关中传统村落类型及特色综述
关中乡土建筑的概况
关中乡土建筑的概况发布时间：2021-09-08T02:26:21.139Z 来源：《新型城镇化》2021年13期作者：杨龙[导读] 拥有着丰富的历史以及地域特色，与其他文化一并组成了丰富多彩，灿烂悠久的黄河中游文化。
中南建筑设计院股份有限公司湖北武汉 4300711.1关中地域关中，即四关之中，四关是指东潼关、西散关、南武关、北萧关，现在人们口中的关中，说的就是关中平原，号称“八百里秦川”，其中包括了宝鸡、咸阳、西安、铜川、渭南 5 个地市，拥有着丰富的历史以及地域特色，与其他文化一并组成了丰富多彩，灿烂悠久的黄河中游文化。
1.2关中乡土建筑依稀记得曾经在政治课中学到过这么一句话：环境决定意识，把这句话放到建筑中去也是非常合理的，关中地域开阔，物产丰富，交通便利，水源也很充足，因此地处关中的乡村聚落形式舒展，几乎都以矩形院落为基础的居住单元，有着整齐的韵律，在开阔的地区，村落的肌理较为自由，向四周呈辐射状的延伸，在地形受限的地域，则根据地形的起伏，边界进行着呼应。
可以说，关中建筑所呈现出的建筑特色，包括形式以及选材一方面是由关中的地理环境，气候所决定的，另一方面就是关中当地居民的文化习俗，地域特色以及宗法观念所决定的，关中的乡土建筑从某些方面上讲就是关中文化的名片，它承载着关中的历史文脉，充满着地域性的特色，即使是当今时代，乡村建设的过程中我认为这种传承也必须保持下去。
2 对关中乡土建筑现状的看法随着中国经济的发展以及城市的逐渐扩张和现代化，城市的面积正以肉眼可见的速度在增长，与此同时，身处城市与城市之间的乡村问题日益加剧，乡村人口逐年衰减，人口老龄化，乡村劳动力严重不足，可以说在中国这个农业为主的国家，很多乡村丧失了以往盛景，变得衰败不堪，导致这一问题的一个原因就是城乡发展的不平衡，乡村人口大批量的流动到了城市，导致乡村活力大大降低，因此国家在大力开展乡村发展的措施，但是经过观察还是可以发现在建设新农村的过程中，当地特有的地域性文脉，传统文化，生活习俗真的被纳入乡村建设的考虑因素里了么？纵观现在新乡村建设的成果，大部分都是千篇一律的钢筋混凝土楼房，房顶用五颜六色的瓦覆盖，可以说在很多年前生机盎然的富有当地传统特色的乡村建筑在现如今变成了一种罕见的事物，如今的新乡村建设千篇一律，可以说好似一批批复制出来的产物，在中国各地都可以见到这样的景象，传统的建筑技术，建筑材料，营造手法貌似没有得到很好的传承，我认为这是一种悲哀。
我过传统村落的概念及特征
我过传统村落的概念及特征一、概念传统村落又称古村落，早在2012 年，住房和城乡建设部、文化部、财政部在下发的关于开展传统村落调查的通知中就明确指出了它的概念，在这之前这种具有历史遗存的村庄或聚落通常被被各界学者称为古村落或者是乡土建筑。
传统村落历史悠远，文化丰富，独有的特色民俗风情和不同的地域特色。
它蕴藏着丰富的历史文化信息和人文景观，在文化方面具有其独特的魅力。
它存在于人们的生产生活中，它既有物质遗产的特性也有非物质遗产的特性，是一种活的遗产。
它在我国历史文化遗产中占据重要一席，具有较高的历史、文化、美学、艺术及旅游价值。
二、主要特征（1）文化的丰富性传统村落作为我国宝贵的文化遗产，它具有物质和非物质的双重属性，是一种活的遗产，具有丰富的人文景观和自然景观。
村落与城市的区别就在于，它的建造和选址都经过古人细细的思量，形成了不同的地域特色和文化特色，不同地区的传统村落在漫长的岁月里形成了具有区域特色的不同文化。
