“划清四个界限”讲授提纲汇总
三个检视四个讲清内容
三个检视四个讲清内容
“三个检视四个讲清”是指在党内主题教育中，党员干部通过民主生活会进行个人对照检查，围绕“四个检视”汇报个人情况，并对“三个讲清”情况进行汇报。
具体内容如下：- “四个检视”情况：
- 系统思维还没有完全确立。
- 潜心研究还没有成为常态。
- 融入实践还没有落细落小。
- 思想认识的深度还不够。
- “三个讲清”情况：
- 能严格执行住房、用车、公勤人员等待遇保障规定，没有违规违纪行为。
- 自己能够坚决落实党风廉政建设规定，干干净净做人，踏踏实实做事。
- 在个人重大事项报告、巡视审计反馈、组织约谈函询等方面，始终坚持绝对忠诚，坦诚报告情况，没有需要进一步说明的。
演讲与辩论讲授提纲
《演讲与辩论》讲授提纲（电子版·供学生下载）第一部分：演讲常识与实践导言：演讲的文化演讲作为一种社会实践活动，之所以从古到今发展得越来越兴旺，就因为它有着不可估量的社会作用和社会价值。
口才是现代社会不可缺少的技能。
随着现代社会的发展和人际交往的频繁，口才愈来愈显示出它在一个人的成长中的地位和作用。
口才不是天生的，演讲能力也不是与生俱来的，你要想在一个或几个人甚至成百上千人面前落落大方，侃侃而谈，使人动情与折服，你就必须培养你的语言表达能力，也就是演讲能力。
1．演讲的涵义与特征1．1演讲的涵义是演讲者在特定的时境中，借助有声语言和态势语言的艺术手段，针对社会的现实和未来，面对广大听众发表意见，抒发情感，从而达到感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。
演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动；如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。
所以，二者缺一不可，相辅相成。
但是，“演”与“讲”的和谐必须是以“讲”为主，以“演”为辅，“演”必须建立在“讲”的基础上，否则便失去了演讲的意义。
1．2演讲特征现实性。
演讲属于现实活动范畴而不属艺术活动范畴，是通过对社会现实的判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。
艺术性。
艺术性是现实活动的艺术，其艺术性在于它具有统一的整体感和协调感，即演讲中的各种因素（语言、声音、表演、形象、时间、环境）形成一种相互依存、相互协调的美感。
演讲不单纯是现实活动，还具备着戏剧、曲艺、舞蹈、雕塑等艺术门类的某些特点，并将其与演讲融为一体，形成具有独立特征的演讲活动。
鼓动性。
没有鼓动性，就不成为演讲，鼓动性是演讲成功与否的一个标志。
因为：第一，一切正直的人们都有追求真善美的渴望，演讲者传播了真善美，自然会引起共鸣，激励和鼓舞听众；第二，演讲者以自己炽烈的感情去引发听众的感情之火，容易达到影响听众的目的；第三，演讲者的形象、语言、情感、态势以及演讲辞的结构、节奏、情节等均能抓住听众；第四，演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。
讲座提纲（合集5篇）
讲座提纲（合集5篇）第一篇：讲座提纲1、了解教师专业素养2、探讨如何布置小学生作业一、学生一定要做作业吗？二、学生的作业负担重吗？三、老师布置作业的目的清楚吗？四、当前作业设计存在的问题？五、学生为什么会抄作业？六、学生不做作业怎么办？七、小学语文作业设计类型八、几点建议（一）设计观念的更新（二）作业形式、内容的优化（三）作业要求、评价的优化3、探讨如何“简简单单”教语文为什么要提“简简单单”？简单的前提：简单之一：确定教学思路紧贴文本走简单之二：抓重点词句课堂小练笔简单之三:边读边思以读为本简单之四：教学手段灵活目标简明ϖ简简单单教语文ϖ为学生方法灵活ϖ分享一句话：教育者，不是成就自己，而是成就学生！敬请批评指正，谢谢大家！第二篇：讲座提纲《创新教学评价管理促进学生能力发展》提纲一、什么是教学评价教学评价的概念教学评价是依据教学目标对教学过程及结果进行价值判断并为教学决策服务的活动。
