简述读道德经心得体会5篇
道德经心得体会精选6篇
道德经心得体会精选6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经感悟心得体会100字(五篇)
道德经感悟心得体会100字(五篇)道德经感悟心得体会100字篇一</h3 1.守弱。
我以往小的时候说某某人真厉害，可是等我到了他那么大年纪的时候反而只是认为他是寻常人。
每当认为自我无所不能的时候，总是自我面临最终的苦果。
我有点明白了，道德经里说的弱是一件好事，由于我一个人真的不能做到像上帝一样无所不能，我的熟悉、思索、本领都是有必需限度的。
正是由于我明白了原先自我真的是有限度的熟悉、思索、本领，所以对待全部人全部事都要仔细去对待，由于这么有限的我必需要尽全力才能够把人和事处理好。
在每一次的处理中，我看到了人和事的闪光点，我没有遇到过的。
2.虚心与奇怪。
正是由于感受到了自我的限度存在确实定性，所以明白自我是弱的。
世界的万物是经过我们人的观看，记录，整理构成了文字记载的书籍、数据等。
可是我们每个人都是有限度的，所以记录的资料也会是片面的，随后构成的结论更加的可能是片面的。
每当我看到一个记录的时候，我就开头透过文字的外表尝试去复原事实，当我回不到记录的场景的时候，我会有疑问的，这个也许就是奇怪吧。
我透过书籍、生活中的人和事学习，可是由于我的限度存在，所以我看到东西可能是我想看到的，无视了一些东西，结论也不必需正确。
当我无所欲求，心思安静的时候，得到正确结论的概率越高;当我心境起伏，被贪嗔痴等杂念围绕的时候，必需会得到一个偏离结论，这个偏离的结论将我引向逆境。
每一个经过我的结论，我总是端详多遍，生怕得到一个偏离的结论。
这个也许就是我认为的虚心吧。
3.守中。
中是阴阳中和的线，是阴阳河蟹的，是不走极端的，可是我觉得应当是保证自我处于最多的可能性。
由于守住了最多的可能性，所以面临问题的时候我能有最多的帮助，最多的解决方法，最好的处理环境，最终我能获得最好的效果。
走极端就是不断的削减自我获得各种可能性，最极端仅有一条路“苦海无边，回头是岸”。
4.以无事取天下。
我觉得它非常有意思，于是我在想以无事求学，以无事求进展。
读道德经心得体会6篇
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学生道德经心得体会5篇
学生道德经心得体会5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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阅读《道德经》心得体会(通用10篇)
阅读《道德经》心得体会(通用10篇)阅读《道德经》心得体会篇1《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一直影响着人们的思想和生活。
读书应该与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。
读高中的时候，我曾经粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后来随着生活阅历的丰富，慢慢的体会多了一些。
在我看来，《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作，对中国社会和文化产生了非常深远的影响，对现代社会同样也具有很好的指导意义。
其实，我们很多常说的典故和词语就****于《道德经》，如无为而治、上善若水、大象无形等等。
当然，虽然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全读懂也不是件容易的事，今天我主要想讲一下我读后的一点心得：柔弱胜刚强。
万事皆有“道”，如为官之道、从商之道，还有现在流行的养生之道等等，大到治理国家、管理企业、小到为人处世和个人生活，都离不开“道生之、德畜之、物行之，势成之”的道理——就是说事物产生之后，要用道德去培养它，用实际行动去支持它，并且依照形势去发展它。
老子在《道德经》中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，就是因为它的本性是柔弱。
如果把它运用到我们的生活中，就是柔弱胜刚强。
柔弱与刚强是一对矛盾体，那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制，需要韬光养晦、忍辱负重，需要年复一年的付出。
“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的东西，但是它却蕴含了无穷的力量。
海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
其实，正是因为柔弱，它才蕴含着无穷的潜力，才能够永远充满活力。
就像柔弱的小草，在狂风暴雨中随风飘摇，却永远不会折断，而高大强壮的树木，却很容易被大风摧折。
历史上也有很多的故事说明了这个道理。
刘邦因为有柔弱的性格，处处小心谨慎，每次大难临头都化险为夷，项羽虽然骁勇善战，可惜他狂妄自大，到头来却身败名裂，乌江自刎。
还有勾践“卧薪尝胆”、韩信“胯下之辱”的故事，都说明了这个道理。
道德经分享心得体会5篇
