七年级上册第一课练习题

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

第1课远古居民试题

一、填充题。

1、在北京西南的山洞里，发现了北京人。

2、我国境内已知的最早人类。

3、已经懂得人工取火远古人类。

4、会制造骨针的远古人类。

5、最早进入氏族公社时期的远古人类。

6、元谋人距今年代为______年，北京人距今年代为__________年，山顶洞人距今年代为______年。

7、会不会________是人和动物的根本区别。

二、巩固练习

1、下列哪一项不属于北京人生活？（）

A、用火烧烤食物

B、使用打制石器

C、过群居生活

D、会使用骨针

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

2、人和动物的根本区别在于（）

A、会不会制造工具

B、是否使用打制石器

C、能否使用天然火

D、懂不懂磨制石器

3.下列的远古人类遗址，位于长江流域的是 [ ]

A．山顶洞人B．元谋人C．蓝田人D．北京人

4.元谋人生活距今大约有 [ ]

A．200万年B．190万年C．180万年D．170万年

5.我国境内已知的最早人类 [ ]

A．山顶洞人B．元谋人C．蓝田人D．北京人

6.已经懂得人工取火远古人类 [ ]

A．山顶洞人B．元谋人C．蓝田人D．北京人

7.会制造骨针的远古人类 [ ]

A．山顶洞人B．元谋人C．蓝田人D．北京人

8.氏族是根据___________结合在一起的,人们共同_________,共同

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。_________,过着______的生活.

9.会不会________是人和动物的根本区别

10.山顶洞人比北京人有了哪些进步？

答；①北京人的模样保留了猿的特点，山顶洞人则同现代人没有什么区别

②北京人只会打制粗糙的石器，山顶洞人已经掌握磨制和钻孔技术

③北京人只能使用天然火，山顶洞人则已会人工取火

④北京人过群居生活，山顶洞人已进入氏族公社时代。

11、下列哪一项不能反映山顶洞人比北京人进步？

A、懂得人工取火，掌握了磨光和钻孔技术

B、山顶洞人的模样和现代人基本相同

C、共同劳动、共同分配，没有贫贱之分

D、血缘关系成为联系他们的纽带

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

12、元谋人是我国境内已知的最早人类，其生活的时间距今约

A．二、三百万年 B．一百七十万年

C．七十万年至二十万年 D．三万年

13．下列选项中，与山顶洞人的生活状况相符的是

①已经不再使用打制石器

②已用骨针缝制衣服，懂得爱美

③靠采集、狩猎为生，还会捕鱼

④生活的集体是由血缘关系结合起来的氏族

A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④

14、目前，我国境内已知的最早人类是生活在距今约170万年前的（）

A、北京人

B、蓝田人

C、元谋人

D、山顶洞人15下面这些对北京人一天生活的描述，正确的是：（）

A、早晨，几十个人围在一起喝小米粥

B、下午，一个人在原始森林中用弓箭射死了一头野兽

C、大家很高兴，马上钻木取火烧烤捕到的野兽

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

D、晚上，大家住在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱赶野兽和照明

1.人的起源问题困扰着古代的劳动人民，你知道地球上最早的人类是从哪里而来的？( )

A.女娲捏出出来的 B．亚当和夏娃制造的 C．猴子变化而来的D．由古猿进化而来的

2．2007年1月19日，全国第七届残疾人运动会“和谐圣火”的“文明之火”在云南省楚雄州元谋县点燃，大会组织者选择在元谋县采集圣火的主要原因是( )

A.元谋县我国海拔最高的地方

B.元谋县我国气温最高的地方

C.元谋县是中华文明的发源地

D.元谋县是我国遗留人类化石最多的地方

3．“生活在距今约七十万年前，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，已经会使用天然火”。根据这些特点，

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。请你判断他属于( )

A.元谋人

B.北京人

C.山顶洞人

D.半坡原始人

4.人和动物与很多的相同之处，你知道人和动物的根本区别是( ) A．会不会使用天然火 B．会不会制造工具

C．会不会语言交流 D．会不会直立行走

5．下面这些对北京人一天生活的描述，正确的是( )

A.几十个人围在一起喝小米粥

B.用弓箭射死了一头野兽

C.钻木取火烧烤捕到的野兽

D.用火堆驱赶野兽和照明

6.《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于：（）。

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。A：元谋人 B：蓝田人

C：北京人 D：山顶洞人

7.下列哪一项不属于北京人的生活内容：（）。

A：用火烧食物 B：使用石器、木棒追打野兽C：使用骨针缝制衣服 D：过着群居生活

8.下列说法正确的是：（）。

A：山顶洞人生活在北京西南周口店的山洞里。

B：我中最早的人类生活在云南省元谋县。

C：北京人大约生活在距今约一万八千年以前。

D：我国最早的人类只会制造工具而不知道用火。

9.右图是骨针和装饰品，反映了山顶洞人（）。

A：懂得爱美

B：知道定居生活

C：注意防寒D：开始种植

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

10.识图题

（1

）图中是哪个古人类的头部复原像。

（2）他是在哪里被发现的？他生活在距今多少年前。

（3）他使用的石器是怎样制造出来的？使用这种石器的旧时代被称作什么时代？

11.填空题

1.人类是由 进化而来的，在此过程中起决定性作用的是 。

2.我国历史可以上溯到距今约 年， 是我国最早的居民。

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

3. 我国考古工作者在北京西南周口店的山洞里发现了 人，后来 又在其顶部的洞穴里发现了 人。

4. 北京人过着 生活，这就形成了早期的原始社会；山顶洞人生活的集体是由血缘关系结合起来的 。 三、综合比较：比较祖国境内的远古居民的区别

远古居民 时间

居住地 工具技术 生活 意义 元谋人 约170万年 云南元谋县 打制石器 天然火，群居，采集 我国境内

已知的最

早的人类

北京人 约70-20万年 北京周口店 打制石器 天然火，群居，采

集

不填

山顶洞人 约3万年 周口店山顶洞穴 打制石器，磨光人工取火，采集

不填

4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。"

5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是

偷偷摸摸的。"

6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀

念却可以把已经注定的谎言变成童话。"

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普

通通了。

和钻孔鱼猎，爱

美，埋葬，

有氏族的

生活组织

1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。