阿里精粹解说词
《阿里山纪行》课件
学习目标：
1、Байду номын сангаас赏阿里山的如画美景。 2、学习移步换景、融情于景的写法。 3、品味生动优美的语言。
1、读准下列红字的音
风靡（ mǐ ） 谛听（ dì ） 鱼鳖（ biē ） 一泓（ hóng ） 堪称（ kān ）
山岚（ lán ） 雄踞（ jù ） 静谧 （ mì ） 幢顶 （chuáng） 红桧 （ guì ）
山，穿过一片（ ），我们会看到（林区），迈过
（ 姊妹）潭间的（ ）原，始最森终林将会欣赏到曲阿径里幽山路的标志
和灵魂——( )……
神木
文章写了哪些有代表 性的景物？这些景物各有 哪些特点，抒发了作者怎 样的感情？学科网
请你说说
作者给我们描绘六幅美如画的风光？ 请你仿照老师的示例也来绘绘你喜欢的“一 幅画”。
景物描写片断：
要求：选择你最喜欢的一个景 点，采用多种修辞手法，生动 形象的描绘其特点。
赏析：这句话用了比喻的修辞手法， 把潭比作明镜，生动形象地写出了潭水 的清澈透亮。表达了作者对姊妹潭的喜 爱之情。
高山常青，涧水常蓝……
阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一 杯醇香甘甜的酒，如一幅生动的画，如 一曲悠远的歌……什么时候我们也能去 看看那拔地参天、威风八面的神木？什 么时候我们也能去阿里山赏云海，观日 出？……让我们共同企盼祖国早日统一， 台湾早日回到祖国的怀抱！
温馨提示：注意安排好说话的顺序。还有
啊，千万别忘了你是导游，要注意语态和 礼貌哦。
大家好！非常高兴，今天由我带领大家一起游览阿里
山，宴会结束后，我们将从（ 台北的松）山乘机飞场机到达中
部城市( )，然后嘉改义乘(
)进山森，林经小过火3个车小时的运
日月潭的解说词及景点介绍
日月潭的解说词及景点介绍关于日月潭的解说词及景点介绍日月潭位于南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。
下面是店铺给大家整理的日月潭的解说词，仅供参考。
关于日月潭的解说词篇一大家好，我是“尼墨旅行社”的导游。
今天我要带大家来参观台中市最大的湖——日月潭。
日月潭中央的光华岛，把日月潭分成了两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭;南边的像弯弯的，叫月潭，所以大家才称它为“日月潭”。
关于日月潭有很多的传说，今天我就给大家讲其中之一——从前，有两个青年，一个是勇敢的大尖哥，另一个是美丽的水社姐。
他们俩常常在潭边的一棵大树下约会，但传说这个潭里面还有两条恶龙。
有一天正午，太阳高照，公龙飞跃起来把太阳给吞噬了。
晚上，月亮走过来，母龙照着公龙的样子，也把月亮给吞了。
两只龙在水下一吞一吐、一碰一撞，在水里嬉戏打闹。
它们只想着自己，却没有想到如果这世界没有月亮和太阳，那么人就无法存活了。
附近的村民把这件事告诉了大尖和水社，于是，他们俩发誓一定把太阳和月亮夺回来。
这天两个人在恶龙住的岩石屋外听到，它们最怕埋在附近石碑下的金剪刀和金斧头。
于是这两个人历尽千辛万苦，终于找到了石碑，又挖出了金剪刀和金斧头。
两个人回去时，正看到两条龙又在嬉戏玩耍，大尖哥用斧头把两条龙都砍死了。
水社姐把恶龙肚子剖开，取出了月亮和太阳。
于是两人又把月亮、太阳顶上了天。
这下，人世间又恢复了生机，而这两个人却变成了两座雄伟的大山。
故事听完了，接下来我给大家介绍介绍日月潭的美景。
日月潭潭水很深，湖水碧绿，周围有许许多多名胜古迹，所以有许多中外游人来参观。
现在是中午12点整，大家看到的所有东西都很清晰;如果大家在清晨来，那么日月潭就会被薄雾笼罩，像是来到了仙境一样;如果再下起蒙蒙细，那就是仙境中的仙境了……关于日月潭的解说词篇二大家好，我叫xx，很荣幸能当大家的向导，为大家讲解。
