做人·做事·做作文

做人·做事·做作文
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做人·做事·做作文

做人·做事·做作文江苏省淮安市清浦中学鲍俊娥要写好作文,重要的不是文字的功夫,而是生活的积累,德行的提升。品德高尚的人,得意时常会善待他人,失意时也不会满脸沧桑,人生重要的不是处境,关键的是朝向,心境总是大于环境,心存高远的人,脚踩黄沙,也心怀绿洲,草立峰顶,改不了摇摆,松立峭壁,毫无惧色,做人第一,文品如人品。生活是写作的源泉,每一件事都可以要用多方面的角度来看它,生活厚实的人,做出来的文章才有积淀。学会了做人、做事,下笔才有话写,才知道往往哪个方向写,语言在作文中更多表现为风格。一、练达即文章蘸点墨汁写人生,每个年龄段,要有不同的追求,年青人,要学会奋斗,努力学习,要践行人生关键词:自由、目标、计划;中年人,要记住平和、安定、储备、忠诚、人脉和授权;到老了,要学会放得下,遥望青天,轻嗅花香,坐坐、想想、收收放放,缓冲疏淡,吸气养神,无欲安详。“粪土当年万户侯”是年轻人,写出这样的诗句,不仅是文采,更是胸怀,先有做人的大追求,而后才有这样的好句子。“俏也不争春,只把春来报”中年人的淡定,烛照遥远。罗贯中在写《三国演义》时候,他是根据人物的性格来安排故事情节的。为了突出张飞的鲁直,把刘备打督邮生生地栽给了张飞;为了突出关羽之勇,作者就把孙坚的“温酒斩华雄”奖给了关老爷;草船借箭明明是周郎,却成了孔明的杰作。虚实结合,成就绝妙篇章。人书俱老时,要的是一份淡定,谁功谁过,已是过眼烟云,重要的是要传承一种思想,强化一种理念——忠、勇、智的理念。中考前夕,我们是常常作思想工作的,这时,学生的作品往往是昂扬的,在冲刺宣言中,有的学生写道:“如果你不是白富美,也不是高富帅,请不要抱怨你没有一个好的基因和环境,能改变你命运的只能是你自己。唯有经历,唯有奋斗,才能实现华丽转身,考前100天就是生活对你的历练。无论多么狼狈和绝望的时刻,请保持一个‘人’的尊严”有的学生写道:“一百次的空想,不如早晨迅速的起床!一千次的口号,不如一节成功的课堂!从现在做起,认真对待每一分钟,从每一个细节做起,少一句废话,多一次记忆!少一份抱怨,多一点投入!学会享受学习中的孤独与痛苦!相信我们每个人都能创造辉煌!”从学生的字里行间,我们与其说感受到学生做了多少好事,还不如说,我们感受更多的是学生知道如何做好人。把人做好了,反映到文章里,我们才能感受到一股正能量,才能让人振作,丹心照料汗书,文章留千古。二、生活是源泉《物候学》是竺可桢的代表作,也是他六十年从没间断的日记加工而成的。《死魂灵》《钦差大臣》深入生活听来的故事改编。大凡有成就的作者在谈写作经验时,没有一个不强调生活的,莫言的《丰乳肥臀》用莫言的话讲,

是让自己的亲人和乡亲都曾在小说里登台的,大作家的作品,大作家的写作过程,是可以给我们初中教学以很多启示的:生活是写作的基础,生活入文是可以组装的,生活入文是可以加工的。初中生的生活,常常就那么几个点,几条线,连点成线,结线成面,将学生仅有的生活让他们用日记的形式记下来,记生活,更要记感慨和联想,我们不可能经历所有事,但我们可以联想所有事,可以去写别人的生活,去想别人的生活,作为教师可以让学生的生活点滴加以串联,让艺术比丰活更高,可通过多媒体形式,让生活再现,用作文去写再现的生活,这也是生活的一部分。如:《观察各种车辆》教学,现在太多的车辆,太多的诱惑,让学生总有一份好奇,教学时可以让学生先说一说,我们学校的车子是什么样子的?接着说出平时还看见过什么样的汽车?然后多媒体出示各种各样的车辆,然后激发想象:你们想拥有自己的新汽车吗?今天我们就一起来大胆想象,给自己设计出式样新颖、功能奇特的神奇汽车。说说自己认识的汽车的样子和作用,最羡慕的人以他的口气来向大家介绍你最感兴趣的一种汽车,然后画一画,说一说你这样设计的理由和构思过程。有的学生说道:“我的汽车是深蓝的,车顶上有一个大大的螺旋桨,看上去有点像一架直升飞机。你一定会问我:车顶上的螺旋桨有什么用啊?听我来告诉你吧:当我开着汽车去上班的时候,正好碰到路上堵车。这时只要我按一下上升电钮,螺旋桨就会不停地转动,我的汽车就飘飘悠悠地飞上了天空,越过堵车地段,我再按一下降落电钮,它就能平稳着地,继续驶向前方。我的汽车还有一个与众不同之处,那就是它的肚子里没有油箱,因为车顶上的螺旋桨还是一个太阳能蓄电池,只要你让它多晒晒太阳,它就有足够的能量将你送到世界各地了。欢迎你使用我设计的多功能环保汽车,让人类不再受汽车尾气的困扰,让地球母亲青春常在。”在初中语文教学中,作文教学就要像研究微观的库伦,找到相互的排斥;像研究宏观的牛顿,找到其中的吸引。用生活的多面性,引领学生的思维的多向性,我们要抓住生活的精彩处,加以引导,让生活成为写作的原料,写出生活的真味。有人说,“文章千古事”“妙手偶得之。”说得很玄,好像普通人就做不了文章似的,其实“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”有生活,即可作文章,文章就是生活的反映,初中生,让他们把文章当日记来写,文章也就不再玄妙,一切皆有可能。“文章本天成”它不是文曲星的专利,而是天性的表现,是一种个性化的反映,每个人把心里最想说的话写出来,把我们做的事写下来,写出自己独特的思维和视角,就是“天成”之作。“文章千古”可以作为追求,但却是不必作为要求的。