道德经分享心得体会5篇道德经分享心得体会5篇老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理，那么你知道道德经分享心得该怎么写吗?下面给大家分享关于道德经分享心得体会5篇_老子道德经心得体会，欢迎阅读!道德经分享心得【篇1】佛在法会上，手拈一花，视来众，尽皆茫然，独摩柯迦耶会心一笑。
佛说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付诸摩柯迦耶。
”花，本不自生，而是生于植株;也不自灭，而是归于植株。
其不自生，亦不自灭，却适时令而存在，它暂居于生命的本体，它所遵循的生命的轨迹，即为“道”。
林语堂说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。
至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。
”道家文化源远流长，博大精深，道家与儒家的思想摩擦激荡，相辅相成。
但我认为：在中国传统的文化思想中，儒为表，道才是最深的内在。
“道”是老子思想的核心。
老子认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的。
故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰‘道’”。
道是混沌是无极。
由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。
这是我们后人所理解的道。
然而老子自己却说“道可道，非常道;名可名，非常名。
”粗浅的理解为：能够用语言说出道就不是道了。
道就像空气，伸手去抓，以为得到了，张开手却空空如也。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”这就是天道关系。
“道”既混成了万物，但它又是恍恍惚惚，虚虚幻幻的。
在恍惚虚幻中，它有象—有万物的影象;有物—有形形色色的物质实体;有精—有产生和发展的缘由;有信—人们可以凭着一定的方法去发现它、验证它。
可见，老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。
它先于天地而生，周而复始。
今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。
道德经读书心得体会5篇
道德经读书心得体会5篇道德经读书心得体会800字1学习《道德经》这门学科虽然不久，并且资料也不是简单易懂，但在张剑伟教授的精彩授课中，却大致了解了《道德经》，和学习到了其中的一些人生哲理，这些知识都是我以前未曾接触过的，所以这对于我来说的确是人生中宝贵的一课，使我受益匪浅。
张教授在讲课的过程中也是加入了许多自我独特的见解，他还进取向我们提倡每个人对《道德经》的理解和感受都不一样，我们彼此之间应当多交流讨论。
在此，我就来说说学习了《道德经》之后，自我的一些见解和讨论成果吧！《道德经》的核心是“道”。
它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间相互依存的关系。
并提出“天道自然无为”的无神论思想。
《道德经》文约意丰，视角独特，思想深邃，资料博大精深。
今日，它仍然具有巨大的现实意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处理国际关系、现代企业经营管理等方面具有很好的借鉴意义;小而言之，它是人们为学、修身、处理各种人际、社会关系的精神圭臬。
“道”是天地万物的本源。
在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。
这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。
老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。
他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。
老子“道论”的中心思想是:“道即自然，自然即道”。
他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。
名可名，十分名。
无，名天地之始。
有，名万物之母。
”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。
道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。
天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
“无为而治”。
老子的“道论”，基本上可概括为“天道自然观”。
所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道，顺其自然。
至于如何治理国家呢?他认为最好是采取“无为而治”的办法，让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来到达治理好国家的目的。
道德经心得体会（精选34篇）
道德经心得体会道德经心得体会（精选34篇）从某件事情上得到收获以后，心得体会是很好的记录方式，这样有利于我们不断提升自我。
