第二章认识论
1、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬正确答案:CA. 科学精神B. 人文精神C. 科学精神和人文精神D. 创新精神2、、在头脑中回忆起苹果的形状、颜色、气味和滋味，这种反映形式属于正确答案:AA. 表象B. 概念C. 知觉D. 感觉3、对一个复杂事物的正确认识往往需要经过正确答案:DA. 由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识B. 由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃C. 由实践到认识，由认识到实践的一次完成D. 由实践到认识，由认识到实践的多次反复4、“听其言必责其用，观其行必求其功。
”这种观点是正确答案:BA. 强调认识对实践的作用B. 强调实践对认识的检验作用C. 认为认识可以脱离实践D. 认为实践可以脱离认识5、、感性认识和理性认识的区别是正确答案:CA. 感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B. 、感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C. 感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D. 感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验6、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）真理观。
正确答案:AA. 主观唯心主义B. 客观唯心主义C. 辩证唯物主义D. 机械唯物主义7、庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。
”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上说：“吾非子，固不知子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。
”惠施的观点属于正确答案:CA. 唯物主义反映论B. 先验论C. 不可知论D. 可知论8、2004年9月20日美国《财富》杂志发表封面文章称，长期以来，美国的房价一直居高不下，房地产陷入了一种“让人恐怖的”非理性的狂热。
这说明正确答案:BA. 非理性因素有助于提高人的认识能力B. 非理性因素具有诱导作用C. 非理性因素具有解释作用D. 非理性因素具有更大的可靠性9、重视理论创新，必须反对正确答案:DA. 经验主义B. 先验论C. 绝对主义D. 教条主义10、列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这一命题的含义是正确答案:CA. 革命理论比革命行动更重要B. 革命运动是革命理论的派生物C. 革命理论对革命实践具有指导作用D. 革命理论最终决定革命运动的成败11、列宁说：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。
”这说明正确答案:BCA. 真理和谬误没有确定的界线B. 真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义C. 真理和谬误在一定条件下可以转化D. 沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误12、理性认识向实践飞跃的意义在于正确答案:ACDA. 理论接受实践的检验B. 理论可以改变事物发展的总趋势C. 理论可以指导实践D. 理论在实践的发展中得到发展13、下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是正确答案:ABCA. 没有调查就没有发言权B. 百闻不如一见．百见不如一干C. 不登高山，不知天之高也；不临深溪．不知地之厚也D. 机遇偏爱有准备的头脑14、一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为正确答案:ABCDA. 认识主体存在着自身的局限性B. 事物的本质的暴露是一个过程C. 人的认识受社会历史条件的限制D. 认识是一个过程15、人类活动的两个基本原则是正确答案:ABA. 真理原则B. 价值原则C. 效率原则D. 公平原则16、实践在认识中的决定作用表现在正确答案:ABCDA. 实践提出了认识的课题B. 实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能C. 实践是认识的唯一来源D. 实践是检验认识真理性的唯一标准17、主体与客体相互作用的过程包括以下环节正确答案:ABCA. 确定实践目的和实践方案B. 通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动C. 