《永之氓》教学课件
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1.1《氓》课件(共23张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
课堂小结
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经 过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女 形象，批判男子的负心，揭示当时不合理 的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表达了古代 妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
拓展延伸
探究女性命运，思考人物选择
氓妇敢爱敢恨，勇于反抗自己的命运。对于她的结局，有人说，她是不幸的， 孤独终老，结局悲惨。也有人说，她们成功捍卫了自我，用行动彰显了自我生 命意识的觉醒，虽然代价沉痛，但保持自我更可贵。对此，你有什么看法？
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ （清醒坚强）
3.阅读诗歌，鉴赏表现手法
第一章：交代氓求爱的热切和女主人公的含羞答允
赋
第二章：表现姑娘盼望情人而不至的痛苦和既见情人的欢欣
桑之未落，其叶沃若。以桑叶比喻 桑之落矣，其黄而陨。 女子容颜
于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽!
斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
劝诫女子不要痴情
往
物贫乏，指 水势很大 指多年 生活贫困。 的样子
车两旁的布幔
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁 食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女
过错
行为
无标准
心意
也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
溅湿、浸湿
不专一， 有二心
反复无常， 感情不专一。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从嫁到你家，多年来 忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。我女子没有什么 差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
氓
《诗经·卫风》
新课导入
爱情是人类永恒的追求，而不幸的婚姻
则是爱情的坟墓。千年之前，一位妙龄少女期 盼着她的幸福，等待她的却是无情的抛弃与亲 友的嘲讽。那么她是如何陷入爱情的漩涡，最 终她又会怎样面对接下来的人生呢？接下来， 让我们走进《诗经》的爱情，体会“她”的人 生百味。
【公开课】《氓》教学课件
走进课文
阅读文本回答： 《氓》叙述了一个什么故事？请简单概括情节。
6
有人说：一个渣男的故事。 有人说：一个被男子抛弃的女子的故事。 有人说：一个曾经被爱情蒙蔽双眼，后来清醒的女子的故事。
思考：1.本诗的主人公是谁？ 2.女子的爱情故事一开始就是不幸的吗？ 3.哪个字说明女子曾经沉溺于爱河不能自拔？
民间乐歌
宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌
赋--------------- “敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈 述两种情况。
比--------------- “以彼物比此物”，也就是比喻。
兴----------------
“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他 事物为所咏之内容作铺垫。
3
正字音
氓 méng 蚩蚩chī 愆期qiān 将子qiāng
兴： 比：
以兴起，总结出自己得出的生活经验。 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
喻体
本体
桑 其叶沃若
女子 女子的青春年华
“桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
以兴起，引出男子变心的原因。 士也罔极，二三其德
喻体
本体
桑 其黄而陨
女子 女子年长色衰
“淇水汤汤, 渐车帷裳” 淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。
垝垣 guǐ yuán 涟涟 lián 载笑载言zài
卜筮 bǔshì 体无咎言jiù 于嗟鸠兮xūjiējiū
桑葚 shèn 陨yǔn 徂尔cú 淇水qí
汤汤shāng 渐车jiān 帷裳wéicháng
贰 èr 罔 wǎng 靡mǐ 夙兴sù 夜寐 mèi
靡有朝矣zhāo 言既jì 遂矣suì
咥其笑矣xì
高中语文必修二第4课诗经两首《氓》教学课件
（三）反是不思，亦已焉哉！
女主人公的性格特征
婚前 ——温柔体贴，善解人意，纯真痴情， 热情活泼
婚后 ——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱， 安静隐忍
婚变 ——冷静理智，失望决绝，坚强果断 ，
不变的：勤劳、温柔、坚强
氓的性格特征
婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁， 信誓旦旦
婚后——二三其德，始乱终弃，家庭暴力， 不负责任
不变的：性情暴躁
诗中哪些方面运用了
对比手法？
女：婚前婚后家境、性格、思想
男：婚前婚后性格、对爱情的态度
男女：家境、性格、对感情、对婚姻的态度
诗经基本表现手法
赋：铺叙，铺陈其事而直言之。 比：比喻，“以彼物喻此物”。 兴：象征联想 ，“先言他物，以引起
探究学习
设想她回家之后的命运如何？
你想到哪些作品的女子?
