文学_名家山水游记散文

名家山水游记散文1、《品读西湖》西塘人在廊下摆张小竹椅，一盘煮青豆，一壶菊花茶。

盛夏就点点滴滴沁入心扉，化作波波涟漪，缕缕茶香。

男人女人，坐在阴影里摇扇子。

扇子的形状五花八门，羽毛扇、芭蕉扇、竹扇、绸扇……还有的，在几根竹节上绑几片花布，摇起来也一样带来风。

有孤坐的，更多的是三五个人围在一起唠家常，或者聊什么逸闻旧事。

老人们的身边，都搁着一个旧式的茶壶，聊一阵，端起悠悠地喝。

猫或狗，或卧在树根下，或躺在主人脚旁。

它们张开嘴喘气的时候，主人就端起茶壶给树根下的碗和碟里倒一点。

猫或狗就直起腰过去舔干净。

廊棚下的店家多数为客栈或者是小吃店。

我喜欢的`是油炸的那种“罗记绍兴臭豆腐”，外脆内嫩，品尝起来有一种阅读美文的感觉。

店主是一位老翁，模仿了旧式的翻牌吃法，把所有的小吃写在小牌上，供人们自由选择。

冰镇绿豆汤、银耳羹、臭豆腐，都是纯手工制作，价格也合理。

没有生意时，老头点一支烟，靠在廊亭的围栏上，廊顶上的红色灯笼，映照出他脸上的沟堑。

西塘的风吹散了他吐出的烟，似乎与这位老人调着情，说着爱。

缠绵悱恻，清新隽永。

2、《周庄，梦里水乡》纱帽山，青青的纱帽山，青的连水都被感染。

很高兴有机会这么近地看你，踩着沾露的草叶和潮润的泥土，看着满山郁郁葱葱的林木，悄然开放的野花，寂然的云海在氤氲中环环抱抱，我不能不说那些有如梦幻的感觉真的很好。

我是一个容易感动的人，无论是瞬间的发现，还是为谁的一声叹息，我都会让心海泛起涟漪。

然而，我同样有些黯然，觉得惋惜，不知道是谁为你取了这样的名字——纱帽山，为什么非要用古代的乌纱？那名字显得机会主义，乌纱帽向来都是黑色，而你却是绿的，这又多么像一个巨大的讽刺！在名誉与地位之间，有多少人不问颜色而只要乌纱？并且格外地珍惜，似乎只要拥有就可以一切忽略不计！世界啊，如果我们什么都可以丢掉，心灵将可以在哪里栖息！3、《勒巴沟的美丽》山是静止的，水是灵动的，人的情绪可以随波逐流。