它是研究教师的教和学生的学的价值的过程。
教学评价的内容教学主要由以下几方面的要素组成，即教师、学生与教学手段或教学影响。
只有当这三个方面能够发挥其整体效用时，教学才可能有效。
因此，对教学进行评价也要从以下三个方面着手：（一）学生的评价1.学习状态2.学习效益（二）教师的评价1.教学思想2.教学态度3.教学能力4.知识素养（三）教学手段的评价1.对教学方法与策略的评价2.对教学环境的评价教学评价的原则 1.客观性原则 2.整体性原则 3.指导性原则 4.科学性原则教学评价的方法教学评价策略主要包括教学档案、学生评分、同行评价、个别信访、课程档案和课堂评价等形式。
（一）教学档案(Teaching dossiers)（二）学生评分(Student ratings)（三）同行评价(Peer observations)（四）个别信访(Letters & individual interviews)（五）课程档案(Course portfolios)（六）课堂评价(Classroom assessment)1.随堂听课2.量表评价法教学评价的功能及作用1.教学评价的结果为改进教学与检验教师提供依据2.教学评价的结果为学生在学习上的进步情况提供反馈3.教学评价可以为教学管理提供比较可靠的依据4.科学的、合理的教学评价可以调动教师教学工作的积极性5.教学评价已成为教育科学研究中的重要工具6.利于实现教学过程的科学化，促进教学目标的实现7.有利于端正教学思想，全面提高教学质量二、国内、外教学评价研究简述1.国外教育评价研究2.我国教学评价的研究三、我国教学评价现状、思考及对策(一)目前课堂教学评价现状及思考1.评价内容不适应素质教育要求2.评价方式滞后于新课程改革需要（1）课堂评价缺乏实事求是（2）课堂评价过于宽泛无物（3）课堂评价缺乏主体多元性（4）课堂评价激励形式单一3.评价范围缺失对课堂教学效率的考虑4.评价目的的急功近利增加社会焦虑（二）针对当前教育评价中存在的主要问题提出相应的对策：1.建立促进学生全面发展的评价体系2.建立促进教师不断提高的评价体系 3.建立促进教育不断发展的评价体系四、未来与展望在全社会对评价管理提出迫切需要改变的呼声中，我们尝试着做出一些努力。
主题教育专题生活会个人发言提纲,查摆4个方面问题
就专题组织生活会的核心议题，我将个人思想及工作实际紧密联系，依据四个关键方面进行了深刻的自我剖析和总结，并结合实际案例探究了问题的根源，提出了未来的努力方向及改进措施。
以下为个人自查的具体内容。
一、查摆存在的突出问题（一）对照学习贯彻党的创新理论方面。
自我剖析后发现，主要存在以下问题：一是理论学习尚缺精细与实效。
在领会和应用新时代中国特色社会主义思想上存在不足，缺乏灵活性。
二是学与用的结合尚不够紧密。
（二）对照检视提高党性修养方面。
自检时发现，我存在的主要问题：一是政治判断力、领悟力和执行力尚有不足，曾片面地认为只需在重大原则问题上立场坚定、方向明确即可，而没有建立足够牢固的思想“防火墙”。
二是对大局的认识不够深刻，全局观念也不够强烈。
（三）对照服务群众方面。
严肃反思，发现工作中的主要短板包括：一是实地调研不足，有时未能完全摆脱日常事务的干扰，深入基层开展调研较少。
二是服务群众的主动性不够。
（四）对照发挥先锋模范作用方面。
经过严谨的自我剖析，发现主要问题如下：一是缺少创新与发展观念。
受限于工作经历、知识水平和资金情况等多重因素，政治视野尚显狭隘，思想境界有待提升。
二是斗志不显。
二、产生问题的原因剖析对照自身存在的问题，经过深刻自我剖析，原因主要集中在以下几个方面：一是理论学习尚显浅薄。
二是政治要求未能严格自律。
三是进取精神有待增强。
四是服务宗旨意识待强化。