做人低调不张扬的说说句子

做人低调不张扬的说说句子 1、思考时,要像一位智者;但讲话时,要像一位普通人。 2、低调做人是步入社会的必然要求。做人低调不张扬的说说句子大全 3、低调做人,往往是赢取对手的资助最后不断走向强盛伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 4、低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 5、低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀。 6、做人做事,唯有眼低手高,才能意气平和。 7、做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。 8、人越往上走,心应该越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。 9、做人要学会聆听,听智者之言可以启迪智慧,听批评之言可以反躬自省。 10、人生,实际不需要炫耀,炫耀的人是肤浅的,是虚伪的,是不可一世的狂傲,有些幼稚,也有些无知。故作姿态,到处显摆,到最后是害了自己。 11、人生,学会低调,做一个低调的人,你将会有丰硕的收获。 12、低调做人无论在官场商场还是政治军事斗争中都是一种进可

攻退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。 13、人活着真有意思,活着活着就死了。 14、高端大气上档次,低调奢华有内涵,奔放洋气有深度,简约时尚国际范,低端粗俗甩节操,土憋矫情无下限,装模作样绿茶婊,外猛内柔女汉子,卖萌嘟嘴剪刀手,忧郁深沉无所谓,狂拽帅气。 15、大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。 16、高调也好,低调也好!一定要分清场合!分析一下自己在什么时候该低调,什么时候会高调,这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出!高调处事,低调做人,一生成功的必修哲学! 17、谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。 18、对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。 19、生命像直线,要勇往直前,不能回头;生活是曲线,蜿蜒曲折能看到更多的风景。 20、爱你的人不会做对不起你的事也不会让你伤心。关于做人低调不张扬的说说句子 21、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 22、心若定,何须追逐;心若安,何须浮躁;心若净,何须飘摇。 23、低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在”低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。

感恩做人敬业做事文章

感恩做人敬业做事文章 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 感恩做人敬业做事文章一:读《感恩做人敬业做事》有感读完《感恩做人敬业做事》的那一刻有一种充实而又空虚的感觉,充实就是这本书给我的感动和震撼,感恩和敬业的情怀让我收获颇多,空虚则是这本书留给我很多思考,而这个思考是没有答案没有止境的。下面我主要讲一下我对这本书最深的领悟。 一、感恩----工作之源 生而为人,要感谢父母的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢学校和国家的恩惠;没有父母养育,没有师长教诲,没有学校给我们创造良好的物质和精神保障,没有国家提供和平安定的生活环境,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,而且是一个人之所以为人的基本条件! 一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作,相信就会倍加珍惜我们的岗位,就会竭尽全力做好手中的工作,努力与周围的人快乐相处,结果心情自然更加愉快。带着一种从容、坦然、喜悦的感恩心情去工作吧!你会获取最大的成功。 二、敬业----工作之本

只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,忠于职守,尽心尽责地做好工作中的每一件小事,不管工作是怎样的微不足道,他们都当临之以一种艺术家的精神。 爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献。学校宏伟目标正呼唤着我们具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的教师,具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是学校的脊梁! 三、激情----工作之魂 工作激情是一种洋溢的情绪,是一种积极向上的态度,更是一种高尚珍贵的精神,是对工作的热衷、执著和喜爱。它是一种力量,使人有能力解决最艰深的问题;它是一种推动力,推动着人们不断前进。它具有一种带动力,洋溢于表、闪亮于言、展现于行,影响和带动周围更多的人热切地投身于工作之中。我们许多人在刚刚踏入工作之初,干劲十足、热情高涨,对自己的职业前途寄予“厚望”。但用不了多长时间,工作的平淡就会磨平个别人的工作激情,他们每天想的不是怎样提高工作效率,提升自己的业绩。而是盼望着把40分钟上完就行,学生不出事情就行,能早点下班,期望着领导不要把困难的工作分配给自己。要想摆脱这种困境,跳出这一怪圈,就必须想办法找回工作激情。 要想保持对工作恒久的激情,首先必须改变工作只是一种谋生手段的认识。把自己的人生、事业、成功和目前的工作联系起来;其次,