通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行D. 通过改造主观世界而支配客观世界的运行18、真理原则和价值原则的区别是正确答案:BCDA. 真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性B. 真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性C. 真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性D. 真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性19、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。
”这一论断的哲学思想是正确答案:ABDA. 理论对实践具有指导作用B. 理论不能代替实践C. 理论本身就是物质的力量D. 理论的作用可以通过实践表现出来20、下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有正确答案:ABCA. 生而知之(孔子)B. 不虑而知(孟子)C. 不行而知(老子)D. 不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也(荀子)1、实际工作中的教条主义者违背了感性认识和理性认识的辩证关系原理，犯了正确答案:A你的选择:AA. 类似唯理论的错误B. 类似经验论的错误C. 类似诡辩论的错误D. 类似相对主义的错误4、要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。
这是因为正确答案:B你的选择:BA. 群众是人口中的大多数B. 群众是社会实践的主体C. 群众的意见都是正确的D. 群众的行动都是合理的5、任何科学理论都不是终极真理，而是在实践中不断发展的。
这说明正确答案:D你的选择:DA. 真理具有客观性B. 真理具有绝对性C. 真理具有全面性D. 真理具有相对性7、16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。
这件事说明正确答案:C你的选择:CA. 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质B. 真理是对客观事物及其发展规律的正确反映C. 实践是检验认识真理性的唯一标准D. 实践是认识的目的和认识发展的动力8、实践的中介是正确答案:A你的选择:BA. 各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B. 对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C. 构成事物一切要素的总和D. 受命于主观，见之于客观的活动9、科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象作出了准确的预报。
这件事说明正确答案:D你的选择:DA. 认识具有前瞻性B. 认识是主体对客体的直观反映C. 认识是不断发展的D. 认识对实践具有能动作用10、感性认识的特点是正确答案:A你的选择:CA. 直接性、形象性B. 逻辑性、综合性C. 间接性、抽象性D. 真理性、主观性13、辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在正确答案:BD你的选择:ABCA. 是否承认认识是主体对客体的反映B. 是否承认实践对认识的决定作用C. 是否承认世界是可以认识的D. 是否承认认识是摹写与创造的统一14、马克思主义认为．认识的辩证过程是正确答案:CD你的选择:CA. 从间接经验到直接经验的转化B. 从抽象到具体再到抽象的上升运动C. 实践---认识---实践的无限循环往复D. 从相对真理到绝对真理的发展16、价值的特性是正确答案:ABCD你的选择:ABCDA. 客观性B. 主体性C. 社会历史性D. 多维性17、真理和价值的对立统一关系表现在正确答案:ABCD你的选择:BCDA. 实践是检验真理和价值的共同标准B. 实践与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的C. 真理原则侧重于客体性、条件性、统一性．价值原则侧重于主体性、目的性、多样化D. 价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的18、下列说法正确的有正确答案:CD你的选择:CDA. 真理是具体的就是说真理是唯一的B. 价值是抽象的就是说价值是多维的C. 主体结构和规定的复杂性导致主体的价值关系的全面性、多维性D. 真理的具体性是说真理有其适用的具体范围和条件19、“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明正确答案:BCD你的选择:BCDA. 感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助B. 感性认识具有局限性。