到底应如何写心得体会呢？以下是小编收集整理的道德经心得体会，希望能够帮助到大家。
道德经心得体会篇1寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲道法自然、无为而治，学完后当时心灵很是触动，于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲，当然触动还是挺多的。
我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的道，是他哲学思想的核心。
道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。
事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。
但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。
但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。
所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。
他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。
例如功成身退宠辱不惊等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。
在物欲横流的今天，老子提出的致虚守静，少私寡欲等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，可以净化人的心灵。
以上是我对道经总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。
每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。
当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。
一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。
随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。
《道德经》阅读感悟怎么写(精选5篇)
《道德经》阅读感悟怎么写(精选5篇)《道德经》阅读感悟怎么写篇1刚读完《道德经》，我从中遭到很多启迪。
作者老子是我国古代的著名思想家，哲学家。
这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。
固然只读了20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的一定有十之二三。
首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，事物都向它相反的方向变去。
指出“物极必反”的通则，无论在哪一方面皆是如此的。
其次，老子认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，老子的思想是无为。
如今的人普遍都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。
他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息，让老百姓安居乐业。
我认为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。
就比方说教育理念中也能够自创。
俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习，把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。
教育中的无为而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。
不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。
同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。
人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。
人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。
又或者说两者都没有。
这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后，人类当有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。
老子不愧是我国古代十分巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。
老子的学说“玄之又玄”，但是我却没有能发现“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。
读道德经的心得体会范文(19篇)
