四川大学《中国文学》复习重点之——宋金元文学
四川大学《中国文学》复习重点之——宋金元文学
宋辽夏金文学
概论
宋代：960—1127—1279，320年十八帝。
文学：文、诗、词各自成就。
第一部分宋词
绪论
重点掌握：词的基本特质（词别是一家、词为艳科、词以婉约为正宗、词是女性的软性的文学）
第一章恪守传统
第一节南唐遗韵
一、花间与南唐对宋初词风影响最大。
二、一般掌握：晏殊欧阳修张先（讲解各一首词）
第二节本色当行
一般掌握：晏几道黄庭坚秦观贺铸（讲解各一首词）
这四家的创作大都被视为婉约派的正宗，他们基本恪守花间、南唐以来词的传统。
第二章开拓词域
第一节柳永
重点掌握：柳永对慢词的贡献。词风的俚俗化。（讲解两首词）
第二节苏轼（全方位）
重点掌握：（讲解三首词）苏轼对词的革新是全面的，从内容到风格，从用调到协律，都有除旧布新之功。
一、提高词品（词的艺术品位）
二、改变词风。
三、扩大词境。
四、推进词律。
第三节周邦彦
重点掌握：周邦彦促进词的雅化。（讲解两首词）
1、融化前人诗句以求博雅。
2、推敲章法结构以求精雅。
3、追求韵外之旨以求风雅。
4、注重音韵声律以示醇雅。
第三章时代激变（1110——1162）
一、历史记事：宣和七年（1125）冬，宋金灭辽，金侵宋。靖康元年（1126）正月，金军围汴，李纲率将士抵抗，年底，金人夺汴，虏徽、钦二帝，史称靖康之难。建炎元年（1127）高宗即位，建炎四年（1130）金兵退出江南。
二、北宋南宋之交，词人众多，有词集传世的40余人，超过北宋前期中期（不到30人存词集）。以群体力量的优势推动宋词的发展（无大家）。
三、一般了解：朱敦儒（1081——1159）、周紫芝（1082——1155）、向子諲（1085——1152）康与之（不详）、曹勋（1098——1174）、史浩（1106——1194）、曾觌（1109——1180）
第一节慷慨激越的战歌
一般掌握：张元干（1091——1170）、张孝祥（1132-——1169）、叶梦得（1077——1148）、岳飞（1103——1141）、李纲（1083——1140）、赵鼎（1085——1147）、韩元吉（1118——1187）、胡世将（1085——1142）、胡铨（1102——1180）
一、张元干：《灵溪词说·论张元干词》（缪钺、叶嘉莹合著）：
激昂忠愤歌《金缕》，争诵《芦川》压卷词，婀娜清刚相济美，不妨花月忆心期。
二、张孝祥：《灵溪词说·论张孝祥词》：
清旷豪雄两擅场，苏辛之际此津梁。酒酣万象为宾客，肯向尘寰较短长。
中原遗老望霓旌，极目长淮恨未平。激励重臣能罢席，乐歌一曲振天声。
三、叶梦得：味其词婉丽，绰有温李之风。晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙。（关注《题石林词》）
第二节苍凉沉咽的悲歌
——李清照（1084——1155？）
一、生平：
二、性格与见解：
三、诗文创作以及词论：
五绝《乌江》、七言古诗《浯溪中兴颂和张文潜》，文《金石录后序》。有胆有识，论词论政都有锋芒。
《词论》：第一篇系统的词学论著。论词标准：协律、铺叙、典重、精致、故实。
四、词——易安体
（一）词的内容情调：
（二）易安体的总体评价：
若本朝妇人，当推文采第一。（碧鸡漫志卷二）
本朝女妇之有文者，李易安为首称。（朱彧《萍洲可谈》卷中）
易安诗笔稍弱，词则极婉约，且亦妙解音律，所作词，无一字不协律者，实倚声之正宗，非特以闺阁见称也。（吕思勉《宋代文学》）
婉约派的再次辉煌。
（三）易安体特色：
侯置《眼儿媚》效易安体、辛弃疾《丑奴儿近》博山道中效李易安体
1、风格变化：
2、贯穿始终的是俊爽、疏放、真率、坦诚、俊逸，灵襟秀气，疏宕豪放、飞扬健举的性情表现，所谓闺阁而有丈夫气。
3、最有特色的是其语言。
皆以寻常语度入音律。（贵耳集卷上）
（四）影响：
第四章辛弃疾和辛派词人
第一节辛弃疾（1140——1207）
一、生平与个性：
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，绍兴十年（1140）农历五月十一日（公历5月28日）出生于金人统治区济南历城四风闸。
1、青年时代起义南归：
2、南归前二十年，任职江淮两湖：（绍兴32年——淳熙8年，1162——1181）23岁——42岁。
3、南归后二十年闲居：（除光宗绍熙三年——五年，1192——1194出任福建路提刑、安抚使不足三年外）。（期间词作一百七八十篇）
4、晚年参与北伐：词作减少，但无衰飒之气
二、诗文创作：
现存文十余篇，诗一百二十余首。（大多数散亡）
三、词：（邓广铭《稼轩词编年笺注》收录620首）
（一）题材内容广博。题材分类研究：
1、政治抒情词：
2、（狭义）农村词25首：
3、其他：
（二）艺术境界：
1、风格多样：
2、雄奇飞动的意象：
3、丰富多彩的语言：（1）用典：（2）散文化和口语化：
4、驰骋百家，转益多师。
（三）苏轼、辛弃疾比较：（苏辛异同）
（四）地位与影响：
第二节辛派词人
辛派，又称爱国词派、豪放词派、中兴词人群。与辛弃疾同时代、词风相近（包括与之唱和的词人）以及受辛影响的词人大约50家，比较著名的如陆游、韩元吉、陈亮、刘过、刘仙伦，以及稍后的刘克庄、戴复古、吴潜、文天祥、刘辰翁等。（辛派先驱张元干、张孝祥）此派词人都具有以天下为己任的胸襟抱负。追求豪壮与苍凉的艺术境界。创作主体意识强化。互相唱和，推波助澜。（词风气象壮阔，忠愤悲壮，淋漓痛快，令人起舞，并非“粗莽”，“徒事叫嚣”）
共同优点：创作态度（改变合乐应歌、娱宾遣兴的创作观念，由率易而严肃）题材内容（突破艳科藩篱，由自身而国家）
情调风格（由婉媚香软而慷慨激昂）
心胸境界（由狭而深到广而博）
缺点：叫嚣偾张之气。（未能摧刚为柔，刚柔相济。未将悲愤做艺术化处理便冲口而出）
缺少含蓄蕴藉。（不耐寻思回味）
缺少沉郁顿挫。（有气势而无曲折盘郁）
第五章姜夔和姜派词人（古典文学中的现代派）
第三节姜夔（1155？——1221）
姜夔，字尧章，号白石道人。江西鄱阳人。
一、生平：
二、诗、文、词、书法、音乐，无一不工，现存《白石道人诗集》一卷，集外诗一卷，补遗一卷，《诗说》一卷。其诗和诗学理论，在宋诗史和文学批评史上有比较重要的地位。
三、词作（现存80多首，17首旁注工尺谱）
（夏承焘《姜白石系年》、《姜白石词编年笺校》）
（一）内容：
（二）特点和风格：
1、用清冷洗练的语言、低沉幽怨的声调抒写冷僻幽独的个人感受。（色彩、意象、情感的淡化、虚化处理，所谓“感慨全在虚处”。）
2、诗歌出江西、入晚唐；词则出晚唐、入江西。
3、风格：清空、骚雅（张炎）。清劲（沈义父）。醇雅（汪森）。清脆（谭献）。清刚（周济）。清超（孙月波）。清虚、骚雅（陈廷*）。清气盘空（戈载）。
四、评价和影响：
第四节吴文英（1212？——1274？）
词莫善于姜夔，宗之者张辑、卢祖皋、史达祖、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允
平、张翥、杨基皆具夔之一体。基之后，得其门者寡矣。（朱彝尊《曝书亭集》卷四十）
姜派：又称格律词派、雅词派，或清刚派、清空派、清雅派。（以前讨论话题：姜词属于婉约派，还是在婉约、豪放外别开一派？）（吴文英属于姜派，还是自开一派？）
一、吴文英生平：（字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明人，曾自编词集《霜花腴》，已不存）
二、词集：
三、总体评价：
四、姜夔、吴文英比较以及吴文英词的特色：
五、影响：
姜夔——张炎——清浙西词派：“家白石而户玉田”。朱彝尊等人
吴文英——王沂孙——清常州词派：“近世学梦窗者，几半天下”（吴梅《乐府指迷笺释序》）周济、陈廷焯、张惠言等人
第五节宋季四大家
张炎、王沂孙、周密、蒋捷
一、张炎（1248——1322？）字叔夏、号玉田、又号乐笑翁。
《山中白云词》（词集，302首，基本上是宋亡后作）
《词源》（词学理论专著，上卷音乐论、下卷创作论）
二、王沂孙（1251？——1291？）字至与，号碧山，《碧山乐府》（又名《花外集》）
三、周密（1232——1298）
三家比较：
周密、王沂孙、张炎皆为浙江碧山人，《碧山、草窗、玉田三家词异同论》（常国武）
清浙西词派最推崇玉田，常州词派最推崇碧山，戈载、李慈铭推崇草窗。
三人皆格律词派，题材也一致：吟风弄月、流连诗酒，托物言志，抒发身世飘零之感。
三人推崇白石（其次梦窗）。草窗间有凄厉之音，玉田多爽豁之笔，碧山则和平婉雅。四、蒋捷（生卒不详）度宗咸淳十年（1274）进士。
第二部分宋诗
绪论（宋诗的特征）
一、唐宋诗之争：（齐治平《唐宋诗之争概述》）
二、唐宋诗之别（代表性观点）：
缪钺《论宋诗》（1940）：
钱钟书《谈艺录》（1948）
第一章宋初宗唐三派：习尚难移
一、白体：学习白居易，平易浅近。（流行于太祖、太宗年间）
主要代表人物：徐铉（917——992）
李昉（925——996）
王禹偁（954——1001成就最高。字元之，《小畜集》、《小畜外集》。宋初成就最高的诗人）二、晚唐体：学习贾岛、姚合，清淡闲逸。（流行于太宗、真宗年间）
主要代表人物：潘阆（不详）、
魏野（960——1019）
林逋（967——1028成就较高）
寇准（961——1023）
九僧（希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古）
三、西昆体：学习李商隐，华丽绮靡。（流行于真宗到仁宗初年）
