用马克思主义基本原理分析《资本论》

马克思主义案例分析 ——“明星入大学”中的马克思主义原理 在当今社会，某明星被高校录取的新闻已不再是新鲜事。众多体育明星、歌手、演员在 他们事业的低谷、转型等阶段，都选择了进入高校深造的道路。我们将就这一现象讨论其中 蕴含的马克思主义原理。下面是几个个例简述： 邓亚萍，前乒乓球世界冠军，退役之后，她先后到清华大学、诺丁汉大学和英国剑 桥大学进修学习，并获得英语专业学士学位和中国当代研究专业的硕士学位，后入国际奥 委会等组织任职；——资料来源：百度百科中国校友会网、《大学》杂志和21 世纪人才报联合发布《中国奥运冠军调查报告》指出，我国高等院校培养出的奥运冠军非常少，奥运冠军多是获奖后到高校深造。由于体育明星的稀缺属性，大学往往破格招收，体育明星则敷衍了事，这使得他们的高学历更像是针对体育 成绩的额外奖励，搞笑者并不少见。据《新京报》的调查，奥运冠军邹凯在接受采访时不知 道自己读大几；跳水女皇郭晶晶自2002 年就进入中国人民大学读书，始终没有拿到毕业证。 奥运冠军王军霞透露，自己曾上过四年大学，在辽宁大学读了两年，又在中国人民大学读了 两年，但都没有拿到毕业证书，现在的最高学历毕业证来自辽宁体校，这是所中专学校。 ——资料来源：新华网2010 年9 月26 日《多体育明星念大学并不上课被指荣誉换文凭》从球星到老板，姚明如今又多了一个新身份——读书郎。 昨天，作为上海交大安泰经管学院的一名本科生，姚明时隔多年重回课堂。连上 6 节课，每节45 分钟，涵盖《大学英语》、《基础数学》和《中国近代历史重大问题研究》三门课程。 考虑到姚明的特殊身份，学校给了这位明星学生一些特殊待遇：为了让他在教室里坐得 舒服，贴心地换上一张特制的宽大座椅；为了让他兼顾事业与学习，特别采取单独授课与随 堂听讲相结合的教学模式。 除了担心学业，困扰姚明的还有来自校友和媒体的“围观”。“姚师弟”、“姚校友”,, 走在 校园里，姚明身边总有众多举着手机、相机的“粉丝”同学追随；在他上课的教室外，无数 “长枪短炮”早已守候。——资料来源：《文汇报》2011.11.8 体育版 理论问题： 1.该案例中涉及了哪些马克思主义基本原理？ 2.浅谈如何看待明星入大学现象？ 问题分析： 案例中涉及的第一个马克思主义基本原理是主观能动性与客观规律性辩证统一。历史发展的必然性，规定了人们的活动要受规律性的制约，但不否认人在可能性空间内的选择。 社会生活问来发展的多种可能性是主体选择的客观前提，主体的利益和需要是选择的内在 根据。明星选择入大学深造，其动机无外乎两种：炒作自身，提高知名度，期望在公众心中 塑造良好形象；提升素质，在所在的领域继续深造，或完成事业的转型。我们应注意到，无 论是哪种动机，都是建立在这样的社会背景之下的：社会发展对知识型人才的要求愈来愈高， 单一的技能不再是事业成功的有力保障，靠吃青春饭成为了越来越不现实和长久的生存之 路，同时，高素质人才得到的社会尊重和社会地位也相应提高。明星提升素质或事业转型必 然需要文化知识的深造，认识到这一点的明星们争相投奔清华、北大等各大名校，或为收获名声与面子，或为真正学习知识。因此，明星入大学取得高文凭是顺应社会需求的体现，是 在面对客观规律时做出的满足自身利益的主观选择。 该案例涉及的第二个重要原理是价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同