读道德经的心得体会范文（19篇）读道德经的心得体会范文（精选19篇）读道德经的心得体会范文篇1解读老子《道德经》的真谛启示，可以使我们解放思想，改变对世界的认知，放弃千百年来沿袭下来的许多陈旧落后的思想观念，做事不给自己和社会遗留后患。
从二元论的思维模式中解脱出来，站在一体同观的全视角看世界，才有真正的恒常快乐，才是真正的全然自由。
《大道至简——【道德经】真谛启示》就可以奠定人生的基本功，就可以解决人生不同时期的各种痛苦和困惑问题。
此版本译文清晰准确，简洁易懂，超出了已往的字面表层译述，将老子真实的意愿全面破解表达出来，从而将老子先生请下了“神坛”，让人民大众真正能与老子的智慧和真理相拥抱，人生的道路就不会偏颇，生命的航船就有了正确的方向。
大道至简，真理人人适用。
现在读过大道至简这个版本的各界人士，强烈推荐《大道至简——【道德经】真谛启示》这本书，它将老子思想与现实生活融汇贯通、有机结合，既深入浅出，又富有哲理，对家长、孩子的工作、学习、生活具有指导意义，拜读、学习后深受启发、颇为受益，建议更多的家长、同学们能够学习这本书并从中汲取智慧和力量！天下之至美，乃美于无为之美，美于无私之美，美于心灵之美。
愿你也可以领悟老子的思想，为心灵觅得一处宁静的港湾，让生命之“道”不受羁绊，在平淡的日子里怡然自得的生活。
读道德经的心得体会范文篇2《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。
道为世界之真，用阴阳成物。
二是意识。
意识为物的本性，以谦柔通于道。
在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。
这种秩序证明人要尊敬、理解、学习自然。
二是人与人之间的秩序。
这种秩序就是爱。
脱离了爱，这种秩序将不复存在。
一、人，意识与自然间的秩序道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。
没胡道就没有世界，世界因道而存在。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
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简述读道德经心得体会5篇简述读道德经心得体会1近期一直在读《道德经》,把它作为自己的枕边书,每天两三章,反复读反复学,经历了一个从晦涩难懂到探知皮毛的过程.《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是他对自然万物.人生.社会等各个方面进行观察后所做的哲学思考.全书分上下两篇,上篇《道经》37章,下篇《德经》44章,内容博大精深.包容万物.站在今天的价值立场回望《道德经》,大致可以从两条脉络探究,或者说主要回答了两个方面的问题:一是〝统治阶级应该如何治国〞,才能使百姓安居乐业,国泰民安;另一个是〝个人应该建立怎样的人生态度和生活方式〞,才能够获得心灵的从容安宁,获得智慧和幸福.两条脉络的思想原点,就是《道德经》的核心思想——〝道〞.所谓〝人法地.地法天.天法道,道法自然〞(第25章),〝是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居.〞(第2章),进而达到〝道常无为而无不为.〞(第37章)的境界.意思是说,人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然,圣人从来都是以顺应自然的心态处理世事,让事物按照自己的规律生长,任其自由发展而不强加干涉,生养了万物却不占有,培育了万物却不仗恃.炫耀自己的力量,成就了万物但不自居有功,从而达到了无为而无所不为的境界,体现了顺应自然.顺道而为的思想.沿着心中对〝道〞的疑惑,在原书中寻找到了多处对〝道〞本质地阐释和解读,虽不全面,但也可以窥得一二.道,究竟是什么?〝道可道,非常道.无,名天地之始;有,名万物之母.玄之又玄,众妙之门.〞(第1章)能用语言说出来的〝道〞,都不是永恒的.终极的〝道〞.它存在于天地万物形成之前的〝无〞中,又主宰并化生天地万物.它是宇宙天地万物奥妙的总门,换句话说,道就是对天地万物运行规律的认识,即自然大道.世间万物,都有自身运行的〝道〞,大到宇宙,小到微粒,无不如此.前段时间读的一篇关于宇宙起源的学说,看到了如下一组有趣的数据:在宇宙起源万亿分之一秒的时候,每10亿对夸克和反夸克湮灭,会留下一个正夸克作为幸存者,幸存率是十亿分之一;到达百万分之一秒的时候,正物质的质子和中子的幸存率,也是十亿分之一;到达一秒的时候,电子和反电子之间也在不停湮灭,最后剩下电子的幸存率也是十亿分之一.而这3个十亿分之一,不能够有丝毫偏差,否则,如今的宇宙或许就不会存在了.如此精确,就像事前设定好了一样,这也是宇宙运行的〝道〞.还不止于此.有人说,我们每个人都是一亿分之一的幸存者,因为精子和卵子结合,最终,1亿个精子中只有一个能够最终进入卵子形成受精卵,在这场竞争中,每个人都打败了99999999个精子.然而,每个人的身体.你周围的每一个原子,每一个原子身上的每一个质子.中子.电子,都是正反物质湮灭中十亿分之一的幸存者.这样算来,每个人存在的概率几乎为〝零〞,或者说你我存在纯属巧合.〝天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.