文献学
(完整)中国古典文献学剖析
古典文献学1、文献：所谓文献，就是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体。
2、古典文献的载体形式1）甲骨：所谓甲骨,是龟甲和兽骨的合称,是古典文献载体的一种。
具体地说，甲,指龟甲的腹板；骨,主要指牛的肩胛骨或腹骨,也有猪和羊的肩胛骨。
人们可以看到的最早的文献是刻在甲骨上的文字，又称甲骨文。
2）金石：金,指青铜器，铸刻在商周青铜器上的文字，称为”金文”。
金文又称为“铭文”“铭辞”,铭辞被赋予了有意识进行历史记载的性质，其文献性质也得到加强。
《后汉书·蔡邕传》称:“碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余辆，填塞街陌。
”这就是历史上著名的“熹平石经"。
魏废帝齐王芳正始二年，又用古文、篆文、隶书三种字体刻儒家经典于石上，世称“正始三体石经"。
3）竹木：竹，指竹简;木，指木牍，合称简牍。
简牍作为文献载体的使用,据说早在殷商时就出现了，但从出土文献考察，主要集中在战国至汉晋这一段时期。
东晋以后,纸张使用取代了简牍.4)缣帛：缣帛即丝织品，类似的织物还有“素”，即白绢等。
丝织品作为文献的载体的出现，有其自身的优点，平整易于舒卷，长短便于裁剪.5）纸张6)电子文献3、古典文献的传抄方式刻写:甲骨时代—金石时代—简牍时代书写：简牍时代—缣帛时代-纸张时代1）*刻写：是最原始的自然方式。
古人在甲骨、青铜器、石头、玉器等坚硬物体上传抄文献只能采取刻写(刀刻或铸刻)的方式.2）＊书写:即用笔在各种材料上写,是迄今为止的有文字以来的文明史上最重要的传抄方式。
与简牍、缣帛、纸张有关。
4、古典文献的类型1）总集:总集是汇集两人或两人以上的作品的合集,它可以包括一个朝代（断代）和多个朝代(通代)的作品，也可以包括一种体裁和多种体裁的作品。
一般说来，古代的总集多为诗、文的合集。
*最早的一部文学作品总集是南朝梁武帝的长子萧统编的《文选》2）别集：别集是相对总集而言的，它是指搜集一个作家部分或全部作品的个人作品集。
《中国文献学》读书心得
《中国文献学》读书心得
《中国文献学》是一本系统介绍中国文献学的教材，对于学习中国文献学的人来说具有很高的参考价值。
在学习过程中，我深刻感受到文献学的重要性和魅力。
首先，文献学是一门综合性学科，涉及范围广泛。
文献学研究的对象是文献，而文献不仅包括书籍、期刊、报纸等纸质文献，还包括图片、音频、视频等各种形式。
文献学不仅研究文献的内容和形式，还研究文献的流传、版本、价值等方面。
因此，文献学是一门综合性学科，需要综合运用多种知识和技能。
其次，文献学是一门重要的学科，具有广泛的应用价值。
在现代社会，文献已经成为人们获取知识和信息的重要途径。
文献学研究的是文献本身，而文献的价值和应用也在于文献所包含的知识和信息。
因此，文献学对于提高人们的文化素养和知识水平具有重要意义。
最后，文献学是一门不断发展的学科，需要不断学习和探索。
随着信息技术的发展和传播，文献的形式和内容也在不断变化和创新。
因此，文献学研究也需要不断更新和改进，以适应不断变化的社会需求。
总之，通过学习《中国文献学》，我深刻认识到文
献学的重要性和魅力，也更加热爱和关注文献学的发展和应用。
文献学参考资料
文献学参考资料文献学第一章文献与文献学一、“文献”释义1.概念：文献可认为是古今一切社会史料的总称。
是我们认识历史、研究历史、验证历史的依据，它可以是书，也可以是人，统称则为“文献”。
资料：汉、宋学者加注释时，“文”解为典籍，即历史文件和文字资料，“献”解为贤人（言论），即宿贤——保存在知识丰富的长老那里的口头传说材料。
今天所谓文献，专指由文字记录的书面材料。
