百家争鸣和儒家思想的形成
百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”
百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”【高考目标定位】【基础知识梳理】一．“百家争鸣”（一）含义“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”，是泛指，意为数量多。
所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。
于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
（二）背景1．经济上，随着铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制逐步瓦解，奴隶制经济崩溃。
而封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
2．政治上，周王室衰微、诸侯士大夫崛起。
春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。
对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象，加上新的统治阶级还未树立绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
3．阶级关系上，“士”在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用；4．思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。
私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
在社会上，一批以传播文化、发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”（三）诸子百家1．概念：指在社会上形成的以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
2．主要流派和代表：（四）历史地位和意义1．春秋战国时期的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；2．在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点；3．儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长形成和发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想；4．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。
历史：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 课件4(人教版必修三)
A
D
5.(08.5广东汕头)孔子认为作 为社会性的人,要‘‘仁者爱人”, 要‘‘克已复礼”因而其本质思 想被除数历代统治者所重视.它是 A追求天下为公 B崇尚秩序 C主张仁政 D天人感应
B
6.(08山东)<三字经>中写道:"人 之初,性本善."在人性论上,持相同 或相近主张的思想家是①孟子②荀 子③告子④苏格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
• 2004年10 月28日, 《孔子文 化展》在 巴黎吉美 博物馆拉 开帷幕。
孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的 年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的 思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影 响力的代表，他闪烁着智慧 的人生哲理不 仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家， 并对西方哲学和文化产生重要 影响。
法国文化部长阿亚贡
第1课
2010年江苏考试说明:
战国时期的百家争鸣； 孔子与老子的思想； 儒家思想的形成。
一."百家争鸣"局面的出现
1.“百家争鸣”局面出现的社会原因
(1)经济上井田制瓦解
(2)政治上周王室衰微
(3)阶级关系上士阶层崛起
(4)思想文化上学在民间
2.主要学派的代表人物及思想主张
C
9.(2008广东三校联考)孔子主张“正 名”，试图把当时已经混淆的社会等 级秩序矫正过来，达到规范人们的言 行和使社会有“序”的目的。这一主 张的思想核心是 A．“仁” B．“礼” C．“德” D．“孝”
B
10.(北京市东城区质检)1988年，全球诺 贝尔奖获得者在巴黎举行会议后发表宣 言，其中说到：“如果人类要在21世纪 生存下去，就必须回头二千五百年，去 吸取孔子的智慧。”下列主张反映“孔 子的智慧”的是 ①“仁者爱人”“为政 以德”②“有教无类”“因材施教” ③ “三人行必有我师”④“兼爱”“非攻” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【名师课堂】人教版必修三历史：1单元第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》ppt课件
①社会大变革使思想非常活跃 ②各国君主为富国强兵
纷纷养士 断被打破 ③“学在官府”局面改变，贵族对教育的垄 ④科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战
胜唯心主义
A．①②③④都正确
B．①②③④都不正确 C．①正确，②③④不正确 D．①②③正确，④不正确