譬如坐落在沱江边上的五凤村传统村落所特有的沱江号子，因为融入了地域特色而变得独一无二。
洛带古镇的老街社区传统村落也因为本地的客家婚俗、火龙节等声名在外。
非物质文化丰富的同时，物质文化同样让人惊叹它神奇的魅力。
而在不同的地域，传统的建筑十分具有代表性，不同时期，不同地域的传统村落所采用的建筑材料会有所不同，受当地自然环境约束，如地形、气候等的影响就形成了自己独特的建筑景观。
因此我们能看到北方村落的豪迈之气和南方村落的小桥流水，地域特性造就了传统村落文化的丰富性。
（2）建筑的艺术性不同地区的建筑都具有自己的特性，传统村落也不例外。
建筑的选址，民居的布局，空间肌理等无不反应着当地独特的生活习性和民俗特征。
中国古代的建筑不仅讲究实用性还要讲究美观性和艺术性，从建筑的材料选择，外形构造，颜色搭配等都能体现出古代建筑的美学与艺术特点。
一般来说古代传统村落由宗族组成，这种靠血缘关系支撑的大家族最重要的就是他们的宗族祠堂，村落的民居建筑多围绕祠堂展开，传统村落中不管是民居建筑还是祠堂多雕梁画栋，栩栩如生，充分体现着古代人们的智慧和劳动成果，而建筑作为载体表达的是村落的历史与文化。
三原张家窑民俗村简介
三原张家窑民俗村简介
三原张家窑民俗村位于陕西省宝鸡市三原县张家村，是一个具有悠久历史和独特风貌的传统民俗村落。
村子坐落在秦岭山脉的腹地，四周被群山环绕，景色优美，生态环境良好。
三原张家窑民俗村的建筑风格独特，保留了古代汉族民居的原汁原味。
村内的房屋多为砖木结构，屋顶采用青瓦覆盖，古朴典雅。
在村子的中心位置有一座古老的庙宇，每年都会举行盛大的庙会活动，吸引着众多游客前来观光。
村子里的居民大多是种植蔬菜和水果的农民，他们生活简朴，保留了许多传统的生活方式和习俗。
村庄里的居民热情好客，乐于接待游客，让人感受到浓厚的乡土气息。
三原张家窑民俗村还保留了丰富多样的民俗文化。
每年农历正月初一，村民们都会举行盛大的迎春活动，各家各户都会贴春联、放鞭炮，以驱逐邪气、迎接新年的到来。
此外，村里还有许多传统的民俗游戏和表演，如踩高跷、舞龙舞狮等，使游客们感受到浓厚的节日氛围。
三原张家窑民俗村还有许多特色的手工艺品，如陶瓷、木雕、剪纸等，都是由村民们用传统的工艺制作而成。
这些手工艺品不仅具有观赏价值，还富有文化内涵，可以作为纪念品或礼品赠送给亲朋好友。
三原张家窑民俗村还有丰富的自然资源。
村子周围的山脉和田野是众多动植物的栖息地，吸引了许多自然爱好者前来观赏和摄影。
村子里还有一条清澈见底的小溪，沿溪而建的民居更加美丽宜人。
总的来说，三原张家窑民俗村是一个值得一游的地方。
这里既有独特的建筑风格和民俗文化，又有丰富的自然资源和美丽的风景。
无论是想感受乡土气息，还是欣赏自然风光，这里都是一个不错的选择。
民居：陕西关中西部一带的农家院子
民居：陕西关中西部一带的农家院子
陕西省宝鸡市一带，被称作关中西府。
这个地区的农家住宅，有四合院儿的特点。
几乎家家都有一个门楼子。
基本上每户都有一个长方形的院子。
前门儿修的一般都是楼房或者大房，钢筋混凝土结构的居多。
后门儿修的一般都是普通的老房子。
简称一名两岸，中间一个客厅，两边两个房子，可以做卧室，一般是家里老人住的。
院子的两侧，可以修建厨房，柴草房子，洗澡堂，厕所。
现在农村条件好了，大部分人生活使用的都是电器，很少烧柴了。
农村里的人，绝大部分的主要收入是外出打工。