〞(第5章)这就是自然万物运行的〝道〞,一切都是偶然,一切都是客观,一切都是顺自然大道发展的结局,不会因一时一事的得失而发生改变.我们作为幸存者活在世上,应当感到万分的幸运,应当感恩,应当知足,应当活在当下,应当顺应自然大道作为,或许只有这样,才能保持不竭的生命激情和力量.道,有何特征?〝视之不见,名曰夷;听之不见,名曰希;搏之不见,名曰微.此三者不可致诘,故混而为一.其上不皦,其下不昧.绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍.〞(第_章)道是看不见.听不到.摸不着,而且不明起始,不知未来,绵延不绝,不断变化,不可名状,所以终归为虚无之态,于是叫它〝惚恍〞.可见,〝道〞无法用感官感知,必须用心去体悟,才能在虚无缥缈和若隐若现中发现〝道〞,最终捉摸到〝道〞.〝执古之道,以御今之有.能知古始,是谓道纪.〞(第_章)遵循早已存在的〝道〞,来驾驭现实,探知远古,这就是〝道〞所彰显的规律.从古到今,聪明人和普通人在做事的过程中,区别究竟在哪?老子给出了答案,在于聪明人善于利用已经存在的〝道〞,顺势而为,抓住了事物发展的规律办事,所以取得了事半功倍的成效.道,有何作用?〝执大象,天下往.乐与饵,过客止.道之出口,淡乎其无味.〞(第35章)〝道〞的作用外化,使得纵心归附,国泰民安,一派祥和,悦耳的音乐和诱人的美食,让路人不禁驻足.然而,〝道〞本身平淡无味.无形无声,却又作用无穷.《资治通鉴》中,记载了李世民和他的叔父李神通之间的一段故事.武德九年(626年),李世民通过玄武门之变夺取帝位.封赏有功之臣,房玄龄.杜如晦等人作为肱骨之臣都受到重用.李世民大封天下,深得人心,却引起了他的旧部,特别是叔父李神通的不满.李神通说:〝我在关西起兵,是最先拥戴高祖李渊的人,而房玄龄.杜如晦等人只是捉刀弄笔,功劳却在我之上,我感到难以心服.况且,我还是李世明的长辈.〞他的话影响很大,由于他的资历和地位,很多原来李世明秦王府的旧部都与之应和,怨气连天.李世明得知后,心平气和地对叔父说:〝叔父虽然首先响应义旗举兵,这也是自谋摆脱灾祸.等到窦建德侵吞山东,叔父全军覆没;刘黑闼再次纠集余部,叔父丢兵弃甲,望风脱逃.房玄龄等人运筹帷幄.决胜千里,使大唐江山得以安定,论功行赏,功劳自然在叔父之上.叔父您是皇族至亲,朕对您确实毫不吝惜,但不可循私情滥与有功之臣同等封赏.〞李神通听后哑口无言,羞愧难当.大家纷纷表态,〝陛下如此大公无私,对至亲的叔父和都没一点私心,我们还忧虑什么呢?此后唯有为国家效力,效忠陛下了.〞李世民顺道而行,大公无私,所以能悦服群臣,上下齐心,百姓安居乐业,国泰民安.道,有何规律?〝有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.〞(第2章)世间万事万物没有绝对,只有相对.事物间总是相辅相成的,有美就有丑,有善就有恶,有生就有死,有乐就有悲,任何事物都有两面性,一面走到尽头,就转化为另一面.著名经济学家周其仁教授曾在一次演讲中,举过这样一个例子,非洲很多国家的农民吃不上饭,很大程度上,是因为西方国家大笔的粮食援助.为什么大批的援助却成为农民受苦的祸根?原因在于,援助粮食要靠非洲当地的政府进行发放,不可能直接进入当地人的锅里.在这过程中,援助的粮食就被当地官员层层瓜分,中饱私囊.而后,他们转手将粮食以极低的价格在市场上甩卖,套取现金.那些依靠辛勤劳作种植粮食.卖粮食为生的本地农民,如何竞争得过那些白来的粮食.本来还能活下去的农民,现在也活不下去了,沦为赤贫.说白了,这些援助无法穿越社会管道直接到达穷人那里,援助的善行却最终导致激增无数的赤贫农民.你认为好的事,未见得真的好;你认为有意义的事,未见得真的有意义.实践才是检验真理的唯一标准.小到个人,大到国家,都是如此.〝持而盈之,不如其已﹔揣而锐之,不可长保.〞(第9章)任何事物都具有两面性,且此两面可以相互转化,物极必反.太满了,必然会流溢而出;太锋利了,必然会伤人自伤.老子告诉我们,保持分寸和平衡很重要,万事都不可过头过火.这样的处事原则,无疑对今天的你我,都有着重要的重要意义和价值.国学大师南怀瑾曾这样评价《道德经》,〝老子一书,原著不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义.它告诉了我们许多法则.〞这样的典籍,是需要我们摆在床头.放在身边,用一生去品味体悟的经典.简述读道德经心得体会2接着,肯定道的存在,并且是万物的来源与归宿之后,人生应该何去何从?这是不易回答的新问题.老子《道德经》用德字来说明, 德是万物得之于道的各自的本性.万物各依其德而运作,原本应该保持和谐的生态平衡,但是人间常有困境,乱象层出不穷,又是怎么回事?对此,老子也用了五分之一的篇幅,说明天下大乱是如何来自人的认知与欲望,然后提出针对的解决方法.对此,老子最大的手笔与最多的篇幅,是虚拟一个圣人作为悟道的统治者,从根本上拨乱反正,要人回归原始的纯朴心境与类似婴儿的单纯状态.真正懂得老子的用意,就会转移时空,不必想去统治别人,而须学习成为自己生活的管理者,成为自己生命的主人.万物有其来源与归宿,人又何尝例外?明白了这个要点,就会像婴儿般依靠在母亲怀抱中,然后表现新颖的人生观:少私寡欲.以德报怨.上善若水.全身保真.柔弱胜刚强.不争而善胜等等.这样的人生只有平安喜乐四字可以描写.我有机会在喜马拉雅讲述老子《道德经》,希望藉此分享自己的心得.我的责任是重大的,而我的心情是愉悦的.