将大街从中间分成两块,东侧作为人流通行道路,西侧作为紧急通道禁止游人行走,仅供发生紧急事件时救援车辆通行。

市民在雍和宫内进香时需要按照民警指挥走场内疏导通道。

为防止人流过于集中而导致拥挤,警方在雍和宫外设置了缓进通道,警方会在人流量过大时,对入场市民采取暂缓进入措施。

当游人出现拥挤时,民警将带领保安拉成人墙将人流横切成段,待前面人流分散后分段放行,请大家耐心等候入场。

此外,在排队入场时要看管好自己的财物,以防丢失。

如有问题,应及时向民警反映。

同时,在雍和宫入口处,东城警方将安排民警利用手检仪对入场市民及携带的物品实施随机性的安全检查。

人人都有自己的“头炷香”雍和宫管委会工作人员提醒,头炷香是每个人在新年为自己烧的头炷香,不一定抢在寺庙开门后争烧寺庙“头香”。

节日期间开门有调整今天上午11点,终止售票,12点关闭大门。

下午停止开放。

初一:早6点半南门开门安检,7点开始售票,17点30分止票。

初五和正月十五:早8点售票,16点30分止票。

其余时间均为早9点开始卖票,下午4点止票。

注:1月26日(正月初一)、2月9日(正月十五)进入雍和宫只能以当天的门票为证,各类平日免费证件一律停止使用。

交通提示初一6时至15时,雍和宫大街禁止机动车通行。

13路、116路、117路、684路4趟公交车将采取绕行方案。

正月初五迎财神习俗起源_迎财神习俗

正月初五迎财神习俗起源_迎财神习俗

正月初五迎财神习俗起源_迎财神习俗正月初五迎财神习俗起源农历正月初五“接财神"的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯"财神"即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。

姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。

沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。

或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。

不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在"财神诞日"悄悄备办盛祭,指望他从后门溜进来享用。

我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛",平日电子香烛火高低明灭,忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤,便是已经掌握信息的明证了。

财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"。

每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称"送财神",也叫"跳财神"。

主人例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停,徒惹围观者哂笑,倒不如破费一点,快把这班"活财神"送走完事。

穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。

近年来结伙跳跃的"送财神"景象已经不见,起而代之的是单独行动--不声不响走到门前,拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴,随即伸手讨钱,正见得时进俗易、推陈出新哩。

正月初五为啥叫“破五”与习俗

正月初五为啥叫“破五”与习俗【推荐】正月初五为啥叫“破五”与习俗正月初五,为什么叫"破五",这个问题许多人都不太了解。

关于"破五"的来历,也众说纷纭,中国各地对"破五"的习俗虽然不尽相同。

但是都是源于千百年来发展的民俗文化。

是中华传统民族文化的一部分。

我认为,"破五"就是在这一天要破除春节中的一些禁忌,和人们在春节后对新的一年寄于的美好期望。

对于"破五"的来历,从唐朝就有之。

名曰破"五穷"。

唐朝大文学家韩愈在他<送穷文>的文章指"五穷"(也称"五鬼")是"智穷,学穷,文穷,命穷,交穷"等五种穷鬼。

这位大诗人说"凡此五鬼,为吾五患"所以必须要送走了之。

另还有民间传说,大年三十家家请神,可是却没人请"脏神","穷神",他俩心中很不平衡,就去找弥勒佛去闹。

弥勒佛被闹的没办法,就说,"叫人间正月初五,包顿饺子,放放鞭炮破费一下吧!"所以就有了"破五"之说。

初五打扫卫生,清走穷神。

按习俗,三十晚至初四家中是不能打扫卫生的。

所以几天来积存的垃圾都要初五清理。

人们从黎明起来把室内外的脏物清扫干净,一边扫一边说,扫走穷鬼,填平穷坑。

这叫送"五穷",人们是希望新的一年,丢掉贫穷,生活富足。

过上好日子。

多多燃放鞭炮,驱赶魔鬼。

初五这天,家家从屋内至屋外的庭院,燃放鞭炮,二踢角,响声震耳欲聋。

意思是春节这几天穷神恶鬼,都出来游荡,必须用鞭炮驱逐他们离去,否则家里会不太平。

初五必须吃饺子,捏住小人嘴。

吃饺子不但意为着年的结束,有的地方"破五"包饺子也是为了捏住"小人"的嘴,免的小人各处下谗言,一年内同别人犯口舌,日子过的不顺心,包了饺子,吃了饺子就封住了小人的口。