做人要低调的名言警句

做人要低调的名言警句 导读:做人要低调,因为枪打出头鸟。下面小编为你整理了做人要低调的名言警句,希望能帮到你! 1、低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。 2、做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。 3、做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 5、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿 6、闪电总是击打最高处的物体,所以,做人要低调些。 7、高调也好,低调也好!一定要分清场合!分析一下自己在什么时候该低调,什么时候会高调,这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出!高调处事,低调做人,一生成功的必修哲学! 8、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅 9、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳 10、不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自

满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。 11、低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 12、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤 13、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。——杰弗逊 14、在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。 15、低调做人是步入社会的必然要求。(语录大全网) 16、高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。 17、谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。 18、大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。 19、要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。 20、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

低调做人高调做事阅读答案低调做人高调做事

低调做人高调做事阅读答案低调做人高 调做事 做人和做事 ①“低调做人,高调做事”是智者的选择。要想做事,先学做人,只 有学会做人,才能成就大事。 ②低调做人,首先要学会谦逊。谦逊是终生受益的美德。一个懂得 谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人。谦逊能够避免给别人造成 太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个人在生活、工作中不断 积累经验与能力,最后达到成功。谦逊还能够克服骄矜之态,营造 良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,绝不会是那 些爱慕虚荣和自夸的人。 ③对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度。大 度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。俗话说:“尺有所短,寸有所长。”“人非圣贤,孰能无过。”能 原谅别人,标志着一个人有风度,这个人也会获得别人的尊重和认可。与人相处,不要只想到别人曾经对自己有过伤害,而应多想想 别人对你曾经有过的帮助和善行。能够记住别人善行的人,说明自 己的心是宽广的;常常记住别人对自己伤害的人,只能体现他自身 的狭隘和刻薄。因此低调做人,还要学会宽容。 ④低调做人,还要常怀一颗善良的心。因为善良是人性中最基本的 品格,也是人性里最为朴素的美。我们不能苛求每一个人都具有崇 高的品德,但我们可以做到心存善良,多做善事。最近,桑梓树的 博文《从公交车让座谈公务员面试》写了自己乘公交车两次让座位 的真实故事,在网络上引起关注。也许,在外人看来,一起一坐算 不上什么,但我却认为,人生就是在许多次的一起一坐中完成一个 又一个善举的。 ⑤做事不同于做人,做人要低调,做事要高调。充满自信,不畏艰难,锲而不舍,勇于向前,是做事成功的重要成因。 ⑥凡是想成大事者,都有大自信。所谓“天生我材必有用”,“会当水 击三千里,自信人生三百年”,都体现做大事者的豪迈胸怀。胡雪岩,清末红顶商人,富可敌国,正因为他自信心强,广交朋友,把握机会,勇往直前,才造就了一代奇才。

做人处事短文精选

做人处事短文精选(绝对精品) 人生的4种大智慧 一、因果法则 有舍才有得,有付出才有回报,有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单,可人们做事似乎只重结果,忽视了方法与过程。播的种子与方法错了,怎会收获理想的果实?成功一定有方法,失败一定有原因!懂得并运用因果法则,物质富裕、身心健康就会变得容易。 二、心有定力 由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的,都是变化的,所以,对待周边发生的一切事物变化,从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则,以内省心探究其源,不论顺逆,皆是成长之因。心有定力,就会有生命圆满的力量!心有定力的具体体现是能够做到放下过去,珍惜现在,发展未来,心灵即刻得到解脱,即是活在当下的快乐。相反若是活在过去,不满现在,只希望未来之人,则是缺少智慧的人,烦恼不断。心有定力就会清楚:只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的!若把握的不好,“现在”就可能变成不幸的“过去”;若把握得好,“现在”就会造就美好的未来。 三、中庸思想 不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。“中”是做事准,恰到好处;“庸”是做事狠,坚定不移。“中”是智慧,“庸”是勇气,“中庸”之人是智勇双全之士!

