保罗眼中的大事与小事
从小事看到大事的成语
从小事看到大事的成语
以小见大、因小见大、可见一斑、见微知著、一叶知秋。
1、可见一斑
释义：比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，可见一斑。
”
2、见微知著
释义：指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知著，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。
”
3、一叶知秋
释义：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
出处：《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。
”
4、以小见大
释义：指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。
”
5、因小见大
释义：小事情上可以看出大问题。
做小事与做大事的古文
好的，以下是一些关于做小事与做大事的古文：
1. 《老子》：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”这句话的意思是，天下间的难事，一定是由容易的事情演变而成的；天下的大事，一定是从细小的地方开始积累的。
它强调了在处理复杂问题时，应该从简单的事情做起，注重细节，逐步积累，才能最终成就大事。
2. 《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。
”这句话表达了同样的道理，即任何伟大的成就都源于不断的积累和坚持。
它告诉我们，只有通过做好每一件小事，不断积累经验和能力，才能在将来承担更大的责任，完成更大的事业。
3. 《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
”这句话提醒我们，即使是很小的问题或疏忽，如果不及时处理，也可能会导致严重的后果。
它强调了在做任何事情时都应该认真对待每一个细节，防微杜渐，避免因小失大。
这些古文都强调了做小事与做大事之间的关系，告诉我们要脚踏实地，从身边的小事做起，不断积累经验和能力，才能成就更大的事业。
儿子与情人第三回保罗与格尔达的爱情与离别
儿子与情人第三回保罗与格尔达的爱情与离别
保罗看着格尔达的离去，心中满是无尽的痛苦和懊悔。他无法忘记他们之间曾经的美好，那段在人们眼中不被接受的爱情，深深地印在他的心中。
首次相遇的那一刻，保罗就被格尔达的美丽和善良所吸引。尽管他知道他们的爱情是错的，但他无法抗拒内心的冲动。他们默默地交织着深沉而纯粹的情感，却无法在公众面前展示出来。
保罗仍记得当时的情景，月光照耀在两人的身上，他们相拥着，倾诉着彼此内心的渴望和不安。那一刻，时间似乎静止了，他们成为了彼此宇宙中唯一的存在。
然而，命运却不容许他们继续这段禁忌之恋。保罗的父亲得知了他们之间的关系，坚决反对他们的交往。虽然保罗尽力努力地解释，他们之间的感情无法被理解和接受。最终，他们被迫分离，保罗被送到了远离格尔达的地方。
离别的那一天，格尔达的眼中充满了泪水，她告诉保罗，他们应该牢记彼此的承诺和爱情。她说，无论发生什么，保罗都不能放弃对自己的爱。保罗在内心发誓，无论多么艰难，他都会一直等待着格尔达的归来。
分别后的日子里，保罗经历着无尽的煎熬和思念。他在信件中向格尔达倾诉着自己的心情，他们的感情在文字中得到了延续。每一次格尔达的来信都是他生活中最重要的一部分，每一句话都温暖着他受伤的心灵。
然而，时间的流逝并没有给予保罗希望的答案。他渴望着能与格尔达重逢的那一天，但命运好像在与他开着无情的玩笑。数年过去了，格尔达的消息越来越少，他开始怀疑自己是否能再见到她。
终于有一天，保罗收到了一封来自格尔达的信。他激动地捧着信纸，带着满心的期待阅读着。然而，信中传达的不是他所期待的好消息，而是一则令他心碎的告别。
格尔达在信中告诉保罗，她已经结婚并生下了一个孩子。她向他坦白了自己的选择并希望保罗能幸福。保罗的心如同被无数利刃所刺，他体会到了真正的失去和孤独。
尽管痛苦万分，保罗知道自己只能默默接受这一事实。他尊重格尔达的选择，同时也明白他们的爱情只能留存在回忆中。他决定放下过去，继续自己的人生。
2024届高考作文模拟写作：“你对“小事”与“大事”的理解”导写及范文