《资本论》第一卷第一章读后感最近我拜读了著名无产阶级领袖马克思的作品资本论，虽然只是看了第一章的一些皮毛，更没有深刻的思想去联系社会经济。但是相对于高中里政治课上枯燥地死记硬背来说，现在有了一些自己的看法。 首先是对于商品和劳动的看法，马克思在第一章就是一商品和货币作为研究对象的，在读完第一章之后，我概念中的“商品”不再是印象中摆放在商店橱柜中或网上放着照片让人挑选里的物品，它甚至可以是服务员的端茶倒水，可以是一个首席理发师三个小时的精剪，甚至可以是流通中的货币。因为商品的概念不仅仅是其本身有价值，而是他可以通过交换而转到把它当作使用价值使用的人的手里。因此我们评判商品的时候并不是看它是不是实物，而是看他是否具有价值并且通过交换而具有了使用价值。比如一顿美味的晚餐比一顿原材料相同但平淡无味的晚餐，就多了一种看不见、摸不着但感觉得到的东西。因此，服务是具有使用价值的。但是同时也不能只是单纯为别人，就像封建社会中农民给地主交租的粮食，并不因为是为别人生产的，就成为商品。而在这里就是一个第一章非常关键的概念“二重性”的引入——在整个第一章的概念中，“二重性”无疑是一个相当重要的铺垫概念——商品的价值和使用价值，人类的抽象劳动和具体劳动。 说到商品不得不提到劳动。第一章中有这么一句话：“如果把商品的使用价值撇开，那商品就只剩下一种属性，即劳动产品这个属性。各种劳动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。”由此可以看出，劳动是凝结在商品中的唯一价值，劳动是价值的唯一源泉，也只有劳动才能产生更多的生产资料从而推动社会的进步。而劳动又分为抽象劳动和具体劳动。比如在一个公司中，上层管理人员并不会在工厂的流水线前进行操作，他们要做的是安排和管理，及脑力劳动也就是马克思所说的抽象劳动，而公司的员工则要通过体力劳动而产生价值，这就是具体劳动。如果这样说的话那“工作不分高低贵贱”这句话是对的，因为凝结在商品中的都是无差别的人类劳动，但是为什么社会中上层和底层的差距这么大呢，体力劳动者通常要比脑力劳动者付出多得多的劳动，所谓的“剥削”——一些上层的资本占有者往往根据自身的需要为不同的使用价值定义不同的价格。他们通常把自己的抽象劳动的价值定义地高得多，而在物质的交流过程中，总会有人的劳动被低估，比如一些底层的体力劳动者——他本身绝对不会是资本的占有者，也不会是社会的强势群体。这就是资本主义社会的不公平之处的真相，而马克思的最终理想主义就是要建立一个公平的社会主义社会，从而摆脱这种不公平现象，当然这只是我的个人皮毛看法，而且建设大同社会任重而道远，需要长期努力。 其次，通过对第一章的理解，我对货币的看法也发生了重大的改观，知道了货币不再是单纯的金银或是我们所用的纸币，货币是一种具有价值尺度职能和流通手段职能的衡量工具。小时候家里穷，总想着国家每个月的工资为什么不多发点，现在想来十分汗颜。货币发行量是一门大学问，货币多了也会导致通货膨胀购买力下降，想当年民国时期爆发过通货膨胀的灾难，上街买菜都要扛着一包包的金圆纸币，而人人的富裕程度确是低的出奇，一个国家如果不顾自身的国庆和购买力胡乱发行货币将会影响到每一个国民的生活，这种影响比硝烟弥漫，血肉模糊的战场更恐怖。 除了这些书中马克思的观点以外，我对他研究哲学的论证方法也非常赞赏。马克思在论证自己观点的时候不仅仅是用例证来举例论证，而且使用了辩证否定的哲学观。马克思非常重视《资本论》第一卷第一章；而这一章，商品的二因素，劳动的二重性，尤其是价值形式这一部分，比较抽象，又不易理解。恩格斯曾致信马克思说，“谁能辩证思维，谁就能理解它。 在对于相对价值形式和等价形式之间矛盾的两个方面。马克思指出，“相对价值形式和

马克思主义经典著作导读课后练习题答案搜集 1.马克思：关于费尔巴哈的提纲 1.旧的唯物主义者是如何理解感性的？这种理解有什么缺陷？ 2.为什么说实践是马克思主义哲学的核心范畴？ 3.马克思和费尔巴哈在人的本质问题上分歧何在？怎样正确理解人的本质“在其现实性 上，它是一切社会关系的总和？” 4.如何理解社会生活的本质上是实践的？ 5.怎样理解“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”？ 2.马克思和恩格斯：德意志意识形态（节选） 1.简述《德意志意识形态》在马克思主义发展中的重要历史地位。 2.为什么说研究社会问题的出发点应时“现实的人”？ 3.为什么说人的解放是一种社会历史活动，而不是思想活动？ 4.《德意志意识形态》是怎样阐述生产力在社会发展中的作用的？ 5.《德意志意识形态》是怎样阐述交往在社会发展中的作用的？ 6.为什么说每一时代占统治地位的思想都是统治阶级的思想？ 7.《德意志意识形态》是怎样阐述无产阶级的历史使命和解放条件的？ 8.《德意志意识形态》是怎样阐述国家和法同所有制的关系的？ 3.马克思和恩格斯：共产党宣言 1.《共产党宣言》中关于阶级斗争学说的主要观点和重要意义是什么？ 2.怎样认识资产阶级在近代社会历史发展中所起的作用？ 3.怎样认识无产阶级你的阶级特性和历史使命？ 4.怎样理解“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”结论？ 5.《共产党宣言》是怎样阐述共产党的性质、特点和奋斗目标的？ 6.如何认识《共产党宣言》中关于共产主义革命要实现两个“最彻底的决裂”的结论？ 7.《共产党宣言》是如何论述实现共产主义的途径和共产主义社会的重要特征的？ 8.《共产党宣言》是如何阐明共产党的行动纲领的？ 9.综合分析《共产党宣言》中关于生产力发展的重要社会作用的思想。 10.综合分析《共产党宣言》中关于加强无产阶级国际联合的思想。 11.试述《共产党宣言》发表的历史意义及现实意义。 4.马克思：《政治经济学批判》序言 1.马克思为什么要加强对政治经济学的研究？ 2.马克思在《政治经济学批判》序言中，是怎样对唯物史观的基本原理作出经典阐述的？ 3.“两个绝不会”的论断的内涵和重大意义是什么？ 4.根据马克思研究政治经济学的艰难历程，谈谈我们应当学习马克思的什么精神 5.谈谈《政治经济学批判》序言在马克思主义发展史上的重要地位。 5.马克思：《资本论》第一卷1867年第一版序言