有待于上升为理性认识C. 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段D. 感性认识和理性认识是相互依存和渗透的5、列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是正确答案:A你的选择:AA. 唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B. 经验论与唯理论的对立C. 能动反映论与先验论的对立D. 可知论与不可知论的对立8、马克思主义认识论是我党的思想路线的正确答案:D你的选择:DA. 具体化B. 在实际工作中的体现C. 理论形式D. 理论基础9、马克思主义认识论的首要的基本观点是正确答案:D你的选择:DA. 客观实在性的观点B. 主体性的观点C. 反映的观点D. 实践的观点10、实践基础上的理论创新，是正确答案:A你的选择:AA. 社会发展和变革的先导B. 决定了社会发展趋势C. 决定着社会变革的力度D. 一个国家兴旺发达的最终源泉13、辩证唯物主义认为．认识是正确答案:ABCD你的选择:ABCDA. 主体对各种认识要素的建构B. 主体对客体的能动的反映C. 主体对客体信息的选择D. 主体对客体信息的加工15、下列观点体现真理和价值的辩证关系的有正确答案:ABCD你的选择:ABCDA. 真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一B. 遵循真理尺度就要按科学规律办事．遵循价值尺度就要满足人的需要C. 价值的形成和实现以坚持真理为前提。
真理又必然是具有价值的D. 实现价值是人们追求真理的目的，价值追求引导人们去探索真理18、一个正确的思想，往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成，这是因为正确答案:ABCD你的选择:ABCDA. 认识主体存在着自身的局限性B. 事物的本质的暴露是一个过程C. 人的认识受社会历史条件的限制D. 认识是一个过程1、理性认识的特点是正确答案:B你的选择:BA. 直接性和形象性B. 间接性和抽象性C. 客观性和实在性D. 具体性和历史性3、真理观上绝对主义的错误是正确答案:C你的选择:CA. 只讲真理的客观性，不讲真理的主观性B. 只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性C. 只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性D. 只讲真理与谬误的对立，不讲真理与谬误的转化5、“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是正确答案:D你的选择:CA. 强调真理的客观性B. 否认真理的相对性C. 强调真理具有客观标准D. 否认真理具有客观标准6、没有革命的理论，就没有革命的行动"这句话说明的哲学道理是正确答案:B你的选择:DA. 理论高于实践活动B. 科学理论对实践有指导作用C. 理论是革命工作的出发点D. 理论对实践起决定作用9、“对客观事物的反映即是真理”，这是正确答案:A你的选择:DA. 混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B. 辩证唯物主义的真理观C. 一切唯物主义的真理观D. 混淆了真理的客观性与规律的客观12、邓小平说："农村搞家庭联产承包这个发明权是农民的，农村改革中的好多东西都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。
马克思基本主义原理概论 第二章认识世界和改造世界
社会一旦有技术上的需要，
这种需要就会比十所大学更能
把科学推向前进。
——恩格斯
实践产生了认识的需要
在古代，农牧民族确定季节、了解气候及后 来航海需要，产生了天文学；
丈量土地、衡量容积和其他计算上的需要，
产生了数学；
建筑、手工业以及战争需要产生了力学； ……
实践产生了认识的需要
近代资本主义生产发展对新动力的 需要，出现了蒸汽机，又推动了动力学、
谬误是同客观实际及其规律相违背 的认识。
2、真理的客观性。
第一，真理的内容是客观的。真理 作为人们对客观事物及其规律的正确认 识，和客观事物的本质和规律具有一致 性。
真理的客观性
第二，检验真理的标准是客观的。 作为检验真理正确性唯一标准的实践具 有客观性。
真理的客观性
真理的内容是客观的，其形式却是 主观的。真理是用概念、判断、推理等 主观思维形式组织起来的思想观念或理 论，是精神现象。
理性认识
概念、判断和推理是理性认识的三种 基本逻辑思维形式。
理性认识的形成过程，就是人们运用