四、道法自然 道是规律;法是效仿,依据;自然是规律的本源,宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进;做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。 ◇真诚:一心一意,不虚假。搞假骗的是自己,良心不安,真诚心是道。 ◇平等:人与人的问题,包括国与国之间的战争,多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。 ◇清净:不沾染恶习,待人不分高低贵贱,处事不计较你我多少。 ◇精进:不懈努力,不停追求。所谓“逆水行舟,不进则退”。 ◇看开:看透开悟,即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长,目标设定后的过程体验是至关重要的,至于收获什么或多少,计算而不计较,所谓“只求耕耘,莫问收获”,才是快乐的智者境界! 看开就不会去执著结果的不变,就会少生烦恼这个副产品。 看开的人做的事,都是自利、利他乃至无我利他的事! 看开的人追求的都是过程中的成长! 看开的人由于没有了名利结果的包袱,反而在体验快乐的同时更易成功! ◇随缘——缘是条件,做事成功离不开条件,有些条件,尤其是客观条件非主观努力所能为。那么“山不过来,我就过去”——善尽心力,随缘变化有多好!一直在努力,又不执著条件,轻松自在啊!智者会意识到外在环境是变化无常的,唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果,但可改变对事情的态度! 心不随境转=不随境起舞=不随烦恼起舞。 ◇感恩——凡事感恩!好也感谢——理所应当;坏也感谢——亮眼明心;顺

观察生活感悟生活作文600字-观察生活感悟生活作文

观察生活感悟生活作文600字|观察生活感悟生活作 文 观察生活感悟生活作文篇(一) 生活教了我太多,以前什么都不懂,像疯子一样,用自己的方式去做,不顾及后果。看破红尘?可望而不可即。世间的一切谁能做到 轻易拿起,又轻易放下?生活就像是一个不断更新的残酷游戏,适者 生存,否则只会被这个游戏淘汰、抹杀。真实的游戏,带着不近人情的气息,逼近这其中的每一个玩家,给予这人们无限的条件与感悟。游戏玩得好,奖励就越多,阅历也就越广,而离走向这个游戏的巅峰的距离也会越近。 聪明的人可以在这个游戏中体会到许多做人的启示,笨拙的人却会被这个游戏中逐渐地抹去。花花绿绿的大千世界里处处隐藏着危险,一个看似不起眼的东西便可以如一条毒蛇一般,给予人们致命的伤害。这个游戏里,没有规则,没有约束,人们可以想尽一切办法去伤害别人,别人也可以用尽一切方式来挫痛自己。红尘,恐怕有些人穷尽一生都没有弄懂这是什么,更别说看破。 我现在不可能不去顾及后果,我在成长,在懂事,我必须为自己的行为负责,即使父母可以为我摆平一切,可是,他们也不定能摆平。我不再是那个懵懂的儿童,也不再是那个狂热的少年,我不再留恋那个童年,即使留恋,也终归只是留恋,无法回去。残酷的现实让我学

会了沉稳,我懂得用理智去解决问题,我懂得用角度思考问题,我不是以前那个盲目的小孩了,我有自己的能力了,我有属于我自己的那双翅膀,即使能力不强,羽翼亦不丰满,可是,我终究还是可以用自己的能力解决一些事了。 红尘,我不想看破,亦无法看破,我只要用自己的智慧去获得启示,去学会生存,这便已足够。 观察生活感悟生活作文篇(二) 似水流年,往日的树苗已经长成郁郁葱葱的大树,昔日的雏鸟已能在蓝天上自由地飞翔。我也从小学大门口走出,踏入初中生活的殿堂。 也许是小学生活的留恋,也许是初中生活的新奇,我在美丽幽静的校园里走着,四周的空气是那样的清新,给人一种世外桃源的感觉。在那童话般的白色瓦上画着校徽,顿时,空中仿佛凝固了,一种前所未有的庄严,像一滴墨汁滴在洁白的宣纸上,轰轰烈烈地渗开来了,“叮铃……”一声声清脆的上课铃打响了。我坐在自己的座位上,一阵清爽的风吹过来,轻轻抚过我的脸颊。一张柔和、慈祥的面孔出现在讲台上,她就是我们的班主任。她那和煦的笑,就如那清爽的风一样,化解了我心中所有的紧张与矛盾。原来初中的生活是那样地充满诗情画意。如果让我选一种颜色来比拟初中生活,我一定会选蓝色,因为蓝色是充满信心、充满活力、充满希望。那鲜红的夕阳渐渐消失在翠绿的山头上,我们也结束了一天的学习,背着一只沉重的书包在回家的路上飞奔。有人问我们:“你们的书包装是的什么?”我们一定