三、今后的努力方向和改进措施为了切实整改存在的问题并分析其根源，我将采取以下措施：一是增强理论修养。
二是提高政治站位。
三是改进工作作风。
四是强化纪律意识。
四讲四有发言提纲
四讲四有发言提纲如何有效提高工作效率。
在现代社会，高效率已经成为了一个非常重要的课题。
无论是在个人生活中，还是在工作中，提高效率都可以帮助我们更好地完成任务，提升自己的竞争力。
因此，如何有效提高工作效率成为了许多人关注的焦点。
本文将从时间管理、专注力和团队合作等方面，探讨如何有效提高工作效率。
首先，时间管理是提高工作效率的重要手段。
合理规划和利用时间，可以让我们在有限的时间内完成更多的工作。
在日常工作中，我们可以使用时间管理工具，如番茄工作法、时间块等，来帮助我们更好地管理时间。
另外，合理安排工作和生活，也是时间管理的重要内容。
工作之余，适当放松身心，可以让我们在工作时更加专注，提高工作效率。
其次，专注力是提高工作效率的关键。
在当今信息爆炸的时代，我们往往会受到各种干扰，影响我们的专注力。
因此，保持专注成为了提高工作效率的重要手段。
在工作时，我们可以采取一些措施，如关闭社交软件、限制手机使用时间等，来帮助我们更好地保持专注。
另外，良好的工作环境也可以提高我们的专注力，比如整洁的办公桌、安静的工作场所等。
最后，团队合作也是提高工作效率的重要途径。
在团队中，合理分工和有效沟通可以帮助我们更好地完成任务。
在团队合作中，我们可以充分发挥每个人的优势，将任务合理分配给不同的人员，以最大限度地提高工作效率。
另外，团队成员之间的有效沟通也是非常重要的，可以帮助我们更好地协调工作，提高工作效率。
综上所述，提高工作效率是一个非常重要的课题。
通过合理的时间管理、保持专注力和团队合作，我们可以更好地提高工作效率，更好地完成任务。
希望本文的内容可以帮助大家更好地提高工作效率，取得更好的工作成绩。
各类讲话稿提纲汇总
各类讲话稿提纲汇总述职材料提纲一、始终心怀恐慌抓学习，能力素质有了新提高一是紧跟时代及时学。
二是紧贴使命系统学。
三是紧扣实践用心学。
二、始终心怀使命干事业，履职尽责有了新加强一是扭住根本点，持续深入铸魂育人。
二是突出关键点，大张旗鼓宣传鼓劲。
三是夯实基础点，聚焦XX繁荣文化。
四是紧抓增长点，与时俱进建网用网。
三、始终心怀感恩自奋进，工作成效有了新跃升一是感恩首长的引领，思想阵地结出高层次硕果。
二是感恩XX的奉献，典型培树取得历史性突破。
三是感恩团队的奋进，能力建设经受全方位检阅。
四、始终心怀敬畏严自律，作风形象有了新改进一是牢记性质宗旨，服务XX不懈怠。
二是秉承务实作风，谋事干事不折腾。
三是严守纪律红线，清正廉洁不含糊。
问题不足:一是从思路上看，有时贪大求全，着力重点不够突出。
二是从方法上看，有时粗枝大叶，过程控制不够科学。
三是从作风上看，有时韧劲不足，指导督促不够有力。
下一步打算，概括为“一二三四”“一”，就是保持一个姿态“二”，就是突出两个重点“三”，就是把握三个关系“四”，就是做到四个提升一、加强学习，提高素质，努力适应城管工作的新需要二、注重实效抓落实，积极完成各项城市管理工作任务1、深化改革，创新城市管理工作。
2、注重转变执法人员形象和能力素质养成。
3、积极探索城市管理科学发展新模式。
4、几个重大专项整治效果明显。
三、认真反思抓整改，力争各项工作取得新突破(一)进一步注重党性锻炼与修养。
(二)进一步加强理论学习，不断提高自身素质。
一是强化学习。
二是狠抓落实。
三是开拓创新。
回顾一年来的工作，尽管取得了一定的成绩，但我也清醒地看到，工作中还存在着许多不足。
一、把纪律摆在前面，挺起精神脊梁一是增强学习自励。
二是增强工作自律。
三是增强政治自觉。
二、把责任扛在肩上，打造有为政府(一)担当县委副书记之责一是坚持原则，不搞一团和气。
二是服从组织，不搞个人主义。
三是按责办事，不搞越位争利。
(二)担好政府班子班长之责一是用刚性制度建设廉洁型团队。