抽象思维形成概念、判断和推理的过程，
以及进一步形成概念的逻辑体系和理论体
系的过程。
3、感性认识和理性认识的辩证关系。
首先，理性认识依赖于感性认识， 必须以感性认识为基础；
其次，感性认识有待于发展和深化 为理性认识。 第三，感性认识和理性认识相互渗 透，相互包含。
感性认识
感性认识是认识的初级阶段，直接 性、表浅性是其突出特点。
感性认识是用具体的、生动的形象
直接反映外部世界，以事物的现象即外
马克思主义基本原理课件第二章 认识的本质及其发展规律
（三）认识运动的不断反复和无限发展
1、认识运动的总规律：
从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、 再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是 认识发展的总过程。每一次循环都有新内容、新发展。
牛顿：光是 “粒子”。
惠更斯： 光是波。
爱因斯坦：光既 有粒子性，又有 波动性。
光的本性之争
第一 实践产生了认识的需要。 第二 实践为认识提供了可能。 第三 实践使认识得以产生和发展。
第四 实践是检验认识的真理性的唯一标准。
(二)、实践是认识的基础，对认识起决定作用
1、实践产生了认识的需要 ➢认识是为社会实践的特定需要服务的，因此，改 造世界必须首先认识世界。
2．实践为认识提供了可能
人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和 通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件 和手段，使人的认识能够不断发展。
最后 感性认识和理性认识相互渗透，相
互包含，二者的区分是相对的，人们不 应当也不可能把它们截然分开。
感性认识与理性认识辩证关系原理的意义
第一，注重调查研究，透过现象看 本质。
第二，避免经验主义和教条主义 ▪ 经验主义———“ 经验论” ▪ 教条主义———“ 唯理论”
▪ 唯理论---夸大理性认识的作用，否认感 性的重要性。
结绳记事
③实践还改造了人的主观世界，锻炼 和提高了人的认识能力。
近水知鱼性， 近山识鸟音。
4．实践是检验认识的真理性的唯一标准。
首先、由真理的本性所决定 其次、由实践的特点所决定
1978年5月11日，《光明日报》刊登题为 《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员 文章。当日，新华社转发了这篇文章。12日，
非理性因素对于人的认识 活动和人的认识能力的发挥具 有激活、驱动和控制作用。
马原第二章
（２）感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
感觉是客观
事物作用于人的感 官而引起的一种最 简单的反映形式。
苹果（感觉）= 红或甜或硬或……
硬！
红！
甜！
感觉
（２）感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象 知觉是对事
物表面现象和外部 联系的综合反映。
一个又甜又硬的红苹果！
苹果（知觉）=红+甜+硬+…… 知觉
…实践
认识
感性认识
再实践…
理性认识
感觉、 知觉、 表象 认识运动的基本规律
概念、 判断、 推理
（一）从实践到认识
感性认识及其形式 理性认识及其形式 感性认识和理性认识的辩证关系 感性认识向理性认识飞跃的条件
１、感性认识的含义及其形式
（１）含义：感性认识是人们在实践基础上， 由感觉器官直接感受到的的关于事物的现象、 事物的外部联系、事物的各个方面的认识，它 是认识的初级阶级。
第三，感性认识和理性认识相互渗透
判断
这花是红的。
感觉
４.感性认识向理性认识飞跃的条件
第一，掌握丰富的、合乎实际的感性材料
４、感性认识向理性认识飞跃的条件
第二，运用辩证思维的科学方法进行思考
第谷
开普勒
５、非理性因素在认识中的地位和作用
认识 过程
理性因素( 认知结构)
协同作用
思维方式 科学知识 价值观念 情感、意志、欲望、 动机、信念、习惯、 本能等
判断是对
两 小 儿 辩 日
事物之间联系
的判定与断明
的思维形式
两小儿辩日
两小儿辩日
两小儿辩日
（2）理性认识的形式：概念、判断、推理
马原(第二章)
三、认识运动的基本规律
(一)从实践到认识
1.感性认识及其形式
(1)感性认识：是认识的低级阶段，是对事物的
现象、事物的各个片面、事物的外部联系的认识。
少 女 还 是 老 妇
2019/4/2
26
知觉的经验因素。 下图里的横线都是平行的！涉世越深的人，受社会侵蚀 越严重，看到的直线越变形。
2019/4/2
向前进”
——恩格斯
第三，实践是认识的
目的。人们通过实践 获得某种认识，其最 终目的还是为实践服 务，指导实践，以满 足人们某种生活和生 产的需要。
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