高考作文模拟写作：“你对“小事”与“大事”的理解”导写及范文文题材料一：人类无小事，犹如植物没有小叶，凡事便构成岁月的动态，而世纪的面貌便是由岁月的动态汇集而成的。
——雨果《悲惨世界》材料二：我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑；我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！——张桂梅华坪女高校训请结合材料，谈谈你对“小事”与“大事”的理解。
请写一篇不少于800字的文章，文体不限。
作文解析这道作文题包括两则材料。
材料一是雨果《悲惨世界》的名言，雨果认为“人类无小事”，他用生动的比喻阐释了人类的行为对“世纪的面貌”的重要作用，正如植物没有小叶，每一片叶子都看似单薄，但所有叶子组成了植物本身，叶子的生发发芽汇聚成了一颗植物的生长繁茂，正如人类的进程，每一个人都看似平凡，但是人们做的每一件事便构成了岁月的动态，推动了社会的进步和时代的更迭。
所以说人类无小事。
而材料二是张桂梅华坪女高的校训，为什么张桂梅强调“高山”“群峰之巅”“人杰”？并不是因为张桂梅校长桀骜自负，也不是因为她不重小事，而是因为她建立的华坪女高让大山里的贫穷女孩能够走进大学，校长希望她们从高考的平台走向更广阔的天地，对于个人来说，孩子们是从早早辍学然后开始一生看不到头的庸碌奔忙，还是考上大学天高海阔任意飞驰，这就是改变命运的大事，这样的校训是有针对意义和鼓舞力量的。
材料一和材料二看似矛盾，但是各有道理。
而且在逻辑上也是能互相印证的。
人类无小事，是因为人类做的每一件事都在实现自我价值的基础上推动了时代往前进。
而对个人而言，我们的“大事”就是选择成为人杰而不甘为草芥，这样才能更好地推动社会发展，实现个人价值。
写作时一定要紧扣材料的内涵进行分析，不能跳过材料去分析“大事”和“小事”。
佳作展示致广大而尽精微人生之事，亦小亦大。
以我观之，小事与大事密不可分，统一于人类文明薪火相传的进程之中；两者也都如人类文明的明镜，映衬出时代的风貌，引导着我们回应时代的关切。
小事和大事的理解作文
小事和大事的理解作文
《小事和大事》
嘿，同学们！你们有没有想过，小事和大事到底有啥区别呀？
就说那天吧，我早上起来晚了，哎呀，那可真是着急忙慌的！我找袜子就找了半天，这事儿小吧？可把我给急坏了！这不就是一件小事嘛，但当时在我心里呀，可重要了呢！
然后到了学校，老师说要考试。
哇，这可就是大事啦！我得赶紧好好复习，心里那个紧张呀。
这考试的事儿可比找袜子重要多了吧！
有时候，小事就像小水滴，一滴一滴的，好像不怎么起眼。
比如我不小心把铅笔掉地上了，这没啥大不了的吧。
但要是好多好多小事堆在一起，那不就变成大事啦？就像好多小水滴汇聚成了大海一样。
再说说大事，就像一场大风暴。
比如家里人生病了，那可不得了，全家都着急忙慌的。
这和掉铅笔可不一样，这得特别重视才行呀！
那小事和大事能互相转换不？当然能啦！像我平时如果每天都认真整理书包，把东西都放好，那早上就不会因为找东西而手忙脚乱啦，这小事不就避免变成大事了嘛。
还有呀，要是我每天都认真学习，那考试的时候不就不会那么紧张啦，大事也能变成小事咯。
所以呀，我觉得小事不能小瞧，大事也不能害怕。
我们得认真对待每一件事，不管是小事还是大事。
只有这样，我们才能把生活过得顺顺利利的呀！你们说是不是呢？。
小事造成大事的事例
小事造成大事的事例一、钉子与马蹄铁的故事在以前啊，有一个国家正在打仗呢。
有个马夫啊，要给国王的战马钉马蹄铁。
这本来是个小事儿对吧？可这个马夫啊，他钉钉子的时候就很粗心，少钉了一颗钉子。
当时大家都没太在意这个小细节。
结果呢，在战场上，这匹战马的马蹄铁就因为少了这颗钉子掉了。
战马一下子就摔倒了，国王也从马上摔了下来。
士兵们看到国王落马，一下子就乱了阵脚。
就因为这么一颗小小的钉子没钉好，最后这个国家输掉了这场战争呢。
你看，这么个不起眼的小钉子，最后却造成了国家战败这么大的事儿。
二、星星之火可以燎原就像以前的革命战争时期啊。
一开始可能就是一些小小的反抗行为，比如说个别地方的农民为了反抗地主的压迫，可能只是偷偷地藏粮食或者是悄悄地组织小范围的抵抗。
这在当时看起来啊，就是小事儿，毕竟是小范围的、小力量的行动。
但是呢，这些小反抗就像星星之火一样，慢慢地就把大家的反抗热情都点燃了。
大家开始团结起来，力量越来越大，最后就发展成了大规模的革命运动，彻底改变了国家的命运呢。