主要代表人物：杨亿（974——1020）
刘筠（970——1030）
钱惟演（977——1034）
《西昆酬唱集》十七位作者五、七言近体诗250首，杨等三人作品占五分之四。景德二年（1005）秋开始酬唱，大中祥符元年（1008）由杨亿编辑成书。
后期主要代表人物：晏殊（991——1055）
宋庠（996——1066）
宋祁（998——1061）文彦博1006--1097、赵抃1008--1084、胡宿995--1067
第二章新变派：宋调的初创
由宗唐而变唐，努力开创宋诗新局面。（仁宗天圣明道年间到嘉佑年间）
主要代表人物：石延年（994——1041字曼卿）苏舜钦（1008——1048字子美）
梅尧臣（1002——1060字圣俞）、欧阳修（1007——1072字永叔号六一居士）
（一）共同特点：
（二）风格差异：石延年、苏舜钦豪迈奔放、粗犷健举。（有时粗糙生硬）
第三章荆公体：宋调的发展
王安石（1021——1086）字介甫、号半山。曾封荆国公，世称王荆公。卒谥文公。
景佑三年——嘉佑中（1038—1060）：步趋新变派。（以议论为诗、以文为诗）
嘉佑中——熙宁十年（1060—1077）：创意和渐进。（立意新颖、诗艺渐进）
熙宁十年——元佑元年（1077—1086）：精工期。（以才学为诗、诗艺精工）
第四章东坡体：宋调的审美范型
苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡居士。
（80年代以来，研究苏轼文章1100篇，其中论述苏轼生平、作品版本以及思想、心态的论文约240篇，研究其诗歌的论文180篇、词300篇、散文100篇。学术专著若干）
一、生平思想：
1、生平（乌台诗案与黄州、惠州、儋州）
2、思想（儒释道融合、动态的平衡）
3、文化品格（丰富、变化、幽默、乐天；狂、旷、谐、适；坦荡率真的个性、随缘放旷的文心，风流潇洒的气度。达者心态、智者风范、仁者情怀）。
二、诗歌2700首（转益多师。风格多样）
（一）分期研究：（两次在朝——外任——贬居循环）
（二）分类研究：
1、和陶诗：120多首，作于不同时期。
2、题画诗：
3、山水诗：
4、政治诗：讽刺与讥嘲。乌台诗案。
5、哲理诗：人生见解思考。深邃性和审美性。（虚无和幻灭。观照、超脱和随缘）
6、唱和诗：（游戏三昧）。
多样化中的主导风格：豪健清雄；高风绝尘；自然。
（三）审美范型：
1、完成宋调，使宋诗在唐诗之外别开生面，代表宋诗的最高成就。
2、诗歌表现出宋代士人的精神和生活。（士大夫的生活情趣和文化品味。宋型文化的代表。）
3、豪放本精微。（天才横溢、自由挥洒中有精湛的技巧、严密的法度。技进于道、从心所欲而不逾矩）
4、成一代之大观。
三、苏门以及东坡体的影响：
苏门是以交往为联结纽带的松散的文人群体。他经历了先由个别交游到元佑更化时期聚集于苏轼门下的自然发展过程，形成以苏轼为核心，四学士、六君子为骨干的不同层次的人才结构网络（《诗薮·杂编》卷五列从苏游者二十三人），对北宋文学的发展起过重要的作用。（王
水照师《论苏门的词评和词作》）
六君子：黄庭坚、陈师道是江西诗派开创人。秦观以词名，李*不已诗名，张耒、晁补之受苏轼影响较大，但成就难与苏轼相提并论。
六君子之外：苏辙（1039—1112）、李格非、清江三孔（孔文仲、孔武仲、孔平仲）、张舜民等等。
第五章江西诗派：宋调的典型
一、江西诗派正体的创立：
黄庭坚（1045—1105）、陈师道（1053—1102）：
（熙宁、元丰中山谷体、后山体已经相继形成特色，元佑以后其风格和诗法形成理论，指导后学，崇宁、大观中形成诗派，吕本中《江西诗社宗派图》列名二十五人。南渡初盛行诗坛并发生变化。中兴诗人从江西诗派正体或变调入手，经过艰难蜕变，才摆脱其影响，而直到宋末，江西诗派仍有不少追随者如刘辰翁、方回，历时二百余年）
江西诗派正体（山谷体、后山体共同）特色：
1、学习杜甫，尤其学杜甫“细筋健骨，瘦硬通深”的一面，诗歌以骨力取胜，以筋骨瘦硬见长，充满韧性和力度。
2、洗练枯淡。“皮毛剥落尽，惟有真实在。”（洗尽绮丽、柔媚、浅直、熟烂、粗鄙）
3、深幽曲折。（不免生涩隐晦）
4、总结诗法，指导后学：（如何推陈出新，创造这种新风格）
二、正体的恪守与变化：（图中列名的二十余人之外，尚有许多）
三、江西诗派变调的创作理论和实践：
（一）创作理论：吕本中（1084——1145）活法。流转圆美如弹丸。
曾几（1084——1166）支持、实践并传播活法。（传授给陆游以及南渡初诗人）
陈与义（1090——1139）推崇陈师道，认为苏黄“同出老杜，自成一家”，超越苏黄，才能“涉老杜之涯”。
（二）实践：吕本中：在江西派中最为流动而不滞，脱洒圆活。（浅直、轻率、缓骨孱筋）曾几早年学黄用功很深，出江西较晚，晚年轻快明净、活泼流畅。
陈与义南渡前声名大噪，诗歌被称作“新体”；南渡后学杜甫雄阔高浑、实大声弘一面，诗风雄伟苍楚，气势浑雄，规模广大。
“老杜为唐诗之冠，黄、陈为宋诗之冠，黄、陈学老杜者也。嗣黄、陈而恢张悲壮者，陈简斋也；流动圆活者，吕居仁也；清劲洁雅者，曾茶山也。”（方回《瀛奎律髓》卷一）
一祖（杜甫）三宗（黄庭坚、陈师道、陈与义）。
四、影响：唐宋诗之争。清代同治、道光年间有“宋诗派”，陈三立、郑孝胥、陈衍三家鼎立，倡导宋诗不遗余力，曾国藩等人都受其影响。
第六章诚斋体和中兴大家：宋调的转型
尤袤（1127——1194）、萧德藻（生卒不详）
陆游（1125—1210）、杨万里（1127—1206）、范成大（1126——1193）
第七章四灵体：宋调的反拨
徐玑（1162—1214）、徐照（生卒不详）、翁卷（生卒不详）、赵师秀（？--1219）。学习贾岛、姚合等人清苦淡远的诗风。以“唐诗”反拨宋调。
第八章江湖诗派：宋调的变异
代表诗人：刘克庄（1187—1269）、戴复古、方岳（1198—1262）、姜夔
此外一百三十余家中小诗人。
第一节江湖诗派与四灵体、江西诗派的关系
调和四灵体、江西诗派，亦即调和唐音与宋调。杂糅唐宋以求出新。
第二节江湖诗派的审美趣味
风韵、清雅、思致、工巧、流利浅易
第三节江湖诗派创作的整体特色
一、自我批评与清人批评：所谓“江湖习气”
（一）气格卑弱、卑靡，缺少足够的力量气魄。
（二）情调、语言尘俗、鄙俚，不能等大雅之堂。
（三）局面狭小，小巧细碎，缺少大家气度风范。
二、改变传统审美标准：
“入情切事”。有思致有情趣。
工巧、流利、浅易、亲切、平凡……——向平民化、通俗化、白话化方向发展
第四节江湖诗派的诗人诗作
传统题材之外，江湖诗派擅长写市井百态、村学私塾、城乡风俗、人情世故。
一、万俟绍之《婢态》：
二、刘克庄《岁晚书事十首》之八、九
（三首与奴婢有关的诗歌）
三、刘克庄《村校书》
四、宋伯仁《村学究》
（两首乡村知识分子）
参考：不同写法
一、范成大《夜坐有感》
二、范成大《墙外卖药者九年无一日不过吟唱之声甚适雪中呼问之家有十口一日不出即饥寒矣》[白描式与抒情式]
参考：雅与俗
黄庭坚《陈留市隐》（刀镊工）
思考题：1、江湖诗派不同于宋诗其他体派之处是什么？
2、为什么说江湖诗派是宋调的变异？
3、什么是江湖习气？刘克庄、戴复古对江湖习气有哪些超越？
4、你更欣赏江西诗派还是江湖诗派？为什么？
参考书目：张宏生《江湖诗派研究》中华书局1995年
刘克庄《后村先生大全集》四部丛刊本
戴复古《石屏诗集》四部丛刊续编本&l3>2、诗歌表现出宋代士人的精神和生活。（士大夫的生活情趣和文化品味。宋型文化的代表。）
3、豪放本精微。（天才横溢、自由挥洒中有精湛的技巧、严密的法度。技进于道、从心所欲而不逾矩）
4、成一代之大观。
三、苏门以及东坡体的影响：
苏门是以交往为联结纽带的松散的文人群体。他经历了先由个别交游到元佑更化时期聚集于苏轼门下的自然发展过程，形成以苏轼为核心，四学士、六君子为骨干的不同层次的人才结构网络（《诗薮·杂编》卷五列从苏游者二十三人），对北宋文学的发展起过重要的作用。（王水照师《论苏门的词评和词作》）
六君子：黄庭坚、陈师道是江西诗派开创人。秦观以词名，李*不已诗名，张耒、晁补之受苏轼影响较大，但成就难与苏轼相提并论。
六君子之外：苏辙（1039—1112）、李格非、清江三孔（孔文仲、孔武仲、孔平仲）、张舜民等等。
第五章江西诗派：宋调的典型
一、江西诗派正体的创立：
黄庭坚（1045—1105）、陈师道（1053—1102）：
（熙宁、元丰中山谷体、后山体已经相继形成特色，元佑以后其风格和诗法形成理论，指导后学，崇宁、大观中形成诗派，吕本中《江西诗社宗派图》列名二十五人。南渡初盛行诗坛并发生变化。中兴诗人从江西诗派正体或变调入手，经过艰难蜕变，才摆脱其影响，而直到宋末，江西诗派仍有不少追随者如刘辰翁、方回，历时二百余年）
江西诗派正体（山谷体、后山体共同）特色：
1、学习杜甫，尤其学杜甫“细筋健骨，瘦硬通深”的一面，诗歌以骨力取胜，以筋骨瘦硬见长，充满韧性和力度。
2、洗练枯淡。“皮毛剥落尽，惟有真实在。”（洗尽绮丽、柔媚、浅直、熟烂、粗鄙）
3、深幽曲折。（不免生涩隐晦）
4、总结诗法，指导后学：（如何推陈出新，创造这种新风格）
二、正体的恪守与变化：（图中列名的二十余人之外，尚有许多）
三、江西诗派变调的创作理论和实践：
（一）创作理论：吕本中（1084——1145）活法。流转圆美如弹丸。
曾几（1084——1166）支持、实践并传播活法。（传授给陆游以及南渡初诗人）
陈与义（1090——1139）推崇陈师道，认为苏黄“同出老杜，自成一家”，超越苏黄，才能“涉老杜之涯”。