相传番茄的老家在秘鲁和墨西哥，当地人把它当作有 毒的果子，称之为“狼桃”，传说吃了狼桃就会起疙瘩长 瘤子。只用来观赏，无人敢食。 据记载，十六世纪，英国有位名叫俄罗达拉的公爵在 南美洲旅游，很喜欢番茄这种观赏植物，于是如获至宝一 般将之带回英国，作为爱情的礼物献给了情人伊丽莎白女 王以表达爱意，从此，“爱情果”、“情人果”之名就广 为流传了。 过了一代又一代，仍没有人敢吃番茄。到了十七世纪， 有一位法国画家曾多次描绘番茄，面对番茄这样美丽可爱 而“有毒”的浆果，实在抵挡不住它的诱惑，于是他冒着 生命危险吃了一个，觉得甜甜的、酸酸的、酸中又有甜。 然而，躺到床上等死的他居然没事，于是 “番茄无毒可 以吃”的消息迅速传遍了世界。
(3)理性认识的特点
一是间接性
二是抽象性
光线在引力场中弯曲
3、感性认识和理性认识的辩证统一
首先，理性认识依赖于感性认识。 其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。 最后，感性认识和理性认识是相互渗透的。
（2001年考研试题）辨析题：
古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。
马克思主义基本原理----第二章PPT课件
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1
第二章 认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
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2
教学目的和要求
学习和把握马克思主义认识论 的基本观点 , 了解认识的本质及其
发展规律；真理的客观性、绝对性 和相对性，真理与价值的关系，坚 持理论创新和实践创新，不断提高 在实践中自觉认识世界和改造世界 的能力。
可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的理论。 它认为认识的本质是对外部世界的反映，认识能够 达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不 存在永远不能被认识的东西。可知论基本倾向是唯 物主义。彻底的唯心主义者也主张世界是可知的。
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39
唯物主义可知论
我国古代唯物论者荀况就明
确指出，没有什么 “生而
一是“从思想和感觉到物”，主张 感觉、思想派生物质，从主观到客观。 这是唯心主义认识路线。
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30
2、旧唯物主义直观反映论
德谟克里特的“影像说”：
古希腊最大的唯物主义哲学家德谟克里特认 为，事物都在空间中投出各自由原子所构成的影 像，这些流射出来的影像作用于我们的感官，才 产生了感觉。他认为：从事物流射出来的影像与 流射影像的事物是一致的、相似的，这样人的感 觉与事物本身也是一致的。
.
43
康德
康德的“不可知论”
德国哲学家康德认为，要形成认识必
须具备二个条件：自在之物刺激我们
的感官引起感觉；用先验的认识形式
来整理这些材料。时空和十二范畴就
是这样的认识形式。他认为用时空和
十二范畴整理后的现象界就远离了自
在之物本身。因此，我们的认识只能
停留于现象界，自在之物本身是不可
第二章-认识的本质及其发展规律-试题及答案
第二章认识的本质及其发展规律试题及答案（一）单项选择题1.马克思主义认识论首要的基本的观点是（）A.反映论的观点B.客观实在性的观点C.主体能动性的观点D.实践的观点2.直接经验和间接经验的关系是（）A.第一性和第二性的关系B.感性认识和理性认识的关系C.实践和理论的关系D.认识的"源"和"流"的关系3.认识的主体是指（）A.一切有生命的人B.一切有感觉能力的人C.一切有知识素养的人D.从事实践和认识活动的人4.认识的客体是指（）A.一切客观实在B.实践和认识活动所指向的对象C.一切社会存在D.人的意识活动的产物5.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（）A.可知论和不可知论的对立B.唯物论和唯心论两条认识路线的对立C.辩证法和形而上学两条认识路线的对立D.实践唯物论与直观唯物论两条认识路线的对立6.反映论是（）A.唯心主义认识论的原则B.唯物主义和唯心主义共同的原则C.辩证唯物主义认识论特有的原则D.唯物主义认识论的共同原则7.感性认识的特点是（）A.直接性、形象性B.逻辑性、综合性C.间接性、抽象性D.真理性、主观性8.理性认识的特点是（）A.直接性和形象性B.间接性和抽象性C.客观性和实在性D.具体性和历史性9.感性认识的局限性在于A.只是对事物的外部联系的认识B.是不可靠的C.没有客观依据D.是人的感官自生的10.要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。
