希腊神话对人的影响
古希腊神话对人类的影响
希腊神话诞生于原始时代，流传数千年，古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的，也是西方世界最早的文学形式，大约产生于公元前8世纪以前. 希腊神话对后世的影响绝不仅仅只限于文化，艺术，建筑…….它广泛的影响远远超出人们的想象。通过古希腊神话我们可以看到那时的人们卓越的天性和不凡的想像力。也通过许多人神交织的民族英雄故事来解释自然现象和人的生死。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，它充满着神秘浪漫色彩将现实生活与幻想交织在一起，为人们创造了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描绘了古希腊人的社会生活图景，是值得一读的著作。而且在我们的日常生活中其实也会接触到这些典故，例如十二星座的由来。时至今日，我们虽不必“言必称希腊”，但对希腊神话作一系统的了解是每一个现代人所必需。
希腊神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗习惯、自然科学、文学艺术产生了全面深刻的影响的重要性。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。
古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并立力图把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。
二、宗教神话对古希腊哲学的影响
马克思就说过:“哲学最初在意识的宗教形式中形成,从而一方面它消灭宗教本身,另一方面从它的积极内容来说,它自己还只是在这个理论化的,化为思想的宗教领域内活动。”马克思这一论断不仅表明了宗教神话和哲学的亲缘关系,而且也是历史的真实反映。奥林匹斯教作为一种宗教,对古希腊哲学产生一定的影响。宗教神话就其思想形式、表达方式和研究内容来说,更加接近于哲学,是人类认识发展上升的一种表现。古代,由于人的认识能力和水平的限制,人在与自然、他人和自身交往过程中,外在世界的那种神秘性和无限性,无疑会给他们带来惊异和恐惧。面对外面变幻莫测的世界,他们无法找到办法,只能用自身的理解把外在的世界拟人化,从而在内心找到慰籍。这种将自然力量拟人化、人格化进而神话正是自然宗教的认识论基穿 自然宗教的产生是人类认识史上的里程碑。自然宗教为哲学的反思和理论建构准备了思想材料,它们是潜在形态的哲学,是哲学发生的思想前提和认识基穿 有些人甚至认为,古希腊哲学“就是在神话原文的表面之下去发现它隐藏着的其它含义或推理更深的含义。这种含义通常包含着自然的现象或人的道德”。
在艺术方面，希腊神话入画的
故事不胜枚举。文艺复兴时期米开朗琪罗（Michelangelo）、拉斐尔（Raphael）、达芬奇（Leonardo da Vinci）等大师运用神话主题作的画已经成为不朽巨作和人类文化的宝贵财富。在心理学方面，弗洛伊德借用误犯杀父娶母罪的俄狄浦斯王的故事创造了俄狄浦斯情结（Oedipus complex）一词，在精神分析中指以本能冲动为核心的一种欲望。在文艺理论方面，二十世纪中叶涌现出一批以诺思罗普弗赖伊（Northrope Frye）为首的文艺理论家，认为一切文学类型以及所有作品的每个情节布局，包括表面看来极其复杂和十分真实的作品，无不重复某些神话原型人物和神话的基本公式。希腊神话还大大丰富了英语语言。有些词汇，如chaotic（混乱的）、hypnotic（催眠的）、martial（军事的）、tantalize （逗弄）等，追根溯源，都来自希腊神话。希腊神话在西方社会流传极广，影响深远，渗透到了生活的各个方面。甚至连科技发展计划的命名都有取诸神话故事的，如我们常听说的三叉戟飞机、阿波罗计划、波塞冬号潜水艇等等。有些神话中的人名、地名和典故早已进入日常生活，成为妇孺皆知的常用语了，例如，特洛伊的木马（the Trojan Horse）、潘多拉的盒子（Pandora's Box），不和的苹果”（Apple of Discord），阿喀琉斯的脚跟（Archilles' Heel）等等。既然希腊罗马神话对欧美文化有如此重要的作用，对欧美社会生活有如此深远的影响，那末，无论是为了提高英语阅读和理解的能力，还是为了研究欧美文学、历史、哲学、政治等知识，我们都必须首先对希腊罗马神话有一定的了解。美国最早一位编写希腊神话故事的作者托玛斯布尔芬哥（Thomas Bulfinch）在<<寓言时代>>的前言中说，他相信年幼的读者将从本书发现无限的乐趣；年长一些的会发现这是阅读时的良师益友；有机会外出旅行参观博物馆艺术画廊的读者将发现它是名画、雕塑的解说员；出入有文化修养社交圈子的读者又会发现它是解答谈话中偶然出现的典故的钥匙......”
二、希腊神话时早期西方宗教思想的影响
由于希腊神话的产生最初是因为人们对自然的崇拜而产生的奇思妙想, 它也就必然包含
了原始的图腾崇拜和自然崇拜的痕迹, 但经过艺术家们的加几后, 这些痕迹已很少见了。作品
中大多是按人的形象塑造了神, 并使神具有了人的性格, 即所谓人神同形同性。希腊人在接受
西亚的“阿都尼斯”是“从单纯的共在关系中发现因果关系” , ⑤即以自然界喻人而给予万物的象征性符号的同时, 渗进了人的强烈的生命意识。它不是单纯地伤感自然界对人的命运的支
配力量, 而是表现人与自然抗争的意识, 它不是表现人试图以巫术影响自然界的企图, 而是表
现了人与人之间的情欲冲突。正因为有了这种冲突, 西方中世纪的宗教裁判所才利用这种冲
突的存在, 宣传禁欲主义, 并在希腊神话中寻找依据。他们提出古希腊人把
人本身当作享用的对象, 「他们颂神是因为神体现着人的欲望。这种把古希腊人的颂神与基督教中对“上帝”的信仰相联系的思想反映了希腊神话西方宗教信仰的影响。
就西方宗教而言, 基督教是其主要宗教。西方文化渊源于希腊和希伯来两大传统, 而基督
教实际上是两大传统的互补与融合。⑦基督教对西方文化的根本影响, 首先在于它由“原罪
说”和‘救赎说”构成的宇宙循环观念。这两个最古老的基督教神话, 贯穿着西方人对人类的本
质、处境和归宿的思考, 也形成了一种对于人生价值的双重选择。这种双重的选择, 一方面是
肯定人的一切自然本性和功利欲望, 另一方面又为人设定了一种超越功利的永恒的追求。从
前者看, “罪性”人皆有之, 它所带来的并不仅仅是惩罚, 从而这种文化可以说是极端入世的
从后煮看, 救赎是在一个超验的基点上对人间善恶·世俗权威、生存价值和道德规范的否定, 而
不可熊借助现世的手段来完成, 它又是极端出世的。
其实, 基督教里的这种“原罪说”和“救赎说“之所以会有如此快捷而又巨大的发展, 根本上
也是得益于希腊神话的点拨的。在希腊神话中, 人类的创造者普罗米修斯在创造了人类之后,
不仅教会了人类基本的生产生活技能, 又冒着被神父宙斯处罚的危险盗取了神火并送到人
间。在这期间, 他并不是为了给自己谋利益, 更不是为了使自己求得功名利禄, 他追求的是一
种博爱, 是为人类谋幸福。所以他虽然被宙斯锁在高加索山的悬崖上日夜受罪, 但他却受到了
其他诸神, 如海的女儿们的同情与帮助。