1.劳动 使猿脑变为人脑，提供意识的物质器官； 产生语言并为意识完善提供了必要形式； 提供和丰富了意识的内容，促进意识向深层次发展。 2.辩证唯物主义的物质观的理论意义 坚持了物质的客观实在性原则，与唯心主义划清了界限； 坚持了能动的反映论和可知论，与不可知论划清了界限； 体现了唯物论和辩证法的统一，克服了旧唯物主义的缺陷。 体现了唯物主义自然观和历史观的统一，使唯物主义成为真正科学的理论。 3.正确区分辩证矛盾和逻辑矛盾 逻辑矛盾是指人们在逻辑思维过程中，对同一个论断既肯定又给予否定的自相矛盾现象。用通俗的说法就是：“指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相‘打架’的现象”；而辩证矛盾则是指在客观现实中，事物自身所包含的对立统一关系。前者是一种认识上的逻辑错误，应予排除；而后者则是认识对象所固有的，应予正确地反映。 4.形而上学否定观认为否定就是全盘抛弃。 形而上学否定观的典型：尼采的历史虚无主义、俄国的无产阶级文化派、中国的无产阶级文化大革命。例如：对待自己的态度，不能是否定一切，容易导致抑郁 5.唯物史观创立的意义 马克思主义唯物史观的创立，是历史观的伟大变革，是马克思主义的两个重大发现之一。 第一、克服了唯物主义的不彻底性，宣告了唯心主义的彻底破产。 第二、使社会主义由空想变为科学。 第三、实现了辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一。 第四、对无产阶级政党制定正确的路线、方针和政策具有重大的指导作用。 6.西方经济学 价值：无差别的效用 价值量：边际效用决定价值量。“物以稀为贵” 稀缺性scarcity：经济学分析的前提 资源稀缺与无穷欲望的基本经济矛盾 7.马克思劳动价值论的意义 劳动价值论；科学的劳动价值论；剩余价值论；马克思主义政治经济学；实践并发展；丰富和发展 8. 资本主义国家的本质 资本主义国家本质是资产阶级的统治工具，是资产阶级压迫和剥削无产阶级和其他劳动人民的暴力机关。资本主义宪法实行私有制、主权在民、分权与制衡和保护人权等四个基本原则，归根是适应资本主义经济发展而建立。 资本主义选举制度名义上是公民参与国家事务的形式，实际上是协调统治阶级内部利益关系和矛盾的一种政治机制。 资产阶级的政党是代表国家内部不同阶级。竭诚或集团利益而夺取政权或保持政权的一种政治组织。 资本主义政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的手段，其局限性表现在：其民主是在资产阶级精英统治下、是金钱操纵下的民主；其平等是用法律名义上的平等掩盖事实上的不平等；其政党是维护资产阶级统治的政治制度。 9.垄断价格的产生没有否定价值规律，它是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。 垄断价格的确定不能完全脱离价值，价值仍然是价格的基础； 垄断价格不能增加商品价值总量，从全社会看，社会的商品价格总额等于价值总额； 垄断价格的制定和变化，归根到底取决于商品生产耗费的社会必要劳动时间及其变化。

《资本论》第一卷第一章读后感 《资本论》是马克思用毕生的精力写成的一部具有划时代的意义的经济学巨著。由于其篇幅繁长，所以我也就选择了第一卷的第一章商品和货币进行阅读，由于理解能力有限，个人对马克思的《资本论》只是非常肤浅粗略的认识。 商品的两个因素—使用价值和价值（价值实体，价值量） 资本主义生产方式占统治地位的社会财富，表现为庞大的商品堆积，单个的商品表现为这种财富的元素形式。 商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。商品由于被计量的物的性质不同，部分由于约定俗成，所以商品尺度有所不同。 物的有用性使物成为使用价值，但是这种有用性不是悬在空中的，它决定于商品的属性，离开商品体就不存在。 在我们所需要考察的社会形式中，使用价值同时又是交换价值的物质承担者。交换价值首先表现为一种使用价值的量的关系或比例，这个比例随着时间和地点的不同而改变。同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西；交换价值只能是可以与它相区别的某种内容的表现方式，表现形式。 作为使用价值，商品首先有质的差别；作为交换价值，商品只有量的差别，因而不包含任何一个使用价值的原子。如果把商品体的使用价值撇开，商品体就剩下一个属性，即劳动产品这个属性。从劳动产品剩下来的东西可见，使用价值或财富具有的价值，只是因为有抽象人类劳动对象化或物质化在里面。 可能会有人这样认为，既然商品价值由于所耗费的劳动量决定，那么一个人越懒，越不熟练，他的商品就越有价值，因为他制造的商品和需要花费的时间越多。但是，形成价值实体的劳动是相同的人类劳动，是同一个人类劳动力的耗费。 作为价值，一切商品都是只是一定量的凝固的时间。因此，如果生产商品所需要的劳动时间不变，商品的家孩子量也就不变。但是，生产商品所需要的劳动时间随着劳动生产力的每一变动而变动。 体现在商品中的劳动的二重性 期初我们看到，商品是一种二重的东西，即使用价值和交换价值。后来表明，劳动就它表现为价值而论，也不再具有它作为使用价值的创造者所具有的哪些特征。 劳动总是联系到它的有用效果来考察的。各种使用价值或商品体的总和，表现了同样多种的，按照属，种，科，亚种，变种分类的有用劳动的总和，即表现了社会分工。每个商品的使用价值都包含着一定的有目的的生产活动，或者有用劳动。各种使用价值如果不包含不同质的有用劳动，就不能作为商品相互对立。 就使用价值说，有意义的只是商品中包含的劳动的质，就价值量说，有意义的只是商品中包含的劳动的量，不过这种劳动已经化为没有质的区别的人类劳动。更多的使用价值本身就是更多的物质财富。