（文献的早期含义包括历史典籍档案等文字资料和博学多识，熟悉掌故。
）文献。
2.“文献”一词，现存的古书中，始于《论语·八佾》，孔子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也；文献不足故也。
足，则吾能征之矣。
”“征”乃“证”也。
“佾”指古代乐舞行列，一行八人叫一佾，八人为商颂为宋国经常唱颂、祭祀。
3.元马端临《文献通考》首先用“文献”一词为书命名，也取义于《论语》。
是宋末元初的贯通历代典章制度之书凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。
凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈、稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。
（看看即可）4.关于献，再举两例:（1）明代大学者焦竑有一部大书《国朝献征录》120卷，这个书名译成现代汉语，则是《当代人物传》。
这个“献”指当代重要人物，与历史关系重大的人物。
(2)清代有位学者李桓编了一部《国朝耆献类征》720卷。
耆，老也。
献，人物。
本书辑录清太祖努尔哈赤天命元年至清宣宗道光30年二百三十年间一万多人的传记资源，分十九类。
注：1）《论语》最早的注：何晏-三国（魏）《论语注疏》2）《礼记》最早的注：郑玄-东汉3）《清秘述闻》法式善（记录清历代乡试、会试、题目第一名的主考官）。
第二章文献的载体文献载体主要指那些历史上已被记载下来的文献资料的载体。
载体就是承载文献的物体。
一．甲骨甲骨，指龟甲和兽骨。
(完整word版)文献学
文献学一．填空题:本大题共36小题,每小题1分，共36分。
1．在现存古书中，“文献”一词最早见于《论语·八佾》。
2．关于“文献”的最初定义,东汉郑玄把“文"解释为文章，将“献”解释为贤才。
3．现存最大的一部类书是《古今图书集成》，它是由陈梦蕾等编纂的。
4．陈垣所提出的“四校法"是指对校法、他效法、本校法、综合考政法。
5．《四库全书》之“四"部指的是经部、史部、子部、集部。
6．文献错讹的类型主要有讹、脱、衍、倒 .7．《唐诗三百首》和《宋词三百首》的编选者分别是蘅塘退士和朱孝臧。
8．文献的载体主要有甲骨、金、石、简帛、纸 .9．有关甲骨文的第一部著作是《铁云藏龟》刘鹗。
（作者、书名）10．《史记》三家注是指____《史记集解》（刘宋。
裴骃注）、《史记索隐》(唐。
司马贞注）、《史记正义》（唐.张守节注）_。
(注者和书名）11．“南钱北纪”中，“南钱"是指__钱大昕____，他的一部有关校勘的代表作是__《廿二史考异》____.12．纸质文献的装潢形制有卷子装、经折装__ 蝴蝶装_、___包背装_、___线装。
13．刘向是我国目录学的创始人,刘氏父子有关目录的两部著作是__《别录》___和__《七略》___。
14．王氏父子在文献校勘上取得了巨大的成绩,王念孙的代表作是____《读书杂志》___；王引之的代表作是__《经义述闻》。
5．四大书”中，其中类书是《册府元龟》、《太平御览》、《太平广记》，选集为《文苑英华》。
7．丛书可分为综合性和专科性两种。
8．文献的载体主要有甲骨、金、石、简帛和纸 . 10．“春秋三传”是指__《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋毂梁传.11．杜泽逊在《文献学概要》中认为，文献的来源可以分为四种，分别是著、述、编和译。
12．一部典型的目录应当由_书名、篇卷、撰人及朝代、版本__、___提要___、大小序六个部分构成.二．名词解释：本大题共4小题，每小题5分，共20 分.答案请写在答题纸上。