而与此同时, 人类也因为“天火”之事而世世代代要为之“赎罪” , 甚至遭到了诺亚时的灭顶
之灾。但人类确实有罪吗事实上此时也是对宙斯的残暴专横的批露。在现实生活中, 它是对
那些满口的仁义道德, 实质上却是独断专横、荒淫无道的统治阶级的讽刺。但由于当时还处于
封建社会时期, 当时的基督徒不能、也不可能在当时就起来反杭统治阶级的无道, 更何况他们
中的有些人本身就是当时统治阶级的代表。
老的希腊神话距今已有几千年的历史了，虽然它只是一种美妙的传说和富有诗意的幻想，但是它作为世界艺术宝库中的瑰宝，具有永久的魅力，对世界文化尤其是西方文化产生了极其深远的影响。首先，希腊神话是古希腊文学艺术作品取之不尽的体裁，是希腊古典文化繁荣的基础，尤其神话中的“神人同形同性论”又使得希腊的文学艺术家们走上了以表现人为中心的现实主义道路，使整个希腊
文明带有浓厚的人本主义色彩。正如马克思所说“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”，而“埃及神话决不能成为希腊艺术的土壤和母胎”其次，希腊神话也是后来欧洲艺术创作的一个重要源泉，它不仅为罗马神话所继承，而且从文艺复兴时期的作家到十九世纪的资产阶级浪漫主义作家都从希腊神话中汲取养料，马克思主义经典作家也曾大量引用希腊神话中的人物、典故和故事来为现实的革命斗争服务。另外，希腊神话作为爱琴世界另一种形式的史料，某种程度地反映了远古时代希腊人的生活和社会状况，因此这也是我们今天研究上古希腊历史的重要资料。总之，美丽的希腊神话是古希腊人留给后世的宝贵的精神财富，将给人类以永久的启迪。' a- V$ H8 g g5 M3 y* K
许多英语成语来源于希腊神话，并且走入了人们的日常生
活。
。如产生于特洛伊战争(the Trojan war)中的几个成语故事：
apple of discord。意思是“不和的根源”.再如：the sword of Damocles(达摩克利斯之剑)；Damocl∞
是叙拉古王朝的一位大臣。非常羡慕帝王的荣华富贵。一
英语中的许多普通词汇来自于希腊神话，这部分词大多是
由专有名词转化而来的。：Adonis(阿多尼斯)，他是Aphrodite
所恋的美少年，不幸在打猎时被野猪咬死，后被冥府王后波塞芬
(P㈣phone)救活，于是他就半年同Persephone在地下生活，半
年同Aphrodite在地上生活。作为普通名词，Adonis是“美男子”
的意思．通过莎翁的长诗Venus and Adonis而更变得家喻户晓
fvenus是Aphrodite的罗马神话名称)。arachnid，
希腊神话对西方艺术的影响也很是非常巨大和深远的。古希腊艺术主要是指公元前11世纪到公元前1世纪讲希腊语的民族所创造的艺术。自古以来，世界上各国不同的民族创就了很多伟大的艺术，这种丰富多彩的格局正是艺术的的特殊的面貌，每一次以浅显的知识储备与伟大的希腊艺术邂逅时都是充满了新鲜感和亲切感，震撼感得奇妙的交织在思想里。如论是其朴素的形态，还是内涵的精神都给欣赏的我们一种深刻的震撼和感动，这种感觉是那么强烈以至于很多人都不能抵御呀。我们会不禁的问自己，来自遥
远文化的希腊艺术究竟是以什么魔力扣动了万千我们的心弦，那样强烈，久远。这个答案就像希腊神话一样充满魔力和强烈的召唤。希腊艺术中的绘画，雕塑都和希腊神话有着千丝万缕的联系。希腊人将神与人联系的那样紧密，通过艺术家的匠心独运来完成了许多伟大的作品。古代希腊文化对西方美术史的影响也是深刻的，从文艺复兴到十七八世纪的古典主义都可以看见希腊美术的深刻影响，灿烂的希腊美术史经历了爱琴海美术，荷马美术，古风美术，古典美术，和希腊化美术五个不同的发展时期。希腊美术中的很多题材来自于希腊神话，希腊神话中的人神同形，同性观是其注重模仿自然的力量。享誉世界的《米洛斯的阿芙罗狄德》的原型是掌管爱情、婚姻、生育和一切动物的房子，生长的希腊美与爱的女神，，在罗马神话中被称为维纳斯。《断臂的维纳斯》的大理石雕刻的声誉更是无人不晓。虽是一位女神的化身，但是我们所看到的并不是远离人间的神：她那匀称的，妩媚的腰肢，柔软的细腻腰肢和肌肤弹性的几乎都体现着健美的青春活力，也体现着古代的希腊人本主义的精神。他的造型成功也多少借助与希腊神话的几分神蕴。神话是人类童年的产物，正是由于这种纯净的和理想化，理念化的特点，就形成了希腊艺术的特有审美境界！德国温尔克曼曾说过：“单纯的崇高，肃穆的的伟大”这种境界是西方古典艺术的最高境
界》.在雕塑艺术中还存在很多以神话人物为载体的杰出作品.这些作品的杰出也许也是借助了神话人物的自由特性.因为他艺术家创造作品时他把人类无法实现的理想,梦想赋予神灵.因为神话人物本身有着超人的力量就可以把艺术家最真实.最张狂,最无羁绊的思想得以自由的表现.有时候与其说神话为艺术提供了不竭的创作源泉还不如说艺术的创作给予了神话传说的更具生命的形式吧.再绘画作品<站在最高法官面前的芙留娜>就是最好的证据了.当她站在审判团的面前因为在公共场合赤身裸体,亵渎神灵被判处绞刑时,他的男友情急之下扯下她的衣服,露出了她那晶莹剔透的皎洁肌肤时,以巧妙的方式证明了,这样美丽的肌肤和胴体怎没会亵渎神灵.她得到了无罪释放,因为他如若被判处有罪才是对阿芙洛狄忒的美神的最大亵渎和不敬.因此可以说希腊神话的魅力拯救了一位美丽的少女,也似乎有创造了一部新的神话.因为希腊人眼里的神灵并不只是用来顶礼膜拜的,他们更是他们生活的一部分.伟大哲学家苏格拉底曾经说:绘画要表现人的心灵才有活力”这也许是那些以神话为原型的艺术品更容易出现杰作的原因吧.毕竟希腊文化中神话的地位是那样的高却又离人们很近.有了高超技艺的帮助,丰富题材的动力也就不难理解为什么希腊有那莫多的艺术不朽之作吧
古希腊神话对人类产生了深远的影响
从古希腊神话看西方文学的人本主义精神
从古希腊神话看西方文学的人本主义精神 【内容摘要】古老的希腊，是世界古典文明中的一颗璀璨的明珠，而古希腊神话则是整个西方文明的历史摇篮和精神源泉。古希腊神话以其突出的人本主义精神散发着永恒的魅力，这种人本主义精神主要体现在“神人同型同性”、英雄主义精神及自由的意志上。古希腊神话中所凸显的人本主义精神，在思想上为后世欧洲文化的发展奠定了良好的基础，也在文学方面特别是对欧洲文艺复兴时期的文学产生了深远的影响。 【关键词】古希腊文化；西方文学；人本主义精神；影响 人本主义精神的核心是强调人的地位、价值和尊严。古希腊人曾以天赋的理性和人本精神著称，正是这个民族创造了世界上最系统完善、最魅力多姿、最有人情味、最具审美价值的神话体系——希腊神话。神话是原始人思想与生活的反映，是原始信仰的产物。希腊神话是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神的故事和英雄传说的总汇，它艺术地概括了他们对自然和社会的认识，集中了他们的经验和理想，也表达了他们对社会不平现象的义愤。正如马克思所说：希腊神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”[1]。它起源于原始社会的口头文学，当时希腊各部落都有自己的神和英雄的故事，这些故事世代相传，以口头的形式在各部落流传了几百年，后来随着各地区之间交往的日渐频繁和紧密，众多的、零星的神话构成了极为复杂的神话系统，并为《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》以及古典时期的文学、历史和哲学著作所吸收，逐渐成为全希腊共同的精神财富。 