今天，我们的目的地是台湾美丽的日月潭。
日月潭旧称水沙连，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。
会员大会幻灯解说词
2009.11.15南平神七会员会咨询幻灯解说词 尊贵的协合共享会员、尊敬的协合家人们，大家上午好!! 1、首先代表协合集团董事长陈巨余爵士及协合各级科研人员和共享全国共享健康俱乐部14万名会员，对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！，欢迎大家！！ 今年是祖国60华诞，我们伟大的祖国六十年来发生了天翻地覆的变化！ 2、第一代领导人毛泽东主席，带领无数的革命先烈抛头颅、洒热血推翻了三座大山的压迫，从此中国人民站起来来了！屹立在世界的东方， 第二代领导人邓小平总书记，是他老人家的创举让我们走向了经济、文化、教育、工业、农业、国防科技各个方面的强大。我们由此以后告别了贫穷落后的局面。 第三代第四代领导人程前启后、继往开来。 4、是他们运用集体领导的智慧力量，使我们生活水平极大提高、物资极大的的丰富，祖国日益的强大、富裕 5、6、7、在今年10月伟大祖国60周年国庆阅兵大典上，步伐稳健的人民解放军方队展示着人民军队的力量、英姿飒爽女民兵方队展示了人民武装力量的训炼有素、天空中整齐划一飞越天安门上空的人民空军无不展示了祖国国防科技力量强大发展，无不体现了祖国的强大！！作为祖国大家庭的一份子、让我们以热烈的掌声祝福伟大的祖国、祝福祖国繁荣强大、祝福祖国国运昌盛！！ 8、奥运会的成功举办世人瞩目、2008年9月25日，酒泉国家航天发射基地——成功发射神舟7号载人飞船问鼎太空，在此我非常荣幸的告诉参会的会员朋友们，协合集团的超级抗原四个生物菌种也在此次，成功搭载神舟七号进入太空孵壮育种。这预示着我国的航天技术又向前迈进了一大步的同时，搭载技术也得到了再一次的飞跃，让我们对参与发射和搭载的单位和技术人员，对他们的辛勤付出和严谨细致的科学研究送上热 烈的掌声！此次协合集团的超级抗原四个生物菌种由中国工程学院和中国科学院，多名院士联合攻关科研及推荐，经中国空间科学学会和国家微生物菌种保藏中心层层筛选 此次超级抗原四个生物菌种的成功搭载，是世界生物菌种的首次搭载飞船进入太空进行孵壮育种，在此之前尚未有符合太空孵壮育种条件的生物菌种。 9、神七成功返回后。参与此次发射和搭载的科研人员纷纷按捺不住激动的心情发表感受。其中：神七载人航天工程总指挥——崔吉俊作出了如下评价： 神舟七号成功的发射和搭载技术有三大历史意义 ： 一是中国航天的又一次精彩亮相; 二是实现我国载人航天工程的重大跨越; 三是必将进一步提升我国的科技实力和综合国力。 10、再有是中国工程学院院士——刘昌孝院士欣然为协合题词：超级抗原 神七作证，表示祝贺。 11、中国科学院院士、香港大学分子生物学研究所所长——孔祥复等众多的院士对协合超级抗原给予极高的评价：“超级抗原太空育种成功是中国从世界工厂改造为世界创新实验室发展目标的重大突破”。 12、胡锦涛《中国共产党第十七次全国代表大会报告》中强调：深入贯彻落实科学发展观，发展现代产业体系，淘汰落后生产能力，提升高新技术产业，发展信息、生物、航空航天等产业。 提别是在神七安全返回地面后，胡锦涛总书记给协合集团致电祝贺，其中有这样一段话：“超级抗原的成功，不仅仅是属于协合的，也是中国的，更是世界的” 可以骄傲的说：协合超级抗原的成功是响应国家号召和给祖国60华诞的最好献礼，让我们为协合超级抗原的成功，使得东方国家在医药生物领域走到了世界前列而喝彩！ 在未来也许有别的企业领先在医药生物领域，也许协合将继续领先医药生物领域， 但今天协合超级抗原的成功，至少在今天可以肯定的说是世界第一、是世界领先的！ 