雍和宫求什么最灵验

雍和宫求什么最灵验
烧香祈愿,求姻缘在雍和宫是最灵验的。

京城最著名的祈福寺庙,每年春节,寺庙都会举办盛大的佛事活动,僧人们会齐诵《大威德金刚》、《吉祥天母回供》《永保护法》等经文,祈愿世界和平,国泰民安。

京城习俗:“男雍和,女红螺”意指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳,尤其是求姻缘,很灵验。

雍和宫,是北京最大的藏传佛教寺院,最早是四爷雍正的府邸,乾隆登基后,将这里改建为藏传喇嘛寺,因为这里出了两位皇帝,所以这里还被人称为“龙潜福地”,殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城一样规格。

正月初五的迎财神习俗

正月初五的迎财神习俗正月初五是中国农历新年过后的第一个重要节日,也是庆祝迎财神的日子。

迎财神习俗源远流长,有许多独特的传统仪式和活动。

本文将详细介绍正月初五迎财神的习俗,以及这些习俗背后的文化内涵。

首先,正月初五的迎财神仪式通常在清晨开始,人们会提前打扫干净自家的房屋,把家具摆得整齐干净。

这个仪式的目的是希望给财神一个良好的环境,以便他能带来财富和好运。

在房屋里,人们还会贴上红色的对联和福字,这是为了驱散邪恶和祈求家庭平安幸福。

在正月初五的早晨,人们还会去寺庙或庙宇祭祀财神。

迎财神的仪式通常是由寺庙的住持或道士主持,人们会祈求财神保佑他们来年的财运亨通。

在祭祀仪式中,人们会燃香、烧纸钱,并在财神像前摆放供品,以示对财神的尊敬和感恩。

此外,正月初五的迎财神还有一个重要的活动是烧年留。

年留是一种代表一年的纸偶,人们相信烧掉年留后,就能迎来新的一年。

在这个活动中,人们会用纸和竹棍制作出一个形状象征年兽的纸偶,然后点燃它,让它在火焰中烧毁。

这个仪式的目的是为了驱逐旧年的坏运气,同时迎接新的一年的好运。

此外,正月初五的迎财神还与传统的舞狮和舞龙表演密不可分。

舞狮和舞龙是中国传统文化中非常有影响力的表演形式,被誉为中国文化的"国粹"。

在迎财神的活动中,人们会请来舞狮和舞龙团队,在庙宇和各个社区进行表演。

这些醒狮和舞龙的表演色彩斑斓,寓意着吉祥和祝福,被认为能够驱邪辟邪,保佑人们得到好运和财富。

最后,在迎财神的活动中,人们还会做一些传统的民间游戏,比如放鞭炮、抛红果、挂红灯笼等。

这些活动都寓意着驱邪避灾、祈福和迎财。

年轻人还会给长辈拜年,以表示对他们的敬意和祝福。

总之,正月初五的迎财神习俗承载着深厚的文化内涵。

这些习俗展示了中国人民对财富和好运的向往,同时也传承着中国传统文化中的吉祥和民俗风情。

通过迎财神的仪式和活动,人们希望能够迎接新年的到来,祈求新的一年里有丰富的财富和好运。

同时,这些习俗也加强了家庭和社区之间的联系,促进了亲朋好友之间的团聚和交流。

北京初一烧香

台湾联合新闻网报道,龙年大年初一,北京人忙着疯狂购物、逛庙会和烧香。据北京官方公布数据指出,初一当天北京消费额为5.4亿人民币(约台币26亿),同时有7万人涌进雍和宫烧香祈福。

据北京商务委员会统计,北京全市120家重点商业服务业企业在大年初一销售额为5.4亿人民币,这个数字比前一天除夕的9亿多的销售额要减少许多,但同比去年还是增长了15.2%。

新年新气象,北京人讲究穿新衣、戴新帽,大年初一北京百货商场的服装服饰,成为热销商品;初一的餐饮业仍然火爆,销售达额1926万人民币,同比增长20.2%。

北京假日办也指出,大年初一全市主要风景区共接待游客116.05万人次。 其中朝阳公园接待约6.49万人,同比增长40.5%;故宫接待2.25万人,比去年同期增长6.7%;颐和园接待1.25万人,同比减少51.7%;八达岭接待0.59万人,同比减少24.5%。

假日办称,部分景区景点旅游人数下降的原因,主要是天气寒冷,此外,今年北京市民的旅游特点从景区、景点向家庭休闲游转变。

除了购物、游园逛庙会,选择到庙里烧今年第一炷香的北京人也不少。大年初一的雍和宫大街,堪比春运最繁忙时候的火车站。根据雍和宫初步估计,大年初一当天涌进烧香的民众超过7万人,而抢得今年雍和宫头香的是来自福建泉州的小伙子郭圣毅。