古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅力，而这种魅力主要来自希腊神话的突出特征——人本主义精神。“人是万物的尺度，是存在者的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”[2]这是哲学家从哲学角度对人的个性和个体性的肯定。重视个体的人的价值的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。在这种文化土壤中产生的古希腊神话，就通过诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展示了人的个体性存在和生命个体性存在的意义和价值，处处散发着以人为本的人本主义精神。本文试图通过对古希腊神话的分析，来发掘古希腊神话所体现的人本主义精神及这种精神对西方文学的影响。 一、古希腊神话的人本主义精神的体现
古希腊罗马神话的特点和意义
希腊神话具有人神同姓同形的特点人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。 希腊神话的艺术性与哲理性表现特别充分。 希腊、罗马神话的特点分析 希腊罗马神话是欧洲文明的源头之一，展现了人类光辉灿烂的历史。它们既有一般神话的特点，又有他特有的个性来展现人类美丽的沉淀。 1.我们主要是通过大量流传下来的希腊、罗马诗人的作品来了解古人对神的想象，这些诗人是神话得以形成的最大功臣。如诗人荷马等。 2.诸神的外表看来与人一样，在我们的想象中，他们只是比人更高大、更美丽、更庄严，但人们也并不是把他们夸大到超过人的想象。 3.神比人看的更远、听得更远。 4.他们与人一样听命于身体的需要，如睡眠、进食和饮水等。 5和人一样有出生、身体渐渐发育和思想不断发展的自然过程。 6.精神方面，神是胜过人的，但也不免有各种各样的恶习出现。 7.神也像人一样凝聚成了一个大家庭，他们的首领和中心人物就是众神之王—宙斯，他统治一切。 所以，希腊罗马神话向我们展现了以宙斯为最高统治者的众神之国的整套体系。 浅谈古希腊罗马神话对当今文化的影响 首先是对英文文化的影响.兴起于14 世纪,结束于16 世纪的欧洲文艺复兴运动是当时欧洲的新兴资产阶级为反对封建主阶级而进行的一场思想文化运动。在这场运动中,古希腊罗马文化被重新发掘出来,重新受到重视。希腊神话用数以千计的人物形象和许多曲折优美的故事反应了史前人类生活的广阔图景,表现了人类童年时代天真烂漫、自尊、公正的特点和向自然、向一切邪恶力量作斗争的英雄气概, 因此具有永久的魅力。希腊神话对欧洲文化有特别大的影响。 希腊罗马神话对于欧洲的语言文化,特别是善于兼收并蓄的英语语言和文化产生了深远的影响。很多希腊罗马神话中的人物典故用语都被吸收到英语当中,成为英语语言文化的有机组成部
常见英语词汇背后的希腊神话故事
常见英语词汇背后的希腊神话故事 1.The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害 The Heel of Achilles直译是“阿基里斯的脚踵”，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗Iliad里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身象钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳(Hector)，而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗(Apollo)把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。因此，the heel of Achilles,也称the Achilles' heel，常用以表示a weak point in something that is otherwise without fault;the weakest spot等意思。 2.Helen of Troy 直译"特洛伊的海伦"，源自源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。 Helen是希腊的绝世佳人，美艳无比，嫁给希腊南部邦城斯巴达国王墨涅俄斯(Menelaus)为妻。后来，特洛伊王子帕里斯奉命出事希腊，在斯巴达国王那里做客，他在爱与美之神阿芙罗狄蒂的帮助下，趁着墨涅俄斯外出之际，诱走海伦，还带走了很多财宝。此事激起了希腊各部族的公愤，墨涅俄斯发誓说，宁死也要夺回海轮，报仇雪恨。为此，在希腊各城邦英雄的赞助下，调集十万大军和1180条战船，组成了希腊联军，公推墨涅俄斯的哥哥阿枷门农(Agamemnon)为联军统帅，浩浩荡荡，跨海东征，攻打特洛伊城，企图用武力夺回海轮。双方大战10年，死伤无数，许多英雄战死在沙场。甚至连奥林匹斯山的众神也分成2个阵营，有些支持希腊人，有些帮助特洛伊人，，彼此展开了一场持久的恶斗。最后希腊联军采用足智多谋的奥德修斯(Odusseus)的“木马计”，里应外合才攻陷了特洛伊。希腊人进城后，大肆杀戮，帕里斯王子也被杀死，特洛伊的妇女、儿童全部沦为奴隶。特洛伊城被掠夺一空，烧成了一片灰烬。战争结实后，希腊将士带着大量战利品回到希腊，墨涅俄斯抢回了美貌的海伦重返故土。这就是特洛伊战争的起因和结局。正是由于海轮，使特洛伊遭到毁灭的悲剧，真所谓“倾国倾城”，由此产生了Helen of Troy这个成语。 3.The Trojan Horse木马计；暗藏的危险；奸细 The Trojan Horse直译"特洛伊木马"，是个国际性成语，在世界各主要语言中都有。来自拉丁语equns Trojanus.这个成语甚至还进入到汉语词汇中，**同志在《矛盾论》中，谈到《水浒传》中宋江三打祝家庄时，就用了“木马计”这个典故。这个成语出自荷马史诗《奥德赛》。希腊人和特洛伊人交战10年之久，胜负未决。最后，希腊著名的英雄奥德修斯(Odusseus)想出了一个木马计，用木头做了一匹巨马，放在特洛伊城外。全体希腊将士伪装撤退，乘船隐藏在附近的海湾里，而
希腊神话影响