13、此次超阶级抗原的成功搭载和返回地面后，一起了全世界各大媒体的高度关注，纷纷在头版头条用大篇幅进行详细的新闻报道。 14、举国期盼已久的超级抗原太空育种成果产品，就是在这样的背景小批量生产，同时也是为了应对全球甲流的严峻形势，协合集团紧急加速了超级抗原神七育种的成果转化,由于太空培育菌种的生产周期较长，目前产量有限，仅能做到限量供应。 15、太空育种：也称空间诱变育种，就是将农作物种子、生物菌种或试管种苗送到太空，利用太空特殊的、地面无法模拟的环境(高真空，宇宙高能离子辐射，宇宙磁场、高洁净)的诱变作用，使其产生变异，再返回地面选育新种子、新材料，培育新品种的作物育种新技术。太空育种具有有益的变异多、变幅大、稳定快，以及高产、优质、早熟、抗病力强等特点。其变异率较普通诱变育种高3-4倍，育种周期较杂交育种缩短约1倍，由8年左右缩短至4年左右。 16、太空育种是集航天技术、生物技术和农业育种技术于一体的育种新途径。是当今世界最尖端的科学技术课题之一，通过已进行的太空农业试验，植物、动物等生物体的许多特性奥秘被揭示。目前，世界上只有中国、美国、俄罗斯、三个国家拥有返回式卫星技术。在这方面，中国实实在在的走在世界前列。 17、照幻灯片读。18、照幻灯片读。 19、临床证明太空育种后的超级抗原菌种的活性和表达量是未进太空育种的2-3倍。现在这些太空育种的超级抗原生物菌种保存在国家生物菌种保藏中心，都是以协合集团和董事长陈巨余的个人命名的，这在国内是首例。 20、这就是大家期盼已久的太空装神七产品。 21、太空装神七产品在未来正式上市价格6980元一件，针对创业初期的神七会员按5980一件优惠1000元。 22、这就是神七会员卡，它代表着我们会员身份的象征、在全国各地的协合共享健康俱乐部都能享受准金卡会员待遇。 23、这就是神七会员卡申请表，凡是银卡会员都有资格申请成为协合共享健康俱乐部神七会员。 24、神七会员 尊荣独享 你们是 历 史 功 臣 你们是协合 共 享 功 臣 在追求健康之路我们一同 风 雨 同 舟 由衷的感谢你们 一 如 既 往的支持和帮助。 我们对此 终 生 感 恩! 滴水之恩涌泉相报、特别的爱给特别的您、给神七会员 26、27 首 批 开 卡神七会员 荣 耀 至 尊 超 值 惊 喜 最 大 感 恩 前 所 未 有 不 会 再 有 28、我们将带领我们的神七会员到全国各地、世界各地去看观光旅游。看看世界协合的风采。 在我们的有生之年到中国的“台湾省”去看看，看看那里的阿里山、看看那里的日月潭、看看那里的101大楼。。
日月潭导游解说词作文范文5篇
日月潭导游解说词作文范文5篇日月潭导游解说词作文1大家好，我是“__旅行社”的导游。
今天我要带大家来参观台中市最大的湖——日月潭。
日月潭中央的光华岛，把日月潭分成了两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭;南边的像弯弯的月亮，叫月潭，所以大家才称它为“日月潭”。
关于日月潭有很多的传说，今天我就给大家讲其中之一——从前，有两个青年，一个是勇敢的大尖哥，另一个是美丽的水社姐。
他们俩常常在潭边的一棵大树下约会，但传说这个潭里面还有两条恶龙。
有一天正午，太阳高照，公龙飞跃起来把太阳给吞噬了。
晚上，月亮走过来，母龙照着公龙的样子，也把月亮给吞了。
两只龙在水下一吞一吐、一碰一撞，在水里嬉戏打闹。
它们只想着自己，却没有想到如果这世界没有月亮和太阳，那么人就无法存活了。
附近的村民把这件事告诉了大尖和水社，于是，他们俩发誓一定把太阳和月亮夺回来。
这天两个人在恶龙住的岩石屋外听到，它们最怕埋在附近石碑下的金剪刀和金斧头。
于是这两个人历尽千辛万苦，终于找到了石碑，又挖出了金剪刀和金斧头。