解析：本题考查学生的分析理解能力。①②③分别从思
想、政治、文化方面阐述了“百家争鸣”局面出现的背 景。而④所说不符合史实，诸子百家的思想很多是唯心 主义。 答案：D
2．表现——诸子百家 (1)概念：在社会上形成的一些以传播文化、发展学 术为宗旨的学者和思想流派。
(2)代表：
学派 道家 儒家 墨家 法家 代表人物
老子 和庄子
孔子、 孟子 和荀子 墨子 商鞅和 韩非子
3．影响
(1)诸子百家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的 传统文化 体系。 (2)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。 (3)是中国 学术文化 、思想道德发展史上的重要阶段， 奠定了中国思想文化发展的基础。
名人档案 历史 春秋时期的思想家、政治理论 地位 家、教育家，儒家学派创始人 核心 “仁”，仁者爱人；“礼”，克己
思想 复礼
政治主张 “为政以德”
鬼神观 教育观
“敬鬼神而远之” “有教无类”“因材施教”，学思结合
历史影响 思想结果被改造成为中国传统文化的主流
历史 战国时期著名思想家，儒家学派的重要 地位 奠基人 核心 “仁政”学说；主张“民为贵，社稷次之， 思想 君为轻”
1. 认识春秋战国时期“百家争鸣” 局面形成的原因及主要意义。 2．了解孔子、孟子和荀子等思想家 以及儒家思想的形成过程。 3．掌握诸子百家的思想特征及其代 表人物的主要主张。
一、“百家争鸣”局面的出现
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案
“百家争鸣”和儒家思想的形成教案“百家争鸣”和儒家思想的形成教案课程目标：了解“百家争鸣”的概念和发展历程，理解其对中国历史和文化的影响。
了解儒家思想的形成和发展，探讨儒家思想对中国文化和社会的影响。
认识中国传统文化的特点和价值，培养对中国传统文化的认同感和自豪感。
授课内容：一、“百家争鸣”的概念和发展历程概念：“百家争鸣”是指春秋战国时期，各种思想流派纷纷涌现，争相发表自己的观点和主张，形成了一个思想文化繁荣的时期。
发展历程：（1）春秋时期：孔子是儒家学派的创始人，他提出了“仁爱”、“礼乐”等思想，主张“克己复礼”，强调人与人之间的等级差别，对中国传统文化产生了深远的影响。
（2）战国时期：各种学派纷纷涌现，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
墨家主张“兼爱非攻”，法家主张“以法治国”，道家主张“无为而治”，儒家主张“仁爱”、“中庸”，兵家主张“以战止战”，杂家主张“博采众长”。
这些学派的思想观点各有特色，对中国历史和文化产生了深远的影响。
二、儒家思想的形成和发展儒家思想的形成：儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，起源于春秋时期，经过战国时期的发展，在汉朝时期得到了正式确立。
孔子是儒家学派的创始人，他提出了“仁爱”、“中庸”等思想，主张“性善论”，强调人与人之间的等级差别，注重个人修养和道德教育。
孟子进一步发展了孔子的思想，提出了“性本善”、“仁政”等思想，主张以人为本，注重民生疾苦，强调道德修养和人际关系。
董仲舒吸收了先秦诸子的思想，提出了“天人感应”、“君权神授”等思想，为儒家思想的发展做出了重要贡献。
汉朝时期，儒家思想被确立为正统思想，并逐渐与政治、法律等制度相结合，对中国文化和社会产生了深远的影响。
儒家思想的发展：汉朝以后，儒家思想不断发展，出现了许多新的思想流派，如宋明理学、阳明心学等，这些思想流派都受到了儒家思想的影响，但也有一些思想学派与儒家思想存在分歧，形成了独立的学派。
三、认识中国传统文化的特点和价值中国传统文化的特点：中国传统文化具有深厚的历史底蕴、丰富的文化内涵和独特的价值体系，包括道德、哲学、文学、艺术、宗教等多个方面。
2021版新高考选考历史(人教版专题史)一轮复习学案：第32讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成 Word版含答案
第32讲“百家争鸣”和儒家思想的形成知识点一“百家争鸣”局面的出现1．原因(1)经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。
(2)政治上：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。
(3)阶级关系上：士的活跃和受重用。
(4)思想文化上：从“学在官府”发展为“学在民间”。
2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3．特点：既互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
4．影响(1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动，推动了社会大变革。
(2)文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
春秋战国时期“士”的崛起礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。
士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》核心论点：“士”阶层的崛起，推动了春秋战国时期百家争鸣局面的出现。