河流，适宜于思想的驰骋，因之被思想家反复咏颂。

古希腊哲人泰勒斯认为：水是万物的本原和母腹。

“水生万物，万物复归于水”。

泰勒斯是第一个用抽象的哲学语言提出万物的根源问题，并给予解答的人。

在黑格尔那里，水又具备了思想的要素。

在他眼里，人的思想犹如一条河。

唯有不断变化，才能跳出浪花。

在临沂市新区，我看到了沂河。

沂河在此处的宽阔，完全可以和黄河、长江比美。

一座闯世界记录的橡胶拦河大坝，将沂水形成了一片浩大的湖面。

正是傍晚，迷蒙的水气，将一座城市滋润得如同蒙着细纱的神秘女郎。

湿润的目光，让眼前的景物具备了诗的气象。

城市的噪杂和喧哗，让一条河隔断了。

坝下的大人和孩子，不知在弯腰捡拾着什么。

这是大海边的闲情。

聚集在临沂这样拥挤的城市里，有如此的闲适，也就够了。

行走在沂蒙湖的边缘时，晚风正在驱散白昼的炎热。

沿着河水行走，两岸芳草鲜美，绿树成茵。

文人笔下的碧水青山，天光云影，在这里得到了验证。

4、《留在仰韶大峡谷的遗憾》一进那明亮宽敞的邃洞，如同走到了海底的神话世界。

两排淡淡泛着蓝光的顶灯，把你的视线和想象引向更为深远处，前边看不见洞口，只是直直的长，长长的远。

车行5公里，洞子突然变得开阔。

两边是高高的修竹野树，底下是绿盈盈的青草铺地。

灯光也突然大开，如同到了地上的某一处休闲公园，让你疲惫的身心为之一爽。

近前一看，却都是些人造的景观。

大约只是为了减轻司机的视觉疲劳，就这样5公里一处，交替出现，把长长的邃洞分割成一片片风景。

别有洞天。

那一刻，我在想象着耸立在头顶的岩石、古柏、苍松；想象着那些活跃在青竹、碧草间的野羊、猿类、以及各种珍禽；它们可以安然无恙，依旧过着它们千百年来无惊无扰的生活。

5、《水墨曲江》纳西院子里的原木，散发着淡淡的松香；天井里漏下来的疏落的阳光，干净而温暖；客栈门前的招牌，有如“顺洲府”、“月半弯”、“清逸居”、“正福草堂”等，典雅却无丝毫距离；酒吧街门前的纳西小妹和摩梭女子，大方而素美。

纳西院子完全是一个小小的自然，院子里的几丛翠竹几株樱桃，屋檐下挂着的几串风干的玉米与辣椒，房间里的红木家具以及家具上的瓷器，都会让你觉得和自然是如此接近。

在院子里，听得到流水的轻轻细语，闻得见风里面藏掖着的岁月的馨香。

走进丽江古城，便走进了另外一种生活方式。

沉醉于丝竹，毫无利益相争，就像在院子里看天上的云，始终深蓝，没有杂质；就像离四方街不远的普贤寺寺院里的斋饭，无丝毫油腻，清淡味香。

在那里，看得见家族式艺术精神的延续，一家人精心经营一门艺术，保留着丽江这个舞台上最原始的生活元素。

那里有舞蹈世家，造纸世家，雕刻世家，铜匠世家，几乎每个家庭都是一门艺术的延伸，或是其中的一个分枝。

6、《丽江的景》漫步于枝繁叶茂、落叶松下的天下第一步游道，呼吸着天然氧吧的新鲜空气，忽然一阵清新的山风吹过，透着松香的味道，泥土的芬芳。

我张开大嘴，大口的深呼吸，像极了初生的婴儿，依恋母亲的乳汁。

阅读一座山，需要漫长的过程。

一个下午，对于它只不过是九牛一毛啊。

因此，尽可能地浏览它的精华，是我唯一的抉择。

在几位文友的陪同下，我一直从蒙山顶走回下榻的沂蒙人家大酒店。

据我的估算，行程大约十五公里。

这样的距离，对我来说不是第一次，可是，由于目光的劳累，心灵的蔓延，双腿便酸痛无力。

看着身旁驶过的电瓶车，屡次动摇过下山的意志。

然而，到了酒店门前，我才幡然醒悟：用脚步丈量了一座山，这是何等愉悦、何等完整的体验啊。

7、《走进西塘》夏日的西湖花枝招展，水光潋滟，山岭葱茏，充满诱惑。

水。

驻足湖边杨柳岸，看美丽在阶前流淌，听小鸟在枝头欢唱。

丝绦曼舞纤腰，锦鳞游戏清波。

水莲迎风吐艳，荷盖铺展青霞。

掬一捧水盛在手里，轻洒在脸上，让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤，随血液流遍全身，沁入心脾，让身上的每一个细胞都享受一丝清爽，一份惬意。

有船靠岸了。

我赶紧抖抖手，随大流挤入船身，爬上顶层。

船头水花朵朵，四周波光粼粼，一阵清风吹来，撩起衣襟裙带，感觉真的好爽耶。

西湖。

湖不大，幽微灵秀，静逸柔美。

游船载着我们高歌航行。

矗立船头，登高望远，长堤卧波，小岛摇绿。

亭台楼阁点缀其间，蓝天碧水相印成趣，薄雾如纱梦迷离。

透过这层飘渺的霓裳，你是否瞥见她隐约外泻的春光，深湖微澜的美艳？你是否感受到它容纳江流的气度，举重若轻的成熟？无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛，那是因为他们读懂了她的灵动深邃；无怪乎苏轼吟出了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。

8、《纱帽山》驻足池边，向南望去，但见一池春水，波光潋滟，浩渺无涯，风乍起，吹动盛唐气象。

举目远眺，湖心一岛，荷叶田田，有野鸭浮游其间。

沿江南行，绿柳拂堤，雕塑林立，游人如蚁，黄发垂髫，怡然自乐。

古松桃林掩映下，入得一院落，曰“疏林人家”，有阁楼九幢，不施斗拱，灰瓦，白墙，系唐风民间建筑。

名字别致，以词牌取名，依次曰：风入松、浣溪沙、浪淘沙、满庭芳、水调歌头、临江仙、念奴娇、忆秦娥、水龙吟。

进门，可看到凤翔的泥塑、华县的皮影、户县的农民画等陕西民俗，其中一小型博物馆内，展示有考古发掘出土的从新石器时代到明清时期的文物，它们一一见证着曲江两千多年来的盛衰。