两个人回去时，正看到两条龙又在嬉戏玩耍，大尖哥用斧头把两条龙都砍死了。
水社姐把恶龙肚子剖开，取出了月亮和太阳。
于是两人又把月亮、太阳顶上了天。
这下，人世间又恢复了生机，而这两个人却变成了两座雄伟的大山。
故事听完了，接下来我给大家介绍介绍日月潭的美景。
日月潭潭水很深，湖水碧绿，周围有许许多多名胜古迹，所以有许多中外游人来参观。
现在是中午12点整，大家看到的所有东西都很清晰;如果大家在清晨来，那么日月潭就会被薄雾笼罩，像是来到了仙境一样;如果再下起蒙蒙细雨，那就是仙境中的仙境了……日月潭导游解说词作文2日月潭位于台湾省南投县鱼池乡，是一美丽的高山淡水湖泊，海拔748米，源源不断的溪水从合一欢山上流入潭中。
人工修建长达15公里的一条地下水道，将武界附近的浊水溪水源源不断地引入了日月潭，建成了蓄能电站，是台湾最大的水力发电厂，一年发电量高达50亿度，占台湾水力发电的百分之五十六。
61006阿里山纪行ppt
最原终始将森会林欣赏到阿里曲山径的幽标路志和灵魂——
( )……
神木
说说作者游览阿里山的行踪。
神木
下山路上
写法：移步换景
不固定立足点和观察点，一边走一 边看，把看到的不同景物依次描写下来。
运用这种写法时，要注意两点： ①要把立足点的变换交代清楚 ②抓住景物特征进行描写。
阿里山的风光给作者的总体感受是？ （用文中的原句回答）
阿
里
山
吴纪 行 功
正
作者及背景
吴功正，当代作家，文艺评论家，美学家。
1997年7月初，他应一批台湾学者的邀请赴台湾 讲学，交流两岸文化。在此期间，他游览了阿里 山并深深陶醉于此。他想应把那美丽的阿里山描 绘出来介绍给大陆读者，让更多人了解它，于是 回国后写下了此文。
初读课文，要求：
1.速读课文，标好小节号、划出你不 认识的生字词。
风光美如画
自主探究——感受美
阿里山如画的风光 表现在哪里？
请给阿里山的各个景点起个名字。
（温馨提示：可采用“形容词+景点名称”的
形式给每个景点命名。即：“
的
”）
自主探究——感受美
阿里山如画的风光 表现在哪里？
古式的火车 清澈的水潭 静谧的森林
厚密的青苔 无边的林海 古老的神木
红 色 小 火 车
古 式 小 火 车
视觉、听觉
这种小火车，
我们只有在祖国 东北的深山老林 里才能见到。不 过，它经过改装， 变成了纯粹的旅 游性小火车，还 颇有古式小火车 的模样和情调： 也是那样的牵引 机，也是那样的 咣当咣当声，它 使我们觉得时空 倒退，引发了我 们的思古幽情。
峰回路转，迂
姊妹潭
曲穿过一片林区， 眼前骤然一亮，出
关于水果美食的纪录片解说词
关于水果美食的纪录片解说词水果以千百种独特的滋味征服了人们的味蕾，也激发了人们对于美味的更多想象，为了长久的保留水果的风味，获得丰富的口感，他们展开了一次又一次的实验，在人们以想象力施展的魔法中，水果发生了各种其妙的变身。
位于阿里山深处的里加部落，世代居住着我国少数民族的重要一支，邹族。
清晨六点邹族长老方朝赞已经整装待发，令天，他要进入山林，进行一项危险的工作。
出发之前，祈求祖灵庇护大家的平安，是邹族延续了数千年的传统。
他们的目标是一种叫做爱玉的野果，这是一种爬藤植物，常常附生于十几层楼高的剧巨木之上，唯有鸟儿，猴子和善于爬树的走族人才能获得它的果实。
爱玉生吃算不上美味，但对于邹族人来说，这种果子有一种更为奇妙的能力，值得他们冒险。
今天要采的这颗爱玉结的果很多。
如今已经六十五岁的方朝赞，从二十多岁起，就开始和这些大树们较量，直到五年前，年轻人们接手了这项工作。
他们需要徒手爬上数十米高的大树整个过程没有任何防护措施。
在阿里山的其他部落每年都有为了采爱玉从树上坠落的事故这让树下的方朝赞放心不下。
同期声：“从地面上爬到第一个树枝那里就难爬因为你的手臂你的脚力腰力都要用到。