主题教育四个讲清楚三个重点讲讲稿
主题：主题教育四个讲清楚三个重点讲讲稿1. 引言在当今社会，主题教育成为了一种常见的教育方式，它强调以特定的主题为中心，通过各种形式的教学和学习活动来引导学生思考，增进对主题的理解。
而“四个讲清楚三个重点讲”作为主题教育的一种形式，正是为了更加系统、深入地教育学生而提出的。
本文将就主题教育和“四个讲清楚三个重点讲”进行全面评估和深入探讨，旨在帮助读者更好地理解和接纳这一教育方式。
2. 主题教育的概念和意义主题教育是一种以特定的主题为中心的教育方式，不同于传统的教学模式，主题教育更加注重学生对特定主题的深度理解和思考。
通过引入主题教育，可以增加学生的学习动机和兴趣，帮助他们在具体的主题中实现自我价值的认知和实践。
在教育教学实践中，主题教育也有助于学生灵活运用所学知识，提高自主学习和问题解决能力，培养学生的综合素质和创新意识。
3. “四个讲清楚”原则“四个讲清楚”是主题教育中的一个重要原则，它包括“讲清楚什么是主题、讲清楚主题的重要性、讲清楚主题的内容、讲清楚主题的实施方法”。
通过“四个讲清楚”的原则，教师能够在教育过程中更加有针对性地引导学生，使学生更加全面地理解和掌握主题内容，进而深化对主题的认识和印象。
“四个讲清楚”也可以加强学生对主题的深度思考，提高他们的逻辑思维和表达能力。
4. “三个重点讲”策略在主题教育中，采用“三个重点讲”策略能够更好地帮助学生将主题内容内化到自己的认知体系中。
这三个重点包括“破解主题、探索主题、运用主题”。
通过破解主题，学生能够深入了解主题的内涵，清晰认知主题的核心概念和关键问题；通过探索主题，学生能够从不同角度审视主题，深化对主题的理解和认识；通过运用主题，学生能够将主题知识应用到实际生活中，提高自己的实践能力和创新思维。
5. 个人观点和理解对于主题教育和“四个讲清楚三个重点讲”的策略，我认为这种教育方式非常具有启发性和针对性。
通过引入主题教育，学生能够更好地理解和接纳所学知识，而“四个讲清楚三个重点讲”的原则和策略，则更能够帮助学生系统化地理解和应用主题内容。
政治授课提纲
第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、哲学与世界观、方法论(1)哲学是理论化系统化的世界观这是从哲学和世界观的关系上说明什么是哲学。
哲学与世界观既相互区别又相互联系：首先，世界观是人们对整个世界（包括自然界、人类社会和人类思维）总的看法和根本观点；哲学属于世界观，但又不同于一般的世界观，而是以理论形式系统反映世界的学说，是世界观的理论体系。
其次，每个人都有关于世界是什么的看法，所以每个人都会自发形成朴素的世界观；但哲学是具有严密逻辑结构的理论体系，必须具有一定的科学文化知识和社会实践经验，通过认真刻苦的学习，才能真正掌握。
最后，哲学属于世界观，但世界观并不都可以称为哲学，只有理论化、系统化的世界观，才可称为哲学。
(2)哲学是世界观和方法论的统一。
首先，所谓方法论是指关于认识世界和改造世界的根本方法的学说。
其次，一般来说，有什么样的世界观就有什么样的方法论；世界观的差异会导致方法论的不同，方法论的不同又体现了世界观的差异。
再次，哲学是世界观和方法论的理论体系，是世界观和方法论的统一。
二、哲学的基本问题1.哲学基本问题及其主要依据哲学它所研究的问题很多，其中最基本的、具有决定意义的问题只有一个，就是思维和存在的关系问题。
恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”这是对哲学的发展和斗争史的科学概括和总结。
要把握思维和存在为什么成为哲学的基本问题，就必须了解它的性质及其在人类活动中的地位。
具体来说，主要依据是：第一，思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须做出明确回答的问题。