【人生】低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀

低調做人,你會一次比一次穩健; 高調做事,你會一次比一次優秀; 姿態低調+ 心態低調+ 行為低調+ 言辭低調+ 思想高調+ 細節+ 高調=哈哈哈! 一、在姿態上要低調 在低調中修煉自己:低調做人無論在官場、商場還是政治軍事鬥爭中都是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。 謙卑處世人常在:謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。 大智若愚,實乃養晦之術:“大智若愚”,重在一個“若”字,“若”設計了巨大的假像與騙局,掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術,實際上是精於算計的隱蔽,它鼓勵人們不求爭先、不露真相,讓自己明明白白過一生。 平和待人留餘地:“道有道法,行有行規”,做人也不例外,用平和的心態去對待人事事,也是符合客觀要求的,因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。 時機未成熟時,要挺住:人非聖賢,誰都無法甩掉七情六欲,離不開柴米油鹽,即使遁入空門,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以寬大為懷,善哉!善哉!”不離口。所以,要成就大業,就得分清輕重緩急,大小遠近,該舍的就得忍痛割愛,該忍的就得從長計議,從而實現理想,成就大事,創建大業。 毛羽不豐時,要懂得讓步:低調做人,往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。 在“愚”中等待時機:大智若愚,不僅可以將有為示無為,聰明裝糊塗,而且可以若無其事,裝著不置可否的樣子,不表明態度,然後靜待時機,把自己的過人之處一下子說出來,打對手一個措手不及。 但是,大智若愚,關鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊塗”來迷惑對方耳目,寧可有為而示無為,萬不可無為示有為,本來糊塗反裝聰明,這樣就會弄巧成拙。 主動吃虧是風度:任何時候,情分不能踐踏。主動吃虧,山不轉水轉,也許以後還有合作的機會,又走到一起。若一個人處處不肯吃虧,

教你如何低调做人

一、在姿态上要低调在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。 知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下

高调做人,低调做事

时常听到有人讲:“低调做人,高调做事”当作自己的人生格言。我并不知道持有如此观点的朋友占多大比率,但这样的提法实在不无道理。中国是一个礼仪之邦,是一个亲情之邦。儒家的中庸之道已经笼罩了这个国家几千年历史。其他古代先贤也时常告诫我们:“木秀于林,风必摧之”。又告诉我们人外有人,天外有天,一个人若不能学会韬光隐晦实在难成大器。但我却依旧冒天下之大不帏,坚持“高调做人,低调做事”的人生哲学。“高调做人”,曾几何时,我便暗暗为自己树立一个处世规条,那便是“在任何场合,寻找任何机会,用尽任何办法,只是为叫更多人知道我,认识我并记住我。”我也的确如此作了。无论在网络社区这虚拟平台还是在酒会这现实世界,我一定会耐心得等候,并敏锐挖掘一切机会只是为了得到一个舞台释放自我,用文字、用言语、用行为阐述自我,叫更多人认识自己,了解自己并接受自己。我的居心非常单纯,那便是树立个人品牌知名度、个人品牌美誉度、个人品牌忠诚度。我时常在网络媒体及线下交流中宣讲个人品牌的重要性,然我的影响力实在有限,我的宣讲效果也是在微乎其微,并为有多人如何象我这般深刻体验到个人品牌在未来世界中的重要性,尽管可以客观得讲个人品牌实在是未来我们个人在竞争中制胜的法宝。我实在期望透过个人努力,叫更多人珍惜自己的个人品牌,并努力建造自己的个人品牌。只是从当前的反馈来讲,我将在很长一段时间在寂寥中独行。没有人不期望自己有更好的生活品质,没有不期望自己有更多朋友,没有人不期望自己成就更多事业,没有人不期望自己得到更多尊重。但,若我既不被大家所认识,怎能被大家所了解;我既不被大家了解,怎能被大家所接受;我既不被大家所接受,怎能被大家所支持;我既不大家所支持,怎能得到大家的帮助;我既得不到大家的帮助,怎能有机会去实现个人价值;我既不能得到实现个人价值的机会,怎能得到更多人的尊重,怎能提高我的生活品质,怎能拓展我的人际网络。希腊船王曾说过,若是有朝一日他一贫如洗,他唯一东山再起的办法就是到一家富人聚会的餐厅做服务小生,在近距离观摩富人如何言谈、如何举止、如何与人沟通、如何思考问题作决策。这实在说明一个人要成为富人,最重要一点便是具备富人的观念与态度。那么纵观全世界,富豪不计其数,可是被人知晓,被人尊重的富豪实在微乎其微,比如比尔.盖茨,比如沃尔.玛特,比如郭士纳,比如杰克.韦尔奇,比如非人乔丹,比如大卫.贝壳汉姆,哪一个不是生活媒体得刀尖火口上却婉转如意,借助媒体的大众影响力,帮助承载自己的企业或者事业创造了巨大影响力,从而获得不菲的经济效益。 你也许会以为“高调做人”容易让自己受到太多媒体的牵引,叫自己生活在强烈的聚光灯下,便窒息了自己的思维,让自己时常处于水深火热的大众焦点而不能自拔,以至多半陷于夸夸其谈、外秀内干、华而不实,深陷表面文章却无法做出实际业效,让自己处在强大的荣耀光环的巨大压力之下,从而丧失对生活的实际支配权;又或者时常陷于笔耕纸伐之中,叫自己半刻不得安宁,时常因为树敌太多便实在失却了生活的情调,这样实在得不偿失。这样的顾虑诚然不无道理,但是若能够同时掌握“低调做事”的诀窍,这个忧虑就实在不值一晒。任何事情都不可能只由一个人完成。这完全违背了经济学中专业分工创造巨大规模效益的金科玉律。一个组织,一个系统若不能做到用合适的人、担当合适的职位、做合适的事情,中就无法做大、做强,中就要被历史淘汰,至少在竞争中将持续处于下风,最好的结局也不过是小富既安。如果眼睛以为耳朵实在不能看见美妙的景象,便轻视耳朵,那失却了听觉的眼睛必定丧失太多声音信息来源,也是却了深度挖掘美的能力;若是耳朵以为眼睛听不着美妙的音响,便轻视眼睛,那失却了视觉的耳朵必定丧失太多图像信息来源,对声音的感悟终究有限。一个系统离必须有人观察,有人思考;有人计划,有人执行;有人监督,有人总结;有人生产,有人流通。若是观察的憎恨思考的,以为思考乃是将自己的成就建立在自己的辛苦上,便提供错误的反馈,那么思考者所作决策必定出现偏差。若执行的以为计划得乃是将个人意志强加给自己,便消极怠工,那么所有计划不过是纸上谈兵。如果总结得对监督的纯有私心,