”年轻人顺利爬到了第一根树枝，方朝赞舒了一口气，但他们还需要继续爬到树顶，因为离天空和阳光越近，爱玉越集中。
同期声：“我们平衡感很好一上去以后虽然树在摇来摇去那个你不会怕爬上去当然是你的天下啦”。
一颗爱玉藤上有数千颗果实，两个年轻人在树上需要数小时完成采摘。
我们听到爱玉子像下雨的声音我们就知道这一棵很多。
打下的爱玉散落在野草丛中，他们要展开地毯式的搜索。
同期声：“这里捡到猴子在吃的爱玉猴子为什么要咬这个尾巴是因为它要催熟它猴子非常聪明。
”采回来的爱玉，要马上削皮，剖开，切口会分泌出一种乳白色的粘液，这是因为果实中富含大量的果胶。
爱玉果是一种隐花果，里面排列着的整齐的颗粒，才是它真正的果实，被称为瘦果，当爱玉被剖开，瘦果接触氧气，一种被称为果胶酶脂的特殊成分被诱导出来，正是它在爱玉最后的变身中起到关键的作用。
写一篇日月潭的导游解说词二年级
写一篇日月潭的导游解说词二年级摘要：一、开头介绍- 引入日月潭的背景和地理位置- 表达对游客们的欢迎二、日月潭的传说- 介绍日月潭名字的由来- 讲述关于日月潭的传说故事三、日月潭的景色- 描述日月潭周围的山峦和风景- 描绘日月潭水的颜色和清澈度- 讲述日月潭中光华岛的特点四、日月潭的生态- 介绍日月潭的鱼类和植物- 讲述日月潭的生态保护和环境问题五、结束语- 总结日月潭的美丽和重要性- 呼吁游客们保护环境，珍惜美景正文：亲爱的游客们，大家好！欢迎来到台湾著名的日月潭景区。
今天我将为大家带来一份二年级的日月潭导游解说词，希望大家能够更好地了解这片美丽的土地。
首先，让我们来了解一下日月潭的背景和地理位置。
日月潭位于台湾省南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。
湖面海拔760 米，面积约9 平方千米，平均水深30 米，湖周长约35 千米。
日月潭四周群山环抱，重峦迭嶂，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画。
接下来，让我们来听听关于日月潭的传说。
日月潭的名字由来有一个美丽的传说。
相传，古代有两位仙女分别名为日姑和月姑，她们下凡来到人间，看到这片美丽的湖泊，便决定在此定居。
日姑和月姑分别住在湖的北半部分和南半部分，她们每天轮流升起阳光和月光，照亮人间。
从此，人们就把这个湖叫做日月潭。
现在，让我们来欣赏一下日月潭的景色。
日月潭周围的山峦苍翠欲滴，风景如画。
潭水碧波晶莹，清澈见底，犹如一块巨大的翡翠镶嵌在群山之间。
日月潭中有一个小岛，名叫光华岛，它就像一颗明珠浮在水面上，熠熠生辉。
以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。
接下来，我们来谈谈日月潭的生态。
日月潭的鱼类资源丰富，有鲤鱼、鲮鱼、鲢鱼等多种。
此外，日月潭还有丰富的水生植物，如莲花、菱角等。
这些生物共同构成了日月潭生机勃勃的生态系统。
然而，近年来，日月潭的生态问题日益严重，水体富营养化、水华现象等问题威胁着这片美景。
八年级上册语文 课件现代文阿里山
志和灵魂——(
)……
神木
一边走一边看，把看到 的景物依次描写下来，就是 移步换景。游记一般采用这 种写法，按时间顺序来安排 材料。
• 一路上，作者欣赏到了阿里 山的哪些景点？给各个景点 起个名字。（四字短语：景 物+特征）
云雾浓稠 潭水清澈 林区宁静 曲径幽路 森林无边 神木神奇
云 雾 浓 稠
被 尽十久般地一 沧三不生幼株
尊 桑公衰长坚树
为 兴尺。缓，龄 替，阿慢宜达
树 ，树里，作三
神
而围山非桥千 能粗神百梁年
。 不约木年、的
请你思考
阿里山给作者总的印象 是什么？（可用文中的 语句回答）
风光美如画
请你说说
作者给我们描绘阿里山美如画的风 光？请你仿照老师的示例也来绘绘你喜 欢的“一幅画”。
潭水清澈