这是因为( )A.群众是人口中的大多数B.群众是社会实践的主体C.群众的意见都是正确的D.群众的行动都是合理的11.对一个复杂事物的正确认识往往需要经过（）A.由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识B.由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃C.由实践到认识，由认识到实践的一次完成D.由实践到认识，由认识到实践的多次反复12.真理是指（）A.客观事物及其规律性B.人们对客观事物及其规律性的正确认识C.对人们有用、能满足人们需要的理论D.先进阶级的进步认识13.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.辩证唯物主义D.机械唯物主义14.辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在( )A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的C.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的D.前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则15.绝对真理和相对真理是（）A.真理发展过程中的两个阶段B.客观真理的两种不同属性C.性质完全不同的两种真理D.可以独立并存的两种真理16.真理观上绝对主义错误是（）A.只讲真理的客观性，不讲真理的主观性B.只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性C.只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性D.只讲真理与谬误的对立，不讲真理与谬误的转化17.古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比，人们长期把它视为真理。
《马克思主义基本原理概论》第二章_认识世界和改造世界
权威标准
宋朝宰相赵普自诩：
“半部论语治天下。”
孔子
毛泽东
华国锋提出： “凡是毛主席作出的决 策，我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示，我 们都始终不渝地遵循”
众人标准
实用标准
美国实用主义思想 家詹姆士宣称：
“有用即真理”
（一）实践是检验真理的唯一标准
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真 理的本性和实践的特点决定的。 真理的本性决定了只有把主观和客观联系起来的 桥梁——社会实践，才能成为检验真理的标准 实践直接现实性的特点决定了实践能够成为检验 真理的标准
2、辩证唯物主义认识论：能动的革命的反 映论
辩证唯物主义认识论在继承旧唯物主义反映论
的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷
把实践的观点引入了认识论 把辩证法应用于反映论
辩证唯物主义认识论作为能动的反映具有两个
方面的特点：
一方面，反映具有摹写性
另一方面，反映具有创造性
创造性从根本上把人的反映与动物的感觉和心
F=GM1M2/R2
（2）理性认识三种形式：概念、判断和推理
概 念
鱼
鸟
判 断
鱼是用腮呼吸 的水生动物 鸟是长羽毛的 动物
鸟是长羽毛的动物 鸭子长羽毛
推 理
鱼是用腮呼吸的水生动物 鲸用肺进行呼吸
鲸不是鱼类动物
鸭子是鸟类动物
(3)理性认识的特点
一是间接性，即它不是人们在接触事物中 直接产生，而是在感性认识基础上，经过头 脑思维才产生的对事物的间接反映。
孟子主张有“不虑而 知”、“不学而能” 的“良知”、“良 能”。
柏拉图认为“知 识就是回忆”。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
第二章 认识的本质及其规律
第二章的知识点（共23个）1、认识论首要的基本的观点是什么？答：生活的、实践的观点。
（列宁）单选生活、实践的观点，应该是认识论的首要的和基本的观点的提出者是（C）A、马克思B、恩格斯C、列宁D、毛泽东单选辩证唯物主义认识论首要的观点是（A）A、实践的观点B、辩证法的观点C、可知论的观点D、唯物论的观点2、认识论的派别主要有哪些？答：唯物论的反映论（其中形而上学唯物主义的机械的直观的消极的反映论认为，反映如同照镜子）；唯心论的先验论（认为：先知先觉；后知后觉，途径：认识是通过参禅、顿悟、纯粹的思辨获得的，因而是主观自生的。
是无所不知、无所不能的先知、上帝、佛祖、圣人告诉给你的，是从天上掉下来的，是先于经验获得的，不需要通过实践活动。
可知论；不可知论。
单选圣人不行而知，这种观点属于(C)A、唯物主义反映论B、辩证法的观点C、可知论的观点D、唯物论的观点3、马克思主义认识论的本质？地位？特征答：（1）本质：是以实践为基础的革命的能动的反映论。