简述读道德经心得体会3首先,西方哲学家虽然透过翻译才可阅读《道德经》,结果呢?无不被其深度所折服.当我们对《道德经》第一章第一句的道,可道,非常道觉得困扰时,他们却眼睛一亮,好像发现了稀世珍宝.因为从古希腊的柏拉图(Plato,427-347B.C.)与亚里士多德(Aristotle,384-3_B.C.)以来,西方的爱智者看到变化纷纭的宇宙万物,总要思索一个问题,就是:在这一切变化的后面,有没有一个不变的本体,可以作为万物的来源与归宿.只有确定了这个问题的答案,才有办法进一步解说人生有无意义的问题.现在,《老子》第一章清楚肯定了道是不可说的 ,这个答案与西方第一流哲学家与宗教家的想法是完全相应的. 本体或存在本身是不可说的; 太一或上帝是不可说的;老子的道也是不可说的.老子《道德经》的特色之一,是使用全书八十一章的大约五分之一篇幅,从各种角度,藉各种方式来描写道是怎么回事?这一点使西方学者大为惊艳.简述读道德经心得体会4《道德经》的大名自是从小就如雷贯耳,但真的把书买来看,还是在看了电视剧【仙剑奇侠传】之后,在仙剑中,看着那些蜀山大侠每施一个法术就念道一句道德经,就觉得好帅好好玩,后来在书店看到就买了一本.第一次看道这本书,其实和印象中有很大的落差.在印象中,这本道家第一宝典这么着也应该是一本厚好几寸,重十来斤的大部头.拿到手才发现只有薄薄一本,全文加起来一万字都不到,翻开来看,虽然有译文,却还是像天书一般,晦涩难懂.不过虽然一开始不能看懂什么,读起来却有一股抑扬顿挫的美感.就如〝天地不仁,以万物为刍狗〞就如〝故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下.〞就如〝夫唯不争,故天下莫能与之争〞总觉得有一股淡定的霸气.就觉得好像读完一句就能放出一个法术似的.《道德经》是中国古代哲学著作.又称《老子》,被道教作为重要经典收入道藏.共81章,分上.下篇.现在通行本上篇言道,下篇言德.其中有不少和生活有关的处世哲理,乍眼一看不觉什么,当真的去结合生活中那些或大或小的经历,才感到哪份如汪洋般的玄奥.道德经虽不长,却也有很多的方面,哲学.政治.军事及人生诸方面都有不少的论述,自己多少能理解的,能产生感悟的,其实并不多,道德经给我最大得感悟,便是在它的一个〝虚〞字.就好像数学中的0一样,讲究的是处下,是低调,是一无所有,其实却意味着∞的存在,有句话叫机会只留给那些有准备的人,〝虚〞便是这样的一种准备状态,手上不固执的占有什么,才能随时拿起什么.当0做为分母时,整个式子的结果便是∞.它告诉我们生活要留有空隙,以保持灵动,就像画画留白一样,一幅画的成功,不在于它画出了什么,而在于它没画出什么,在于它隐含了什么,同样,一次人生的珍贵,不再于一个固定的形式,路线,而在于,再于那存在于未来不可琢磨变数,那份能通过自己不断奋斗而产生的改变.诸多经典,若是每天都翻来覆去的看,纵然熟悉,却也会有枯燥,放下,再拿起,才是趣味无穷,小别胜新婚.对于道德经,犹有这种感觉.简述读道德经心得体会5公司组织学习了曾仕强教授讲的《道德经的奥秘》,通过这次学习我对与老子阐述的思想已有了大概的了解.根据我的所学所得,我有以下几点体会:一.修身——正确的处世态度老子就讲了正确的处世态度是功成身退.不要富贵而骄,持才傲物,锋芒毕露.要淡泊名利和地位,才能功成身退.事物发展本来就是向着自己相反的一面,福祸相随,因此在这里奉劝大家见好就收,不要贪图名利,要收敛.第十章,也是讲的修身,这一段用了六句疑问,其实疑问本身就是最好的答案,老子指出人们不管是形体还是精神,不管是主观努力还是客观实际,都不可能完全一致.这样就必须做到心静,洗清杂念,懂得规律,加深自己的道德修养.这与我自己的生活联系在一起,在面对生活中的困难时,我要怎么做?从一开始,我的生活就面临很多选择,在没有考虑清楚的时候,就去胡乱选择,导致事情的发展一步步到了自己无法控制的地步.如果在一开始,就能静下心来仔细考虑,也许事情就不会到进退两难的地步二.无为的思想〝无为〞不是无所作为,而是不妄为,不去干扰事物发展的规律.老子在第二章首次提出无为的思想,并指出〝是以圣人处无为只事,行不言之教〞.这里老子指出圣人要能够依照客观规律,处理事情是要去违背事物发展的本质.第三章进一步阐述无为,他既不讲人性恶,也不讲人性善,而说人本来是一张白纸,是纯洁质朴的.不要去贵难得之货,不去尚贤,不见可欲,保持人们的本性.从这里可以结合我们公司的发展情况,有很多时候,公司发展到一定的阶段,遇到的困难是肯定有的,我们能怎么做呢?如果急功近利,反而会适得其反.三.以无私来成就〝自私〞老子在第七章提出了〝以其无私,故能成其私〞.我把这种无私精神理解为〝不争而善胜〞.遇到事情退让无争,将自己置与度外,反而能保全身.这与第八章讲水的特性又紧密的联系在了一起.在第八章,老子用水来比喻人,来教导人.完善的人格要具备水的特性,要可以忍辱负重,任劳任怨,能尽力的贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争夺名利,这就是老子的〝善利万物而不争的思想〞联系到我们公司的情况,在本来优越的工作情况下,我们创造了这个公司.在公司处于危难之时,我们从来不去计较个人的得失,都想将公司做起来.我们正是不去计较个人的得失,所以我们信邦在一步步的发展,壮大.这也可以理解为一种团队精神,正是团队成员的无私精神,才能成就我们的公司,公司壮大了,我们个人的财富也会增加,这不正是〝以其无私成其私〞吗?简述读道德经心得体会。