关于自律的文章(精选10篇优秀文章)_感悟人生

《关于自律的文章》 关于自律的文章(一): 自律 所谓自律,就是针对自身的状况,以必须的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。 伟大的诗人歌德,他以前告诫人们:不论做任何事情,自律都至关重要。自我节制,自我约束,是一种控制潜力,尤其控制人们的性格和欲望,一旦失控,变得随心所欲,结局必将一败涂地,不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时,曾用趋利避害这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能,是天性,关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说,一切法律条文、道德规范都是他律,是追求礼貌的下下策。只有出自每个人内心的、主动的自律,才是建设精神礼貌的根本途径。 一个自律的人,就应是一个懂得自爱,勇于自省,善于自控的人。自律,它能使人明于自知,使人养成良好的行为习惯,使人学会战胜自我,使人身心健康,使人高尚起来,建立良好的人际关系,同时它是一个修养的起点和基本要求,也是一个人行动自由所务必的条件。一个人能够自律,说明他修养已到达了较高的境界。 金无足赤,人无完人。世界上没有十全十美的人,每个人都会有缺点错误。一个自律的人就应经常检查自己,对自己的言行进行自省,纠正错误,改正缺点,这是严于律已的表现,是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕,可怕的是无视它,不去改正它。 人世间,最顽强的敌人是自己;最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部,一名人民公仆,一名人民的勤务员,不论你有多高的职务,负多大的职责,你的言行举止,都务必对人民负责,对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上务必坚持正义,严格自律。把党的政策看成是生命线,把国家法律看成是高压线,把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持,以高压线自危,以警戒线自律。一屋不扫,何以扫天下?做人不能自律,如何能服众? 自律是一种信仰,自律是一种素质,自律是一种觉悟,自律是一种自爱,自律是一种自省,自律是一种自警。卡皮耶夫说:思想和格言能够美化灵魂,正如鲜花能够美化房间一样。所以,要想做一名有益于社会的人,就要针对自己的实际,选取相关的名言、警句、格言,作为自己的座右铭,用以勉励自己,提醒自己,警示自己。 关于自律的文章(二): 自律

披上生活的伪装,做真实的自我作文600字

披上生活的伪装,做真实的自我作文600字乍一看,这个标题似乎有些矛盾——既已披上生活的伪装,却为什么还要做真实的自我呢?因为,伪装是人保护自己的一种本能。许多生物生来就会伪装自己。变色龙通过改变自身的颜色,使它的天敌们看不到它;花丛中的蝴蝶,也通过伪装来迷惑天敌。 人的眼睛是有灰色调保护的。如果没有这一层灰色调,事物原本的颜色就会弄伤我们的眼睛。著名画家梵高,据说就是因为晚年这种灰色调缺乏,画的画才那样鲜艳。如果我们的眼睛长时间注视对比度过于明显的画面,就会感到疲劳、烦躁。而生活也是如此,如果你将每一件事都认真对待,直面其本身,那么你往往不能得到正确的处理方法;如果你在心底暗示自己没什么大不了的,那么你就会有信心去做事。其实困难也是可以克服的,不要被它吓倒,也不要给自己太大的压力。 过于讲求实际的人往往不太招人喜欢。这就好比照相机,有一个公司研发出了一款像素极高、特别真实的相机,却发现卖不出去。原因在于这款相机过于真实,真实到人们脸上的每个小痘痘都能看得见。所以,许多爱美的女性都更愿意选择有美颜功能的相机——虽不真实,但胜在拍出来好看。所以,做人也是如此,不要总盯着别人的缺点不放,那样有什么用呢?只会使你和别人都不高兴。 生活中,有些人也常常将自己伪装起来。有些人没有钱,却装出很有钱的样子;有些人没有文化,却偏要装作有文化。这其实