因为城市化很快，工业集中在城里，农民转换不了自己的身份，只能背井离乡去打工挣一点钱回来修房子，然后为男孩儿娶妻子，再把姑娘嫁出去。
随着时代的进步，好多人的观念已经变化了。
给家里修房子的人少了起来。
打工挣钱，然后在城里买房，定居下来的人多了起来。
这几年生活条件好多了，修起来的房子也是越来越多相当漂亮。
遗憾的是，平常青壮年都外出打工了，孩子也被带到城里去了，房子里边空空荡荡的，留下来的只有一些老人。
这个也是社会的进步，谁也挡不住啊。
【趣味地理】房子半边盖，陕西建筑的奇特画风。
【趣味地理】房子半边盖，陕西建筑的奇特画风。
导读建筑是凝固的音乐，民居是最早的建筑。
电视剧《白鹿原》里白嘉轩家的青砖院子很气派，那就是关中传统民居“厦子房”。
“陕西八大怪”中的“房子半边盖”说的正是这种民居。
民谣为什么唱：“乡间房子半边盖，省工省钱省木材，遮风避雨又御寒，冬暖夏凉好运来？”1半边房的结构关中地区又称渭河平原，是中华文明的摇篮，自古有“八百里秦川”的美誉。
关中地区半边盖的房子，富有地域文化特色。
展开剩余89%一般民居都是“人”字型结构，关中地区是“人”字的一半，是半边盖的房子，叫“安间”房，又叫上房。
里面住着主人和老人，结构都是厅房、两边是卧室。
一个院落除了上房还有偏房，也叫厦子房。
一般为皖北居住，也可做厨房或储物用，也有分两层，上层储物，下层住人。
院落进门有一道叫照壁的墙，往里左右都是厦子房，最里面是安间正房。
关中有顺口溜“有钱住北房，避风又向阳。
”北房是指坐北朝南的房子，一般都是安间房，也有厦子房。
这种格局的四合院是关中居民的主流，地区不同房子的平面布局差异很大。
居民在厦子房山墙顶部开洞保证通风。
2半边房的形成“房子半边盖”是关中特色民居，与关中地区的地理环境密不可分。
（1）自然因素关中地处内陆，属于温带季风气候，春季天气干旱、风沙大，夏季炎热，冬季寒冷。
当地黄土深厚，但历史时期生态破坏严重森林资源不丰富。
关中人就地取材，利用黄土垒起三面土墙，朝院子一面留门窗，盖厦子房，房子盖一半能节约大量的木材，也少用了砖瓦和人工。
“半边盖”的房子可以和邻居的房子共用一面墙，不仅可以节约建材，也提高冬季了保温性，节省了能源，经济性能十分突出。
夏季这样的四合院布局紧凑，可以遮阳，春秋还能防风沙。
房子多采用黄土，保暖性和透气性好，冬暖夏凉。
所以民谣唱到：乡间房子半边盖，省工省钱省木材，遮风避雨又御寒，冬暖夏凉好运来。
（2）社会因素为防土匪和野兽，很多村都有城堡，安全得到保证，但是占地多。
关中地区自然环境优越，人口密度大，人地矛盾突出。
陕西省关中平原的风俗民情
陕西省关中平原的风俗民情我的家乡在陕西咸阳位于陕西的关中平原，这里物华天宝，人杰地灵，下面通过这次的实践调查，我从关中的节日与社火”、“关中的庙会”、“关中的饮食”、“关中的民间工艺美术”方面来介绍陕西省关中平原的风俗民情。
（一）关中的社火古朴大方，丰富多彩，门类繁多，气魄博大。
社火表演白天、晚上各异，平原、山区不同。
总体上讲，有高台社火与地社火两大门类。
高台社火中有高跷、芯子、马社火(包括牛社火)、车社火、山社火、血社火等，地社火中有狮子、龙灯、竹马、旱船、地游子、背社火、走社火、大头和尚戏柳翠、推车车、拉犟驴等。
除此之外，还有一些特异的艺术门类，如“耍歪官”、“贺春官”、“牛老爷”、“赛板对”、“古战船”、“青瓷船”、“牛虎斗”等。