知识点二孔子和早期儒学时期代表主张地位和影响春秋孔子(1)政治：①思想核心是“仁”；②强调统治者要以德治民；③主张“克己复礼”(2)教育：主张“有教无类”“因材施教”儒家学派的创始人，首创私学，被后人尊称为“至圣”战国孟子(1)政治：①发展孔子“仁”的思想，主张“仁政”；②提出“民贵君轻”的民本思想儒家学派的代表人物，使儒学体系更加完整，战国后期发展成为诸子(2)伦理：主张“性本善”百家中的蔚然大宗荀子 (1)政治：①主张“仁义”和“王道”，以德服人；②提出“君舟民水”(2)伦理：提出“人之性恶”，强调用礼乐来规范人的行为孔子思想的“双重性” 孔子的学说从根本上说是保守的，但孔子坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治，所以他的思想具有进步的一面。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》核心论点：孔子的思想具有保守与进步的两面。
知识点三 其他思想流派1．道家(1)春秋时期⎩⎪⎨⎪⎧①代表人物：老子。
高二历史必修3_名师教案1—《“百家争鸣”和儒家思想的形成》
——（汉）班固撰：《汉书·艺文志》，1745页，1781页，北京：中华书局，
材料呈现：仁者人也，亲亲为大。义者宜也，尊贤为大。
——李慧玲、吕友仁注译：《礼记·中庸第三十一》，
260页，郑州：中州古籍出版社，2010
教师设问：《礼记》为孔子的嫡孙子思所著，他对“亲亲”“尊尊”做了怎样的改 造？（参考答案：把“亲亲”概括为“仁”，把“尊尊”概括为“义”。）
教师讲述：子思把传统的“亲亲”“尊尊”改造为儒学的“仁义”，建构了儒学的核心观念。孟子受业子思之门人，他对“亲亲”“尊尊”观念做了进一步的改造。
三、百花怒放——从对“义”观念的不同解读赏百家争鸣中的“争鸣”
教师讲述：什么是“义” ？义的涵义来源于西周时期的“亲亲”“尊尊”观念。“亲亲”要求人们必须关爱自己的亲属，“尊尊”要求人们在各种场合都要讲尊卑秩序。春秋时期，“亲亲”“尊尊”被概括为“义”，同时“义”又被人们赋予更多的内涵如公、正、善等。战国时期，虽然“义”已成为诸子普遍接受的观念，但诸子对“义”的传统含义“亲亲”“尊尊”仍然作了选择性继承和改造。
教师设问：诸子间的争鸣与诸子和官员间的争鸣有何不同？（参考答案：诸子间的争鸣主要是理论的探讨，而诸子和官员间的争鸣，其目的是要把理论转化为实践。）
教师引导学生小结：春秋战国时期，思想文化领域出现了百家争鸣的繁荣局面。所谓百家争鸣，指的是两种社会现象：一种是各个学派独立地阐述自己的学说思想，学派之间相互问难，进行辩论；另一种是诸子学以致用，以其所学去游说诸侯，这就不可避免地与诸侯及其官员发生争鸣。
zzz1“百家争鸣”和儒家思想的形成》
孔子在柏林
世界看老子
《老子》哲学对康德、黑格尔的辩证法思 想的形成有重要影响，尤其对医治一战后 德国的精神创伤，起了重大作用。
老子天下第一
目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》 典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计， 被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了 《圣经》以外就是《道德经》。 《道德经》英文版
子曰：非礼勿视，非礼勿听， “ 礼” 非礼勿言，非礼勿动。 子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉? 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？ “礼”强调
“礼”是指的西周的礼仪制度。
的实质是什 么？
实质：维护奴隶制度
思考:
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共
（供）之，……子为政，焉用杀，子欲善 而民善矣。” ——《论语· 为政》 孔子在政治上强调统治者在治理国家时除 了“仁”和“礼”外还要注重什么？
【相关练习】“仁”的思想在先秦时期的进步意义 主要是（ ） A、满足新兴地主阶级的政治需要 B、抑制统治者的暴政 C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础
1、材料解析题 阅读下列材料： 季孙欲以田赋（按田亩收取地租），使冉由访仲尼。 仲尼曰：“吾不识也。” 根据材料结合所学知识回答： （1）此时处于中国历史的什么时期？ （2）材料中季孙“欲以田赋”反映的实质问题是什么， 会
小国寡民
道家
庄子
朴素的辩证法思想
继承老子的学说，相对论 主张法治 君主专制中央集权
法家 韩非子
四、古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质 教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热 爱和平、反对战争
百家争鸣和儒家思想的形成
道家
庄子 法家 韩非子
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质 教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热 爱和平、反对战争 “把依法治国与以德治国紧密结合起来”
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市 场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法 制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社 会主义道德建设，以德治国。”
思考与练习1：
材料一 子贡问政。子曰：“足食(粮食充足)，足 兵(军事力量充足)，民信之矣。”子贡曰：“必不得 已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰： “必不得已 而去，于斯二者何先？”曰：“去食。 自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住 脚的)。” ——《论语》