（二）实践：吕本中：在江西派中最为流动而不滞，脱洒圆活。（浅直、轻率、缓骨孱筋）曾几早年学黄用功很深，出江西较晚，晚年轻快明净、活泼流畅。
陈与义南渡前声名大噪，诗歌被称作“新体”；南渡后学杜甫雄阔高浑、实大声弘一面，诗风雄伟苍楚，气势浑雄，规模广大。
“老杜为唐诗之冠，黄、陈为宋诗之冠，黄、陈学老杜者也。嗣黄、陈而恢张悲壮者，陈简斋也；流动圆活者，吕居仁也；清劲洁雅者，曾茶山也。”（方回《瀛奎律髓》卷一）
一祖（杜甫）三宗（黄庭坚、陈师道、陈与义）。
四、影响：唐宋诗之争。清代同治、道光年间有“宋诗派”，陈三立、郑孝胥、陈衍三家鼎立，倡导宋诗不遗余力，曾国藩等人都受其影响。
第六章诚斋体和中兴大家：宋调的转型
尤袤（1127——1194）、萧德藻（生卒不详）
陆游（1125—1210）、杨万里（1127—1206）、范成大（1126——1193）
第七章四灵体：宋调的反拨
徐玑（1162—1214）、徐照（生卒不详）、翁卷（生卒不详）、赵师秀（？--1219）。学习贾岛、姚合等人清苦淡远的诗风。以“唐诗”反拨宋调。
第八章江湖诗派：宋调的变异
代表诗人：刘克庄（1187—1269）、戴复古、方岳（1198—1262）、姜夔
此外一百三十余家中小诗人。
第一节江湖诗派与四灵体、江西诗派的关系
调和四灵体、江西诗派，亦即调和唐音与宋调。杂糅唐宋以求出新。
第二节江湖诗派的审美趣味
风韵、清雅、思致、工巧、流利浅易
第三节江湖诗派创作的整体特色
一、自我批评与清人批评：所谓“江湖习气”
（一）气格卑弱、卑靡，缺少足够的力量气魄。
（二）情调、语言尘俗、鄙俚，不能等大雅之堂。
（三）局面狭小，小巧细碎，缺少大家气度风范。
二、改变传统审美标准：
“入情切事”。有思致有情趣。
工巧、流利、浅易、亲切、平凡……——向平民化、通俗化、白话化方向发展
第四节江湖诗派的诗人诗作
传统题材之外，江湖诗派擅长写市井百态、村学私塾、城乡风俗、人情世故。
一、万俟绍之《婢态》：
二、刘克庄《岁晚书事十首》之八、九
（三首与奴婢有关的诗歌）
三、刘克庄《村校书》
四、宋伯仁《村学究》
（两首乡村知识分子）
参考：不同写法
一、范成大《夜坐有感》
二、范成大《墙外卖药者九年无一日不过吟唱之声甚适雪中呼问之家有十口一日不出即饥寒矣》[白描式与抒情式]
参考：雅与俗
黄庭坚《陈留市隐》（刀镊工）
思考题：1、江湖诗派不同于宋诗其他体派之处是什么？
2、为什么说江湖诗派是宋调的变异？
3、什么是江湖习气？刘克庄、戴复古对江湖习气有哪些超越？
4、你更欣赏江西诗派还是江湖诗派？为什么？
参考书目：张宏生《江湖诗派研究》中华书局1995年
刘克庄《后村先生大全集》四部丛刊本
戴复古《石屏诗集》四部丛刊续编本&l）
黄震云《论辽代诗》（文学评论1994、1）
张晶《雄浑清刚的漠北之音——辽代诗歌风貌及其文化基因》（古典文学知识1997、6）
蒋星煜《辽代戏曲史钩沉》（戏曲论丛1986、1）
陈述《辽代的诗歌词曲与小说戏剧》（文史哲1986、1）
艾荫范《从诗学角度看辽王朝有限的几首契丹汉诗》（沈阳师范学报1998、1）
蒋祖怡、张涤云《全辽诗话》（岳麓书社1992）
吴梅《辽金元文学史》（顾巍成代笔，商务印书馆1934）
章荑荪《辽金元诗选》（古典文学出版社1958年）选辽代八位作家25首诗歌（包括民歌、民谣）（第一个把辽金元三朝诗歌合编于一集的选本）
李正民、董国炎主编论文集《辽金元文学研究》（文化艺术出版社1999、5）
张晶《辽金诗史》（东北师范大学出版社1994）
张晶《辽金元诗歌史论》（吉林教育出版社1995）
周惠泉主编《辽金元文学史话》（东北师范大学出版社1994）
第二章金代文学
绪论（金代文学成就与特征、分期）
一、成就与特征
金代文学具有雄健的风格，但并非成熟，仍属发展中文学。中国文化到北宋后分流，“程学盛于南、苏学盛于北”，金代文坛的所有思潮几乎都与苏学有关。金代文学“以借才异代始，以流落异代终；以追求中原文派始，以总结中原文派终。以保持华实相扶、骨力遒上为其特色，也不免生硬粗率、苦少蕴藉的弊病。” （詹杭伦《金代文学思想史》）
1、向北拓展了中国文学的地域范围；
2、少数民族文人的崛起为文学注入新鲜血液；
3、金末大量豪杰式文人振起末代文学，体现出中国文学发展的多样性；
4、南北政权对立赋予金朝文学诸多个性。（胡传志《金源文学特征论》）
二、分期：
一般分三期：初期：金太祖——海陵王四朝，借才异代时期；作家来自辽、宋，承袭北宋，表现去国怀乡情怀，艺术特色不明显。
中期：世宗——章宗二朝，大定明昌时期；吟咏闲适生活，技巧风格取法苏轼或江西诗派。后期：贞佑南渡（1214）以后；抒写战乱之苦、亡国之痛，出现宗尚不同的派别，元好问成就最大。
第一节金诗
前期接受北宋诗歌影响，但是由于北人具有刚健粗犷的气质，而呈现出朴直遒劲的风格；中期以后，特别是贞佑南渡以后，以唐人为指归，（南宋中期亦学唐）开元明学唐先河。
金诗与宋诗共性与个性（慷慨苍凉，清刚雄健）。
第二节金词
在北宋词的基础上有所发展创造，对豪放、婉约都有继承，而且出现使之并流合一的趋势。况周颐《蕙风词话》：南宋佳词能浑，至金源佳词近刚方。宋词深处能入骨，如清真、梦窗是；金词清劲能树骨，如萧闲、遁庵是。南人得江山之秀，北人以冰霜为清。南或失之绮靡，近于雕文刻镂之技；北或失之荒率，无解深裘大马之讥。（金源人词伉爽清疏，自成格调）（文人词、道士词、民间词、文人俗词）
赵山林《从词到曲——论金词的过渡型特征及道教词人的贡献》（山东师范大学学报1992、3）
赵义山《论宋金俗词及其对元散曲的影响》（四川师范大学学报1993、5）
第三节金文
沿着易排而散、去靡而朴的道路发展，在唐宋古文运动的基础上开拓疆土。
金初未兴文学之先，诏令奏议，借才异国，文辞即斐然可观；其后振兴文教，济济多士，云蒸霞蔚，类皆北方之彦。考其著述，往往原本六经，多见道之语。其从事古文者，或宗昌黎，或学庐陵，清刚隽上，一洗南朝靡靡之习。平心而论，实足继北宋之正宗，开有元之先路云。（吴梅《辽金元文学史》）
（有金代散文浅论、金元散文平议、金元赋学简论、金代辞赋概说等文章）
第四节金代俗文学（诸宫调、院本、杂剧）
金代俗文学（诸宫调、院本、杂剧）对北曲的形成产生了直接影响，为元杂剧发展繁荣打下基础。
1、（院本、杂剧：院本是在行院演出的剧本；行院以外教坊乐人演出的称杂剧）
元陶宗仪《南村辍耕录》著录690种院本名目，是后人了解金院本的依据。
金代河东地区的戏曲是北宋汴京地区戏曲活动的延续和发展，在世宗、章宗时期达到鼎盛阶段，和中都燕京是当时戏曲活动中心。（研究论文很多）
2、诸宫调：讲唱文学。（体制、渊源、表演形式研究论文很多）
代表作品：董解元《西厢记诸宫调》（又称《董西厢》、《弦索西厢》、《西厢*弹词》）
（孙逊《董西厢和王西厢》上海古籍出版社1983）
（此外有《刘知远诸宫调》、元人王伯成《天宝遗事》）
第五节金代文学批评
王若虚《滹南诗话》与金代文论、元好问论诗绝句
（此外有契丹、女真民族文学文化研究）
第六节作家作品研究
一、元好问：金元之际文坛巨擘。诗、词、文、文学理论代表了金元文学最高成就。
诗歌：丧乱诗、山水诗、题画诗、碑志铭诗等。超过南宋四灵和江湖。
词：写志抒怀词170首、闺情词、山水词、农村词、寄赠词、咏物词，内容丰富，词境廓大，金词之冠。（元好问还辑录《中州集》后附录《中州乐府》）
文学理论：《论诗三十首》
（三方面研究论文很多）
二、除元好问和董解元研究最多外：宇文虚中、吴激、蔡松年、施宜生、完颜亮、王寂、丘处机、党怀英、王庭筠、赵秉文、王若虚、李汾、段克己、段成己等都有研究。（阎凤梧、刘达科《河汾诸老研究》）
参考文献：
（清人《全金诗》、《金文最》、唐圭璋《全金元词》）
王国维《宋元戏曲史》
詹杭伦《金代文学思想史》（成都科学出版社1990）
詹杭伦《金代文学史》（台湾贯雅书局1993年）（分五期）
周惠泉《金代文学论》（东北师范大学出版社1994）
周惠泉《金代文学学发凡》（东北师范大学出版社1994）
张晶《辽金诗史》（东北师范大学出版社1994）
张晶《辽金元诗歌史论》（吉林教育出版社1995）
顾易生等人《宋金元文学批评史》（上海古籍出版社）
《元好问及辽金文学研究》（中国国际广播出版社1998）
）
第三章元代文学
杂剧、南戏、散曲、诗文、词、小说
第一节杂剧
（渊源、发展与分期，剧本组织和音乐结构，角色与演出形式，戏曲理论）
一、发展与分期
1、初期(1234蒙古灭金—1294元世祖忽必烈至元31年)作家：（繁荣）
大批重要作家：关汉卿之外，白朴、李文蔚等真定（河北正定）作家；马致远、纪君祥等大都（北京）作家；高文秀、康进之等东平一带（山东）作家；石君宝、李潜夫等平阳一带（山西临汾）作家；郑廷玉、李好古等中州一带（河南）作家。
2、中期（1295成宗元贞元年——1332文宗至顺三年）作家（发展变化）
王实甫（天下夺魁）、郑光祖、宫天挺、乔吉等
3、晚期作家（1333元顺帝—1368元亡）（衰落）
宣扬伦理道德、追求离奇情节、与南戏合流。秦简夫、萧德祥等晚期作家
二、剧本组织和音乐结构：（曲词、音乐、舞蹈、表演结合）
1、四折一楔子、宾白（即对话和独白）科泛（又作介、科范，表示动作、表情的术语）、题目正名（剧目名称以及剧情提要）
2、音乐结构：每折换一个宫调，一韵到底；每个（北曲联套）套曲用十到二十支曲子；
所用曲子不可后叠，如果续用，采用幺篇格式；首曲有一定规矩；用第一人称；
三、角色与演出形式