社火离不开锣鼓，有的地方单敲锣鼓也是一种表演，如合阳的“上锣鼓”、民间庙会上的锣鼓大赛。
（二）关中的庙会关中的庙会形成的来源，大体有以下几个方面：1.原始信仰和图腾崇拜的遗留。
如山神、土地、牛王、马王、水神、龙王、太岁、树神、虎爷、狐仙等。
2.祖先崇拜的发展。
如女娲、黄帝、炎帝、姜原、后稷、文王、周公、召公等。
3.历史人物的神化。
如子牙庙、武侯祠、关帝庙、张爷庙、子胥庙、扶苏庙、城隍庙等。
各府县城隍多为历史人物转化，户县就有“三城隍闹户县”的说法，其中之一的大城隍就是汉将纪信。
连凤翔府城隍庙里速报司苏爷这样的小神，也是一位有名有姓清廉公正的衙役死后的神化。
在该地苏爷影响之大，甚至超过了城隍。
4.行业祖师的信仰。
如字圣仓颉、仙师鲁班、神医华佗、药王孙思邈、酒仙杜康、梨园鼻祖唐玄宗等。
5.道教神灵。
陕西是民间早期道教五斗道的发祥地之一。
关中有老子讲经的楼观台，长春真人邱处机养性的龙门洞，张三丰活动的金台观，八仙圣地八仙庵。
全真教的开山祖师王重阳就是咸阳人，他的弟子全真七子在关中活动布教的除邱长春外，其中另一位郝大通就是全真道华山派的创立者。
楼观台在北魏时道士达万名，形成赫赫一时的楼观派。
关中民居总结
门房用途比较多，可以作居室、书房、会客或贮藏等用。两边厢房一般 供晚辈居住、厨房或作为贮藏等用。正房是这类住宅的主体建筑，正房 的建筑形式，多为我国传统的一明两暗的布局，明间供会客、起居及庆 典之用，两暗房间是主人及长辈的住房。后院用于饲养及厕所等杂用。 门房和正房的开间多为3米左右，个别的也有加大中间开间的作法。进深 一般为5～7米，厦房的开间和进深按地形要求，变化较大，一般情况下， 开间多为3米左右，进深在独院式平面中也多为3米左右，这种作法，与 正房开间统一，平面布置显得整齐。独院式平面布局，不仅可以单独使 用，还可以用它组成多进式或联院式的多种平面。因此，这种独院式平 面已成为关中地区民居的基本布局形式。 2 纵向多进式平面
为数众多的农宅是农村工匠或有条件的农民自己动手修 建的住宅，这些农宅受到经济条件及农村有限物质条件的限 制；但都能因地制宜，就地取材，民居建筑地方色彩浓郁， 与自然环境浑然一体。例如关中、陕北的生土建筑，犹如在 黄土上生长出来的一样，与自然融为一体。陕南山区的石墙、 石板房也同赋予自然情趣。这些民居因物质条件差，不能持 久，但其做法已经经历了漫长的历史而延续至今，其设计观 念中的“场所精神”与“环境意念”均有其独到之处，它无 疑是我们建筑宝库中的一个组成部分。
关中地区大型民宅，用地面积多，建筑规模大，多为昔日的高官、富 户所有。这种布局是由几个甚至十几个多进式宅院联片组合而成。其规 模不尽一致，多者有十余院相联通为一户。
5 传统农村住宅
传统农村住宅的平面，一般都比较简洁明，多数是厦房为主，房屋 类型少，经济、适用，而且布局灵活自由。其平面布局基本上也属于关 中窄院的传统形式。
这是关中常用的民居平面布局形式，这类布局多沿用 地四周布置房间，由前向后，依次是门房、庭院、正房和 后院。为了多争取使用空间，在庭院两侧布置两栋单坡顶 的厦房(在关中地区把厢房称作厦房)，组成四合院。这种 独院式的用地面宽多为8米至10米，进深约20米，比较窄长， 其布局特点是占地少、面积利用充分。
关中传统民居的建筑型制及形成原因
关中传统民居的建筑型制及形成原因作者：蒋巍来源：《新西部下半月》2010年第04期摘要从用代开始，关中的民居就以“合院”(特别是“四合院”)为原型。