（2）地位：实现了认识论的革命变革，第一次彻底地、科学地、辩证地解决了思维与存在的关系问题。
以往的认识论要么认为思维不能或不能彻底地认识存在，要么认为思维虽然能认识存在，但没有能动性，只是像照镜子一样，镜子外是什么东西，镜子里也是什么东西，而不像画画一样，模特是一定的，但不同画家画出来的模特却是千姿百态的（3）特征：实践性是这种认识论的最显著的特征。
认为实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点。
单选意识的起源和认识的起源是（A）A、一致的B、不一致的C、同时的D、不同时的4、为什么说实践是认识的基础（或者说实践对认识具有决定作用）？答：（1）实践是认识的来源。
认识作为主体对客体的反映，只有在主体和客体相互接触、相互作用（可以是直接接触，也可以是间接接触，间接接触如借助于电视、书籍而实现的接触）的情况下才能发生，而能使主体和客体相互接触（指直接接触）、相互作用的唯一途径就是实践，实践是沟通主体和客体的桥梁，因此实践是认识的来源。
马克思主义原理第2章认识的本质及其规律
3、主体和客体的关系 了解即可，常以选择题出 现。
认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们 之间存在着既对立又统一的辩证关系。对立是指 二者各有自己的特点和特殊的规定性，彼此是相 互区别的，上面我们已分别做了说明。然而二者 又是同一的，即相互依存、相互作用，并在一定 条件下相互转化。具体说来，它们的关系表现如 下：
不可知论是指那些认为世界不可认识或不能彻底 认识的哲学认识论。在欧洲近代哲学中有两位典 型代表人物，一位是英国的休谟，他认为人能知 道的只是自己的感觉，外部世界本身是否存在、 是否可以认识，我们是无法知道的。另一位是德 国哲学家康德。“自在之物”的现象可以引起人 的感觉，认识无法达到事物的本质。
马克思主义哲学认为，世界上只存在尚未被认 识的事物，但不存在根本不能认识的事物；现 在没有被认识的事物，随着实践和人的认识的 发展，将来总会被人们所认识。
一、实践是认识的基础 重点掌握，常以简答题出现。
实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本的观点，马 克思主义哲学认为实践对认识具有决定性的作用，具体表现 如下： 1、实践是认识的来源 马克思主义哲学认为，认识来源于实践，这与认识在实践中 发生是一致的。如果没有实践这个桥梁，主体就无法达到客 体，认识也就不会发生。 人的认识能力和作为认识结果的知识，都只能来源于实践。
就是谬误。真理是指与事物的内部联系和本质的相一致、
相符合。谬误是与事物不相一致、不相符合的认识，它不
仅与事物的现象和表面联系不相一致和不相符合，而且也
与事物的本质和内部联系不相一致和不相符合。
• 真理和谬误是认识运动中既对立又统一的两个方面。
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马克思 第二章 认识世界和改造世界
认识主体
中介 （工具）
认识客体
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⒉主体和客体关系的基本类型： 实践关系：即主体和客体之间改造和被改造的关系。 认识关系：即主体与客体之间反映和被反映的关系。 价值关系：即客体的功能、属性对主体需要的满足。以 及主体和客体之间欣赏和被欣赏的审美关系。
• 以上三种关系相互联系、相互渗透，其中实践关系是最 基本的关系。
a b
c
• ①特点：间接性和抽象性
• ②形式：概念、判断、推理
a2+b2=c2
⒊感性认识和理性认识的辩证统一 • ⑴理性认识必须以感性认识为基础； • ⑵感性认识有待于发展和深化为理性认识； • 感性认识有局限性 ⑶二者相互渗透、相互包含。
偏 见
• 认识过程之所以分为感性认识和理 性认识两个阶段，并能自觉实现感 性认识向理性认识的飞跃，其客观 依据是： 客观物质世界现象与本质的对立统 一。
二、认识的本质
• ㈠不同哲学派别对认识本质问题的不同回答
认识论
不可知论
可知论
唯心主义先验论
唯物主义反映论 辩证唯物主义 能动反映论
旧唯物主义 直观反映论
• ⒈可知论和不可知论 • 可知论：世界可以被人认识，人有能力认识世界； • 不可知论：世界是不可认识的，或者至少是不可能彻底 认识的。（代表人物：休谟，康德） • ⒉唯物主义和唯心主义 • 两条根本对立的认识路线 唯物主义：物→感觉和思想 唯心主义：感觉、思想→物
⒉真理的相对性(相对真理) • ⑴任何真理都是对客观世界某些领域、某些事物和过 程的一定范围的正确反映；——承认认识有待于扩展 • ⑵任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的正 确反映。——承认认识有待于深化 • ⒊真理绝对性和相对性的辩证统一 • ⑴真理的绝对性和相对性是同一真理的两种不同属性。