古典文献学——[中国古典文献学]
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古典文献学——[中国古典文献学]一、中国古典文献学的起源与发展1. 先秦时期：古籍整理的萌芽在先秦时期，我国古籍尚处于萌芽阶段。
诸子百家争鸣，各家著作纷呈，为古典文献学的形成奠定了基础。
当时，已有学者开始对古籍进行整理，如孔子编订《诗经》、《尚书》等。
2. 汉代：古典文献学的确立汉代是中国古典文献学发展的重要时期。
汉武帝采纳董仲舒的建议，独尊儒术，使儒家经典成为国家意识形态的重要组成部分。
为此，汉代学者对儒家经典进行了大规模的整理与研究，形成了以经学为核心的古典文献学体系。
3. 魏晋南北朝：文献学研究的多元化魏晋南北朝时期，佛教、道教等宗教文化传入，使得文献学研究呈现出多元化的趋势。
这一时期的学者们在整理儒家经典的同时，也开始关注其他领域的古籍，如道藏、佛经等。
4. 隋唐时期：古典文献学的繁荣隋唐时期，我国古典文献学进入繁荣阶段。
唐代学者在继承前人研究成果的基础上，对古籍进行了更为深入的研究，如孔颖达的《五经正义》、颜师古的《汉书注》等。
5. 宋元明清：古典文献学的深化与发展宋元明清时期，古典文献学得到了进一步的发展。
这一时期的学者们在考据、训诂、校勘等方面取得了显著成果，如朱熹的《四书集注》、王夫之的《读通鉴论》等。
同时，私家藏书和刻书业的兴起，为古典文献学的传播提供了有力保障。
中国古典文献学作为一门研究古代文献的学科，历经数千年的发展，已形成了一套独特的理论体系和方法论。
在新时代背景下，古典文献学将继续为传承和弘扬中华优秀传统文化发挥重要作用。
二、中国古典文献学的研究内容与方法1. 研究内容（1）古籍版本研究：探究古籍的版本源流、刊刻年代、流传过程及版本间的差异，为学术研究提供可靠的基础。
（2）文献目录学：整理和编纂古籍目录，揭示古籍的分类、编目、检索和利用，为学者查找资料提供便捷。
（3）校勘学：对古籍进行校对、勘误，力求恢复古籍的原貌，确保文献的准确性。
（4）训诂学：解释古书中的字词、成语、典故，阐明古书的词义和句意，帮助后人理解古代文献。
文献学的发展与研究方法
文献学的发展与研究方法近年来，文献学作为一门学科日益受到关注，其研究范围不断扩大，研究方法也日趋多样化。
本文将介绍文献学的发展历程以及常用的研究方法，并对其优缺点进行分析和评价。
一、文献学的发展历程文献学作为一门学科最早起源于欧洲，起初主要关注古代文献的收集、整理和解读。
随着社会的发展，文献学的研究对象逐渐扩展到包括现代文献在内的各类文本。
文献学的发展经历了以下几个阶段：1. 古代文献学阶段：古代文献学的研究方法主要是通过手工复制、整理和注释古代文献，如《史记》、《周礼》等。
2. 文献学与语言学的结合：随着语言学的发展，文献学开始注重研究文本的语言特点和语义学问题，比如语法、词汇和修辞等。
3. 文献学与历史学的融合：文献学和历史学的交叉研究逐渐兴起，主要关注历史文献的收集、整理和解读。
4. 文献学与社会学的结合：在现代社会学的影响下，文献学开始注重研究文本与社会、文化、政治等方面的关系。
5. 数字化文献学的兴起：随着计算机技术的发展，文献学的研究方法不再局限于传统的手工方式，数字化文献学逐渐成为一种重要的研究方法。
二、文献学的研究方法1. 文本分析法：文本分析是文献学中最基本的研究方法之一，通过对文本的语言、内容、结构等进行分析，揭示出其中的特点和规律。
2. 文献考据法：文献考据是文献学中的重要研究方法，主要研究文献的真伪、时代、著作背景等问题，在确定文献的可信度和价值上发挥着关键作用。
3. 文献比较法：文献比较是通过对多个文献进行对比研究，探索其相似性和差异性，从而深入了解各个文本之间的关系和发展趋势。