跨“江滩跌水”、过“芦荡栈桥”、越“柳堤春晓”，便来到“阅江楼”。

登斯楼也，春可看柳，夏可赏荷，秋夜可望月，冬日可品雪，四时景色，尽收眼底。

9、《蒙山写意》漫步间，不觉来到了勒巴沟，藏语“美丽沟”，自然风光秀美而神奇，迷人。

沟口是文成公主庙，溪水相伴，源远流长传千古，矗足于此，感触历史的变迁，抚摸变迁的痕迹，在那个战乱的年代，无情的流水带去的唯有那最美好的回忆，留在指尖那段枯黄的印迹又在说明着什么呢？柳絮依旧在夕阳的残晖中随风无奈的飘呀飘，留在天空的孤寂，谁又能体会？时间的定格，眼球的回转，心灵的追寻，寻寻觅觅的寻找，蓦然回首的心酸，谁懂你的脆弱，谁懂你的心痛，谁懂你酸甜苦乐，谁懂你。

舍己情怀心系大家，感怀历史大家心系。

顺着沟内有十多处岩画，勒巴沟岩画主要以佛像、菩萨、香客、勒巴沟兽等为主。

形象生动使人陶醉在这艺术的殿堂，不觉的心存感激起来，是谁在这书写了这美好的一切，或许，莫须求证。

10、《蒙山小调》正像我平淡的进入，徜徉其中我仍然是无限的淡漠。

太阳当空，一街流淌的河水却抵御不了他的暴躁。

岸边稀疏的植物，也只落下小小的树阴，挡不着行人的嘈杂。

人，到处都是人。

流动的人，宛如岸边的另一条河。

于是，岸上流淌的河与水上流淌的河交相辉映。

所不同的是，岸上流淌的河有逆流的，也有顺流的，荡起一个一个小小的漩涡，行人的浪花不断地飞溅。

稍不小心，就被他们荡起的漩涡卷入其中，要么弄坏了你的皮鞋，要么弄脏了你的衣衫。

在江南豪富沈万三的寓所，我的脚就被人流踩疼了几次。

外婆桥、钥池桥，富贵桥，平安桥，那么多的桥，因了那么多的名人而蜚声中外。

石条，石阶，石栏，水，泛着白光，粼粼然，让你眼前的一切都因之凝滞。

到处都是小桥流水，搞得我个个似曾相识，也就分不出个所以然了。

尽管听导游随心所欲地侃得天花地坠。

不过从张家、沈家的庭院来看，的确看到了明清遗风，倒也开了眼界，长了见识。

从感官初步判断，还是经商的好，经商，比做管更富裕气派。

因为很明显，富商沈家比官僚张家阔绰得多。

看来，热也没白热，脚也没白踩。

不过，终究是抵挡不了那接踵擦肩的人流，只觉得心中烦躁，难得宁静。

11、《沂水情怀》极目远望，寻觅着孟良崮的影子。

这是因为，对小说《红日》的膜拜。

那种英雄的气概，在我童年的心灵里，有着深深的烙印。

如果撇开是与非的界限，敌对双方的男子汉气节，令我扼腕长叹。

是的，生当作豪杰，死亦为鬼雄。

数十万中国的男子汉，在蒙山的一座山头，演绎了一场经典的战争。

那样的场面，那样的壮烈，在今后的战争中无疑绝无仅有。

怀着如此的念想，我为山西作家乔忠延拍了一幅照，郑重其事地说道：你身后的背景，就是孟良崮。

其实，我们彼此心照不宣。

孟良崮虽然属于蒙山的脉息，却并不在平邑境内。

它属于蒙阴的管辖范围。

乘大巴上山，可以节省体力。

可是下山，我们选择了徒步。

一座山，如果不用脚步丈量它，就不会用登山的感觉。

山路经过了修整，铺开的石阶，在我的脚下蔓延。

不用担心脚下，可以尽情地享受目光。

峰回路转间的雅致，好像都是因了我的到来而设置的。

突然而至的几声婉转清亮的鸟鸣，扰乱了我的思索。

还不到有蝉的时候，否则，它们的啼叫，会给这座山增添一些禅意。