材料二 “民为贵，社稷 次之，君为轻。是故得乎 丘民(得到百姓的拥护)而为天子，得乎天子而为诸候， 得乎诸候为大夫。 ” ——《孟子》 材料三 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水 亦覆舟。” ——《荀子· 王制》
一、孔子的生平活动
——追求礼乐的一生
时 出生
期
主 要 鲁国没落贵族,
活 动
刻苦自学礼乐，成为主持祭祀和丧葬礼 少年时代 仪的儒士。
青年时代 收徒授课，创办私学 (1)鲁国从政,名声大振 内：出任中都宰、司空、司寇、代理宰相治 理鲁国 外：参加夹谷之会为鲁国赢得外交胜利 (2)政治理想难以实现,决意离开鲁国 周游列国:其政治主张未被采纳，再次返回 鲁国 专心教育、整理古典文献（儒家六经）
三、如何评价孔子？
A对中国： （1）大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年 中国传统社会的主流思想，影响深远。 （2）大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育 的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代 变迁的影响，连续不断的发展下来。 （3）文化人物：“六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中 五经奠定了中国封建社会传统政治理论基础，成为中国古代 传统文化的核心内容。 B 对世界：对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的 组成部分，对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。
历史人教版必修三“百家争鸣”和儒家思想的形成实用PPT课件
法家： 韩非子
历史人教版必修三第 “1百课家-“争百鸣家”争和鸣儒 ”家和思儒想 家的思形想成 的实形用成PPT优课质件PPT 课件 (共43张PPT)
二、代表学派、代表人物及其主张 （一）、儒家学派 1、孔子
孔子生平 思想主张 政治思想
教育思想
历史人教版必修三第 “1百课家-“争百鸣家”争和鸣儒 ”家和思儒想 家的思形想成 的实形用成PPT优课质件PPT 课件 (共43张PPT)
仁义
政治思想 以德治民 民贵君轻 君舟民水
人性论 性相近 性善论 性恶论
思考： 儒家思想是怎样形成的？（背景、过程）
背景：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，
儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发
展成长起来。
孔于思想中主张以爱人之
过程：孔孟子子————仁仁、政为、政民以本德思、想有、教性无本类善心系②调的贵解 是贱与有①和““谐序仁社”者会，③人爱“际人己关”所 荀子——仁义、以德服人、性恶论不、欲法，勿治施于人” ④“有
历史人教版必修三第1课-“百家争鸣 ”和儒 家思想 的形成 优质PPT 课件 (共43张PPT) 历史人教版必修三第1课-“百家争鸣 ”和儒 家思想 的形成 优质PPT 课件 (共43张PPT)
教无类’
思维拓展：孔子在春秋时期提倡“仁”的学说A．，①应②该在B一、定①③程度 上反映了民众的心理，但并未被统治阶级所认C．可①。④为什D么．？②④
社会背景：春秋时期礼乐崩坏，诸侯纷争，社会秩序相当混乱，统治 者为了在竞争中立于不败之地或占据有利的位置，热衷于强化中央集 权和加强对人民的控制，所以对于支撑兼并战争的思想，如法家思想 比较关注，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。
儒家思想的形成和发展流变过程以及对现代社会的影响
儒家思想的形成和发展流变过程以及对现代社会的影响儒家思想的形成和发展流变过程以及对现代社会的影响⼀、儒家思想的形成和发展流变过程1、春秋战国：百家争鸣，儒家为诸家之⼀。
春秋时期由孔⼦创⽴，仁是孔⼦思想体系的核⼼。
战国时期经过孟⼦、荀⼦的改造和发展，儒学体系更加完整。
战国后期，儒学发展成为诸⼦百家中的蔚然⼤宗2、秦朝：焚书坑儒，儒家受到排斥。
3、西汉：董仲舒改造后的儒家思想，被汉武帝接受并付诸实⾏。
儒学成为正统思想。
此后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统⽂化的主流。
4、魏晋南北朝时期：儒家思想出现危机魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教的精神，有了新发展；佛教吸收儒学精神，渐趋势中国本⼟化；道教受到儒学影响，主张“贵儒”⼜“尊道”。
隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，⼜称“三教合⼀”，唐初，统治者奉⾏三教并⾏的政策，即尊道、礼佛、崇儒。
儒学的正统地位受到挑战5、宋朝：儒学新发展——理学产⽣发展。
程朱理学：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时⼜融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核⼼的新儒学体系——“理学”。
其中，北宋程颢、程颐兄弟和南宋朱熹成为最为突出，“理学”也称“程朱理学”。
陆王⼼学：南宋时期，理学家陆九渊把“⼼”作为宇宙万物的本原，提出“⼼”就是“理”的主张。
创⽴“⼼学”。
明朝中期王阳明成为⼼学的集⼤成者。
宋明理学历经⼏百年的发展，对中国社会政治、⽂化教育以及伦理道德都产⽣了深远的影响。
6、明清时期：早期启蒙思想产⽣，儒学受到批判。
明清之际活跃的儒家思想（1）李贽的离经叛道（2）黄宗羲对君主专制的抨击（3）顾炎武提倡经世致⽤（4）王夫之的唯物思想。
7、戊戌变法期间：康有为、梁启超把西⽅政治学说同传统儒家思想相结合，来宣传维新思想，利⽤孔⼦的权威为变法制造理论依据。
8、19世纪晚期：资产阶级民主⾰命思想的传播，民主共和的观念深⼊⼈⼼，儒家正统地位受到猛烈冲击。