第二，如何解决思维和存在的关系问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础，它规定和决定着哲学家们的基本立场和哲学的基本路线，以及解决其他哲学问题的根本方向、原则和方法。
第三，思维和存在的关系问题是哲学史上各派哲学斗争的焦点，从而成为划分哲学基本派别（唯物主义和唯心主义）的唯一标准。
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《划清四个重大界限，坚定中国特色社会主义理想信念》讲授提纲党的十七届四中全会《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》要求全党自觉划清马克思主义同反马克思主义，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，始终保持立场坚定、头脑清醒。
一、关于划清四个重大界限的理论与实践意义改革开放30年，我国的经济社会发展取得了巨大成就，是当之无愧的奇迹。
对此，党进行了全面的总结，但也有人做出别样的评说。
这是党在意识形态领域面临的主要挑战。
1.只有划清“四个界限”，才能夯实理想信念。
当前，我国正处在改革发展的关键时期，意识形态领域斗争错综复杂。
一方面，新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义和“普世价值”等社会思潮，对马克思主义和社会主义形成挑战，对人们的思想观念和理想信念造成冲击；另一方面，也存在因为改革发展进程中凸显的矛盾和问题而怀疑甚至否定十一届三中全会以来党的基本理论、路线方针政策的倾向。
这些错误倾向反映在对待马克思主义指导思想以及中国特色社会主义道路的认识和态度上，对待中国现阶段基本经济制度、政治制度、文化制度的论争上。
只有自觉划清“四个界限”，才能在国际国内复杂形势下有效抵制和反对各种错误倾向的影响，既毫不动摇地坚持马克思主义，又在实践中不断发展马克思主义，成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和实践者。
2.只有划清“四个界限”，才能辨明前进方向。
“四个界限”分别从中国特色社会主义的指导思想、经济制度、政治制度和文化制度这四个至关重要的方面，明确提出坚持什么、反对什么，我们所走的中国特色社会主义道路同资本主义、封建主义以及教条主义的本质区别在哪里，是关系到中国特色社会主义发展方向的大问题。
3.只有划清“四个界限”，才能继续解放思想。
四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。
改革开放越深入发展，我们面临的问题和矛盾就越多，情况也就越复杂，越需要毫不动摇地坚持四项基本原则，同时根据时代和实践的发展不断解放思想、与时俱进。
只有自觉划清“四个界限”，才能保证改革开放和现代化建设沿着正确轨道发展，兴国之要才能更彰显，立国之本才能更坚固，强国之路才能更宽广。
4.只有划清“四个界限”，才能弄清大是大非。
当前，意识形态领域形势的复杂性不断增强，用社会主义核心价值体系引领社会思潮尤为重要，统一思想、凝聚力量的任务非常艰巨。
只有自觉划清“四个界限”，在大是大非面前保持清醒头脑，准确判断形势，不断增强信心，才能做好国内国际意识形态工作，为促进我国的科学发展、和谐发展、和平发展提供有力的思想舆论支持。
二、自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限首先要坚持以马克思主义作为立党立国的根本指导思想，不搞指导思想的多元化。
坚持以马克思主义为指导，是我国长期革命、建设和改革实践反复证明了的真谛。
中国革命、建设、改革的成就充分证明了马克思主义的科学性和真理性。