2014-2015学年上学期“马克思主义基本原理” 实践课·案例分析 2013级英本、管信本、管险本、口本、预本、护本、药本、中药本、影本各班：2014-2015学年上学期《马克思主义基本原理》实践课（8学时）为案例分析，请按下列要求进行： 1、每个学生必须参加，案例分析占期评成绩的15%。 2、各班学生在班内进行自由组合，组成学习小组（也可单独进行），推选出组长，学习小组成员最多不超过五个，各组组长组织本组学生进行学习与讨论，并撰写分析论文。 3、案例分析要结合案例进行说道理、摆事实，表述要充分和完整，严禁抄袭。 4、案例分析要交电子版，上交截止时间为理论课讲完之前，由各班学委收齐、打包发至：huashengwang6767@https://www.360docs.net/doc/e817885457.html,（王华生老师） 或zhaoyupenghebi@https://www.360docs.net/doc/e817885457.html,（赵玉鹏老师） 5、从下列案例中任选一个案例进行分析，小论文题目自拟。 案例【1】光是什么？ “光是什么？”17世纪末，牛顿提出了光的“微粒说”，认为光是由微粒状的物质组成。不久，惠更斯又提出了光的“波动说”，认为光是一种波。由于当时牛顿在科学界享有极高的威信，“微粒说”占了上风。19世纪初，“波动说”又重新提出，并用实验有力地否定了牛顿的“微粒说”。19世纪末，光电效应等一系列的实验向“波动说”提出了新的挑战。但由于光波说已牢固地束缚了人们的思想，致使许多学者在新的实验面前踌躇不前。而爱因斯坦却以一个“叛逆者”的姿态，尊重实验事实，敢于冲破禁区，创立了光的量子学说。认为光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的，自然界喜欢矛盾。 问题：运用唯物辩证法分析光的波粒二像性的发现过程。 案例【2】感谢你的敌人 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也不一样，每分钟要比西岸的快13米。对这些差别，这位动物学家曾百思不得其解，因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。 有一年，他在动物保护协会的协助下，在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到西岸的10只一年后繁殖到14只，到东岸的10只只剩下3只，那7只全被狼吃了。 这位动物学家终于明白了，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少这么一群天敌。没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。 问题：运用唯物辩证法分析为什么“没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大”？ 案例【3】试一下把自己的生命折叠51次 给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作：对折，不停地对折。我的问题是，当你把这张纸对折了51次的时候，所达到的厚度有多少？ 一个冰箱那么厚或者两层楼那么厚，这大概是你所能想到的最大值了吧？通过计算机的

案例讨论报告 一、案例名称：收视率是万恶之源 二、案例用途：意识的能动作用、矛盾论、价值观 三、案例内容： 在展开案例之前，我们先详细了解一下广播电视的体制模式(包括赢利方面) ： 1)商业广播电视：私人所有，本身是一种企业实体，以盈利为目标，受政府控制相对较松， 由相关管理机构进行管理，主要功能为公众提供信息消费和文化娱乐的商品；收入来源主要有：广告收入、节目出售收入、客户挂牌节目、有线广播的收视费等；美国ABC，NBC，CBS，FOX，日本NTV，TBS，香港TVB，A TV。 2)公营广播电视：国家所有，但对政府保持相对独立性，由独立机构代管，为文化公共 事业，以服务公众利益为最高目标，体现公众言论自由的民主权利；收入来源主要有执照费、国家财政拨款、少量广告收入；英国BBC，日本NHK。 3)国营广播电视：国家垄断经营，代表官方立场，作为执政党的宣传工具，负有传播新 闻、引导舆论、服务受众等责任，接受政府相关机构管理；经费主要有财政拨款和广告收益；我国及其他一些社会主义国家依照这一模式。 中国的电视台还没有分具体的商业和公营电视台类型，所以所有的电视台都想通过提高收视率来增加收入。收视率高说明电视台播放的节目有很多的人在收看，就好像网站一样，点击率高就说明他的来访量或会员量大，那样播放广告的效果就会好。广告投放单位的效果就会同比增加。广告单位愿意在电视台多作广告，电视台的收入也就会高了。 收视率是各媒体电视台吃饭的保障，因此为了达到提高收视率、吸引眼球的目的，各媒体电视用媚俗、煽情、恶搞等手段吸引观众，在节目中希求获取观众即时而廉价的情绪反应和情感认同，满足人们的窥私心理，迎合和制造某些低级趣味，甚至假造收视率，各种状况不断发生。 为了提高收视率，各种选秀节目更是本着人们对情感世界的主观意识出发，制造了很多吸引眼球的看点。如《中国达人秀》出位的选手，不是断臂钢琴王子、先天断指钢琴美女，就是袖珍歌者、唐氏综合症武术高手；山东卫视《中华达人》冠军由双腿残疾乐观生活的选手获得；青海卫视《花儿朵朵》一位小儿麻痹症选手因讲述收养孤儿的身世获得晋级；深圳卫视“金钟奖”一位白化病选手靠说出自己的故事赢得评委鼓掌……如此煽情，作为电视台向公众传递什么样的审美？什么样的价值观？歌唱选秀卫冕的选手唱歌并不动听，舞蹈选秀

马克思主义经典著作选读练习题及答案 第一章《关于费尔巴哈的提纲》 一、简答题 1、如何理解“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”这一论断？首先，人的本质是具体的、现实的、不是抽象的，它是由人的建立在实 践基础上的社会关系所决定的。（2分）其次，人的本质不是由他所处的某一种社会关系 所决定的，而是由一切社会关系的总和决定的。其中占主导地位的社会关系是生产关系。（2分）最后，人的本质也不是凝固不变的，而是不断发展变化着的，是具体的历史的。（1分） 2、从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是什么？ 从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，（1分）只是从客体的或者直观的形式去理解，（1分）而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，（1分）不是从主体方面去理解。（1分）唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的，能动的方面被唯心主义抽象地发展了，他们不了解革命的、实践批判的活动的意义。（1分） 3、简述对“旧唯物主义的立脚点是市民社会”这一论断的理解。 这句话是说旧唯物主义立足于对市民社会的直观，市民社会是指将私人利益关系作为总和的社会。（1分）旧唯物主义以它为基础，用关于个人功利的观点来说明结成政治社会的 必要。（1分）新唯物主义不仅承认市民社会决定国家，而且认为人既在国家这个政治共 同体中过着社会生活，又在社会关系中生活。（1分）因此，“新唯物主义的立脚点则是 人类社会或社会化的人类。（”1分）其涵义是指历史唯物主义的立脚点是人的实践活动 所创造的社会，或是一定社会关系所制约的从事实践活动的人。（1分） 4、简述《关于费尔巴哈的提纲》的核心思想。 马克思以未展开的形式第一次将实践作为哲学理论的基本范畴，（1分）提出了新世界观，特别是新唯物主义历史观的一些基本观点，（1分）指出了马克思主义哲学同一切旧哲学 的根本区别，（1分）实现了哲学史上的伟大变革。（1分）贯穿《提纲》的中心线索是 实践观点，它是《提纲》的核心思想和灵魂。（1分） 5、如何理解“宗教上的自我异化”？