是爱慕虚荣的表现。我提倡伪装,并非是要让人忘掉人之善的本性,而是使自己克服怯弱,变得强大起来。也许有时你真的很害怕,但你也要装出天不怕、地不怕的样子,也许真的就不害怕了。所以我们要做真实的自己。 做真实的自己,首先不要过于在乎别人的意见与看法,而只听从自己的内心。但丁曾说过:“走自己的路,让别人说去吧!”因此,当我们做选择时,不要轻信他人。惠特曼当初不听别人的冷嘲热讽,执意不删《草叶集》,才有了《草叶集》后来的公之于世;爱因斯坦不迷信权威,坚持自己的主张,方才成为近代伟大的科学家。我們一旦认定心中的路是正确的,就不要管别人的议论,要明白:我与他们都是人类,却不一定是一类人。 其次,我们要相信自己。每当遇到困难时,首先要坚定自己的信念,相信自己不会被打败。《老人与海》中写道:“一个人可以被打倒,但不能被打败。”林德曼在独身横渡大西洋时坚信自己,一定能渡过这片死亡之海,在这种意念的坚持下,他成功了,而此前100多个青年却失败了。这就是坚守自我的体现。最近很火的电影《哪吒之魔童降世》中也有一句台词:“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算”,因此,无论如何,都要相信自己。 最后,当我们遭遇挫折与磨难时,都要以积极良好的心态去应对。不要投机取巧,要踏踏实实地干每一件事。“世上无难事,只怕有心人。”只要我们努力过,认真过,就无怨无悔。

低调做人,高调做事_名人名言

低调做人,高调做事 应届毕业生名言网讯 低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀 在姿态上要低调: 大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了 真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐 蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。 主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到 一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂 的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理? 在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡 ,实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂

得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到 世人的敬仰。 时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三 界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清 轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业 。 平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观 要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但 能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。 毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使 对手屈服的一条有用的妙计。 为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低 姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。 在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明

做人与做事作文

做人与做事作文 作文一:做人与做事 常言道:做事先做人。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。 一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。 在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。俗话说:有钱的出钱,有力的出力。不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的。所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。 然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知好施养德与舍得的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。 上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。

社会上还有一种裸捐现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对裸捐不甚理解。所谓裸捐,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是杀鸡取卵之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行裸捐之事,自当理解。 所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。 但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓------。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。 作文二:做人与做事 现实生活中,有人说:做人真难。的确是做人难,难做人。要想做个好人难上就更难。常言道:身正不怕影子歪。做事先要做人,做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础,做人要做明白人,做事要做善事;做人要做品德高尚、受人敬佩的人;做事要全心全意,不能有私心杂念。评价某个人,主要看他的人品、德行修养,以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。 做事首先是做好日常中的小事、份内之事,然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉

初中生品味生活作文600字三篇

初中生品味生活作文600字三篇 篇一 我的生活就像巧克力一样;巧克力有浓郁的甜味,在这甜而不腻 的味道中还带有一丝丝的苦涩。就像我们的生活,都是快乐多于挫折。但是,因为没有吃过苦,自然就经不起考验,容易中途而废。 记得有一次上体育课,老师让我们在规定的时间内绕着操作跑两圈。同学们一听到老师的哨声就像离弓的箭似的冲了出去,我也使劲跑,开始跑得非常快;在跑第二圈时,速度就逐步慢下来了,接着就 没什么力气跑了,只能慢慢地走。但是时间一点点地“飞走”,好偈 在和我赛跑。我还是咬紧牙关向终点跑去,离目的地还不到两步了, 双脚却不听使唤地了下来,两腿酥软,像灌了铅一样,异常沉重。从 那次难忘的体育课上,我明白了做任何事都不能轻言放弃,否则就对 不起自己。 巧克力的味味五花八门:有草莓巧克力、牛奶巧克力……各种口 味的巧克力当然地各有千秋,不相伯种。你说,有着亮丽夺目的色彩 的巧克力,像不像多姿多彩的生活呢?在五彩缤纷的巧克力世界里, 无疑就是一场精彩绝伦的生活。你用心看到了生活中的颜色了吗? 我的生活非常精彩、激情!有一次寒假,我爸带我和我哥去海南 岛玩,那时候我们玩了一个很爽的游戏——漂船。回想起来就高兴! 有人吃巧克力一口就把一大块塞进嘴巴里,这样“囫囵吞枣”是 没办法吃到巧克力里蕴含的真正的味道和意义的。应该一小块一小块 地慢慢品尝,这样才能不错过巧克力里包含的任何一种味道,就像生 不知中的每一件小事先细微的区别都应该仔细观察。从现在开始,好 好用心“看”生活,你一定会爱上生活的! 请好好用心品味生活吧!那样的话你的生活一定会很精彩的。