林 区 宁 静
林区宁静
幽 路
曲 径
森林无边
毁 二的不家老
阿里 于
十寿能具红矗 公命成等桧立
雷 火 斧
尺和材，。在 ，体，是红阿 是积所珍桧里 阿都散贵属山
山 神
木 金
里很发木柏的 山罕的材科天
， 之见馥之常然
所
宝。郁一绿森 。树气。乔林
以 神身息桧木区
又
木高，树，， 历五历一质是
森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔，真不知树 躯有多少围、树身有多么高。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。
一、融情于景
情 潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、 如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕
韵 捉，却又没有了。那是静谧的世界、 净洁的世界，甚至可以说是禅的世
界。
美 二、托物寄情
勤廉文化中心解说词3
勤廉文化中心解说词第一部分、文化广场一、文化墙前各位领导，各位朋友，欢迎来到无极！无极县地处石家庄东部，华北平原腹地，是河北省粮、棉、油主要产区之一，传统的农业大县。
全县辖6个镇、5个乡，213个行政村，总人口50万人。
自古以来，无极历史悠久，人杰地灵，文史深厚，深受中华民族传统美德的熏陶和滋润。
在浩瀚如烟的无极历史文化长河中，涌现出许多令人称颂的清官廉吏、文学大家、报国名将。
为了传承的历史文化中勤政廉政的精髓，以古喻今，古为今用，无极县纪委深入挖掘、弘扬和开发明代无极知县郭允礼“公生明、廉生威”勤政廉政文化内涵，编纂了有关事迹，筹建了郭允礼勤廉文化中心。
文化中心运用文化的渗透性和启导性，提升了反腐败工作的张力和伸力，营造了廉洁从政的文化氛围，为全县党员干部接受勤廉教育提供了一个平台。
郭允礼勤廉文化中心由五部分组成，这五部分是郭允礼“官箴”碑广场、郭允礼勤廉文化街、勤廉文化大院、勤廉文化书画院、郭允礼勤廉文化研究会。
建设这项工程所需款项，都是由无极贤达人士捐献的。
这面文化墙就记载了建设郭允礼勤廉文化中心的目的和捐款单位。
两边“公生明”“廉生威”大字突出了郭允礼勤廉的内涵。
二、郭允礼像前现在我们所处的位置是郭允礼“官箴碑”广场。
这是郭允礼像。
郭允礼于明正德十六年也就是公元1521年出任无极知县。
他是山东曲阜人，深受儒家道德思想熏陶，熟读诗书。
天性淳厚，处事谨慎，志向远大，颇有才干。
据县志记载，郭允礼任无极知县期间，遴选得人，处理政务井然有序，惩治贪腐衙役、地痞恶霸，使吏治清明，深受百姓爱戴。
百姓上万民伞到正定府请愿，要求知府表彰，被郭允礼拦下。
为正言劝诫，与下属共勉，郭允礼写下“官箴”：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。
”并将其刻成石碑镶嵌在县衙大堂的墙壁上，作为警示自己的座右铭。
他调走后，官箴石如一面镜子，也警醒着继任的县官。
“公生明廉生威”这则官箴得到了历史上众多清官的推崇和青睐，在济南、泰安、杭州等地都曾有官员立石碑以自警，当代领导人对其也是极为推崇。
电视专题片《走遍荷乡》第14期——乡村玫瑰解说词
《走遍荷乡》第14期——乡村玫瑰【导视】她自己摸索，在淘宝网创立农产品销售品牌“为什么我们自己不开一个网店，在网上把我们这个农产品卖出去呢？”从单打独斗，到帮助农户销售农产品不仅是卖我自己的东西，也可以将农户家里面的农产品，什么米类啊，油类啊，鸡蛋这些东西，通过我的网站帮他销售出去。
从代购代销，到建立全村互联网服务站让村民感受到互联网就是一个“小村务”。
她，就是宝应农村淘宝第一人——孙玫。
我觉得我在农村应该也会有自己的一片天地。