资本论第一卷第一章读后感 商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。这种需要的性质如何，例如是由胃产生还是由幻想产生，是与问题无关的。这里的问题也不在于物怎样来满足人的需要，是作为生活资料即消费品来直接满足，还是作为生产资料来间接满足。 ——《资本论第一章——商品和货币》在整个第一章中，主要内容就是商品的价值（价值实体，价值量）和使用价值， 人类的抽象劳动和具体劳动。通过“二重性”概念的引入，物品本身拥有了一个自身属性转化的平台。抽象劳动产生价值，而具体劳动产生使用价值。一个商品，在人们需要发挥它自身的使用价值的时候，那么以A的形式呈现它；当人们把这件相同的物品放到了交易的世界里的时候，人们把这个物品本身所具有的α的一面展现出来。通过“二重性”（商品是一种二重的东西，即使用价值和交换价值。——《资本论第一章——商品和货币》）概念的引入，物品完成了自身的使用和交流的双重作用。在历史的长河的发展过程中，逐渐有其价值与使用价值始终切合的较好、不会随着社会的变化而产生巨大偏移的物品渐渐地被人们赋予了特殊的交易含义，而其本身的使用价值却逐渐的被人们所淡化——货币和以它为主宰的货币经济也随之产生了。以下我就商品的两个要素进行了简要的分析 使用价值和价值(价值实体，价值量) 马克思说：“物的有用性使物成为使用价值。”在资本论中，马克思详细的介绍了何为使用价值。使用价值不仅仅局限于具体的实物上，他所强调的是使用价值只是在使用或消费中得到实现。这就说明了一个问题，比如像我们日常生活中受对别人的服务，或是对他人的非物质劳动这些都是有使用价值的。因为各种物有了使用价值，所以，物与物之间的交换会产生一种关系或是比例即交换价值。由于交换是一个私人劳动向社会劳动的转变过程，这个过程中存在一定的随机性，因此交换价值具有一定的偶然性。但这种偶然性中包含必然性。某种一定量的商品必定是能够找到互相代替的或同样大的交换价值的其它种商品。由此可见，第一，同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西。第二，交换价值只能是可以与它相区别的某种内容的表现方式，“表现形式”。即它只能由外部的别的东西来度量。注入马克思所举的例子，一夸特小麦，总能同x量鞋油或y量绸缎或z量金等等交换。我们所讨论的物，商品，均是由人来进行加工生产的，换句话说，如果我们把劳动产品的使用价值抽去，那么也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去。它们不再是桌子、房屋、纱或别的什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了，它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。没有一个物可以是价值而不是使用物品。如果物没有用，那末其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，也就不形成价值。 读过了资本论的第一章我的第一个体会是，我对“商品”和“货币”的理解更加 深刻了。首先，“商品”不再是我印象中摆放在商店橱柜中或淘宝网窗口里的物品， 它还可以是理发师的服务，甚至可以是流通中的货币。其次，在读到“如果把商品 体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。……各种劳 动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。”时，我对“劳动最

第七章习题及答案 一、单项选择题 １．下列提法正确的是： D A只有空想社会主义思想家预见了未来社会 B只有马克思主义经典作家预见了未来社会C只有唯心主义思想家预见了未来社会 D许多思想家都预见了未来社会 ２．“通过批判旧世界来发现新世界”是： B A空想社会主义预见未来社会的方法 B马克思主义预见未来社会的方法 C唯物主义预见未来社会的方法 D唯心主义预见未来社会的方法 3. 各尽所能，按需分配是：D A原始社会的分配方式 B阶级社会的分配方式 C社会主义社会的分配方式 D共产主义社会的分配方式 4．在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为：D A前者是个人的理想，后者是社会的目标 B前者体现了个人价值，后者体现了社会价值C前者和后者是彼此独立的历史发展过程Ｄ．前者和后者互为前提和基础 5. 马克思主义认为自由是：D A人们选择的主动性 B人能够随心所欲，为所欲为 C人类能够摆脱必然性 D人们在对必然认识的基础之上对客观的改造 6．“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是： A A《共产党宣言》中的一段话 B《共产主义原理》中的一段话 C《哥达纲领批判》中的一段话 D《资本论》中的一段话 7．“人的依赖性关系”是： A A资本主义社会以前的人与人之间的关系 B资本主义社会之中的人与人之间的关系 C社会主义社会之中的人与人之间的关系 D共产主义社会之中的人与人之间的关系8．“物的依赖性关系”是： B A资本主义社会以前的人与人之间的关系 B资本主义社会之中的人与人之间的关系 C社会主义社会之中的人与人之间的关系 D共产主义社会之中的人与人之间的关系9．实现了人的“自由个性”的发展，是： D A资本主义社会以前的人的生存状态 B资本主义社会之中的人的生存状态 C社会主义社会之中的人的生存状态 D共产主义社会之中的人的生存状态 10．“必然王国”和“自由王国”是： C A时间性概念 B空间性概念 C历史性概念 D物质性概念 11．下列属于自由王国社会状态的是： D A奴隶社会 B封建社会 C资本主义社会 D共产主义社会 12．必然王国和自由王国是社会发展的：A A两种不同的状态 B两种不同的选择 C两条不同的道路 D两种不同的理想13．自由王国是指人们：D A处于绝对自由的原始社会状态 B不再受自然规律和社会规律支配的状态 C允许自由竞争的资本主义状态 D摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态 14．马克思主义认为，消灭“三大差别”的关键在于： D A消灭工业与农业的差别 B消灭城市和乡村的差别 C消灭脑力劳动和体力劳动的差别 D消灭利益差别