郭圣毅说,腊月27日那天,他准备在雍和宫敬香后坐车回家,当天有个老大爷告诉他,“北方讲究烧头香,在大年初一抢到第一炷香是非常了不起的事。”听了大爷的话,郭圣毅就去改签了车票,准备留下来抢头香。

除夕下午2时许,郭圣毅带着毛毯赶到雍和宫。在零下13℃的低温中,郭圣毅一遍遍默数着自己的新年愿望。郭圣毅祈福二老身体健康。他和哥哥都是海员,常年漂在海上,所以“希望新的一年平和安定。”

在寒夜苦等17个小时后,郭圣毅终于抢得头香。郭圣毅笑着说,有两个秘密他没告诉其他熬夜排队的人,“他是特种步兵出身,所以能跑;他当兵时是在辽宁,所以耐冻。”

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雍和宫正月初五烧香的人群
雍和宫正月初五烧香的人群跪拜的香客
雍和宫去过多次,初五去雍和宫还是头一次,这次北京之行的安排上去地坛庙会,由于雍和宫和地坛公园是隔桥相望,5号地铁雍和宫站出来就先去了雍和宫,沿着雍和宫大街走去,交通拥堵,上街沿的人流都朝雍和宫方向走去,沿街卖香的商铺一家挨一家,到了入口处排队买票,进入雍和宫。

首先看到的是手里捧着大把大把香的信男信女,人山人海,只能随着人流往前移动。

这种场面第一次见过。

过去人民相信毛主席,现在,集体腐败,相信谁?没有了信仰,只能求神拜佛,装神弄鬼,相信迷信,为了经济效益,连有些寺庙也承包给个人了,一个失去了信仰的民族是很可怕的!!!熊熊香火
这次去雍和宫正赶上是正月初五,民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

当今社会一切向钱看的背景下,国富民贫,通货膨胀,从而有些人都想一夜成富豪,有权的可以贪,贪得无厌,发展到集体腐败;商家都变着法的偷税漏税,个个是奸商,
无奸不成商。

平民百姓只能求神拜佛,希望菩萨保佑,有朝一日也成为百万富翁。

男女老少齐烧香拥挤的香客跪拜求菩萨排队进入天王殿跪拜求神信男信女
烧香的人群形形色色,男男女女,老老少少都有,有的信徒比较正规,点1-3柱香,大多数是点了一大把香,以为烧的香越多,会接到财神?香的种类也五花八门,有的香又粗又长。

在烧香的人群中,形形色色的都有,各种的目的不同,贪官烧香是求菩萨保佑不要被双规;奸商烧香求菩萨不要被工商抓住偷税漏税;老人烧香求菩萨保佑身体健康,平安无事;父母烧香求菩萨保佑儿子(女儿)能考入名牌大学;大学毕业生烧香求菩萨保佑找到一个好的工作。

等等。

点香炉抽出一支香点着一大把香带着儿子向前冲求神拜佛
不知所措默默祈祷求菩萨保佑烧香的人群老外也来凑热闹
逛北京地坛庙会
北京地坛庙会
据介绍:北京地坛庙会始办于1985年,至今已成功举办了22届,一届胜似一届,以较高的艺术品位和鲜明的民族特色享誉中外,其胜景被誉为现代的《清明上河图》和中国的狂欢节。

今年春节上北京,其中有一个节目就是春节逛地坛庙会,逛庙会也是京城老百姓沿袭多年的习俗。

地坛庙会是作
为京城恢复最早的庙会,地坛春节文化庙会以地道民俗、传统民间特色闻名于京城。

1月27日(农历初五),下午13:00到达地坛庙会现场,那个人啊,简直就是人山人海,人流如织。

北京,今年所有的庙会少不了吃,“吃在地坛”
的说法由来已久,地坛庙会汇集南北各地众多的风味小吃的,尤以北京特色风味小吃最为有名。

今年,地坛庙会请来了正宗“中华老字号”小吃的代表:东来顺饭庄、白魁老号、护国
寺小吃店、馄饨侯和茶汤李等一二百种各色小吃。

在庙会上,游客掏钱吃和买各种小商品,商家数钱数到手抽筋。

人挤人,一不小心,就和自己的亲朋好友挤散,广播里不停地在播“寻人启事”。

不少“老外”也来北京逛庙会。

看人群,至少有百万以上。

数钱数到手抽筋
小孩子骑着大人
买羊肉串
庙会相声
老外逛北京庙会北京年味。

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