希腊神话对英美文学的影响分析 希腊神话是希腊人最初的意识活动成果，它之所以伟大，就在于它包含着渗透了西方文化各方面的古希腊人民思想。它的流传与发展不仅激发了诗人以及论文联盟https://www.360docs.net/doc/e87350965.html,艺术家们的灵感，为艺术创作提供了宝贵的素材，同时，它本身也是极其富有深刻意境的文学杰作。希腊神话在西方有着很大的影响力，并已成为西方文学的重要组成部分，而另一方面，不断发展的英美文学也为希腊文化注入了新时代内容和新鲜活力。 一、希腊神话的特点及文学性特征 古希腊神话最为显著的特点便是神的人格化，神人同形、神人同性则是对其人本主义思想的体现。希腊人依照人的外形塑造神的外形，这也表现出了古希腊人对人类自我精神的崇尚以及对人类自身美的肯定和追求。然而，虽然神被认为有超乎常人能力的行为，但是仍具有人的性格和情感，其行为中散发着人本色彩。在希腊神话中，神依然会同人一样有着无法摆脱的命运，会按自己的意愿或为了自己的利益做出一些有违道德的事，这实际上也是希腊人以此表达对人类自身智慧和力量的认可，其中也包含对个体价值的追求。 作为初始性文学代表之一的希腊神话，其独特的审美特征与艺术表现力都有着后世无法模拟的特征，其故事情节特有的张力也是后世文学所难以攀登的高峰。希腊神话在艺术表现的手法上运用了许多浪漫主义元素，在对神的形象进行塑造时，使其与人一样拥有七情六欲，他们的行为中同样含有善良友好或是仇恨斗争等，并且通过夸张、浪漫、想象的艺术手法使神话中的每一个神都是丰富而独特的角色。在故事情节上，希腊神话注重通过唯美的表达方式阐述出丰富的哲理。这些故事包括了关于开天辟地、神的起源、人类的起源以及神的行为活动甚至是它们的情感和伦理故事。故事中或充满了善良与美好，或是包含着仇恨和战争，故事往往情节委婉曲折，内容丰富而生动，具有很高的文学艺术水平，每一段生动的故事情节都是一种对众神的形象、性格的展现。同时，古希腊神话还拥有和谐统一的审美特征，希腊人历来对美有着很大的热情和追求，以美为重的观念更是深入人心，在神话文学的创作中也时刻透露着人们对生活的热爱、对美学的追求的精神。在民主自由、竞争激烈的环境下，希腊人发现并创造了美、创造了神，并且在希腊人心中神具有着完美的形象，同时希腊人也会把人提高到神的高度加以肯定和尊重，这种独特的审美境界已逐渐成为人类文化中最为宝贵的遗产。 二、希腊神话对英美文学的影响 (一)文艺复兴时期希腊神话对英关文学的影响 希腊文化来自于希腊神话的流传，所以说西方文化的奠基者就来自于希腊神话。正所谓西方人“言必称希腊”，在西方文学的历史长河中，希腊神话绚丽古朴的艺术风格为其融入了新鲜的风景。因此，可以说希腊文化是欧洲英美文学发展的基础之一。随着社会的发展，世界各国文学风格的交汇、相容，我们也可以说希腊文化已经成为了人类文学发展史的源头之一，有着巨大的影响力和研究价值。 文艺复兴时期，包括英国在内的欧洲地区对希腊文化有着广泛的关注，对于古典文献的重新学习并不是文学家们对文化的一种复古方式，而是借以希腊神话对文学进一步地创作，宣传人文精神并更加推崇创新和进取精神。英国伟大的剧作家、诗人莎士比亚以希腊神话作题材创作了许多著名的作品，包括悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》、长诗《维纳斯与阿多尼斯》。其中《特洛伊罗斯与克瑞西达》便是以古希腊、特洛伊战争的故事为素材，整首诗通过对特洛亚之战和克瑞西达爱情的故事表述，反映了时代特征以及人性、价值观念的变化，是英美文学史上最杰出的爱情叙事诗。而在《维纳斯与阿多尼斯》诗中的主角也正是希腊神话中的爱神维纳斯与猎手阿多尼斯，另外在莎士比亚的其余作品中也出现了许多希腊神话人物的名字。可以看到，从文艺复兴时期起，如莎士比亚、弥尔顿、斯宾塞、邓恩等人的作品无不具有明显的希腊神话式浪漫主义倾向，并受当时社会环境影响，作品中注入了对个人情感的宣泄，肯定了人性和人的价值，对感性经验和理性思维有所推崇。 (二)文艺复兴后希腊神话对英关文学的影响 17世纪中叶到18世纪末是英美文学的新古典主义时期，以亚历山大·蒲柏为代表的一批新古典主义者在创作形式上更加强调理性而非感性的表现，认为理想的艺术应当基于秩序、逻辑以及情感控制的基础之上，这也是18世纪被称为理性时代的原因。雪莱也是这一时期英美文学史中的著名人物，他是英国的一位抒情诗人，也是古希腊艺术的崇拜者，通过借助希腊神话中的英雄普罗米修斯，
古希腊文化对英语的影响
古希腊文化对英语的影响 摘要：古希腊神话内容庞杂,情节曲折动人,人物众多现代英语是在不断融合各个民族的语言文化并经历了漫长的历史发展过程后逐渐演变而来的，欧洲各国语言对英语语言的发展与词汇的丰富,立下了不可磨灭的功勋? 关键字：古希腊英语影响 古希腊是世界四大文明古国之一，历史悠久，文化源远流长。古希腊人受到东方文化的启发,开创了绚烂多姿的古希腊文化?而形成于公元前8世纪左右的古希腊神话,则是古希腊文学宝库中的奇葩? 古希腊神话内容庞杂,情节曲折动人,人物众多(据统计有480人之多)?它对世界文学,尤其是欧洲文学产生了久远的影响?众所周知, 现代英语是在不断融合各个民族的语言文化并经历了漫长的历史发展过程后逐渐演变而来的，欧洲各国语言对英语语言的发展与词汇的丰富,立下了不可磨灭的功勋?因此可以说古希腊罗马神话对英语词汇的影响是巨大的，这种影响主要表现在以下三个方面： 1、英语中的部分词汇由古希腊罗马神话故事直接转化而来 1.1神话对基本词汇的直接影响 按照词汇学的观点直接借用外来语言中的词汇为本语言所服务，并保留了原有的拼写及全部或部分词义，这种词语叫loan word（外来词）。而来自古希腊神话的外来词在英语中比比皆是。古希腊（罗马）神话故事中有一些人物，要么因为具有某种典型的特征或超众的特性，要么因为有过特殊的经历，他们的名字直接转化成了英语的普通名词。转化过来的普通名词，保留了原有的拼写，其词义多为神话人物的象征意义与引申意义，这种转移或引申与神话人物的特性或经历的关系密切。同时，词义的内涵与外延均有很大的扩大，在词形未变的情况下，其词义由单一转换为多样，抽象转化为具体普通，由特指变为泛指。同时，词性的变化也表现为非单一性。语言学中词义的升华与转化在这一方面表现的尤为突出。这种直接的借用使枯燥的词汇变的富有人情味，也多了几分神秘色彩。 Siren 半人半鸟的海妖, 常用歌声诱惑过路的航海者 siren 迷人的美女；优秀的歌手；汽笛；警报 人名转化为抽象意 事实上，词义的变换与更迭在不同时期不同地区的发生频率不尽一样。渊于神话中的词语也非段时期内完成的，漫长的文化演变与文化冲突是这种多元文化共存现象的直接原因。 1．2神话对现代英语花卉名称的影响 现代英语中大量的植物花卉名称跟古希腊（罗马）神话有着千丝万缕的关系。他们部分是神灵的化身，灵魂的外在表现。部分是神灵的宠物。因为神话的魅力他们也在词汇中显得色彩斑驳更加美丽动人。水仙花(narcissus)因为浓烈的芳香深受世人推崇。在西方这种花用来装扮死者和坟墓。这一习俗源于神话中的一出悲剧：河神之子Narcissus为一美少年，自然女神因其貌美而坠入情网不能自拔，终究憔悴而死。其它女神为了报复他，让Narcissus 爱上了自己的水中影子，最后滑入水中溺死。他死后的地方长出了金黄色的水仙花。来自神话的花卉还有福寿草adonis(来源与爱神有染的猎手Adonis)、矢车菊centaur (源于马人Chiron)、土木香elecampane,(源于马人)、起毛草teasel(源于这种植物奇特的形状：他的叶片两两相对，也的根部与茎相连处有一凹陷，可以聚集雨水。所以这种植物又叫“Venus bath”。意为旅行者在口渴时可以喝它所贮存的水以解渴)、紫罗兰Iamus、鸢尾花iris(源于霓虹女神
谈古希腊神话对西方文学的影响