1、角色：以旦、末为主。正旦、正末主唱，此外，末又有外末、冲末、二末、小末；旦又有老旦、大旦、小旦、旦徕、色旦、搽旦、外旦、贴旦等。（以年龄言，有孛老、卜儿、徕儿；以地位职业言，有孤、细酸、伴哥、禾旦、曳剌、邦老等）
2、演出地点形式：
城市里瓦舍勾栏，农村的寺庙、路口。化妆、服饰、扮相、道具（砌末）、乐器（锣、鼓、板、笛等）
四、作家作品：
（一）关汉卿：创作杂剧67种，现存18种。《感天动地窦娥冤》、《赵盼儿风月救风尘》、《望江亭中秋切脍旦》、《闺怨佳人拜月亭》等。（善于塑造各类人物形象，尤其擅长刻画女性悲、喜剧角色，十三个旦本戏；洋溢着干预现实的愿望和鲜明爱憎；发挥杂剧体制特长，重视舞台艺术实践，很高戏剧价值，混迹勾栏、躬践排场；语言本色当行；风格粗犷雄劲）（二）白朴：《梧桐雨》（抒情性和文学价值）、《墙头马上》（喜剧性和戏剧性）等
（三）马致远：现存七种。《汉宫秋》（悲剧性抒情、凄凉悲愤，1829年译介西方）、《岳阳楼》（神仙道化）《青衫泪》等
（四）纪君祥：现存一种：《赵氏孤儿》（震撼人心的历史剧，1736年波摩神甫最早翻译到法国。伏尔泰《中国孤儿》）
（五）杨显之：现存二种。《潇湘夜雨》（男子负心）、《酷寒亭》（婚变）（剧本19世纪中叶被译介到欧洲，日本学者对其剧本研究比较多）
（六）张国宾：《薛仁贵衣锦还乡》、《相国寺公孙汗衫记》（19世纪初期被译介到欧美并改编上演）
（七）高文秀：现存五种。《黑旋风双献头（功）》（水浒戏）、《相府门廉颇负荆》（渑池会）等
（八）康进之：《李逵负荆》。（水浒戏）
（九）石君宝：现存三种。《秋胡戏妻》、《曲江池》等
（十）李潜夫（字行甫）：《包待制智勘灰阑记》（在法国、英国、德国、日本传播。德国布莱希特《高加索灰阑记》。1832年译出）
（十一）郑廷玉：现存五种。《看钱奴》（17世纪以后，法国作家裘利安和英国佚名作家先后译介西方）
（包公戏、水浒戏、三国戏、才子佳人戏、帝王将相戏，历史、现实、神仙无所不包）（十二）王实甫：《西厢记》（五本二十一折、数百种版本。人物形象鲜明，结构严谨，体制宏大，语言精美华丽）
（十三）郑光祖：创作17种，存7种。《倩女幽魂》（辞藻秀美、婉转多姿）《王粲登楼》《无盐破连环》等
（十四）宫天挺：存两种。《范张鸡黍》、《钓鱼台》（七里滩）
（十五）乔吉：存三种。《杜牧之诗酒扬州梦》、《金钱记》、《两世姻缘》
（十六）秦简夫：存三种。《赵礼让肥》、《剪发待宾》等
（十七）萧德祥：《杀狗劝夫》（南戏也有）
参考文献：
《关汉卿戏曲集》
王国维《宋元戏曲史》（1912）、吴梅《元剧研究》（1929）开山之作、
青木正儿《中国近世戏曲史》（王古鲁译，中华书局1954年）
青木正儿《元人杂剧概说》（中国戏剧出版社1957年）
第二节南戏
一、钱南扬《戏文概论》收录宋元南戏剧目238种，但完整保留的只有八种：《永乐大典戏文三种》（张协状元、宦门子弟错立身、小孙屠），高明《琵琶记》，荆、刘、拜、杀。
二、南戏发展（渊源于北宋杂剧、南宋温州杂剧等，元代与元杂剧并行，但不显赫。）
三、高明《琵琶记》（南戏之祖，南曲之宗。根据民间流传的《赵贞女》改编）
四、其他作品：四大南戏或四大传奇：（王状元）荆钗记、（刘知远）白兔记、拜月亭（根据关汉卿杂剧改编）、（杨德贤妇）杀狗记
第三节散曲
（散曲形成与发展、体式特征、题材内容、艺术形式、作家作品）
（前期）白朴；
（中期）马致远、贯云石、张养浩；
（晚期）张可久、乔吉、徐再思等比较著名。
参考文献：
隋树森《全元散曲》收录200多位作家3800多首小令、400多首套数
吴梅《奢摩他室曲话》、《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《南北词简谱》
任中敏《散曲概论》、《散曲丛刊》、《新曲苑》
第四节元诗文和诗文批评
前期（郝经、卢挚、方回、戴表元）；
中期（元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭傒斯）
后期（杨维桢铁崖体等）
（少数民族诗文作家如契丹耶律楚材、维吾尔马祖常、回族萨都剌等）
第五节元词
第六节元小说
四川大学现当代文学考研真题(分题型)
中国现当代文学史真题（分题型） 现代部分 一、填空 （一）请在空白处填上下列作品的作者 1.《我之文学改良观》2 刘半农 2.《妖梦》林纾 3《美文》周作人 4.《赤都心史》瞿秋白 5.《梦珂》丁玲 6.《雨巷》戴望舒 7.《大堰河—我的保姆》艾青 8.《咀华集》刘西渭 9.《风雪夜归人》吴祖光 10.《表现新的群众的时代》周扬 11.《沉沦》郁达夫 12.《锻炼》茅盾 13.《逼上梁山》杨绍萱 14.《匪徒颂》郭沫若 15.《建设的文学革命论》胡适 16.《在医院中》丁玲 17.《春风沉醉的晚上》郁达夫 18.《摩罗诗力说》鲁迅 （二）请在空白处填上下列形象出自哪位作者的何种作品 1.屠维岳茅盾《子夜》 2.刘振声田汉《名优之死》 3.方治国沙汀《在其香居茶馆里》 4.孟祥英赵树理《孟祥英翻身》 5.张裕民丁玲《太阳照在桑干河上》 6.老通宝茅盾《春蚕》 7.赵子曰老舍《赵子曰》 8.爱姑鲁迅《离婚》 9.汪文宣巴金《寒夜》 10.花金子曹禺《原野》 11.夏瑜鲁迅《药》 12.赵惠明茅盾《腐蚀》 13.杜大心巴金《灭亡》 14.祁瑞宣老舍《四世同堂》 15.陈白露曹禺《日出》 16.俞实夫夏衍《法西斯细菌》 17.金素痕路翎《财主的女儿们》 18三仙姑赵树理《小二黑结婚》
19萧涧秋柔石《二月》 20.金佩璋叶圣陶《倪焕之》 （三） 1.1917年，陈衡哲的短篇小说《一日》发表于《留美学生季报》第四卷夏季2号上，标志着新文学第一篇白话小说的诞生。 2.中国现代文学史上的第一篇白话体短篇小说是鲁迅的《狂人日记》。4 3.《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话诗集。5 4.现代文学史上第一部白话诗集《尝试集》，初版于1920 年3月。 5.“三大主义”是由陈独秀在其发表的《文学革命论》一文中提出来的。2 6.《我之文学改良观》的作者是刘半农。3 7.胡适提出的“八事”包括不用典、不讲对仗、不模仿古人、不避俗词俗字、不作无病之呻吟、 须言之有物、须讲求文法、务去陈词滥调。（举出八事中的五事即可）3 8.“八事”是胡适在《文学改良刍议》一文中提出来的。 9.《女神之时代精神》系闻一多所作。3 10.鲁迅在《灯下漫笔》一文中将中国历史概括为这二段话：“一想做奴隶而不得的时代；二暂时做稳了奴隶的时代。” 11.谈及“五四”时期的散文成就，鲁迅认为：“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”。 12.吕纬甫出自小说《在酒楼上》。 13.鲁迅第一本杂文集是《热风》。 14.“墨写的谎说，绝掩不住血写的事实”是鲁迅的至理名言。 15.巴金的“人间三部曲”包括《憩园》、《寒夜》、《第四病室》。5 16.巴金晚年创作的散文集是《随想录》。 17.巴金的“激流三部曲”包括《家》、《春》、《秋》。 18.茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》、《动摇》、《追求》。5 19.茅盾“农村三部曲”包括《春蚕》、《秋收》、《残冬》。 20.茅盾写于40年代的《腐蚀》的女主人公叫赵惠明。 21.屠维岳是茅盾的长篇小说《子夜》中的人物。 22.老舍《四世同堂》分为小羊圈、偷生、事在人为。 23.面对腐败的黑暗和现实，常四爷发出“我爱咱们的国呀！可是谁爱我呢？”这一悲愤、心酸的呼号。 24.王利发出自《茶馆》。 25.《再别康桥》是新月派诗人徐志摩的诗集《猛虎集》中的作品。3 26.《月下雷锋影片》是新月派诗人徐志摩诗集《我的一片天空》中的作品。 27. 胡适在《追忆志摩》一文中说：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。……他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。” 28.“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，/我一定认清我的方向----/飞飏，飞飏，飞飏，----/这地面上有我的方向。”选自诗歌《雪花的快乐》。 29.袁可嘉是“中国新诗派”的重要诗人和理论家。 30.“中国新诗派”的代表诗人是穆旦、郑敏、陈敬容、袁可嘉。 31.“湖畔诗人”包括汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰。 32.九叶诗派包括曹辛之（杭约赫）、辛笛（王馨迪）、陈敬容、郑敏、唐祈、
四川大学文学概论2018年第一次作业答案
川大网络教育本科2018春《文学概论》第一次作业答案√X 一、单项选择题。本大题共10个小题，每小题 1.0 分，共10.0分。在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 文艺学是只研究（）的文学。 ( D ) A. 形体艺术 B. 造型艺术 C. 表演艺术 D. 语言艺术 2. 文学是社会生活的（）反映。 ( B ) A. 抽象性 B. 评价性 C. 科学 D. 认识性 3. 提出两种尺度的论述来理解“美的规律”的是（） ( D ) A. 鲁迅 B. 黑格尔 C. 沃伦 D. 马克思 4. 文学作品的生命，文学作品本身的标志是（） ( A ) A. 形象 B. 思想 C. 题材 D. 语言 5. （）是文学的基本性特征。 ( C ) A. 哲学性 B. 思想性 C. 情感性 D. 科学性