《玩偶之家》 《致橡树》
匪：fēi 垝：guǐ 咎：jiù 说：tuō 汤：shāng 罔：wǎng 咥：xì 悼：dào
愆：qiān 垣yuán 载：zài 陨：yǔn 渐：jiān 靡：mǐ 隰：xí 偕：xié
补充：通假字
匪──非 于──吁 说──脱 泮──畔
氓
桑氓之之未蚩落蚩，，其抱叶布沃贸若丝。。于匪嗟来鸠贸兮丝，，无来食即桑我葚谋。。 于送嗟子女涉兮淇，，无至与于士顿耽丘!。士匪之我耽愆兮期，，犹子可无说良也媒。。 女将之子耽无兮怒，，不秋可以说为也期! 。 桑乘之彼落垝矣垣，，其以黄望而复陨关。。自不我见徂复尔关，，三泣岁涕食涟贫涟。。 淇既水见汤复汤关，，渐载车笑帷载裳言。。女尔也卜不尔爽筮，，士体贰无其咎行言。。 士以也尔罔车极来，，二以三我其贿德迁。。
她在诗歌中出现三次。
女主人公的性格特征
婚前 ——温柔体贴，善解人意，纯真痴情， 热情活泼
婚后 ——勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱， 安静隐忍
婚变 ——冷静理智，失望决绝，坚强果断 ，
不变的：勤劳、温柔、坚强
氓的性格特征
婚前——貌似憨厚，颇有心计，性情暴躁， 信誓旦旦
婚后——二三其德，始乱终弃，家庭暴力， 不负责任
不变的：性情暴躁
诗中哪些方面运用了
对比手法？
女：婚前婚后家境、性格、思想
男：婚前婚后性格、对爱情的态度
男女：家境、性格、对感情、对婚姻的态度
诗经基本表现手法
赋：铺叙，铺陈其事而直言之。 比：比喻，“以彼物喻此物”。 兴：象征联想 ，“先言他物，以引起
探究学习
设想她回家之后的命运如何？
你想到哪些作品的女子?
《玩偶之家》 《致橡树》
匪：fēi 垝：guǐ 咎：jiù 说：tuō 汤：shāng 罔：wǎng 咥：xì 悼：dào
愆：qiān 垣yuán 载：zài 陨：yǔn 渐：jiān 靡：mǐ 隰：xí 偕：xié
补充：通假字
匪──非 于──吁 说──脱 泮──畔
氓
桑氓之之未蚩落蚩，，其抱叶布沃贸若丝。。于匪嗟来鸠贸兮丝，，无来食即桑我葚谋。。 于送嗟子女涉兮淇，，无至与于士顿耽丘!。士匪之我耽愆兮期，，犹子可无说良也媒。。 女将之子耽无兮怒，，不秋可以说为也期! 。 桑乘之彼落垝矣垣，，其以黄望而复陨关。。自不我见徂复尔关，，三泣岁涕食涟贫涟。。 淇既水见汤复汤关，，渐载车笑帷载裳言。。女尔也卜不尔爽筮，，士体贰无其咎行言。。 士以也尔罔车极来，，二以三我其贿德迁。。
她在诗歌中出现三次。
氓课件ppt
课堂表现
视察学生在课堂上的表现，包括 回答问题、参与讨论、提出疑问 等，可以反应学生对课程内容的 理解程度。
作业完成情况
通过检查学生的作业完成情况， 可以了解学生对课程内容的掌握 程度和作业质量。
评判标准
知识掌握程度
评判学生对课程知识的掌 1
握程度，包括记忆、理解 、应用等层面。
学习方法
4
评判学生的学习方法，包 括学习策略、时间管理、 笔记方法等。
知识点回想
在课程中，我们学习了《诗经》的 基本知识，了解了古代诗歌的韵律 和结构，以及《氓》一诗的主题和 情感表达。
下一步学习建议
深入阅读《诗经》
建议学生深入阅读《诗经》中的 其他诗歌，了解古代诗歌的艺术
特点和文化内涵。
学习古代文化背景
为了更好地理解《诗经》中的诗 歌，建议学生学习相关的古代文 化背景知识，了解古代社会的风
互动教学
互动教学是教学方法中的一种重要情 势，它通过师生互动、生生互动等方 式，激发学生的学习兴趣和主动性， 提高教学效果。
互动教学的具体方法包括小组讨论、 角色扮演、案例分析等，可以根据不 同的教学内容和目标选择合适的方法 。
在互动教学中，教师需要重视营造良 好的互动氛围，引导学生积极参与互 动进程，鼓励学生发表自己的观点和 意见。
氓课件
汇报人： 202X-12-31
• 课程介绍 • 教学内容 • 教学方法 • 课程资源 • 课程评判 • 课程总结
目录
Part
01
课程介绍
课程目标
1
掌握氓的基本概念、特点 及分类
4
提高学生视察、分析和解 决问题的能力
Байду номын сангаас
2
苏教版高中语文必修四第三专题《氓》教学课件(共35张PPT)
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。
无形，容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围（三着j心iā车n二）子意，的。浸布湿幔。。不差专错一不，，专这指一里变。指了爱心情。
译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指想示。代代词词，，这你，指代违誓反言。。语思气了想词结，连，考用终虑，止。加。强语气，表示感叹。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇 水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那 样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。 违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
的它东读（于西作x，，ｓūj通粮ìi时ē“）食，吁，”意感”意为叹。。“词另供。外养当， 给……吃”。