学校：湖南科技大学 班级: 汉语言文学 姓名：诺岚烟 学号：11~~~ 谈古希腊神话对西方文学的影响古希腊文明作为世界古代文明的源头之一，拥有三千余年的悠久历史。在这片文明的土地上孕育而生的古希腊神话内容丰富、想象奇特。“不和的金苹果”、“伊阿宋取金羊毛”、“潘多拉之盒”、“特洛伊木马”等等，无不反映了古希腊人张扬的个性和丰富的想象力。西方许多著名作家以这些令人心旷神怡或动人心弦的故事为创作素材，直接引用、融入到自己作品的情节或人物性格中，或在潜意识中受其影响，给他们的作品增添了无限的魅力和神韵。总之，希腊神话对西方文学作品影响深远。 一、古希腊神话的主要内容 希腊神话产生于人类社会发展的早期阶段，由于当时生产力水平低下，人们无法解释大自然的种种现象与变化，因而相信有所谓的神灵主宰着这一切，并随之产生了一系列的神话传说。 希腊神话传说属于“文明神话”，是古希腊进入文明社会之际，经过进一步文学加工的上古神话传说，形式完整，情节丰富曲折。古希腊神话包括神的故事和英雄传说。 神的故事主要讲天地的开辟和诸神的诞生、谱系以及神的活动等。古希腊以主神宙斯为轴心，形成一个庞大的宙斯神系。宙斯居住的奥林匹斯山上严然是一幅刚刚迈入文明门槛的希腊社会的缩影，在神王宙斯的统辖下，众神各行其政，主宰自然与社会。人们想象出了主宰人类的众神，如主神宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、战神阿瑞斯、海神波塞冬、太阳神阿波罗等。这些神既不像《圣经》中的神在基督徒心中那么高不可及，也不是中国神话中的道德偶像，而是呈现出 一个亲切可爱的人的形象，并且被赋予了同凡人一样复杂的性格。古希腊神话中
的神大多与人同行，与人同性。神的意志就是人的意志，神的情欲就是人的情欲，神就是人自己。众神为所欲为，恣欲纵情的行为体现了古希腊人个人本位的价值观念。 英雄传说是对远古历史的回忆，体现了人们与自然斗争的过程以及支配自然的美好愿望，英雄的建功立业充满了探索精神和理想主义。如赫拉克勒斯在人生的抉择上，毅然选择了艰苦奋斗、为民造福的人生道路，共完成了十二件大功；又如，奥德修斯历经艰险，十年返家，无不显示了英雄们的智慧、果敢、无畏，他们是不可战胜力量的象征，寄寓了古希腊人美好的人生愿望。实际上，古希腊神话与其他民族的神话一样，相信神，相信命运，但是同时也强调了人的力量和奋斗精神，强调对人生和现实的追求，充满了乐观主义精神。 二、古希腊神话对希腊文学的影响 古希腊神话具有高度的文学性，它不仅是希腊文学的珍品，而且是希腊文学发展的源头和土壤。希腊神话，对希腊叙事文学———荷马史诗、传奇小说、伊索寓言以及历史散文，影响尤为显著。在希腊神话的影响下，从题材到手法的虚构性，成为古希腊叙事文学的突出特点，想象的因素在古希腊叙事文学中居于主流。 古希腊神话诞生于原始时代，其神话传说故事反映了处于原始社会的古代希腊人对自然界和人类社会的朦胧认识，成为当时希腊文学作品的重要素材来源，同时也对后来的欧美文学包括英国文学在内的创作和发展都产生了不可磨灭的影响，尤其在英美诗歌的发展历史上，更是留下了难以抹去的烙印。 18~19 世纪的英国诗人拜伦的传世巨作《唐璜》中就运用了大量的古希腊神话传说和众神的故事，特别是第三章《哀希腊》就指出了希腊神话中的太阳神阿波罗是希腊群岛的守护神，阿波罗在古希腊神话中代表光明，是象征生命、爱情、诗歌和音乐的神灵。这种引自古希腊神话传说的典故，或者直接根据其作为创作素材的例子在英美诗歌当中屡见不鲜。 三、古希腊神话对古罗马文学的影响 古罗马神话是在继承古希腊神话传统的基础上发展起来的，重点也是解释天地产生、宇宙与人的起源、神的由来、各种自然现象等。随着希腊文化影响的深入，古罗马神话从内容到形式都经历了希腊化的过程。古罗马神话可以看成是
希腊神话故事及其寓意
斯芬克斯之谜 出自古希腊神话。传说斯芬克斯是希腊神话中带着翅膀的狮身人面女妖。赫拉派她到忒拜，给忒拜人出了一个谜，谜面是：什么动物早晨用四只脚，中午用两只脚，晚上用三只脚走路？脚最多的时候，正是他走路最慢，体力最弱的时候？忒拜人解不开这个谜语。谁猜错了，她就把谁吃掉，俄狄浦斯解开了她的谜底，她因羞愧投崖而死。斯芬克斯这个名字常用来比喻难以才读、让人琢磨不透的人或事物。 特洛伊木马 来源于希腊神话。特洛伊战争持续十年之久，古希腊联军中的奥德修斯献计制造一直高二丈的大木马，假装作战马神，让士兵藏匿于巨大的木马中，大部队假装撤退而降木马摒弃于特洛伊城下。城中得知结尾的消息后，遂将木马作为奇异的战利品拖入城内，全城饮酒狂欢。到午夜时分，全城军民陷入梦乡，藏匿于木马中的将是开秘门游绳而下，开启城门并且四处纵火，城外伏兵涌入，部队里应外合，焚屠特洛伊城，战争最后以希腊军获胜而技术，后世称这只大木马为“特洛伊木马”。 阿喀琉斯之踵 阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与凡人国王的儿子。在他出生后，他的母亲捏着他的脚踝在冥河水中淬炼，使他全身刀枪不入，惟有脚踝为最薄弱处，这就是西方谚语“阿喀琉斯之踵”的来源。特洛伊战争爆发，虽明知自己吉凶未卜，但阿喀琉斯仍为追求荣誉而来到特洛伊，他作战勇猛无比，杀死无数特洛伊人，包括大王子赫克托尔。特洛伊小王子帕里斯在太阳神阿波罗的指点下，在暗处拉弓搭箭，朝着阿喀琉斯容易伤害的脚踝射去一箭。阿喀琉斯感到了一阵钻心的疼痛，像座塌倒的巨塔一样栽倒在地上。他愤怒地叫骂起来：“谁敢在暗处向我卑鄙地放冷箭？如果他胆敢面对面地和我作战，我将叫他鲜血流尽，直到他的灵魂逃到地府里去！懦夫总是在暗中杀害勇士！”第一勇士阿喀琉斯遭到如此暗算，终于倒了下去。后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理：即使是再强大的英雄，他也有致命的死穴或软肋。 阿基琉斯的愤怒 出自荷马史诗《伊利昂纪》。《伊利昂纪》以阿基琉斯的愤怒开篇，奠定了全诗情节的基础。希腊联军统帅阿伽门农蛮横地夺走了阿基琉斯的一名女俘“美貌的布里塞伊斯”。阿基琉斯怒不可遏，决定罢兵不战，从而导致了希腊人在战场上的节节失利，直到阿基琉斯的挚友帕特罗克斯被特洛伊湛江赫克托尔杀死，阿基琉斯才重新上阵为战友复仇，杀死赫克托尔，最后遵照神意，将赫克托尔的尸体交换给他的父亲，年迈的普里阿摩斯。 不和的金苹果 出自希腊神话故事。阿基琉斯的父母结婚的时候，没有邀请不和女神厄里斯，这位女神生气了，有意要挑起一场纷争。她来到席间扔下一个金苹果，上面写着“给最美的女神”。当场就引起了天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒的争夺。后来她们找特洛伊的王子巴里斯评判，三人各许他以好处。最后巴里斯将金苹果判给了爱神阿佛洛狄忒。为了酬谢巴里斯，爱神帮助他把天下最美的女人——斯巴达王后海伦给拐走了，从而爆发了特洛伊与希腊之间长达十年之久的战争。“不和的金苹果”常被后人用来比喻因争夺某种巨大利益而造成不幸与争端的起源。 潘多拉的盒子
经典英语希腊神话故事