这一型制是关中黄土高坡的自然环境及其产生的“天人合一”哲学的适应性建造表达，充分适应了黄土地上的农耕生活和宗法家庭形式，一方面体现了“长幼有序”，另一方面则通过“庭院”显示了天伦之乐。
关键词陕西关中；传统民居；建筑型制；形成一、关中概述关中指陕西省秦岭北麓渭河冲积平原(渭河流域一带)，平均海拔约500米，所以有渭河平原、关中平原等称呼。
其北部为陕北黄土高原，向南则是秦岭山脉、陕南盆地。
关中是陕西的工农业发达、人口密集地区，富庶之地，号称“八百里秦川”。
其地形连绵起伏。
风积土的堆积，覆盖了古地貌而形成的连续广阔的黄土覆盖层，构成了关中的地表层。
关中民居因地形地貌变化复杂，历史悠久，而表现出多种类型。
二、关中传统民居建筑的形成条件1、自然条件关中地区夏季气候炎热干燥，故院内部不需要太多的阳光，以保持适宜的温度；关中地区的黄土地貌，属大陆季节性季风气候，受风沙影响较大，植被覆盖率较低。
因而为了使夏季成为一个很好的阴影区，并满足居民日常生活的需要；同时防风沙的袭击，就形成了关中合院民居窄长、封闭的特点。
“就地取材，因地制宜”的思想也使得窑洞或窑洞与合院相结合的组合方式在关中均较为常见。
2、宗法等级观念传统的宗法等级观念也决定了关中民居的布局形态，建筑形制和材料的运用等等。
陆元鼎先生认为：“礼教是宗法制度的具体体现和核心内容。
”宗法制度制约了包括民居在内的中国古代建筑的方方面面。
明确的轴线布局，房屋的面宽、进深与单体建筑开间及单体建筑的等级划分等等。
礼制作为古人的文化规范、行为模式、规章制度，其本质是体现一种上下尊卑的伦理秩序，正是这种秩序，使民居的型制具有了明显的等级制度。
在与礼制相适应的官方颁布的建筑型制营造定式和施工则例，规定了各种等级的住居或建筑允许的开间、用料及装饰等级等，从而用一种标准化的方式促成了民居的等级划分。
陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化
陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化浅析摘要：关中地区为中华民族传统文化中心地区之一,其蕴含传统文化的民居是我们中华民族宝贵的财富。
通过分析关中地区民居形制，对其布局、建筑特征、空间形态及与自然环境的结合进行研究和探讨，目的在于研究其民居建筑特征及其与传统文化的相互影响和相互关系。
abstrat: guanzhong area is one of the china’s traditional culture areas. its residence containing traditional culture is a precious wealth of china. through the analysis ofthe shape、the layout、construction characteristics and spatial form and natural environment of the residential area ,this paper aims to study its characteristics and the interaction and mutual relations with traditional cultural.关键词：关中地区、民居、建筑特征、文化keywords：guanzhong area、residence、architectural features、culture中图分类号：tu241.5文献标识码：a 文章编号：关中地区位于中国西北部、陕西中部，因居东函谷关、西大散关、北萧关、南武关，四关之中而得名。