资本论第一章读书随笔 资本论马克思经济学说中最主要的著作。这么深奥的书，读完第一章节，大家都写了什么随笔呢?下面是我精心为你整理资本论第一章读书随笔，希望你喜欢。 1889年5月，旅居英国的恩格斯注意到一件事：鲁尔区罢工了。 "德国矿工的罢工对我们说来是一件大事。像宪章运动时期英国矿工那样，德国煤矿工人也最后进入运动，而这就是他们的第一步。运动是在威斯特伐里亚煤矿区的北部开始的，——在这个地区每年可以采煤4500万吨，而开采的地区甚至还不到一半，因为那里的煤要从500 码的深处采出。这个地区的矿工过去一直是善良的臣民，爱国、听话，而且信教;他们为第七军输送了极好的步兵 (我很了解他们，我生长的城市只在这个煤矿区南面六七英里)。 "(恩格斯发表在《工人领袖》杂志6月号的文章) 毫无疑问，这是一件让当时德皇威廉等统治者无比震惊的事，因为鲁尔不比别处，那是德国的命脉。由于多种原因，这里的矿工已经无法忍受。如果作一个宏观的调查，那么这次在历史上(尤其是我们的政治史上)意义重大的罢工无疑会有多种成因，比如经济发展的原因、环境保护的原因、种族的原因(那里多波兰移民)、宗教的原因，等等。但是，从恩格斯的文字上看，他本人并没有参与此次工会运动。实际上，恩格斯还有更重要的事情要做。 恰恰在这一年之前的4年和之后的4年，恩格斯分别给《资本论》第二卷的两个版本写了序言，这是他在费尽心力出版这部书的过程之中，以及过程之后的总结陈辞，所以很有价值。在第一篇序言的开头： "要完成《资本论》第二卷的付印工作，使本书既成为一部联贯的、尽可能完整的著作，又成为一部只是作者的而不是编者的著作，这不是一件容易的事情。留下的修订稿很多，多半带有片断性质，所以要完成这个任务就更为困难。至多只有一稿(第IV稿) 经过彻底校订，可以照原样付印。但是，由于有了以后的修订稿，这一稿的大部分也变得陈旧了。材料的主要部分，虽然在实质上已经大体完成，但是在文字上没有经过推敲，使用的是马克思写摘要时惯用的语句：不讲究文体，有随便的、往往是粗鲁而诙谐的措辞和用语，夹杂英法两种文字的

1.马克思主义自然观的自然科学基础？ ⑴打开形而上学自然观的六个缺口： ①太阳系起源的星云假说 1755年，康德：《自然通史与天体论》；太阳系起源的“星云说”，太阳系有一个产生、发展和消亡的历史，从天体演化的历史批驳了“宇宙不变论”。 康德认为，太阳系是从同一团尘埃微粒组成的弥漫星云中，通过吸引与排斥的矛盾运动，逐渐发展成为有秩序的天体系统；他阐明地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西。 恩格斯评价说：“康德关于所有现在的天体都从旋转的星云团产生的学说，是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。认为自然界在时间上没有任何历史的那种观念，第一次被动摇了。” ②地质渐变论 1830年，赖尔：《地质学原理》；提出地质“渐变论”，将“理性”带进了地质学，与居维叶貌似革命的理论——“激变论”相对抗。 赖尔以地球的缓慢的变化这样一种渐进作用，来说明整个地球、地球的表层以及地表上的植物和动物的变化都是自然力作用和演变的结果，它们“也都有时间上的历史”，这个学说既是与有机物种不变这个假说不能相容，也是对居维叶的“灾变说”的一个有力批判。 正是在这个意义上，恩格斯指出：“最初把理性带进地质学的是赖尔，因为他以地球的缓慢的变化这样一些渐进的作用，取代了由于造物主的一时兴起而引起的突然变革。” ③能量守恒与转化定律 1840年，迈尔、焦耳等：能量守恒与转化定律；能量守恒与转化定律揭示了各种运动形式之间的联系。 能量守恒和转化定律在当量的关系上揭示了存在于自然界的热、光、电、磁、机械的和化学的等等这些当时被称之为“物理力”，而实际上是能量的特殊物理量之间的联系和转化，从而打破了形而上学关于各种运动形式之间没有联系的旧观念。因此，自然界的一切运动都可以归结为一种形式向另一种形式不断转化的过程。 ④人工合成有机物 1828年，维勒：“论尿素的人工合成”；通过人工合成的方法成功地用无机物合成了有机物尿素，打破了有机物和无机物有着不可逾越的界限的观念，动摇了生命力论的基础，“证明了适用于无机物的化学定律对有机物是同样适用的，而且把康德还认为是无机界和有机界之间的永远不可逾越的鸿沟大部分填平了”。 ⑤细胞学说 1838年，施莱登：植物细胞学说；1839年，施旺：动物细胞学说 细胞学说的建立，表明整个生物界存在着统一性，细胞是一切生物的基本组成单元。 ⑥生物进化论 1859年11月24日，达尔文《物种起源》一书出版，该书有一个很长的名字：论借助自然选择（即在生存斗争中保存优良族）的方法的物种起源。 生物进化论，揭示了生物物种之间的联系，有力地批判了“物种不变论”和“神创论”达尔文在《物种起源》一书中，系统地提出了以自然选择为基础的生物进化论，用大量的事实论证了生物界的任何物种，都有其发生、发展和灭亡的历史，都是自然界长期进化的结果，从而揭示出生物由简单到复杂、从低级向高级的发展规律，推翻了那种把动植物看做彼此毫无联系的、偶然的“神造的”，不变的东西的观点，第一次把生物学放在完全科学的基础上。 马克思和恩格斯称达尔文的进化论“证明了自然界的历史发展”，为自然界的历史观“提