经典英语希腊神话故事 潘多拉 Pandora after the stealing of fire，zeus became increasingly unkind to men.one day he ordered his son hephaestus tobuild an image of a beautiful maiden out of clay.he then asked the gods and goddesses to award her with different kinds of gifts.among others ，athena clothed her in an attractive coat and hermes gave her the power of telling lies.a charming young lady，she was the first woman that ever lived.zeus called her pandora.because she had received from each of the gods and goddesses a gift.the gift was harmful to men. zeus decided to send her down to men as a present.so hermes them essenger brought her to epimetheus ，brother of prometheus.the greatness of her beauty touched the hearts of all who looked upon her ，and epimetheus happily received her into his house.he had quite forgotten pometheus'warning ：never to accept anything from zeus.the couple lived a happy life for some time.then trouble came on to the human world. when he was busy with teaching men the art of living，prometheus had left a bigcask in the care of epimetheus.he had warned his brother not to open the lid.pandora was a curious woman.she had been feeling very disappointed that her husband did not allow her to take a look at the contents of the cask.one day，when epimetheus was out ，she lifted the
希腊神话对英语词汇的影响
英语词汇中的古典成分 【摘要】希腊文化对西方文明有着深远影响，而古希腊神话形成于公元前8世纪左右，作为古希腊文学宝库的奇葩，它对西方社会文化和语言都产生了深刻而久远的影响。本文拟从英语中源于希腊罗马神话的词汇入手，追溯希腊神话对英语词汇的影响。 【关键词】希腊神话，英语词汇 古希腊神话内容庞杂，情节曲折动人，人物众多（据统计有480人之多），它对欧洲文化产生了久远的影响。现代英语80%的词汇都是借自其他语言或从其他语言的词根构成的。据粗略统计，英语中与希腊神话相关的词汇大约有1000个，所得数据未必是准确无误的，但是这至少证明了英语中与希腊神话有关的词汇在英语词汇系统中有着不可轻视的地位和重要性。 源于希腊神话的词汇已经渗透英美国家社会生活的各个层面，并对其文化和语言表达产生了深远影响。这些词汇从来源课大概分为五类：取自奥林匹克12主神的词汇，取自其他神的词汇，取自英雄故事的词汇，取自半人半神的词汇，取自凡人故事的词汇。这些词语根据其在英语中的使用方式可分为直接使用，取其寓意，转意使用，生成新词等。 1.英语中的部分词汇由古希腊罗马神话故事直接转化而来 1.1神话对基本词汇的直接影响 直接借用外来语言中的词汇为本语言所服务，并保留原有的拼写及全部或部分词义的词被称为loan word。希腊神话中的一些人物由
于具有某种典型的特征或特殊的经历，他们的名字直接转化为普通名词。这种名词不仅保留了原来的拼写，其词义多为申神话人物的象征意义与引申意义。同时，词义的内涵与外延均有很大的扩大，在词形未变的情况下，其词义由单一转化为多样，抽象转化为具体，泛指转化为特指。 如:Adonis是爱神Aphrodite所钟爱的美貌少年猎人，现指美貌少年或美男子 Gorgon（蛇发女怪，凡人见到她就会变成石头）→gorgon（丑陋可怕的女人，令人作呕的人或景象） Python（被Apollo所杀死的巨蟒）→python（蟒蛇） 1.2神话对现代英语花卉名称的影响 现代英语词汇中大量的植物花卉名称跟希腊神话有着千丝万缕的关系。他们部分是神灵的化身，部分是神灵的宠物。如矢车菊centaur源自马人Chiron,月桂树laurel源于太阳神Apollo,芦苇reeds源于牧神Pan,鸢尾花iris源于霓虹女神Iris等。 2.希腊神话对英语词根与词缀的影响（与英语原有词根与词缀融为一体，不易辨别） 2.1 神话中人名对英语词根的影响 按照语言学的观点，词根指必须和一定的词缀组成单词的词，这种派生而来的单词以形容词居多，其次是名词和动词。从数量来看，源自女神的词语明显多于来自女神的词语。如Athene雅典娜女神聪明机智，学识渊博。有她的名字“Athene”后加上后缀“-um”即
希腊神话中的人本主义精神
浅析古希腊神话中的人本主义精神 人文公选课程 希腊神话，是人类文明史中一颗璀璨的明珠，时至今日，它依然散发着久远的艺术魅力。在西方希腊神话的世界里，万事万物都是有灵性的。它们或相处融洽，或水火不容，演绎出一个个情节曲折，形象生动的优美故事。这些故事既富有情趣，又思想深刻，予人启迪，发人深省，在人类文明发展史上产生了深远的影响。 希腊神话的主要内容 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神及月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。它们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说的主人公大多都是神与人的后代，半神半人的英雄。它们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身，其中最著名的有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金毛等。 古希腊神话的人本主义精神 古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅
力，这种魅力主要来自希腊神话的突出特征—人本主义精神。重视个体的人的价值的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。在这种土壤中产生的古希腊神话，通过对诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展现了人的个体性存在的意义和价值，处处散发着以人为本的人本主义精神。其人本精神主要体现在两个方面： 2.1 希腊神话中神的故事中诸神身上透露出来的人文价值 古希腊神话一大基本特点是人们按照自己的形象创造神，赋予神以人形人性，甚至人的
希腊罗马神话对西方文学作品的影响