6. （）是作家在生活实践中累积的原始材料。 ( B ) A. 题材 B. 素材 C. 形象 D. 语言 7. （）是构成文学作品有机整体的重要手段。 ( A ) A. 结构 B. 思想 C. 题材 D. 语言 8. 主观虚拟性属于（）的基本特征。 ( B ) A. 典型 B. 意象 C. 形象 D. 物象 9. （）是作品核心和纲领。 ( B ) A. 形象 B. 主题 C. 题材 D. 语言 10. 文学作品类型“四分法”是将作品分为诗歌、小说、戏剧、（）文学。 ( D ) A. 杂文 B. 韵文 C. 报告 D. 散文 二、多项选择题。本大题共15个小题，每小题 4.0 分，共60.0分。在每小题给出的选项中，有一项或多项是符合题目要求的。 1. 文艺学包括三大学科，即（） ( ABC ) A. 文学理论 B. 文学批评 C. 文学史 D. 艺术理论
四川大学当代文学期末考试复习资料
中国当代文学 一、文论 □转折期[四十年代文学格局中的各种倾向、流派、力量的关系重组] [现代观念自民国传承而当代文学的转折是观念的转折] ·第一次文代会 1949.7 毛泽东主持中国当代文学的时间起点延安文艺顺其自然的产物 文艺为政治服务、为工农兵服务把文学关起来革命思维战斗功能教育人民 延安文艺：文学工具论文学对于政治的工具性地位文学的社会政治效用强调文学的阶级性变革和断裂文艺界斗争-文艺批评推崇自我判断、控制、审查的主体 左翼文学：革命文学、无产阶级革命文学、强调文学的工具性和阶级性 延安文学是当代文学的前身当代文学是延安文学的延续 ·批判武训传[1951年] 意在整合全国知识分子的思想和意识形态 ·批判胡风文艺思想[1955年] 胡风：国统区文艺思想领袖强调主观能动性和艺术家主体价值 ·马克思主义文艺观 社会历史的批评方式强调典型性和阶级性 ·新写实主义 要求真实[写实主义核心]且正确[符合无产阶级意识形态和革命需要] 内在矛盾作者自己的体验和经历无法如实进入文本 ·人民文学 人民与敌人的概念强调人民性、政治性、阶级性 区别的人的文学（强调人性和人的价值尊严、独立平等） ·社会主义现实主义 要求作家遵守社会主义的要求社会主义性质的意识形态化和阶级性 不同于现实主义对真实性和逼真性的要求被政治偷换了概念 □启蒙期 ·第四次文代会 1979.10邓小平主持其讲话虚化了政治正确强调人民、艺术 主题潜移默化不再是政治和工农兵 在一定程度上把文学“放了出来”不可逆转的自由最后一次高强干预 ·周扬晚年的纠编失败 1983 社会主义社会中的异化问题马克思体系的核心是人为文艺注入人道主义失败 二、小说 □十七年文学 ·红色经典 《红日》《红岩》《红旗谱》《创业史》《青春之歌》《林海雪原》《铁道游击队》 其目的在于教育人民、打击敌人、统一思想、打造政治合法性 其创作在意识形态上马哲为指导、强调阶级斗争和战斗性、充满战争思维 其问题→丧失独立性和真实性，单一意识形态和价值观 →文学异化关注阶级性和党性、忽视人性 →作家主体经验的缺失：当权者对“生活”合法性[工农群众]的界定所导致
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四川大学文学与新闻学院2019年硕士研究生招生拟录取名单公示 考生姓名拟录取专业总成绩初试成绩复试成绩备注 车宇凡比较文学与世界文学80.00370172.00 黄威比较文学与世界文学78.39361169.14调剂录取 于淼比较文学与世界文学77.50384156.40 范圆圆比较文学与世界文学77.00375158.00 肖佳鑫比较文学与世界文学76.65388151.40 张志强比较文学与世界文学75.90363158.40 孙一比较文学与世界文学74.80368152.00 邓睿媛比较文学与世界文学74.15367149.80 雷锶琪比较文学与世界文学73.75371146.60 马利比较文学与世界文学72.30367142.40 杜玉钊编辑出版学75.67371154.29调剂录取 姚乐乐编辑出版学75.20352160.00调剂录取 张雪峰编辑出版学75.07351159.86调剂录取 张永出版83.10405170.40 张双双出版82.30402168.40 张宇轩出版81.75390171.00 李苏雨出版81.20392168.00 王瑶出版81.15384171.00 张旭出版81.00394166.40 王曼琳出版80.10381168.00 李彤出版79.70391162.40 梁诗涵出版78.55380162.20 秦明天出版78.50383160.80 朱丹传播学80.28376170.71 付一梅传播学78.23378161.71 陈娅传播学76.95362163.00 朱世雄传播学76.59368159.14 白心如传播学76.42376155.29
川大中国文学习题
《中国文学》习题 ※先秦文学 ※魏晋南北朝和唐代文学 ※宋辽夏金文学 ※元代文学 先秦文学 第一编五经 1、从用韵与表现手法等方面分析《周易》爻辞中的诗歌因素。 2、分析《周易》爻辞对上古社会的认识价值。 3、何为“伪古文《尚书》”？ 4、分析《尚书》古史记载中的神话因素。 5、比较分析《甘誓》与《汤誓》之异同。 6、何为《诗》之“六义”？ 7、《国风》是否皆为民歌？ 8、如何理解“《诗》无达诂”？ 9、背诵《关雎》、《卷耳》、《桃夭》、《汉广》、《氓》、《溱洧》、《鹿鸣》。 10、背诵《礼记·礼运》“大道之行也……是为大同”一段。 11、《春秋》对中国历史散文有何影响？ 第二编 1、何为“《春秋》三传”？ 2、分析《左传》的战争艺术描写。 3、阅读《左传》与《国语》相关部分，比较其文学风格。
4、分析《战国策》中“士”的形象。 5、清人于鬯《战国策注序》称《战国策》为“经学之终而史学之始”，你对此有何评价？ 第三编 1、《老子》对中国古代美学有何影响？ 2、背诵《老子》第一章。 3、如何评价《论语》的文学价值？ 4、你如何理解《论语》中的孔子形象？ 5、你能否举出汉语成语中出自《论语》的例子？ 6、分析《孟子》的论辩术。 7、如何理解孟子的“以意逆志”之说？ 8、背诵《齐桓晋文之事》“无恒产而有恒心者……未之有也”一段。 9、何理解《庄子》中的“寓言”？ 10、鲁迅在《汉文学史纲要》中称《庄子》文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”，你对此如何评价？ 11、背诵《庄子·逍遥游》“北冥有鱼……不亦悲乎”一段与《应帝王》“南海之帝为儵……七日而浑沌死”一段。 第四编楚辞 1、何为“楚辞”？它与《诗经》在体式上有何不同？ 2、分析《离骚》中的“香草美人”意象。 3、如何评价屈原作品的文化精神？ 4、分析屈原在中国文学中的典范意义。 5、背诵《离骚》第一段和《山鬼》全诗。
四川大学博中国文学典籍真题(06-12)
四川大学2012年考博中国文学典籍真题回忆版 一、填空，十三经注疏注者和疏者（每题2分，共10分） 1、《周易正义》，魏晋，唐疏。 2、《礼记正义》，汉注，唐疏。 3、《春秋左氏传正义》，晋注，唐疏。 4、《毛诗正义》，汉注，汉笺，唐疏。 5、《孝经》，唐注，宋疏。 二、名词解释（共十个，其他忘了，每个2分） 尔雅、小雅、摄提贞于孟陬、质而含章、获麟、三坟五典、 三、标点 《礼记》大同篇 四、翻译成现代汉语 《大雅﹒生民》 五、解释《周易》乾卦卦辞，并进行解说。 乾，元亨利贞 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 六、结合具体文学作品论证下面一段话。 故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知楚辞者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取镕经意，亦自铸伟辞。故骚经九章，朗丽以哀志；九歌九辩，绮靡以伤情；远游