篇二 生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。 如果说人的一生原本是一张白纸,等待着我们用汗水去描绘自己奋斗、拼搏的轨迹,那么生活变是一支铅笔,用它纤细的身躯,在洁白的人生中流泻出风风雨雨…… 生活原来是一支铅笔,而不是其他的笔。因为铅笔具有不可复返性,一去不回,会持续地磨损、衰减,过一段就少一段。鉴于此,我们必须学会珍惜自己的时光,认真对待每一天。 生活原来是一支铅笔,线条简单是它的特点,黑色的线与白色的线相照应,搭配的朴素却不单调,富有哲理的韵味,流露出生命的真谛。 生活原来是一支铅笔,所有笔中,算它最正直,从不歪斜。铅笔也是最表里如一,它没有其他笔那样花哨,却向世人体现了最真实的自己。 生活原来是一支铅笔,它由我们近祖辈的大树制成,却从不倚老卖老,永远默默无闻地坚守自己的岗位,默默地奉献着。也正是由这无数的默默无闻取得了伟大的成就。 生命如花,咤紫嫣红;生命如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境长远,绚丽多彩。 生命和生活自古是两个形影不离的好友,拥有生命,才能创造美好的生活。拥有生活,才能衬托出生命的多姿多彩。 篇三 生活就像一杯苦咖啡,越品越浓,嘴齿留香。

人生大智慧——低调做人,高调做事!!

人生大智慧——低调做人,高调做事! 一、在姿态上要低调 在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。 大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望,感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。 平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。 毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。 主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理? 为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。 以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调 功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。

做人处事的文章:谦虚做人

做人处事的文章:谦虚做人 做人处事的文章:谦虚做人有次会议上,听到有位领导讲道在工作中要慎微慎独时,说到西方的一句警语:“上帝让他亡,必先让他狂。”很有同感。在仕途上二十多年,看到因为张狂而致败的案例太多。 这句话,与中国古代先哲老子道德经中的一句话殊途同归。老子说:“将欲取之,必先予之。”就是说的生活和工作中一种常见的策略,也可以说是兵法。在兵家战例中,看到了太多的诱敌方略,都是以弱示人,送给你几乎到嘴的肥肉,但等你吃下的瞬间,上当失败的局势就已经确定了。 既然张狂的结果有无数的实践可以证明结果是失败或灭亡,那么,张狂的对立面就是谦虚谨慎做人低调,从逻辑上来说,谦虚谨慎的行为结果是成功和收获。这也有历史上、现实中无数的案例可以证明。易经谦卦中说:“天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”就是说谦才能使君子善始善终,从天道、地道、人道和鬼道说明了保持谦和的必要性能够和重要性。 大多数人都知道在工作和生活中谦虚谨慎的重要性,在开始创业时期也往往能够谦虚谨慎,往往是在取得成功之后或者功成名就之后才开始自我膨胀,不能保持平和谦虚地心态。从骄傲开

始,由走向下一个走向失败和坎坷的路途。古人有一段话,详细说明了这个祸福变化过程。“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直,行端直则思虑熟,思虑熟则得事理。行端直则无祸害,无祸害则得以尽天年。行事理则必成功,尽天年则全而寿,必成功则富与贵。全寿富贵之谓福,而福本于有祸。故曰:祸兮福之所倚。人有福则富贵至,富贵至则衣食美,衣食美则骄心生,骄心生则行邪僻而动弃理。行邪僻则身死夭,动弃理则无成功。夫内有死夭之难,而外无成功之名者,大祸也,而祸本生于有福。故曰:福兮祸之所伏。”所以,祸福是一个无时无刻同时存在,相生相克、相依相生的问题,任何时候,只要谦虚谨慎,逢凶化吉,遇难呈祥;任何时候,骄傲自满,灾祸和磨难紧紧相随。 谦虚,在兵法上可以表现为示弱,是一种诱敌方略。可以加强自己同盟的团结,可以麻痹对手的视线,出其不意,一举胜之。 谦虚,可以是功高震主之时的保身策略。历史上见过很多功高震主而遭杀身灭门之祸。白起为秦国攻灭六国立下最大功勋,曾经在长平之战坑杀赵国42万士兵,但因为战功遭忌,因为所提建议部位君主采纳而果然如自己所言时,又意气用事不肯出来收拾残局,被先贬而后杀。宋太祖的杯酒释兵权,朱元璋的杀功臣到了登峰造极,而建国后一个个开国元帅被打击实际也是功高震主不知韬光养晦的结果。而能够躲开文化大革命冲击的徐向前,就是在建国之后主动要求避开权利漩涡中心,自己去干一个无职无权的军事学院。历史上唐朝的郭子仪,清朝中兴的曾国藩,都是在功高震主之际主动放弃兵权、或者主动裁撤自己的部队,而曾国藩干脆用刊行自己日记的方式,郭子仪把自己的花园对公众

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