4. 数字化文献学方法：数字化文献学是一种利用计算机和网络技术进行文献研究的方法，它可以通过大规模数据处理和文本挖掘等手段，快速发现和分析大量文献中的信息，提高研究效率。
5. 比较文献学方法：比较文献学是对不同文献之间的相似性和差异性进行比较研究，从而揭示不同文化之间的共性和特殊性。
三、文献学研究方法的优缺点1. 文本分析法的优点是能够深入揭示文本的内涵和外延，但有时可能过于细致而忽视了整体的把握。
文献学课件
第一节
文献的由来和范围
(三)古文献学的特点 1.古代文献历代积累，因此数量巨大，文献 学研究的工程浩大。 2.中国古文献学以经学为中心。 3.研究古文献的流派一为考据学派，一为义 理学派。 4.中国古代文献典籍，传统上分为经、史、 子、集四部，由于“经学中心”思想的影 响，经籍的整理，研究成果最多。
第一节 刘氏父子整理古文献的巨大功绩
四、刘氏父子在目录学上的成就 刘氏父子对中国目录学有开创之功，他们的 成绩表现有撰写叙录和分类编目两方面。 （一）撰写叙录 古人自撰序文，或为他人之书撰序文早已有之， 而刘向因校书而为群书作叙录，开解题目录之先 河，对后世产生了深远影响。刘向所撰叙录一般 包括以下内容，篇目编次，校勘说明，作者介绍， 评论思想内容。探究学术源流，考辩真伪，权衡 价值等。总之就是“条其篇目，撮其旨意。” （二）分类编目 反映了当时的学术发展水平。
第一节 刘氏父子整理古文献的巨大功绩
《诸子略》又分十类：儒家、墨家、名家、法家、 道家.、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家。 “小说”班固认为是稗官道听途说来的一 些街谈巷语，并将小说家列入“诸子十家”，可是 他又将其单独剔除出来，说“其可观者九家而已”。 故有“九流十家”之谓。这个观点对后世影响很大， 小说一直被认作是文之小道、末技，难登大雅之堂。 《诗赋略》分为五类：屈原赋之属，陆贾赋之属， 荀卿赋之属，杂赋，歌诗。 《诗赋略》是《七略》的分类中属于文学性 质的一类，只限于诗和赋，却无文。 诸子的文章一般见于《诸子略》之中。 兵书、数术、方技是军事学、自然科学、应用科学 方面的书籍，反映了当时的生产力以及科技水平。
第一节
文献的由来和范围
（五）学习文献学的目的 1.了解一些基本的文献整理和研究方法（目 录、版本、注释、典藏）和若干重要人物 的文献研究成就。 2.学会利用一些文献检索途径检索资料。
文献学
第一讲文献学概述新课内容一什么是文献？基本概念文献的出处：《论语·八佾》：“子曰：‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。
文献不足故也’。
”文献的含义：朱熹集注：“文，典籍也；献，贤也。
”有关典章制度的文字资料和多闻而且熟悉典章制度的人。
专指有历史价值或参考价值的图书资料。
文献含义的变迁马端临（约1254～1323），字贵与，号竹州。
饶州乐平（今江西乐平）人。
元代著名史学家、目录学家、文献学家。
马端临对“文献”的阐释：凡叙事，则本之经史，而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓“文”也。
凡论事，则先取常时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈、稗官之纪录；凡一话一言可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓“献”也。
马端临“文”“献”的含义：“文”是经、史、历代会要以及百家传记之书；“献”是臣僚之奏疏、诸儒之评论、名流之燕谈、稗官之记录。