《走遍荷乡》，首先带您走近孙玫和她的“乡村玫瑰”。
【主持人】观众朋友们好，欢迎收看我们的节目。
在夏集镇蒋庄村，提起搞互联网，孙玫可谓是无人不知，无人不晓。
一开始开淘宝小店卖鸡蛋，到后来成立互联网服务站为村民代购、代销、代服务。
她以独特的经历向世人证明：“一穷二白”并不可怕，只要抓住本地特色，善于创新，不怕失败，就能在农村走出一条属于自己的创业路。
【出片名】乡村玫瑰【解说】三月底，桃花陆续开放，我们来到夏集镇蒋庄村孙玫的养鸡场采访。
今年，孙玫和村里的4个村干部合伙投资近10万元，在养鸡场的西边新建了6个水果种植大棚。
【现场同期声夏集镇蒋庄村互联网服务站负责人孙玫】郭总哎，郭总歇下子哦！这个雨哦，今个就要（把它）插下去才好呢。
还有这么多呢，（一二三，加油干，上午半天这个全部结束）不是准备就把这个棚子留下来，搞那个矮棚子的嘛，把最矮的棚子放在最北边哪。
（大棚长的是）草莓，圣女果两个主打品种。
不播种了，直接栽小苗，大概两个多月吧，到孩子放暑假的时候上市。
【解说】孙玫，夏集镇蒋庄村人，中专毕业。
先后做过企业财务，村委会工作，2 0 1 2年担任蒋庄村妇代会主任。
孙玫是家里的独生女，一直和父母生活在一起。
老公长年在外务工，有两个孩子，她是一边工作一边照顾家庭。
【采访】因为我本人比较喜欢在淘宝上购物，在多年前我就有这个爱好。
每次浏览网页的时候，我也能看到网上有农产品。
后来我想，我们这个宝应地区嘛也有很多农产品是吧，每次有乡贤回来的时候，他会将我们本地的大米、草鸡蛋这些东西带到城里面去，后来我就想，为什么我们自己不开一个网店，在网上把我们这个农产品卖出去呢？慢慢地我就想，考虑了很久，注册了一个淘宝店铺开始买卖我自己的东西。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阿里精粹
札达宣舞
阿里地区札达县底雅宣以其悠久的历史而美名远扬。
被称为古格宫廷舞蹈的“宣”舞，它的历史渊源可追溯到公元10世纪前后建立的古格王朝时期，据今已有1000多年历史的古格王朝遗址的壁画上，我们仍可清晰见到当时人们身着盛装为国王和大臣表演“宣”舞的生动场面。
它包涵有独特而华贵的服饰，优美而动听的歌曲，典雅而稳健的舞步，“宣”分“顿宣”和“加宣”两种跳法，“顿宣”即身前拉手表演，“加宣”即身后搭手表演。
“宣”舞的说唱形式展现了藏族古代语言文学的独特魅力，涵盖了藏民族宗教、礼仪、风俗、节庆等各方面的内容。
“宣”舞的舞蹈形式不同于其他地区藏民族舞蹈的快节奏，整段舞蹈给人以层次分明、循序渐进、大都以圆圈、半圆圈或成一排、龙摆尾等，舞姿优美，“鲜果”即领舞人站在最前列，边听乐曲边唱边舞，沿着逆时针方向移动，由慢逐渐加快，恬静中蕴涵欢快的感觉。
“宣”舞融合了藏戏、舞蹈、说唱等主要的藏民族民间艺术，在此基础上又有了新的发展和变化，区别于西藏其他地区的民俗艺术形式，具有自身的独特风格和魅力。
“宣”舞的主要表演形式阿里古格宣舞已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
黑牦牛帐篷
作为青藏高原的特有物种，几千年来，牦牛在藏族人民的生活中扮演着十分重要的角色。
牦牛与藏族人民的衣、食、住、行相伴相随，形成了独特的牦牛文化，是藏族文化的重要基础和支撑。
牦牛浑身上下都是宝，吃苦耐劳、坚忍不拔、洒脱大气，是代表和展现西藏文化的重要元素和符号之一。
在帐篷里，展示的是当地民族风情和草原风光。
黑牦牛帐篷，西藏牧民的家园，数千年来，藏北牧人择草而牧，择水而居，没有固定的居所，黑牦牛帐篷就是他们的家。
制作黑帐篷一般需经过剪毛、梳毛、捻线、卷线、铺线、编织6道工序。
黑帐篷使用黑牦牛毛绒手工缝制而成，篷内用两根立柱顶起横梁，四周顶部的8根牦牛绳末端拽紧于对应的木橛子上，并且用圆木杆撑起，篷顶设有可随意启闭的长方形天窗，既用以通风采光，又能防止雨雪灌入。