案例1 商鞅变法 我国战国时期，著名政治家商鞅(约前390一前338)在秦国推行了一系列变革措施，史称商鞅变法。 战国初期，泰国由于贵族们垄断政权，因循守旧，所以在经济、政治和军事上都比较落后，国力很弱，国土常常受到别国的侵占。同时，泰国国君的权力也比较小。公元前361年，秦孝公即位，决心变法图强，改变泰国的落后面貌，于是就下了一道求贤诏令。诏令一出，各国的贤才纷纷来到秦国，渴望得到重用。商鞅也从魏国来到泰国。 商鞅到泰国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行改革，因此得到秦孝公的信任，被任命为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下，秦国两次公布了新法。新法的主要内容有：(1)废除奴隶主贵族的世卿世禄制度，取消宗室的特权，按军功的大小重新规定官爵的等级和待遇。下级士兵在战争中勇敢杀敌的，也可以得到官爵，临阵脱逃和投降敌人要受到严厉的处罚。凡是进行私斗的，按照情节轻重判处刑罚。(2)废除奴隶制的井田制度，在法律上承认土地私有，允许买卖。鼓励男耕女织，凡是努力劳动、生产粮食和织布多的免除徭役和赋税。(3)实行重农抑商政策，把弃农经商或因懒惰而贫穷的人，连同其家属一起罚做官奴婢。(4)加强中央集权，普遍推行郡县制。在全国设三十一个县，官吏由中央直接任免；同时进行户口编制，实行连坐法，规定五家为一伍，十家为一什，什伍中要互相纠察告发“奸人”，有坏人而不告发的，什伍连坐。 (5)由中央制定和颁发统一的度量衡。如以“商鞅方升”做为当时的标准量器，促进税收和经济交往。 商鞅实行的新法直接打击了奴隶制旧势力，巩固了新兴地主阶级政权，必然会遭到守旧势力的仇视和顽抗。因此，变法从开始到最后，一直是在激烈的斗争中进行的。变法之初，以甘龙、杜挚为代表的秦国旧势力公开反对变法，主张“法古无过，循礼无邪”，声称依照原来的旧习俗来教导人民，可以不劳而成，根据旧有的制度来治理，官吏既熟悉，人民也安定。商鞅反驳说：制度和法令应该按照当时的客观环境来制定，治世从来没有一个划一的办法，只要求其便利于国家，不一定要效法古代。商汤和周武，是没有效法古代而称王的；夏桀和殷纣是没有

案例文本： 在二战后的20世纪五、六十年代，西方资本主义社会发生了一系列明显的变化。按照西方马克思主义者的说法，就是西方国家已进入“富裕社会”、“发达工业社会”或“晚期资本主义”阶段。这一阶段的基本特征表现在，“人们是为了商品而生活。他们把小汽车、高传真装置、错层式家庭住宅、厨房设备当作生活的灵魂。把个人束缚在社会上的机制已经变化了，社会控制正是在它所产生的新需要中确立起来的。”统治阶级对大众的意识形态操纵，不再局限于家庭、宗教、教育等狭隘的范围了，而是扩展到一切生产领域和生活领域。非人道化的消费社会的建立，控制大众心理情绪的媒介以及渗透一切的官僚制度，不仅使资产阶级在西方维持其霸权，而且还逐渐同化了一些社会革命力量，尤其是工业无产阶级。对此，马尔库塞和哈贝马斯等提出马克思主义的一些理论“已经过时” ，马克思主义面临着深刻的理论“ 危机” 。他们认为，“马克思的概念规定了现实背后的本质；它们的意义来自对现象的分析，而今日的资本主义的… 现象?是十分不同于十九世纪的资本主义的。”所以，马克思主义的理论必须发展和重 新规定。 “如果人们不是根据资本主义的发展来衡量马克思的概念，并且不能从中产政治实践引出相应的结论，那末他们就把马克思的理论僵化为机械地反复使用的…基本语汇?，僵化为一种僵死的和现实没有关系的言论。”20世纪五、六十年代的西方马克思主义者不再像他们的先辈只是重新解释马克思主义了，而是要用”事实”来“补充”马克思主义。

在他们看来，“马克思主义在物资缺乏时期是可以被人理解的，它是从经济方面来阐述社会辩证法和资本主义的矛盾。……马克思的批判、立足于过去、立足于那个物资匾乏和技术发展比较有限的时代。甚至他的有关异化的人道主义理论，主要也是围绕工作问题和人与其劳动产品相脱离的问题。”在今天，物质匾乏问题早已解决，但出现了人为地制造的匾乏。技术管理和消费控制表明国家机器已不单纯是经济意义上或政治意义上的。国家成了驾驶一切的超人力量，阶级统治和经济统治被一种愈加庞大的技术网络所代替。当然，“这并不意味着现代资本主义已经解决其矛盾，已使社会辩证法不起作用，而是意味着社会辩证法和资本主义的矛盾已从经济方面扩展到社会统治集团，从抽象的…历史领域?扩展到每日生活的具体细节，由生存的舞台扩展到生活的舞台。”今天，仅*揭示统治阶级的“虚假意识” ，仅*改变生产资料所有制，仅*作为生产力的科学技术的推动，都不可能使现存社会发生结构上的变化。今天的国家权威和统治力量已不表现在直接的物质形态上，而是通过“消费控制”和“操纵意识” 深入到日常 生活的所有领域。 相关知识点：马克思主义的理论品质 案例讨论： 1．马克思主义理论是否过时？ 2．马克思主义的理论品质是什么？ 3．马克思主义的前途如何？ 案例点评：