马氏的“献”与孔子的“献”已经有了明显的不同，即不是指“人”了。
元代杨维桢《送僧归日本》：“我欲东夷访文献，归来东土校全经。
”此“文献”已专指书籍资料了。
文献通考的价值马端临的《文献通考》，对中国历代政治制度的研究做出了很大的贡献。
《文献通考》和杜佑《通典》、郑樵《通志》，并称“三通”。
文献的基本要素: 要有一定的知识内容;要有用以记录知识的物质载体现代文献的定义:我国国家标准《文献著录总则》下的定义是：“记录有知识的一切载体（供记录信息符号的物质材料，称之为载体材料）”。
这就是说，所谓文献，是指文字、图像、符号、声频、视频等作为记录手段，将信息记录或描述在一定的物质载体上，并能起到存贮和传播信息情报和知识作用的一切载体。
这种载体，除了常见的纸张外，还包括甲骨、金石、竹帛以及胶片、磁带、光盘等。
文献的价值:文献是人类物质文明不断发展的产物，是精神财富的重要组成部分。
它凝结着数千年以来人类点滴积聚的智慧和成果，是启迪后人开创未来的丰富宝藏。
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浅水衣衣（小露） - 1 -5汉语言0804 文献学 一．填空题：本大题共 36小题，每小题 1分，共 36分。 1．在现存古书中，“文献”一词最早见于 《论语·八佾》 。
2．关于“文献”的最初定义，东汉郑玄把“文”解释为 文章 ，将“献”解释为 贤才 。 3．现存最大的一部类书是 《古今图书集成》 ，它是由 陈梦蕾 等编纂的。 4．陈垣所提出的“四校法”是指 对校法 、 他效法 、 本校法 、 综合考政法 。 5．《四库全书》之“四”部指的是 经部 、 史部 、 子部 、 集部 。 6．文献错讹的类型主要有 讹 、 脱 、 衍 、 倒 。 7．《唐诗三百首》和《宋词三百首》的编选者分别是 蘅塘退士 和 朱孝臧 。 8．文献的载体主要有甲骨、 金 、 石 、 简帛 、 纸 。 9．有关甲骨文的第一部著作是 《铁云藏龟》刘鹗 。（作者、书名） 10．《史记》三家注是指____《史记集解》（刘宋。裴骃注） 、《史记索隐》（唐。司马贞注）、《史记正义》（唐。张守节注）_。（注者和书名） 11．“南钱北纪”中，“南钱”是指__钱大昕____，他的一部有关校勘的代表作是__《廿二史考异》____。 12．纸质文献的装潢形制有卷子装、经折装__ 蝴蝶装_、___包背装_、___线装。 13．刘向是我国目录学的创始人，刘氏父子有关目录的两部著作是__《别录》___和__《七略》___。 14．王氏父子在文献校勘上取得了巨大的成绩，王念孙的代表作是____《读书杂志》___；王引之的代表作是__《经义述闻》。 5．四大书”中，其中类书是 《册府元龟》 、 《太平御览》 、 《太平广记》 ，选集为 《文苑英华》 。 7．丛书可分为 综合性 和 专科性 两种。 浅水衣衣（小露） - 2 -5汉语言0804 8．文献的载体主要有 甲骨 、 金 、 石 、 简帛 和 纸 。 10．“春秋三传”是指__《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋毂梁传。 11．杜泽逊在《文献学概要》中认为，文献的来源可以分为四种，分别是 著 、 述 、 编 和 译 。 12．一部典型的目录应当由_书名 、篇卷 、撰人及朝代 、版本__、___提要___、大小序六个部分构成。
二．名词解释：本大题共 4小题，每小题 5分，共 20 分。答案请写在答题纸上。 1．蝴蝶装：所谓蝴蝶装，是将印好的书叶，以版心中缝为轴心向内对折﹙即字面相对﹚，按版口理齐，中缝背面逐叶用胶料粘连，再用厚纸包裹作为护封，翻阅时书叶从中缝展开，两边向外，状
如蝴蝶的双翅，故称之为蝴蝶装。（蝴蝶装简称蝶装，是将每张印好的书叶以版心为中缝线，以印