天问，瑰诡而惠巧；招魂招隐，耀艳而深华；卜居标放言之致，渔父寄独往之才。故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。自九怀以下，遽蹑其迹，而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚雅颂，悬辔以驭楚篇，酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致，亦不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣。（出自《文心雕龙·辨骚第五》） 四川大学考博中国文学典籍 四川大学2010年攻读博士学位研究生入学考试试题 一，写出下列成语出自哪部典籍（每小题0.5分，共5分）、 1，缘木求鱼 2，巧言令色 3，温故知新 4，大器晚成 5，越俎代庖 6，朝三暮四 7，半途而废 8，和光同尘 9，心宽体胖 10，项庄舞剑 二，将下列文具补充完整。（每空1分，共25分） 1，是以诗人感物，联类不穷……故状桃花之鲜，尽杨柳之貌，为日出之容，拟雨雪之状，逐黄鸟之声，学草虫之韵。 2，二人同心，；同心之言，其臭如兰。 3，子曰：“《诗》三百，，曰：‘思无邪’。” 4，子曰：“，小人长戚戚。” 5，指事者：，。象形者：，。 6，其为人也，，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 7，大直若屈，大巧若拙，。 8，天子死曰，诸侯曰，大夫曰，士曰，庶人曰。 9，妇称夫之父曰，称夫之母为。 10，合抱之木，；九层之台，起于累土。 11，，吾将上下而求索。 12，《象》曰：“天行健，。” 三，将下列问句加标点并译成现代汉语。 1，且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境。（庄子·逍遥游》 2，大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操缦不能安弦不学博依不能安《诗》不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学。（礼记·学记》 3，汉初四言韦孟首唱匡谏之义继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马之徒属辞无方。（文心雕龙·明诗） 4，汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵。（尚书·尧典） 5，子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉。（论语） 6，子曰暴虎冯河死而无悔者吾不与也。（论语）
四川大学考博06年中国文学典籍真题与答案
四川大学 2006年攻读博士学位研究生入学考试试题 考试科目：中国文学典籍 科目代码：205 选用专业：文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、文艺与传媒、文化批评、文学人类学、佛教语言文学、广播影视文艺学 一.填空（每题2分，共10分） 1.《春秋》所记鲁国十二公是：。 1. 隐公11年（公元前722年—前712年） 2. 桓公18年（公元前711年—前694年） 3. 庄公32年（公元前693年—前662年） 4. 闵公2年（公元前661年—前660年） 5. 僖公33年（公元前659年—前627年） 6. 文公18年（公元前626年—前609年） 7. 宣公18年（公元前608年—前591年） 8. 成公18年（公元前590年—前573年） 9. 襄公31年（公元前572年—前542年） 10.昭公32年（公元前541年—前510年） 11.定公15年（公元前509年—前495年） 12.哀公27年（公元前494年—前468年） 2.汉代传《诗》的四家是：。 汉人传诗的加之毛诗本有四家，称为四家诗。后三家即鲁诗（申培公所传）、齐诗（辕固生所传）、韩诗（韩婴所传）。此三家又被称为三家诗， 3.《毛诗序》所说“六义”是：。 故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。 4.《文心雕龙·序志》所说“文之枢纽”是等五篇。《文心雕龙》全书上篇共篇，下篇共篇。 从《原道》至《辨骚》的5篇﹐是全书的纲领﹐而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇；25，25． 5. 钟荣《诗品》共收位诗人，分为品，其中曹操为品，沈约为品，陶潜为品。 122，三，三，二，二。 二.就下列著作和作者之间做选择，写出正确的作者和其著作：（每小题1分，共10分） 1.五经正义8 1.朱熹 2.文心雕龙札记9 2.何晏 3.诗集传 1 3.郭庆藩 4.论语集解 2 4.王逸 5.庄子集释 3 5.李鼎祚 6.周易集解 5 6.郝懿行
四川大学914中国文学考研历年真题及解析
四川大学考研历年真题解析 ——914中国文学 主编：弘毅考研 编者：资雍新秀 弘毅教育出品 https://www.360docs.net/doc/ed13267305.html,
资料说明 《四川大学中国文学历年真题》、《四川大学中国文学历年真题解析》与《四川大学中国文学模拟试题》作为四川大学中国语言文学研究生入学考试系列参考资料，编写初衷在于为广大考生搜集历年真题，提供较为准确的解析，分析命题规律，预测出题角度，介绍一些行之有效的学习方法。总之，希望考研“过来人”为师弟师妹们的未来助一臂之力，如是我愿。 1.四川大学汉语言文学专业概况 四川大学文学与新闻学院拥有中国语言文学一级学科博士学位授予权，有文艺学、中国古代文学、中国现当代文学、中国古典文献学、汉语言文字学、语言学及应用语言学、比较文学与世界文学、中国少数民族语言文学、文艺与传媒、文化批评、文学人类学、佛教语言文学、广播影视文艺学、新闻学等14个博士点和新闻学、传播学等15个硕士点；有全国首批汉语国际教育硕士专业点1个；有中国语言文学博士后流动站1个；原有比较文学与世界文学、中国古典文献学2个国家级重点学科，2007年获文艺学国家级重点学科，并获中国语言文学一级国家级重点学科，涵盖8个二级国家重点学科，还拥有1个国家“985工程”创新基地，1个“211工程”重点建设学科，1个文科国家基础学科人才培养和科学研究基地；1个省级新闻学本科人才培养和科学研究基地；形成了富有特色且在国内有较大影响的学科群。其中，比较文学与世界文学、中国古典文献学在全国高校名列前茅。 2.参考书目 四川大学历次参考书目变化相对较大，直至2011年才基本稳定。主要是将其他院校的教材换成自己编写的，或者二者并存。主要书目如下： 古代部分： 《中国文学史》（三卷本），章培恒等，复旦大学出版社； 《中国文学》（四卷本），刘黎明等，四川人民出版社； 《中国古代文学》（两卷本），周裕锴、谢谦、刘黎明，重庆大学出版社。 古代文学部分给出三套书共九本，可谓工程量浩大。应对任务大时间短最好的办法就是备考过程中重点突出，详略得当。这三套书重要程度不一，难易程度各异。基本策略即是以四卷本为主，以三卷本为辅，两卷本可以无视其存在。这三套教材内容基本一
四川大学大物狭义相对论习题解答
狭义相对论（一） 一．选择题 1．K 系与K '系是坐标轴相互平行的两个惯性系，K '系相对于K 系沿OX 轴正方 向匀速运动。一根刚性尺静止在K '系中，与O 'X '轴成30?角。今在K 系中观察得 该尺与OX 轴成45?角，则 K '系相对于K 系的速度是 ［ ］ （A ）c 32 （B ） c 32 （C ）3 c （D ）c 31 2．宇宙飞船相对于地面以速度v 作匀速直线飞行，某一时刻飞船头部的宇航员向飞船尾部发出一个光讯号，经过t (飞船上的钟)时间后，被尾部的接收器收 到，则由此可知飞船的固有长度为 (c 表示真空中光速) (A)t c ? (B) t ?υ (C) 2)/(1c t c v -??(D) 2)/(1c t c v -??? ［ ］ 3．在狭义相对论中，下列说法中哪些是正确的？ (1) 一切运动物体相对于观察者的速度都不能大于真空中的光速． (2) 质量、长度、时间的测量结果都是随物体与观察者的相对运动状态而改 变的． (3) 在一惯性系中发生于同一时刻，不同地点的两个事件在其他一切惯性系 中也是同时发生的． (4)惯性系中的观察者观察一个与他作匀速相对运动的时钟时，会看到这时 钟比与他相对静止的相同的时钟走得慢些． (A) (1)，(3)，(4)． (B) (1)，(2)，(4)． (C) (1)，(2)，(3)． (D) (2)，(3)，(4)． ［ ］ 4．在某地发生两件事，静止位于该地的甲测得时间间隔为4 s ，若相对于甲作匀
速直线运动的乙测得时间间隔为5 s，则乙相对于甲的运动速度是(c表示真空中光速) (A) (4/5) c． (B) (3/5) c． (C)(2/5) c． (D) (1/5) c．［］ 5．一宇航员要到离地球为5光年的星球去旅行．如果宇航员希望把这路程缩短为3光年，则他所乘的火箭相对于地球的速度应是：(c表示真空中光速) (A) v = (1/2) c． (B) v = (3/5) c． (C) v = (4/5) c． (D) v = (9/10) c．［］二．填空题 1．狭义相对论的两条基本原理中，相对性原理说的是_________________ ____ ___________________________________________________________；光速不变原理说的是_______________________________________________ ___________ ________________________________． 2．已知惯性系S＇相对于惯性系S系以0.5 c的匀速度沿x轴的负方向运动，若从S＇系的坐标原点O＇沿x轴正方向发出一光波，则S系中测得此光波在真空中的波速为____________________________________． 3．有一速度为u的宇宙飞船沿x轴正方向飞行，飞船头尾各有一个脉冲光源在工作，处于船尾的观察者测得船头光源发出的光脉冲的传播速度大小为____________；处于船头的观察者测得船尾光源发出的光脉冲的传播速度大小为____________． 4.π+介子是不稳定的粒子，在它自己的参照系中测得平均寿命是2.6×10-8s，如果它相对于实验室以0.8 c (c为真空中光速)的速率运动，那么实验室坐标系中测得的π+介子的寿命是______________________s.