渭河东西横贯，史称“八百里秦川”。
连续广阔的黄土覆盖层连绵起伏，构成了关中的地表层。
在这种特定的自然地理、地貌环境条件下，关中民居形成了构架民居和窑洞民居两种主要类型。
据记载，古人靠近陵阜掘穴为“窑”，可以避风寒，但不防潮，于是人们便创造了“宫室”。
山西古村落的专题讲解
山西古村落的专题讲解古村落就是一种乡村聚落，是与农耕文明相伴而来的一种聚居形态。
绝大多数的乡民，生活在特定的封建等级制度的社区中，村落是乡村制度的基本存在形式。
村落包含了许多的建筑种类，如居住建筑、礼制建筑、宗教建筑、商业建筑、文教建筑等。
这些建筑种类与乡民们生活的各个方面相对应，是聚居的物质条件。
这些建筑在村落中形成有机的系统，这个系统规定着村落的结构，使它成为功能完备的整体，满足一定社会历史条件下乡民的生活需求，村落具备了人居环境全部性质的最小单元。
古村落的建筑系统是一个有机的整体，研究的重点是村落的整体、各种建筑与整体的关系，以及它们之间的相互关联。
在长期的农耕文明进程中逐步形成的、遍布各地的古村落留住了历史的记忆，反映了文明的历程，讲述着人、自然、社会的和谐关系。
是人类的宝贵遗产，也是不可再生的资源。
通过认知古村落，可以徜徉中华文明五千年的历史，领略华夏先祖的智慧人生。
让我们看得见山，望得见水，记得住中华民族的乡愁。
一、古村落的选址山西传统村落，就其选址来看，可以分为两大类，即山地村落和平原村落。
这些村落是在交通相对便利、地势比较平坦、有利耕作、接近水源、自然条件比较优越的地方形成的聚落。
山西的村落，往往是由于家族聚居、人口繁衍而逐渐扩大的。
这种稳固的血缘关系，是聚落形成的基础。
山西境内的乡村，有大有小，大到上千或者几千户人家，小到几户人家。
村落规模的大小，是由多方面的因素决定的。
一般而言，距离城镇较近，交通便利，土地肥沃，耕地较多的乡村，往往聚居人口较多，因而村落的规模较大。
而那些地处偏远山区，自然条件差、交通不便、土地贫瘠的乡村，一般规模都比较小。
概括来讲，山西传统乡村聚落的选址有如下几方面的特征。
1、择水而居水是生命之源，择水而居是人类的自然属性使然，所以山西的乡村聚落往往靠近河流、湖泊。
即便是在山区建设的乡村，也是在基岩裸露的山涧盆地附近进行建设，以便充分利用雨水或溪水。
据《山西古村镇》一书统计，山西目前保存较好的古镇古村，主要集中在黄河流域、汾河流域和沁水流域，符合人类择水而居的一般规律。
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关中传统村落类型及特色综述
摘要：关中地区传统村落形式较多，按照民居形式来分，可以分为“窑居”村落和“房居”村落。
本文就关中传统村落的类型和各村落的空间环境特色进行了梳理、分析和对比。
整理发现目前的研究更多的是深入到民居院落内部，对村落的整体结构、肌理研究不足。
关键词：关中地区；“窑居”村落；“房居”村落
1．关中传统村落类型
关中地区传统村落形式较多，按照民居形式来分，可以分为“窑居”村落和“房居”村落，“窑居”村落就是村落中建筑以窑洞为主，而“房居”村落则是建筑以“非窑洞”为主。