之间的结桑构之助词未。落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑
葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说
也；女之耽兮，不可说也。
连（词ｄ，āｎ和），，跟迷，恋同，。沉溺用。法同“桑通之“未脱落””，。解尚脱且。，还。
无形，容没词有活。用作准名则词。。 贫苦的生活。
围（三着j心iā车n二）子意，的。浸布湿幔。。不差专错一不，，专这指一里变。指了爱心情。
译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指想示。代代词词，，这你，指代违誓反言。。语思气了想词结，连，考用终虑，止。加。强语气，表示感叹。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇 水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那 样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。 违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
的它东读（于西作x，，ｓūj通粮ìi时ē“）食，吁，”意感”意为叹。。“词另供。外养当， 给……吃”。
之间的结桑构之助词未。落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑
葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说
也；女之耽兮，不可说也。
连（词ｄ，āｎ和），，跟迷，恋同，。沉溺用。法同“桑通之“未脱落””，。解尚脱且。，还。
《诗经·氓》优秀PPT课件
▪ 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
▪ 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮， 无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
▪ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
(陈述铺叙）
“比”： “以彼物比此物也”。（比喻）
“兴”： “先言他物以引起所咏之词也”。
（即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气
氛，衬托感情。） .
5
音读
诵读提示：四言诗的诵读，一般读 成“二、二”节拍，即读二字后稍 作延长或停顿。注意红色字的读音。
▪ 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
.
15
谁该为女主人公的悲剧买单？
一，女子的轻信说。 二，年老色衰说。 三，男子负心说。 四，社会制度说。
.
16
材料一：
在春秋时期，随着私有财产的形成和父 系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平 等逐渐产生。男子的这种不专情的感情游戏， 在当时的社会风气下是被大多数人认可的。 可以说决绝选择之后是无绝的伤痛，下一个 还会是“氓”的翻版。
.
17
材料二 ：
▪ 在中国的古代婚姻中，女方没有任何发言权， 必须恪守“三从四德”即“在家从父，既嫁从 夫，夫死从子”，永远活在男人的世界里，出 嫁女子在夫家是没有地位的。
▪ 古代休妻原因：无子，恶疾，嫉妒吃醋，传播 是非。王熙凤精明能干，却也难逃此命运，有 判词“一从二令三人木”。而这个女子在春秋 时期就主动提出“分手”，是难能可贵的，用 今天的眼光看待，她依然有一种“宁为玉碎， 不为瓦全”的个性魅力。
▪ 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮， 无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
▪ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
(陈述铺叙）
“比”： “以彼物比此物也”。（比喻）
“兴”： “先言他物以引起所咏之词也”。
（即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气
氛，衬托感情。） .
5
音读
诵读提示：四言诗的诵读，一般读 成“二、二”节拍，即读二字后稍 作延长或停顿。注意红色字的读音。
▪ 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
.
15
谁该为女主人公的悲剧买单？
一，女子的轻信说。 二，年老色衰说。 三，男子负心说。 四，社会制度说。
.
16
材料一：
在春秋时期，随着私有财产的形成和父 系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平 等逐渐产生。男子的这种不专情的感情游戏， 在当时的社会风气下是被大多数人认可的。 可以说决绝选择之后是无绝的伤痛，下一个 还会是“氓”的翻版。
.