中国文学史(袁行霈_高等教育出版社)大纲-1
先秦文学大纲 一、先秦文学五大内容 1、神话（民族精神与民族性格的基质呈现） 2、诗经（民族真情的自由渲泻） 3、诸子散文（民族关于社会、人生的思考） 4、历史散文（时代与民族精神、性格及观念变迁的辙痕） 5、楚辞（文人心灵世界的第一次展示） 二、先秦文学演进的轨迹 1、由群歌互答向抒写个人情怀的演进； 2、由巫觋创作向史官创作向士人创作的演进； 3、由誓命训诰向对话语录向据题抒论的演进； 4、由朴野无华向语言自觉的演进。 一、神话 这一部分主要掌握四方面的知识： 1、神话的性质与产生； 2、中国神话的基本内容； 3、保存中国神话的基本典籍及整理成果； 4、中国神话的特色与基本精神。 一、神话的性质与产生 所谓“神话”即“神们的故事”。“神”是先民幻想创造与主宰物质世界的超自然的意识存在。“神话”是运用神的观念进行思考、想象的结果，是对于幻想的描述。用马克思的话，就是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”。 神话的产生是以原始的生活方式与原始的思维方式为基础的。生产力极端低下的原始人群，对包罗万象、变化莫测的自然界――特别是灾难性突变感到神秘而恐惧，而又不能科学解释，于是产生了“万物有灵”观念。随而又琢磨那奥秘的神灵形象，于是产生了神。随后又想像他们之间及他们与人之间的联系，参照人的生活，创造了神话。 二、中国原始神话的基本内容 中国原始神话的基本内容大约有三类： 1、解释性神话：如羲和生日、常羲生月、女娲造人、盘古开天以及民族起源、工具发明 等； 2、人与自然神话：大禹治水、女娲补天、后羿射日、夸父追日、精卫填海； 3、社会生活神话：黄帝战蚩尤、共工颛顼之争、刑天及《山海经》中的海外方国等。 三、保存中国神话的基本典籍及整理成果 1、在中国古籍中缺少专门的神话著作，神话资料零散地保存在各种典籍中。其中保存神 话资料最多的是《山海经》。其次是《楚辞·天问》、《淮南子》等。另外《左传》、《国 语》、《墨子》、《庄子》等先秦古籍中，也有一些零星的神话资料。在汉代出现的纬书 中，则保存了较多的经过汉儒自觉处理的神话。 1
四川大学中国现当代文学考研真题
【川大2015年中国文学】一，填空??共十题，每题一分 1.（??????）说：若说新，郭沫若的诗才算新呢！ 2.《迟桂花》的作者是（????） 3.《啼笑因缘》的作者是（????）茹志鹃自（????）之后形成了清新俊逸的风格。（????）发表了《要重视对电影＜武训传＞的批判》周啸天因诗集（????）而获得第六届鲁迅文学奖。二，现代文学名词解释（5＇8=40）《太阳照在桑干河上》《茶馆》《青春之歌》《陈奂生上城》《台北人》新月社??新感觉派??乡土文学三，简述张贤亮的创作风貌和成就??10分四，古代文学名词解释??45分，共九个三礼? ?春秋三传《荀子》骚体赋徘赋??竹林七贤??玄言诗??宫体诗? ?文言小说五，简答题每题10分，共30分 1.评析《论语》中孔子形象 2.简述散曲的发展历程和特点
3.评析刘禹锡的咏史诗六，论述下列文段??15分出自陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》?2012年川大文学理论复试试题（回忆版） 一、写出下列作品的作者、时代、国籍。（10分） 1.《典论论文》 2.《与李生论诗书》 3.《沧浪诗话》? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? 4.《美的历程》 5.《美学散步》 6.《论俗语》 7.《镜与灯》 8.《抒情歌谣集序》 9.《德意志意识形态》 10.《致敏·考茨基》 二、名词解释（30分） 1.文学形象 2.典型环境 3.灵感说 4.以禅喻诗 5.心理距离 三、将下面这段文字翻译成现代汉语，并略说其大意。（20分） 古人云：形在江海之上，心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。 四、论述题。（30分） 1、对“反映论”文学本质观的评析 2、对接受美学的评析 古代文学 一填空（20分每空一分） 1. 春秋三传是指哪三传？____、_____、_____。 2.《登徒子好色赋》的作者是___；《与山巨源绝交书》的作者是___。 3.魏晋时期的小说分为哪两类？___、____。 4.古代小说分为两大系统，这两大系统是_____、____。 5”人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。"出自____。
2015四川大学文学评论写作真题
2015四川大学文学评论写作真题 一、填写作者5分 1、《文赋》 2、《诗式》 3、《新批评》 4、《文化与帝国主义》 5、《传统与个人才能》 二、名词解释：25分 1、文学性 2、文学形象 3、文气说 4、叙述聚焦 5、心理批评 三、简答题20分 1、西方模仿论中（包括再现论、反映论），关于文艺的真实性的论述有？ 2、意向性客体论 四、翻译并说说其中蕴含的文学理论：10分 文章由学，能在天资。才自内发，学以外成，有学饱而才馁，有才富而学贫。学贫者迍邅于事义，才馁者劬劳于辞情，此内外之殊分也。是以属意立文，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐，主佐合德，文采必霸，才学褊狭，虽美少功。夫以子云之才，而自奏不学，及观书石室，乃成鸿采。表里相资，古今一也。 五、论述题：20分
从文学生产与文学消费的辩证关系谈谈你对文学发展的认识。 六、写作题70分 汪先生 说起汪先生，梅镇上年长点的都认识。但要说汪先生的家世，没几个能说得清。那一年，汪先生带着他新婚的妻子就像一颗蒲公英的种子无声无息降落在小镇上，并深深地扎根，这根不仅扎在了小镇也扎在了小镇人的心里。 公立学校红旗小学的孩子们被告知来了一位新先生——延续私塾习惯，学生们称呼老师为“先生”。这个消息，让孩子们雀跃不已，因为当时物质精神匮乏，孩子们把他们的聪明才智用全都用在了和老师斗智斗勇的较量上，可谓发挥得淋漓尽致。 这一天，天气晴朗，风和日丽，空气里飘满了油菜花的香气。孩子们就像采花的小蜜蜂“嗡嗡嗡”的喧嚣着，抻长了脖子往外看，兜里都揣着各式“见面礼”，就等好戏开场。 校园里的铁皮钟响起，孩子们停止喧哗严阵以待。 但是新先生一进教室，孩子们捂在兜里的小手愣是没有拔出来。这位高高瘦瘦的先生穿着七成新的军装，挺直的鼻梁上驾着一副黑框眼镜，不知道是不是由于军装的衬托，给人一种英姿飒爽的精神气。此刻，先生的目光正透过眼镜片向孩子们扫视，这眼神就像两道闪电，不，确切的说是两发炮弹，狠、准、稳，不容你半点反抗。先生微微一笑，刚毅的脸有了柔和的曲线，标准的普通话在薄薄的唇中吐出：孩子们，我是你们新来的班主任。首先我来介绍一下自己，我姓汪叫汪其睿。说着在黑板上写下自己的名字。 黑板上的这三个字又让孩子们傻了眼，这三个字横如傲天雄鹰，竖如立地苍松，
《中国文学》参考书目(先秦两汉卷)
《中国文学》参考书目 先秦两汉文学 《周易集解》，李鼎祚著，巴蜀书社，1991年整理本。 《周易本义》，朱熹著，上海古籍出版社，1987年影印本。 《周易义证类纂》，闻一多著，开明书店1948年《闻一多全集》卷二。 《周易探源》，李镜池著，中华书局，版1978年。 《易经古歌考释》，黄玉顺著，巴蜀书社，1995年。 《尚书今古文注疏》，孙星衍著，中华书局，1996年点校本。 《尚书通论》，陈梦家著，中华书局，1985年。 《诗集传》，朱熹集注，上海古籍出版社，1958年标点本。 《毛诗古义》，惠栋著，《皇清经解》本。 《诗毛氏传疏》，陈奂著，《皇清经解·续编》本。 《诗经通论》，姚际恒著，中华书局，1958年标点本。 《毛诗传笺通释》，马瑞辰著，《皇清经解·续编》本。 《诗经原始》，方玉润著，中华书局，标点本。 《诗经今注》，高亨注，上海古籍出版社。 《诗经词典》，向熹著，四川人民出版社，1997年修订本。 《钟与鼓：〈诗经〉的主题与创作方式》，杨牧著，谢谦译，四川人民出版社，1990年。《春秋公羊传注疏》，何休注，徐彦疏，中华书局，影印阮刻《十三经注疏》本。 《春秋公羊通义》，孔广森著，《皇清经解》本。 《春秋谷梁传注疏》，范宁注，杨士勲疏，中华书局，影印阮刻《十三经注疏》本。 《春秋谷梁传补注》，钟文烝著,中华书局，1996年标点本。 《春秋左传注》，杨伯峻著，中华书局， 1981年版。 《春秋左传研究》，童书业著，上海人民出版社，1980年。 《战国纵横家书》，马王堆汉墓帛书整理小组，文物出版社，1976年。 《战国策注释》，何建章著，中华书局，1990年。 《战国策考辨》，缪文远著，中华书局，1984年。 《战国策笺注》，张清常等著，南开大学出版社。 《老子》，马王堆汉墓帛书，文物出版社，1974年。 《老子本义》，魏源著，中华书局，《诸子集成》本。 《老子校释》，朱谦之著，中华书局，1984年《新编诸子集成》第一辑。 《老子注译及评介》，陈鼓应著，中华书局，1983年。 《四书集注·论语集注》，朱熹著，中华书局，1983年标点本。 《论语正义》，刘宝楠著，中华书局，1980年标点本。 《论语集释》，程树德著，中华书局，1990年标点本。 《论语译注》，杨伯峻著，中华书局，1980年。 《四书集注·孟子集注》，朱熹著，中华书局，1983年标点本。 《孟子正义》，焦循著，中华书局，1986年《诸子集成》版。 《孟子译注》，杨伯峻著，中华书局，1984年。 《庄子口译》，林希逸著，中华书局，1997年标点本。 《庄子解》，王夫之著，中华书局，1985年标点本。
四川大学中国现当代文学考研真题知识分享