字的一面为准，上下两个半版字对字地折齐。然后集数叶为一叠，以折边居右戳齐成为脊，而后再在书脊处用浆糊或其他粘连剂逐叶彼此粘连。再预备一张比书叶略长的硬浆湖的书脊上，作为前后封面，也叫书衣。最后再把上下左三边余幅剪齐，一册蝴蝶装的书就算装帧完了。这种装帧形式，打开时版心好像蝴蝶身躯居中，书叶恰似蝴蝶的两翼向两边张开，看去仿佛蝴蝶展翅飞翔，故称蝴蝶装。） 2．版本：“版”的本义是木片，竹片也可以称版。“本”的原义和“根”相同。后世合两者而连称“版本”，用为书册的通名。这一名称的出现是在雕版印刷以后才出现的。简言之，版本指一种
书籍经过多次传抄、刻印或以其他方式而形成的各种不同本子。（狭义的版本指与写本相对而言的
印本，即雕版印行的书籍；广义的版本是指同一书籍因编撰，传抄，刻印，装订乃至流通过程中而产生的各种形态的本子。） 3．丛书:丛是丛聚之义，丛书指按照一定目的把多种不同的书汇集在一起，冠以一个总名，而形成的一种集群式图书。其收录标准和排列顺序根据编者的宗旨各不相同。（丛书为一种按照一定编辑
原则汇聚群书的形式，其特点为仍保留各书原名和原有体例，而冠以一个总书名（如《四库全书》），一同抄刻或印行。丛书便于利用，价值重大。） 4．衍：文献错讹的类型之一，是指古籍在传抄、刻印中多出的文字。 5、校勘:校勘，比较审定。特指将书籍的不同版本和有关资料加以对比，审定原文的正误真伪。校浅水衣衣（小露） - 3 -5汉语言0804 勘的目的就是使文献材料恢复或接近本来面目。（将一书的不同版本以及其他有关文献加以比较对勘，考订文字的异同正误，使之恢复或接近原来的面貌。） 6、全集:旨在网罗一代诗文之全，零句残篇，搜剔不遗余力，全集的重要特征 是“全”，对所编对象，不遗余力，网罗无漏。 7、“六分法”：西汉刘向、刘歆父子《七略》分图书六类三十八小类，即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略。 8、“眉山七史”：
9、包背装:包背装是由蝴蝶装发展而来，它们之间的区别在于：包背装是将印好的书叶，以版心中缝为轴心向外对折﹙即将无字面折在里面﹚装订不在版心一边，而在版心折线对面的余纸上。 10、套印本：文献版本按出版印刷情况的分类之一，指用两种或两种以上颜色，经过多板次分版印
刷的图书。（用两种或者两种以上的颜色、经过多版次印刷而成的版本。过去多用刻板的方法，每
一页上需要几种颜色，就刻几块板，每一版刷印一色，合之即成多色印刷品。套印本中不同颜色印刷的大多是评注和圈点，醒目美观，也有用活字版印刷的。） 11、善本：具有较高文物价值的古书刻本；简单讲就是好的书本。善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的书本。以后许多学者对善本的概念不断总结归纳，最后形成了现在通用的善本“三
性”、“九条”说。 （善本即珍贵难得的古籍刻本、写本，其具有历史文物性、学术资料性、艺
术代表性或某一方面的特殊价值。原本或接近原本的版本属于善本，经过名家精校的版本均可视为善本。）
三．简答题：本大题共4小题，每小题6 分，共 24 分。答案请写在答题纸上。 1、“十三经”指的是哪些书？ 《周易》 7卷． 《尚书》 58篇． 《诗经》 30卷．《周礼》 6卷． 《仪礼》 17卷． 《礼记》 49卷． 《春秋左传》 12卷． 《春秋公羊传》 12卷． 《春秋穀梁传》 12卷． 《孝经》 18章． 《尔雅》 19卷．〔阮元校刻本〕 《论语》 20篇． 《孟子》 14卷．