黑帐篷质地厚重，冬暖夏凉，此外，防风防寒、防雨防晒性能特别强，是阿里牧民生活中不可缺少的重要生活用具。
如今，黑帐篷也用应用到了旅游服务当中，国道219沿线设置有4处黑帐篷营地，为游客提供休憩、咨询等服务。
普兰服饰
在西藏阿里地区普兰县，至今保留着非常独特的藏族服饰———普兰服饰，又称普兰飞天服饰，已有1000多年的历史。
普兰服饰不仅华丽，而且稀有，目前保存最好、数量最多的是位于普兰县10多公里外的科迦村。
普兰飞天服饰，创作灵感得益于傲然开屏的孔雀，从服装的剪裁到配饰的搭配，无不彰显着孔雀的形与孔雀的魂。
普兰人对孔雀的痴迷，源自于一个美丽的传说。
相传三千年前，普兰的洛桑王子，在美丽的孔雀河边建起了华丽的宫殿。
在洛桑王子三百多名漂亮的嫔妃中有一个善良的王妃名叫雍卓拉姆，因不堪忍受众嫔妃的嫉妒与迫害，在一个月圆之夜，幻化成一只漂亮的孔雀，飞过茫茫雪山，消失在湛蓝的夜空。
崇尚善良与自由的普兰人为了纪念这位贤良的王妃，用自己手工缝制的藏袍和一串串名贵的绿松石、蜜蜡、珍珠和宝石做成了眼前这靓丽的飞天服饰，代代相传，绵延至今。
普兰飞天服饰，只在节日盛典时才穿戴，所以难得一见。
普兰飞天服饰是一套盛装，从头到脚，装饰有黄金、白银、松石、玛瑙、珊瑚、珍珠、田黄等珠宝，重达一、二十斤，价值从几十万到数百万元不等，可谓世代家产集于一身。
普兰服饰已入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
森郭服饰
地处羌塘高原腹地的美丽改则，是阿里地区地域最广、人口最多的牧业大县。
有野生动物的乐园、探险家的福地之美誉。
境内有先遣连遗址、森郭文化、夏岗江、藏萨岗日、麻米湖、麻米寺等重要自然人文景观。
森郭服饰即森郭妇女服饰，既有历史形成的具有能反映当地民族宗教、生活、经济的独特特征，又有反映当地民族文化(包含着历史文化)的工艺特征。
森郭部落的口碑资料（人们通过口头转述的形式将历史上发生的事情流传下来）中显示：“均从森江卓姆的服饰形状演变形成。
两者外观造型上很像。
”
传说中的格萨尔王妃卓姆，身着七色彩衣，美丽的彩衣，造就了美丽的森郭姑娘，也形成了独特的森郭文化。
有着近千年历史的森郭文化是改则县最具代表性的文化符号之一。
2013年，森郭服饰被授予西藏自治区非物质文化遗产。
阿里壁画
历史上阿里是古格王朝和藏传佛教后宏期的发祥圣地。
阿里古格王朝时期佛教壁画艺术植根于雪域之巅，以其独特的造型，浓烈的色彩，精细的线描，写实的风格，浪漫的构思，纯朴的地方特色和精深的传统底蕴，成为藏族“苯”教美术与藏传佛教美术圣殿中独树一帜的艺术丰碑。
阿里古格壁画艺术在长期的发展和东
西方文化的广泛交融中，以鲜明的民族特色，浓郁的宗教文化色彩和神秘的地域文化特征，形成了自已独有的艺术风格。
托林寺杜康殿供花天女
古格王朝红殿白度母
阿里塑像
古格银眼是西藏阿里古格王国特有的一种制作佛像的工艺，用白银镶嵌铜像的眼睛，眸子看起来就仿佛有了生命。
古格王朝时期，素以精于冶炼与金银器制造而闻名，相传铸造的佛像用金、银、铜等不同的原料合炼而成，工艺精湛，通体全无接缝如自然形成，其价值甚至超过了纯金佛像。
其中，最为神奇的还有一种名叫“古格银眼”的铜像，只有古格才能制作，更是被视为佛像中的精品，因为极少流传于世，所以尤为珍奇。
长期以来，无人知晓其究竟为何物。
直到1997年夏季，在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中，出土了一件精美的铜像，才终于揭开了“古格银眼”之谜：眼球都采用镀银的技法做成，在金黄色的铜像背衬之下银光闪闪，晶莹锃亮。
由此可见，古格王国时期金属制造业已经达到相当高的水平。