【川大2015年中国文学】 一，填空共十题，每题一分 1.（）说：若说新，郭沫若的诗才算新呢！ 2.《迟桂花》的作者是（） 3.《啼笑因缘》的作者是（） 茹志鹃自（）之后形成了清新俊逸的风格。 （）发表了《要重视对电影＜武训传＞的批判》 周啸天因诗集（）而获得第六届鲁迅文学奖。 二，现代文学名词解释（5＇8=40） 《太阳照在桑干河上》《茶馆》《青春之歌》《陈奂生上城》《台北人》新月社新感觉派乡土文学 三，简述张贤亮的创作风貌和成就10分 四，古代文学名词解释45分，共九个 三礼春秋三传《荀子》骚体赋徘赋竹林七贤玄言诗宫体诗文言小说 五，简答题每题10分，共30分 1.评析《论语》中孔子形象 2.简述散曲的发展历程和特点 3.评析刘禹锡的咏史诗 六，论述下列文段15分 出自陈子昂的《与东方左史虬修竹篇序》 2012年川大文学理论复试试题（回忆版） 一、写出下列作品的作者、时代、国籍。（10分） 1.《典论论文》 2.《与李生论诗书》 3.《沧浪诗话》 4.《美的历程》 5.《美学散步》 6.《论俗语》 7.《镜与灯》 8.《抒情歌谣集序》 9.《德意志意识形态》 10.《致敏·考茨基》 二、名词解释（30分） 1.文学形象 2.典型环境 3.灵感说 4.以禅喻诗 5.心理距离 三、将下面这段文字翻译成现代汉语，并略说其大意。（20分） 古人云：形在江海之上，心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之
前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。 四、论述题。（30分） 1、对“反映论”文学本质观的评析 2、对接受美学的评析 古代文学 一填空（20分每空一分） 1. 春秋三传是指哪三传？____、_____、_____。 2.《登徒子好色赋》的作者是___；《与山巨源绝交书》的作者是___。 3.魏晋时期的小说分为哪两类？___、____。 4.古代小说分为两大系统，这两大系统是_____、____。 5”人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。"出自____。 6.“何以解忧？唯有杜康。”出自__的___。 7.“目送归鸿，手挥五弦。”是____的_____。 8.“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”出自___。 9.“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”出自___的____。 10.“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”出自___的___。 二名字解释（30分） 1.庄子 2.骚体诗 3.玄言诗 4.世情小说 5.古文运动 6. 西昆体 三简答题（20分） 1. 苏轼的文学成就 2.元杂剧的体制 四论述题（20分） 论述对《红楼梦》主题的争论 现当代部分 五填空（一分一空） 1. 文学研究会成立于__年xx月，有代表作家吧啦吧啦吧啦。 2.1917年，《新青年》刊登了___、_____、_____外国作家的作品。（填外国作家的名字） 3.李劼人的大河小说三部曲为《死水微澜》、____、《大波》。 4.徐迟的报告文学代表作有______、_______。 5.新启蒙时代具有探索的现代主义话剧代表作有，锦云的____高行健的______刘树纲的_____。 六名词解释（20分） 1.自叙传抒情小说 2.创造社 3.中国新诗派 4.寻根问学
四川大学考博B中国文学典籍真题与答案
四川大学 2005年攻读博士学位研究生入学考试试题B 考试科目：中国文学典籍 科目代码：205 选用专业：文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、文艺与传媒、文化批评、文学人类学、佛教语言文学、广播影视文艺学 一.填空（每题2分，共10分） 1.请写出《尔雅》各篇篇名：。 释诂，释言，释训，释亲，释宫，释器，释乐，释天，释地，释丘，释山，释水，释草，释木，释虫，释鱼，释鸟，释兽，释畜。 2.请写出《文心雕龙》的十篇篇名：。 原道第一，征圣第二，宗经第三，正纬第四，辨骚第五，明诗第六，乐府第七，诠赋第八，颂赞第九，祝盟第十，序志第五十。 3.请写出《十三经》各经经名：。 《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粱传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家的经典 4.请写出《二十五史》各史书名：。 二十五史是中国历代官修的二十五部纪传体史书的总称。它包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》等二十五部史书。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于清朝宣统四年（1912年），用本纪、列传、表、志等统一的体裁的编写。二十五史之中，除第一部《史记》是通史之外，其余皆为断代史。 5.《庄子》共多少篇＿？其中内篇是哪七篇。 33；《庄子·内篇·逍遥游第一》，《庄子·内篇·齐物论第二》，《庄子·内篇·养生主第三》，《庄子·内篇·人间世第四》，《庄子·内篇·德充符第五》，《庄子·内篇·大宗师第六》，《庄子·内篇·应帝王第七》。 二.名词解释：（每题2分，共10分） 1.三代易名 夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》。 2.三皇五帝 伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。 3.《十翼》 《十翼》即《易传》，是对《易经》（《周易》）的注释，共有十篇，因此又称《十翼》。
四川大学大物光学习题解答
文档 光的干涉（一） 一、选择题 1. 在真空中波长为λ的单色光，在折射率为n 的透明介质中从A 沿某路径传播到B ，若A 、B 两点相位差为3π，则此路径AB 的光程为 (A) 1.5 λ． (B) 1.5 λ/ n ． (C)1.5n λ (D) 3 λ． ［ ］ 2. 在相同的时间，一束波长为λ的单色光在空气中和在玻璃中 (A) 传播的路程相等，走过的光程相等． (B) 传播的路程相等，走过的光程不相等． (C) 传播的路程不相等，走过的光程相等． (D)传播的路程不相等，走过的光程不． ［ ］ 3．如图，S 1、S 2是两个相干光源，它们到P 点的距离分别为r 1和r 2．路径S 1P 垂直穿过一块厚度为t 1，折射率为n 1的介质板，路径S 2P 垂直穿过厚度为t 2，折射率为n 2的另一介质板，其余部分可看作真空，这 两条路径的光程差等于 (A) )()(111222t n r t n r +-+ (B) ])1([])1([211222t n r t n r -+--+ (C) )()(111222t n r t n r --- (D) 1122t n t n - ［ ］ 4. 在双缝干涉实验中，两条缝的宽度原来是相等的．若其中一缝的宽度略变窄(缝中心位置不变)，则 (A) 干涉条纹的间距变宽． (B) 干涉条纹的间距变窄． (C) 干涉条纹的间距不变，但原极小处的强度不再为零． (D) 不再发生干涉现象． ［ ］ 5. 在双缝干涉实验中，光的波长为600 nm (1 nm ＝10－9 m )，双缝间距为2 mm ，双缝与屏的间距为300 cm ．在屏上形成的干涉图样的明条纹间距为 (A) 0.45 mm ． (B) 0.9 mm ． (C)1.2mm (D) 3.1 mm ． ［ ］ 二、填空题 1．如图所示，假设有两个同相的相干点光源S 1和S 2，发出波长为λ 的光．A 是它们连线的中垂线上的一点．若在S 1与A 之间插入厚度为e 、折射率为n 的薄 P S 1S 21－3题图
袁行霈《中国文学史》(第3版)配套题库【章节题库】第一编~第三编 【圣才出品】
第二部分章节练习 第一编先秦文学 一、填空题 1．记载中国原始神话最多的先秦典籍是________。（北京大学2010年研） 相关试题：保存中国古代神话资料最多的著作是________。（首都师范大学2012年研）【答案】山海经 【解析】在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间，是一部具有民间原始宗教性质的书。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容极其驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料。 2．“盘古开天地”在中国古代神话类型中属于________。（中山大学2010年研） 【答案】创世神话 【解析】在上古神话中，人们对于世界的产生和人类起源的探索和解释，构成了创世神话的基本主题。“世界是怎样产生的？”这个最原始、最基本也最重大的问题，是人类意识发展处于开始阶段的原始人思考和关注的一个大问题。因之，创世神话也就成为了所有神话中最普遍的主题。 3．中国古代四大神话：女娲补天、共公触山、后羿射日、嫦娥奔月都保存在《________》
中。（北京师范大学2013年研） 【答案】淮南子 【解析】《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。 4．《诗经》除了305篇，另有6篇有目无辞的________。（北京师范大学2013年研）相关试题：现存《诗经》有305篇，除此之外，还有六篇有目无辞的________诗。（中山大学2011年研） 【答案】笙诗 【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。时代如此之长，地域如此之广，作者如此复杂，显然是经过有目的的搜集整理才成书的。 5．“风，雅，颂”由音乐而得名，风就是音乐曲调，国风即各地区的音乐曲调，“雅”主要是________，“颂”主要是________。（中国传媒大学2012年研） 【答案】周王朝直辖地区的音乐；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