《希腊罗马神话赏析》 课程论文 题目：希腊罗马神话对西方文学作品的影响 姓名： 专业班级： 学号：
希腊罗马神话对西方文学的影响 希腊罗马神话对西方文学影响巨大，很多作家都以其为创作素材直接引用，有的融会到自己作品的情节或人物性格中，有的潜入在意识中影响写作。本文拟对西方作品中的神话故事加以探讨。 希腊罗马神话是世界古典文化的瑰宝，是世界文明史上的宝贵财富，是欧美文化的重要渊源，也是古希腊罗马人民留给后世的一份丰富多彩的文学遗产。它不但对世界艺术、雕刻、绘画等产生巨大影响，而且在世界文学史上都有着非常重要的地位。它不但对西方文化有很深影响，比如英语语言中很多常见的英语词汇ａｔｌａｓ，ｅｃｈｏ，ｍｕｓｉｃ，ｐｎａｉｃ，ｓｐｈｉｎｘ等都来自希腊罗马神话故事，而且对西方文学作品有很深影响。很多西方著名作家都以其为创作素材，有的直接引用，有的融会到自己作品的情节或人物性格中，有的潜入在意识中写作。由此可见，希腊罗马神话对西方文学作品有着很深的影响。 在欧美文学作品中，希腊罗马神话是文学艺术家门所喜爱的创作素材，它对西方文学作品内容影响很深。从乔叟到莎士比亚，19世纪早期的著名浪漫诗人丁尼生、朗费罗、梭罗、霍桑、史文朋、艾略特、庞德、奥顿等人，无不从神话中获得题材思想和灵感。比如但丁的神曲，歌德的普罗米修斯，拉辛的特洛亚妇女，伏尔泰的俄狄浦斯，巴尔扎克的高老头等的情节无不借用希腊罗马神话作为素材希腊神话流传数千年。在各个不同时代，希腊神话都是艺术家进行创作的题材，其中最著名的为以奥德修斯的故事为题材的长篇史诗《奥德赛》，以及以特洛伊战争为题材的史诗《伊利亚特》。其中有关特洛伊战争的故事对薄伽丘、莎士比亚等人的创作也产生了很大影响。 在英国文学史上，很多作家都借用希腊罗马神话为素材创作了大量的文学作品。比如，著名作家莎士比亚就曾用希腊神话题材写出了悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》和长诗《维纳斯与阿多尼斯》；弥尔顿在他的《科马斯》中写到了众多的希腊神话人物和故事。英国浪漫诗人雪莱深受希腊神话的影响，喜欢
论希腊神话在欧洲文化中的地位与作用
论希腊神话对欧洲文化的影响 摘要：大约产生于公元前8世纪以前的希腊神话（希腊语：ελληνικμυθολογα）是一种口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。古希腊文化有持续了近三千年前的悠久传统,在世界文学史上,只有中国文学和印度文学可以与之相媲美.而希腊神话则是古希腊文学艺术的宝库和土壤.“希腊神话不只是希腊艺术的宝库,而且是它的园地”.希腊文学开创了欧洲文学的先河,对欧洲文学产生了深远的影响,因此,以希腊神话为代表的古希腊文学.逐渐浸入到欧洲文化的各个方面,在文学、建筑、绘画等方面,占有不可替代的地位。 关键词：希腊神话；罗马文化；欧洲现代文学；欧洲现代艺术；英语语言；影响 一，希腊神话的起源 希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多
人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。 二，希腊神话中神谱的组成 在希腊神话中根据神谱大抵可以分为三个时代，分别是黄金时代，白银时代，还有青铜时代。青铜时代的神谱即为最新，最近一代的神谱。新神谱诸神都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有十二主神：奥林匹斯主神之首，众神之主宙斯;天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育的赫拉；大海之神波塞冬；冥王哈迪斯；智慧之神雅典娜；光明，预言，音乐，医药之神阿波罗；妇女之神、狩猎女神、月亮女神阿尔忒弥斯；爱与美的女神阿芙洛狄忒等。 三，希腊神话与中国神话的区别 希腊神话与中国神话最大的区别就在于他们的神也有七情六欲，没有禁欲思想。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就
希腊神话中女性之争
希腊神话中女性之争 ——以“金苹果之争”为例 摘要 作为西方文明两大基柱之一的希腊神话，迄今流传已三千余年，其有辉煌宏大的场景、性格鲜明的人物以及优美曲折的故事情节，故事“金苹果之争”就是其中之一。本文主要从希腊神话简介、“金苹果之争”故事简介、如何看待“金苹果之争”以及希腊神话中与中国神话中的女神地位比较这四个方面分析希腊神话中的女性之争。 关键词“金苹果之争”悲剧性特洛伊战争女神地位
一、希腊神话简介 希腊神话源于古老的爱琴文明，包括神的故事和英雄传说两个部分，大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，奥维德的《变形记》等经典作品，因其有较完整的体系和独特的文学魅力而流传久远。 二、“金苹果之争”故事简介 （一）“金苹果之争”中的主要人物 1.Hera（天后赫拉）：争夺金苹果三女神之一 赫拉是克洛诺斯之女，宙斯的姐姐，也是宙斯的最后一任妻子，是奥林匹斯诸神中的红粉领袖，主管婚姻和生育，是妇女和婚姻的保护神，坚决捍卫一夫一妻制式女权主义，对伴侣忠贞不渝，其善妒闻名于世。 2.Athena（智慧女神雅典娜）：争夺金苹果三女神之一 雅典娜是宙斯的长女，奥林匹斯的三位处女神之一，既是正义的战神，也是艺术和工艺的女守护神，智慧女神。 3.Aphrodite（爱神阿佛洛狄忒）：争夺金苹果三女神之一 阿芙罗狄蒂是宙斯的女儿，也是爱神、美神和宫妓的保护神，主管爱情和婚姻，与战神阿瑞斯生下小爱神——丘比特。 4.Helen（美丽王后海伦）：因为阿佛洛狄忒的诺言被帕里斯抢走 海伦市斯巴达王国的王后，被认为是最美丽的女人，由她引起特洛伊战争，即著名的木马屠城记。
浅析古希腊神话对西方文学的影响
浅析古希腊神话对西方 文学的影响 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】
浅析希腊神话的特点及对西方文学的影响 摘要：产生于远古的希腊神话是古希腊人思想与智慧的结晶，是西方文学生根发芽的土壤。希腊神话内容丰富，想象奇特，具有很高的艺术价值，对西方文学及世界文学都产生了深远的影响。本文对希腊神话的起源及主要内容进行了简要介绍，总结了希腊神话的特点，并对希腊神话对西方文学的影响进行了深入分析。 关键词：希腊神话、西方文学、特点、影响 远古时期流传下来的神话是人类的一份宝贵遗产，它博大精深，涉及众多学科领域，受到专家学者们的广泛关注。神话完成了人类对世界最初的解释和认识，是原始人类思想与生活的反映。古希腊是西方文明的发源地，它所孕育的灿烂文化对西方文化与文学都产生了广泛深远的影响。希腊神话是希腊文化中的瑰宝，在世界文学史上具有重要的地位。 一、希腊神话的起源及主要内容 希腊神话最初以口头的形式在各部落流传，经过从荷马到赫西俄德开始的古希腊人的整理加工，逐渐形成了一奥林匹斯神族为主体的谱系分明的神话系统。希腊众多神话传说大部分来源于荷马史诗，包括神的故事和英雄传说两大部分。神的故事包括开天辟地、神的产生、神的日常生活等等，英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆，是对人类早期斗争的讴歌。这些勇敢、正直、高尚的英雄往往是半人半神，是“人性化”了的神。在世界各民族的神话中，希腊神话保存最完整，内容最丰富，有着历久弥新的魅力。希腊神话中包含了初民乐观、自由的精神，体现出早期的人文主义色彩，特点鲜明，影响深远。