那种主张搞新自由主义、民主社会主义，推崇所谓民主、自由、人权的“普世价值”，是不顾我国国情，不顾大多数人民群众的利益和愿望，无视我国革命、建设和改革开放的成功经验和历史结论，其实质就是反马克思主义，否定马克思主义指导地位，我们要深刻认识这些反马克思主义错误观点和思潮的危害性，坚决与之划清界限，决不能让他们干扰我们的思想和事业。
其次要坚持运用马克思主义的基本立场、观点、方法分析和解决实际问题，在实践中坚持和发展马克思主义，反对理论和实际、认识与实践相脱离的教条主义。
那种把马克思主义经典作家的个别词句和具体论断当作一成不变的教条主义，看起来好像很“坚持”马克思主义，实际上却背离了马克思主义的实质，不仅不能坚持马克思主义，而且只会窒息马克思主义甚至误党误国。
那种不拘泥马克思主义具体词句，不把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条，不把实践中已见成效的东西看成完美无缺的模式，而是坚持运用马克思主义的基本立场、观点和方法分析和解决实际问题的态度和做法，才是真正坚持马克思主义。
三、自觉划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限首先要弄清为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段的基本经济制度。
生产资料所有制是一个社会经济制度的基础，是决定一个社会基本性质和发展方向的根本因素。
改革开放以来，我们党在马克思主义指导下，立足我国基本国情，围绕完善社会主义初级阶段的所有制结构进行了不懈探索，确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
这一基本经济制度，揭示了我国社会主义初级阶段生产关系的本质特征，是对社会主义建设正反两方面经验的科学总结，也是对马克思主义所有制理论的丰富和发展。
其次要弄清楚为什么不能搞私有化？1978年至2008年，我国经济年均增长9.8％，不仅明显高于1953年至1978年年均增长6.1％的速度，而且比这期间世界平均增速３％高３倍多，比日本、韩国经济起飞阶段国内生产总值年均增长9.2％、8.5％还略高。
事实告诉我们，只有坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，才是振兴和发展我国经济的人间正道。
否定公有制的主体地位，搞私有化，那就是离开社会主义的道路，违背历史的发展规律，是不符合现阶段我国经济发展要求，不符合广大人民群众切身利益的歪门邪道。
再次要弄清楚为什么单一公有制没有出路？历史经验表明，在社会主义初级阶段搞单一公有制是不成功的。
改革开放30多年来，我国打破了公有制一统天下的局面，确立了社会主义初级阶段的基本经济制度，使社会主义经济从计划走向市场，从封闭半封闭走向开放，从单一公有制走向多种所有制，不但没有削弱和动摇公有制经济的主体地位，反而巩固和发展了公有制的主体地位，提高和增强了国有经济的控制力。
实践证明，单一的公有制经济成分，“一大二公”的所有制结构，只会导致发展缓慢、贫穷落后；放开搞活，发展多种所有制经济，千帆竞发，社会主义才会充满活力。
四、划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限首先要弄清楚为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”。
人民代表大会制度作为我们国家的一项根本政治制度。
我国之所以确立和坚持人民代表大会制度，是因为它是同我国的国体相适应的政体形式。
“三权分立”是资本主义政治制度的重要组成部分。
“三权分立”不是现代社会最民主的政体，只反映了资产阶级统治集团内部的“民主”，只是资产阶级统治集团内部的利益制衡和权力分工。
而新中国成立60多年来，人民代表大会制度所体现出来的有利于保证国家机关协调高效运转，有利于集中全国人民的意志集中力量办大事，有利于我国社会主义制度的巩固和国家的团结、稳定和统一等优势，使我国人民民主发挥得比较充分，决策比较正确，事业得到顺利发展。