2、《四库全书》经部包含哪些类和哪些属？P159 浅水衣衣（小露） - 4 -5汉语言0804 3、“文献学”的定义、基本要求和任务。 定义：简而言之，文献学是以文献和文献的发展规律为研究对象的科学, 它的目的是为了更好的利用和保存文献资料。版本、目录、校雠只是其中的一部分。 基本要求和任务：对那些保存下来的和已经发展了的图书、资料﹙包括甲骨、金石、竹简、帛书﹚进行整理、编纂、注释工作，使杂乱的资料条理化、系统化，古奥的文字通俗化、明朗化。并且进一步的去粗取精，去伪存真，条别源流，甄论得失，替研究工作者们提供方便，节省时间，在研究、整理历史文献方面，作出有益的贡献，这是文献学的基本要求和任务。
4、列举出五本类书（书名、编者），并谈谈类书的作用。 明解缙编纂 《永乐大典》， 22877卷。 王钦若、杨亿等编修《册府元龟》，1000卷 清陈梦雷等编 《古今图书集成》，10000 卷 李昉等人编修《太平御览》，1000卷。 李昉等人编修《太平广记》，500卷。 作用：类书为我查找相关资料、校勘、辑佚提供了极大的方便。查找史料；查找辞藻；校勘、考订古书；辑佚。
5、古典文献学”的定义、研究对象、内容。 定义：研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法及其利用的一门学科。亦即广义的校雠学，由西汉末年刘向、刘歆父子开创，为历代学者不断发展扩充的，以研究古代典籍的分类、编目、版本、校勘、辨伪、辑佚、注释、编纂等为主要内容的学科，它是文献学的一个分支。 研究对象：古典文献（古典文献，一般指“五四”运动以前用雕版、活字和手抄的古籍文献，同时包括文书、卷册、碑铭、拓本等。凡是近代铅印出版物以外的文字材料，均属古典文献的范畴以内。） 内容：王欣夫《文献学讲义》认为文献学包括三个方面的内容：一、目录；二、版本；三、校雠 古典文献学的其他内容：辨伪、辑佚、标点、注解等。
6、谈谈你对“善本”概念的理解，并简述读书治学为什么要选择善本。 善本有两层含义，一是近代流行的含义，即善本具有较高文物价值的古书刻本；善本的本来含义是好的书本。即指错误少，不残存的本子、经过严格校勘、无讹文脱字的书本（精注精校、不缺不讹）。后来许多学者对善本的概念不断总结归纳，最后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。
7、“二十四史”分别指的是哪些书？ 中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，即被历朝奉为正统的史书，内容上起于黄帝，下至明崇祯十七年，包括：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐史》《新唐史》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。 四．实践题：本大题共 1小题，每小题10分，共 10分。答案请写在答题纸上。 浅水衣衣（小露） - 5 -5汉语言0804 五．材料分析题：本大题共1小题，每小题 10分，共10 分。答案请写在答题纸上。 阅读下面的材料，分析材料中所说的是哪一种校勘法，并对其作出简单的评价。 《文选》李善注：“《风俗通》曰：案刘向《别录》‘雠校’，“一人读书，校其上下，得谬误，为校。一人持本，一人读书，若怨家相对，。”《御览》卷六百十八：“刘向《别传》曰：雠校者，一人持本，一人读析，若怨家相对，故曰雠也。”阅读下面的材料，分析材料中所说的是哪一种校勘法，并对其作出简单的评价。
《春秋榖梁传》僖公十二年：“十有二年春，王正月庚午，日有食之。”王引之《经义述闻》校勘说：“《石经》‘正’作‘三’。”又说：“日食必于朔。杜氏《春秋长历》是年庚午朔，则作‘三’者是也。若‘正月’，则《长历》为辛丑朔，非庚午矣。”又说：“《左氏》《公羊》皆作‘三’。” 请根据陈垣总结的“校勘四法”，具体说明王氏在此运用了哪几种校法。