第二章习题库 、单项选择题（下列每题给出的备选项中，只有一个选项正确） 1. 辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点是（）。 A.实践的观点 B.联系的观点C发展的观点D.物质 2. 马克思主义认为，实践（）。 A.是理性自主的道德活动 B.被称为践行”实行”或行”与知”相对应，但主要是指道德伦理行为C是人类能动地改造世界的社会性的物质活动D.是主观改造客观对象的创造性的精神活动 3. 在实践活动中具有自主性和能动性的因素是（）。 A.实践主体 B.实践客体 C.实践行为 D.实践中介 4.实践活动所指向的对象是（）。 A.实践主体 B.实践客体 C.实践行为 D.实践中介 5. 达成实践主体和实践客体相互作用的是（）。 A.践主体 B.实践客体 C.实践行为 D.实践中介 6. 实践的主体和客体相互作用关系中，最根本的关系是（）。 A.实践关系 B.认识关系 C.价值关系 D.指向关系 7. 主体把眼睛作为自己身体器官的延长包括在主体的活动之中，属于（）。 A.实践主体 B.实践客体C主体客体化D.客体主体化 8. “见多识广”这一成语所包含的哲理是（）。 A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力C实践是认识发展的动力D. 实践是检验认识真理性的唯一标准

9. 恩格斯说： “社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把 科学推向前进。 ”这句话表明（）。 A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力C 实践是认识发展的动力D. 实践是检验认识真理性的唯一标准 10.把人的认识看成是上帝的启示或绝对精神的产物，这种观点属于（）。 A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.唯物主义 D.辩证法 11. “路遥知马力，日久见人心 ”所蕴含的哲理是（）。 A.感性认识咼于理性认识 B.经验是判断是非的标准 C.时间是检验是非的标 准 D.实践是检验认识真理性的标准 12.牛顿说 “假如我能够比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩 膀 上。 ”这句话肯定了（）。 A.感性认识的作用 B.理性认识的作用C 直接经验的作用D.间接经验的作用 13.毛泽东指出： “认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段 这就是认识论的辩证法。 ”这句话表明（）。 A.感性认识有待于发展和深化为理性认识 B.理性认识依赖于感性认识 C.感 性认识和理性认识相互渗透、相互包含 D.理性认识不依赖于感性认识 14.中国工程院院士袁隆平曾结合自己的 科研经历，语重心长地对年轻人 但是书本电脑里种不出水稻来， A.实践水平的提高有赖于认识水平的提高 C 理 论对实践的指导作用没有正确与错误之分 认识到实践的第二次飞跃更加重要 15. “世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。 ”这句话体现的是 实践基本特征中的（）。 说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要， 只有在田里才能种出水稻来。 ”这表明（）。 B.实践是人类认识的基础和来源 D.由实践到认识的第一次飞跃比

《〈资本论〉选读》参考资料 第一部分复习题 一、名词解释 1.商品 2.使用价值 3.交换价值 4.抽象劳动 5.价值实体 6.社会必要劳动时间 7.价值形式 8.相对价值形式 9.等价形式 10.一般等价物 11.交换过程的矛盾 12.价值尺度 13.商品的形态变化 14.货币流通量的规律 15.人格的物化 16.物的人格化 17.商品拜物教 18.私人劳动的两重社会性 19.劳动力商品 20.不变资本 21.可变资本 22.剩余价值率 23.绝对剩余价值24.超额剩余价值 25.相对剩余价值 26.大规模协作 27.生产劳动 28.资本主义简单再生产29.资本主义扩大再生产 30.商品生产所有权规律 31.资本主义占有规律 32.资本主义积累规律 33.资本积累34.资本积聚 35.资本集中 36.资本的技术构成 37.资本的价值构成 38.资本的有机构成 39.相对过剩人口 40.原始积累 二、选择题 1.《资本论》的研究对象： A.资本主义生产力以及与之相适应的生产关系和交换关系 B.一般社会生产关系 C.资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系 D.剩余价值的生产过程 2.《资本论》的目的是 A.揭示资本主义社会的经济运动规律 B.揭示社会经济运动的一般规律 C.揭示市场经济运动的一般规律 D.揭示物质资料生产的一般规律 3.《资本论》科学抽象法的思维行程是 A.从具体上升到抽象，再由抽象上升到具体 B.从抽象上升到具体 C.从具体上升到抽象 D.从抽象上升到具体，再由具体上升到抽象 4.《资本论》体系的叙述方法是 A.从具体到抽象 B.从抽象上升到具体 C.从具体到抽象，再从抽象上升到具体 D.从抽象到具体，再从具体上升到抽象 5.对资本主义生产方式来说，经济的细胞形式是 A.劳动产品的商品形式 B.商品的资本形式 C.商品的货币形式 D.剩余劳动的价值形式 6.对资本主义生产方式的研究应当从 A.分析劳动力的买卖开始 B.分析商品开始 C.分析劳动过程开始 D.分析剩余价值开始 7.下列表述中不正确的是 A.物的有用性使物成为使用价值 B.使用价值只有在使用或消费中才成为现实 C.使用价值就是商品体本身，有质和量的规定 D.使用价值是全部政治经济学的研究对象 8.价值承担者指的是 A.商品的使用价值 B货币 C抽象一般劳动 D价格 9.社会必要劳动时间是 A.决定商品价值量的劳动时间 B.维持劳动力再生产所必须的劳动时间 C.补偿旧价值的劳动时间 D.创造剩余价值的劳动时间 10.单位商品价值量与劳动生产率 A.成正比 B.成反比 C.无关 D.关系不确定