其次要弄清楚为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是近代以来中国历史发展的结果，是各民主党派及全国人民共同作出的正确的历史选择，是符合中国国情的新型政党制度。
它既不同于许多资本主义国家的多党制或两党制，也不同于一些国家的一党制，而是根据中国实际作出的创造，具有鲜明的中国特色。
这一制度既是我国的政党制度，也是我国的一项基本政治制度。
它有利于发扬社会主义民主，有利于执政党决策的民主化、科学化，有利于巩固安定团结的政治局面，有利于促进执政党的建设；西方多党制，有一些难以克服的弱点，并不适合所有国家，在实际运行过程暴露出了越来越多的弊端。
五、划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限首先要明确坚持和建设什么性质的思想文化，是一个政党的精神旗帜和方位标志。
当今时代，文化的力量越来越重要，先进文化与落后文化、腐朽文化的竞争和较量越来越突出，迫切要求我们党坚持社会主义先进文化前进方向，大力发展社会主义思想文化。
我国历史上有过漫长的封建社会，封建主义思想文化影响深远；近代以来饱受帝国主义列强侵略，资本主义思想文化大肆传入；经济全球化时代伴随着文化传播的全球化，资本主义思想文化处于强势地位。
社会主义思想文化要在这样的传统、背景和环境中发展，就必须自觉划清同封建主义、资本主义腐朽思想文化的关系。
其次要把握社会主义思想文化与封建主义、资本主义腐朽思想文化存在着的根本区别。
第一，社会基础根本不同。
思想文化是社会精神形态的上层建筑，其本质是由其赖以产生的经济基础和政治制度所决定的，并为其经济基础和政治制度的存在和发展服务。
封建主义、资本主义腐朽思想文化是在封建主义和资本主义的社会土壤上生长出来的，封建主义和资本主义社会的经济基础和政治制度是它们存在、发展的基础。
封建主义、资本主义腐朽思想文化反映的是阶级社会人剥削人、人压迫人社会的本质，代表的是封建地主阶级和资产阶级剥削压迫人民群众的思想诉求，是为其剥削压迫制度进行辩护的意识形态，是与当今时代发展方向背道而驰的文化现象。
社会主义思想文化的社会基础是社会主义的生产关系和政治制度。
在解放和发展生产力的基础上，消灭几千年来的剥削压迫制度，最终实现人类的彻底解放，是社会主义、共产主义的根本要求和本质所在。
在这样的社会基础上所形成的思想文化，是与封建主义、资本主义腐朽思想文化根本不同的思想文化，是反映广大人民利益和为他们服务的人民大众的文化，是代表人类文明发展未来的崭新的文化。
第二，价值取向根本不同。
思想文化是为人的利益和需要服务的，不同人的不同利益和需要决定了思想文化的不同价值取向。
在封建社会，人与人之间是直接的人身依附关系，反映这个社会本质的封建主义腐朽思想文化的价值取向是“位”本位，封建社会的等级观念、特权思想、专制主义、官僚作风等都是由此而产生的。
在资本主义社会，人们取得了自己的独立性，但这种独立性是以物的依赖为基础的，人们的实际地位是由物决定的。
于是，人与物的关系完全颠倒了，物尤其是货币这个一般等价物，以及这个一般等价物的资本形态，决定着人们的身份、地位、权力等。
所以，反映资本主义社会本质的腐朽思想文化的价值取向是“物”本位，拜金主义、奢侈腐化等是其具体的表现。
在社会主义和共产主义社会，由于剥削阶级、剥削制度的消灭，生产的发展和物质的丰富是为了满足人的需要，各种各样的社会事业归根到底也都是为人服务的。
社会主义思想文化正是反映了社会主义、共产主义社会的这种根本要求，其价值取向是“人”本位，在当代中国的主要表现就是社会主义核心价值体系。
第三，历史作用根本不同。
这种不同主要表现在三个方面。
一是推动社会发展还是企图复辟倒退。
二是为人民服务还是损人利己。
三是健康有益还是消极颓废。
再次，把人类文明成果与封建主义、资本主义腐朽思想文化区别开来。