17
材料二 ：
▪ 在中国的古代婚姻中，女方没有任何发言权， 必须恪守“三从四德”即“在家从父，既嫁从 夫，夫死从子”，永远活在男人的世界里，出 嫁女子在夫家是没有地位的。
▪ 古代休妻原因：无子，恶疾，嫉妒吃醋，传播 是非。王熙凤精明能干，却也难逃此命运，有 判词“一从二令三人木”。而这个女子在春秋 时期就主动提出“分手”，是难能可贵的，用 今天的眼光看待，她依然有一种“宁为玉碎， 不为瓦全”的个性魅力。
《氓》优秀课件PPT
士也罔极，二三其德。 男子的爱情没有定准，
无 准则 三心二意
他的感情一变再变。
家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。 多年来作为你的妻子，
wéi 作为 mǐ 没有
家中的劳苦活没有不干的。
夙兴夜寐，靡有朝矣。 早起晚睡，
早sù起
一日，一天 没有一天不是这样。
言既遂矣，至于暴矣。 （你的心愿）已经满足了，
3.一词多义
言：载笑载言 （动词，说） 体无咎言 （名词，预兆） 言既遂矣 （语助词，在句中无实义）
之：氓之蚩蚩 （主谓之间，取消句子的独立性，
无实义）
静言思之 （代词，代我的境况） 总角之宴 （结构助词，的）
词类活用
名词作动词，延误 匪我愆期： 名词作动词，变黄 其黄而陨： 形容词作名词，贫苦的生活 三岁食贫： 数词作动词，有二心，不专一 士贰其行： 数词作动词，三心二意 二三其德： 名词作状语 夙兴夜寐：
通x“ū 吁”，叹词
不要贪吃桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 唉，女子啊，
男子 迷恋、沉不溺要同男子沉溺于爱情中。
士之耽兮，犹可说也。 男子沉溺于爱情之中，
主谓之间
tuō
还可以脱身。
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，
就无法脱身了。 通“脱”，脱身、解脱
顺承
桑之落矣，其黄而陨。 桑树落叶的时候，
主谓之间
压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强
的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强
烈愿望和抗争精神。（主题）
人生启示
《氓》中女子的背影 已渐行渐远，却给我们 后世之人留下了深深地 思考。虽然我们中学生 不允许早恋，但我们可 以从女主人公的不幸遭 遇中进行反思，树立正 确的婚恋观，学会正确 地去爱！
《氓》公开课ppt课件
03
诗歌内容与艺术特色
诗歌内容概述
叙述女子与氓的恋爱、婚姻过程
01
诗歌以女子的口吻，详细叙述了她与氓从相识、相恋到结婚的
过程，展现了两人深厚的感情基础。
描绘女子勤劳持家与不幸遭遇
02
婚后，女子勤劳持家，忠贞不渝，却遭遇了氓的背叛和虐待，
生活陷入了困境。
控诉社会现实，表达悔恨与决绝
03
面对残酷的现实，女子对氓和社会进行了控诉，表达了自己的
回顾自己在课堂上的表现，包括回答问题、小组讨论、展示成果 等方面，评估自己的参与度和贡献度。Fra bibliotek学习收获与不足
总结自己在本次课程中的学习收获，同时诚实地反映自己的不足 之处，以便后续改进。
拓展阅读材料推荐
《诗经》其他篇目选读
推荐阅读《诗经》中的其他经典篇目，如《关雎》、《蒹葭》等， 感受其独特的艺术魅力和文化内涵。
创作背景及动机
创作背景
《氓》这首诗的创作背景是春秋时期的社会现实。当时社会动荡不安，人民生活困苦，作者通过诗歌表达了对社 会现实的深刻反思和对人民疾苦的深切同情。
创作动机
作者创作《氓》这首诗的动机是希望通过诗歌来唤起人们对社会现实的关注和对人民疾苦的同情。他希望通过自 己的笔触，揭示出社会的不公和人民的苦难，从而引起人们的反思和行动。同时，他也希望通过这首诗来传承和 发扬中国古代诗歌的优秀传统，为后人留下宝贵的文化遗产。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋…
通过生动的细节描写，展现了古代民间贸易的场景和人物形象。
“将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关…
以秋天为背景，表达了主人公对爱情的期待和忠贞不渝的信念。
“及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮…
《氓》PPT课件
• 第三章：劝诫女子不要痴情 (比、兴)
• 第四章：控告男子移情别恋 (比、兴)
• 第五章：补叙多年的苦楚和处 境(赋)
• 第六章：今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
H
31
3、《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描
写其他事物以引起正题。
《诗经》的基本表现手法为“ 赋、比、兴”。
《诗经》反映了古代社会
生活，是我国诗歌现实主义传统
的源头。
H
4
1、“风”“雅”“颂”
“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民 谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民 之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“ 大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴 享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表 现当时知识分子的生活和思想。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女 性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕 作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
H
35
7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经 济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很 狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果 遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的 悲剧是不可避免的。
说说下面的两个变化： A、生活经历的三种变化； B、内心情感的三种变化； ——明确：
H
27
一 男子求婚，女子许婚。
恋爱
将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚。
以尔车来，以我贿迁。
• 第四章：控告男子移情别恋 (比、兴)
• 第五章：补叙多年的苦楚和处 境(赋)
• 第六章：今昔对比的怨恨和痛 苦(赋、比、兴)
H
31
3、《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？
比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描
写其他事物以引起正题。
《诗经》的基本表现手法为“ 赋、比、兴”。
《诗经》反映了古代社会
生活，是我国诗歌现实主义传统
的源头。
H
4
1、“风”“雅”“颂”
“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民 谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民 之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“ 大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴 享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表 现当时知识分子的生活和思想。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女 性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕 作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
H
35
7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性， 这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经 济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很 狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果 遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的 悲剧是不可避免的。
说说下面的两个变化： A、生活经历的三种变化； B、内心情感的三种变化； ——明确：
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27
一 男子求婚，女子许婚。
恋爱
将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚。
以尔车来，以我贿迁。