希腊神话和英语典故
1.An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根 An Apple of Discord直译为“纠纷的苹果”，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事 传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯 (Thetis)在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。 他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着“属于最美者”几个字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)，都自以为最美，应得金苹果，获得“最美者”称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后---绝世美女海伦(Helen)，从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。因此，在英语中产生了an apple of discord这个成语，常用来比喻any subject of disagreement and contention;the root of the trouble;dispute等意义 这个成语最初为公元2世纪时的古罗马历史学家马克·朱里·尤斯丁(Marcus Juninus Justinus)所使用，后来广泛的流传到欧洲许多语言中去，成为了一个国际性成语。 eg: He throwing us an apple of discord,we soon quarrelled again. The dispute about inheriting estate formed an apple of discord between them. This problem seems to be an apple of discord between the Soviet union and the USA. 2.The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害 The Heel of Achilles直译是“阿基里斯的脚踵”，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。 阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗Iliad里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身象钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳(Hector)，而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。
以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响
摘要以希腊神话为代表的古典文学是世界文化遗产流传数千年最为珍贵的宝藏。作为古典文学的源泉，希腊神话孕育了许多伟大的文学作品与诗人，有着不可估量的文学特性和影响力，在不断深入英美文学各层面中，为英美文学注入了新元素和新活力，使英语语言更为丰富。因此，本文通过简要介绍希腊神话及希腊神话的古典文学的特性，并侧重全面分析在英美文学发展中希腊神话的古典文学起到的作用，阐述了以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响。 关键词：希腊神话古典文学英美文学文学特性影响 中图分类号：i106 文献标识码：a 文学领域中，以希腊神话为代表的古典文学由于故事中所应用的语言和思想都融入了英美文学各层次，不仅是古典文学的代表作，而且还是英美文学主要起源之一。在世界各艺术中产生了巨大影响，为现代文学创作提供丰富故事素材和思维方式，例如，绘画艺术、雕刻艺术、诗、文学作品等著名作者在作品制作过程中，时常将神话故事直接引用或潜意识地引入到作品的人物性格与情节中。除此之外，以希腊神话为代表的古典文学对西方文化和英美文学作品也有着深远影响。例如，许多英语词汇都来自希腊神话故事：music，titanic，atlas，sphinx等。 一希腊神话及古典文学的特性 1 希腊神话的特性 在希腊神话中，神的人格化是最为突出的特性，神与人同一形象、同一性格展现着人本主义思想。希腊人通过人的外貌体态塑造了“神”完美的表现，与人相比，神更美、更智慧、更能永生，除了拥有人的外形外，神还拥有人的各种美好情感和丑陋习性。同时展现出希腊人对自我意识、自身美、自身精神的认可与追求。神话故事中，神拥有超越普通人的超能力，拥有人的七情六欲，尽管与人一样散发着世俗性、人本性，但是神与人一样，永远无法摆脱命运的安排，会被感情所困扰，也会被利益冲破头脑违背道德犯下过错。在希腊神话故事中，希腊人通过借助神，实际表达着对人自身力量与智慧，以及自我价值的追求与赞同。例如，在希腊神话故事中所描述的英雄人物，他们有着健硕的身材、英俊的面貌、勇于冒险的精神，展现了希腊人在面对自然与人类战争时，依然乐观自信、保持自由意识与欲望的前提下，人始终高于社会与自然，突出了人本意识的特性。 2 以希腊神话为代表的古典文学特性 希腊神话作为古典最初的文学，有其独特的艺术吸引力。人们通过幻想将自然和社会无意识进行艺术处理，作为希腊艺术的题材完成古典文学的创作。 首先，以希腊神话为代表的古典文学，在艺术表现手法上具有独特的风格与格调。浪漫主义元素是希腊神话故事创作的核心。例如，在希腊神话创作的奥林匹斯神系中，其十二位主神形象个性鲜明，都拥有人的七情六欲。有的主神是充满友善形象，有的主神却是充满恨、斗争的形象，他们是共同人类生活真实图像的再现。希腊神话为代表的古典文学主要所采用的艺术表现手法以夸张、富有想象力和浪漫主义手法为主，丰富地描绘着每一个“神”的独特形象。例如：最高统治者宙斯残暴、花心；女战神雅典娜美丽、智慧；天后赫拉善妒、狠毒；海神波塞冬心胸狭窄、报复心重等。与其他不同宗教的神相比，虽然希腊神话中所描述的神在世俗生活上非常相似，但是希腊神话中的神是贵族的象征，他们沉醉与享乐、非常任性，具有较强的报复心、虚荣心、嫉妒心，甚至注重权力与金钱、贪图美色。其次，以希腊神话为代表的古典文学，在故事情节上更具哲理性和唯美度。例如，许多故事的创建涉及神的创造和血统、人类起源、神的日常生活情感与道德故事等。甚至在这些生动、委婉的故事中，充满仇恨与暴力、正直与善良、宽容与妥协，具有非常高的文学艺术水准。最后，以希腊神话为代表的古典文学具有和谐统一的审美特性。在希腊神话文学中，希腊人以最高热情