地域分布上大体以渭河为界，渭河以北的渭北地区以“窑居”村落为主，渭河以南的关中地区则以“房居”村落为主。
1.1．窑居村落
关中窑洞民居主要分布在渭北台源，处于中国窑洞区划的陇东窑洞区，包括渭南市域北部、铜川市、咸阳市域北部、宝鸡市域西北部及甘肃省部分地区。
渭北台源的窑居类型，囊括了窑居的三种主要类型，即下沉式窑洞，靠崖窑洞及独立式窑洞。
从历史上看，该地区主要以下沉式窑洞最多(主要分布在中西部)，其次是靠崖窑洞(主要分布在所有沟壑区及源区小型冲沟中)，独立式窑洞略少。
1.1.1．下沉式窑洞村落
在渭北旱原无土坡可依的平地型地貌，民居形式以下沉式窑洞为主，即在平地上挖方坑，再在壁面上挖窑，坑底即为院落，而院中砌水池，以储雨水。
这种窑洞的出现是由于所处地势平坦，无山可靠、无水可依，因此居民按照传统风水的思想在有限的自然条件里创造了理想住居的条件。
这种窑洞由于造价低廉且离生产区很近，曾在渭北住居历史上广泛应用，是渭北具有代表性的住居形式，其中以淳化县的最为人所知。
一般下沉式窑洞村落在选址上来说基本可以归类为平地村落类型。
1.1.2．靠崖窑洞村落
这种窑洞是由于渭北旱原因其黄土厚度分布不均匀，从十几米至几百米不等，在平原与台原的接壤地带存在着土崖这种地貌，由于黄土的垂直节理韧性强、土质坚硬，造就了这种土崖源壁几成90度角而不塌，因此在这里还依旧存在很多“靠崖窑”村落。
其村落选址多依靠土崖塬壁，因此就选址来说，靠山窑村落属于山地村落，这种窑洞背靠塬面而面向阳，易受用地崖塬的限制，多因形就势按照源面的走势布局。
大型的靠崖窑村落则沿山坡等高线呈阶地布置，这样一来，不但节省了房屋的水平占地面积而且在不宜耕种的山地腾出了生产用地，使其得到了利用。
此类村落受地形影响的因素大，由于渭北大的台塬并不多，因此大多
1.1.3．独立式窑洞村落
渭北台源盛产煤炭的地区，粘土烧结砖方便，当地人便利用黄土的可塑性和青砖砌体发券的结构特性创造了一种不受地形限制，具有真正意义的掩土建筑形式。
因为其在历史时期的特殊性，此类窑居村落研究不具有普遍性，以下不做详细说明。
1.2．房居村落
根据文献显示，在关中地势较低，雨水多的地区，房居就更适合居住，就不再适宜建窑洞。
部分“房居”村落属于平地型村落，这类村落主要以“窄院式民居”为主，这种民居形式采用了中国传统合院式形式，房屋有分为双坡屋顶和单坡两种屋顶形式，单坡屋顶也就是在房子的一边起屋脊，另一边顺势延展，这是由于北方的房子需要更多的日照，因此房间的进深浅，半坡屋顶比较适合，这样也利于排水，这就是俗称的“陕西八大怪之房子一边盖”。
还有一种房居村落是谷地村落，这种村落一般小气候宜人，并且依山、临河，土地肥沃，与关中大多数干旱的地理条件不同，这是因为身处特殊谷地地形的原因。
以韩城党家村为代表的大批韩城的村落很多都是谷地村落，这类村落大多呈集聚或密居的聚落形态，往往由于历史上是个战争频发的地区，因此出于防御的考虑则建村选址于谷地，并且村落空间形态紧凑。
在关中众多的村落类型中，尤以下沉式窑居村落和窄院式民居村落最具有特色，目前的研究也较集中于这两种村落类型。
2．关中传统村落特色综述
2.1．关中传统村落空间布局特色
2.1.1．街巷空间布局特色
在关中的下沉式窑洞村落，由于村落形式的特殊受地形的限制小，除了线状的主要道路和次要道路之外，这些窑居的顶部都可称为“街道”可以行走。
分析其空间机理特点则发现其由主要道路——“┃”和下沉式窑洞的院落——“■”以及洼地形成的绿化斑块——“面”构成。
而“靠崖窑”村落街道依据塬壁形式展开成线式。
关中房居村落的街道曲折变化，可以总结为多个“卜”字组合而成。
“┃”为线性街道，“｀”为街道上宽窄变化形成的场所，也就是点线的组合形式。
而街道的尽端往往是村落的地标建筑。
2.1.2. 院落空间布局特色
（1）院落空间比例
下沉式窑洞的主要空间特色为房屋掩盖在黄土之中，这样的形式既能令房屋受到充足的日照也能维持空间的良好微气候，院落一般为四方形或长方形，长宽比为1：2，高宽比约为1：1.2
而靠崖式窑洞一般建在南向塬壁上，尽可能的保证了窑洞的日照和采光及冬季的御寒。
村落形式依山势而建，自然而灵活，窑居高宽比约为1：1。
宅院式民居长宽比一般都在4：1以上，比普通四合院民居的面宽窄而进深大，形成了狭长的空间。
（2）入口空间
下沉式窑洞的入口空间可归为“明”与“暗”两种类型，“明”是暴露在外的甬道形式，“暗”是指下挖的甬道形式，两种甬道形式都塑造狭长的空间，给心理造成了“抑—扬”的心理感受。
窄院式民居的入口空间分为两种，一种是大门开在中轴线上以各进院落的厅堂房门做为前后院落的联系，还有一种为大门偏向一侧开，正对厢房的山墙，将前后联系的甬道设置于偏向厅堂一侧，特点为较为独立但占地相比较大。
2.2．传统村落的民居形式特色
关中传统村落中的民居形式以窄院式民居以及下沉式窑洞为主，关中“窄院式”民居的布局形式，具有布局严谨，纵横贯通，层次分明等特点，窄院式民居的庭院空间较我国传统四合院略微狭窄，民居多沿街巷两测毗邻布置，分倒座临街和厦房临街两种外观形式，同时具有西北地区传统民居普遍的外观特点，较为厚重且封闭感强。
下沉式窑洞也有单院窑以及串院窑之分，布局形式类似于四合院民居的几进院落，下沉式窑洞在地面上只能看到丛丛的树木，看不到窑院的全貌，窑洞外观特点也较为厚重，领域感、封闭感强。
2.3．关中传统村落的生态特色
关中传统村落在选址以及长期发展、演变过程中体现出明显的生态特点，它们在多种人文及自然条件制约下选择了合适的地点，并不断的向前发展着。
其中也记载了人类改造自然、利用自然的斗争历程。
其具备明显的生态特点主要表现在以下几个方面：
2.3.1．与自然共生——传统村落落空间所体现出来的不同特征与所处自然环境特点有直接联系，依赖于自然而生存，人类的局部活动也影响自然环境形态的改变，在缓慢发展过程中，以人为活动主体的村落与自然空间磨合成一个有机的整体共同向前发展。
（1）在地貌环境上：下沉式窑洞村落与其他村落在地貌环境上差别很多大，
其潜藏于地下，整个村落只看到树木不见房屋，村落整个构成了独具特色的“大地景观”，与自然环境和谐的融为一体，大部分窑院内部也种有树木，从地面上也只能看到从院落中长出的树木，独具特色。
（2）在院落空间组合上：下沉式窑洞以及窄院式民居的闭合环绕的院落空间，阻挡了室外污染从而能保持室内空气清洁干净。
下沉式窑洞院落中设置渗井以利于排水以及储藏雨水，下沉式窑洞院落以及窄院式民居院落中都会种植果树有利于营造小气候。
2.3.2．完整的生态链是关中传统村落空间形态存在的基础。
人和村落与自然空间存在着多个方面的互动，自然环境为居民提供生存的空间及物质条件，人类也在自然中塑造着符合于自然规律的居住模式，而这种和谐的关系，是中国传统“天人合一”思想在传统村落发展中的具体体现。
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