三、一个烟头引发的大火我有个朋友啊，他住的那个小区。
有一天啊，有个人在楼下抽烟，抽完烟之后就随手把烟头扔在了草坪上。
这看起来就是个小事儿，不就是个烟头嘛。
可是啊，那时候天气特别干燥，这个烟头就把草坪给点着了。
草坪着火之后呢，风一吹，火就烧到了旁边的自行车棚。
自行车棚里都是那些易燃的东西啊，一下子就火势凶猛了。
再后来啊，连旁边的居民楼都受到了威胁。
还好消防队来得及时，不然啊，后果不堪设想。
就这么一个小小的烟头，差点就酿成大祸，让很多人都没了家呢。
四、小错误引发的大危机我在学校参加一个小组作业的时候。
有个同学负责整理数据，他觉得其中一个小数据好像不太重要，就没有仔细核对。
我们当时都在忙自己的部分，也没注意到他这个小疏忽。
结果呢，我们整个小组根据这个有错误的数据做出了一份报告。
在汇报的时候啊，被老师一眼就看出来了。
这可不得了啊，本来我们这个小组的成绩还不错的，就因为这么一个小数据的错误，我们的分数大打折扣。
人生中的小事与大事作文
人生中的小事与大事作文你有没有过这种感觉：一边在公司加班到吐血，想着升职加薪的美好前景，一边却因为家里的猫又在沙发上撒了尿，脑袋里只剩下一句话：“这都什么事儿啊！”生活就是这样，一边在做那些看起来极其重要的大事，一边却被一些看似不起眼的小事搞得一团乱。
就拿我和我的两个好朋友小李、小王来说吧。
我们常常一起讨论生活中的“重大事件”，就比如上个月小李正热火朝天地准备一个非常重要的工作汇报，每天都忙得没时间喝水，仿佛世界末日就在眼前。
小王呢，则是一边用各种花招调侃他，一边还顺便找时间去泡茶和看书。
我们就这样一边讨论小李的大事，一边调侃小李的“重大项目”，互相挤兑的欢乐场景堪比一场搞笑剧。
有一天，小李突然站起来，严肃地说：“你们就不能认真一点吗？这是我人生中的大事！”我笑着回了一句：“大事是大事，但你家猫要是还继续这样下去，你得考虑给它安排个全职保洁员了！”这时候小王插嘴说：“你知道吗？其实我觉得人生中的大事和小事就是一对双胞胎。
今天你在办公室熬夜准备报告，明天你得面对猫在你床上打滚的现实。
我们真的没必要为了那些看起来重要的事，把所有小事都当成小问题丢到脑后。
”小李哑口无言，脸上露出一丝会心的笑容。
这才对嘛，有时候就得学会放松一下，不然就会变成工作狂。
而那些看起来微不足道的小事，其实也能让我们重新审视自己的生活。
说到这里，小王突然冒出一句：“我觉得我们三个人应该去露营放松放松。
”这一下，大家的注意力立刻转移到了“露营”上。
你看看，连我们的谈话也被这些小事牵动了心情。
说真的，偶尔换个环境，散散心，哪怕是像我们这种一边讨论人生大事一边搞笑调侃的小团体，也能找到生活的另一种乐趣。
总之，人生中有小事，也有大事。
大事当然重要，但别忘了那些小事才是生活的调味品。
搞笑的对话、意外的尴尬时刻、还有无数的笑声，都是让我们的生活更加丰富多彩的元素。
就像我和我的两个朋友，小李一边为大事奔波，小王一边调侃搞笑，我则负责在这一过程中添砖加瓦。
关键小事和大事的关系作文
关键小事和大事的关系作文《以关键小事成就大事》“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”这句古老的智慧名言深刻地揭示了关键小事与大事之间的紧密联系。
在生活的舞台上，每一件大事的背后都隐藏着无数看似微不足道的关键小事。
这些关键小事如同大厦的基石，虽然微小，却决定着整个建筑的稳固与高度。
关键小事是大事的组成部分。
没有一砖一瓦的积累，就无法建成高楼大厦；没有一针一线的缝制，就无法织就华美的锦缎；没有一步一个脚印的前行，就无法抵达远方的目标。
大事是由无数个关键小事汇聚而成的，它们相互关联、相互影响，共同构成了一个有机的整体。
例如，一场精彩的演出，离不开演员们日复一日的排练、服装道具的精心准备、舞台布置的细节把控等一系列关键小事；一个国家的繁荣昌盛，离不开每一个公民的努力工作、每一个企业的创新发展、每一项政策的有效实施等众多关键小事。
可以说，离开了关键小事，大事就成了无源之水、无本之木。
关键小事是成就大事的基础。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”任何伟大的成就都不是一蹴而就的，而是需要通过不断地积累和努力才能实现。
每一个关键小事都是一次积累，每一次努力都是向大事迈进的一步。
只有把每一个关键小事都做好，才能为大事的成功奠定坚实的基础。
比如，科学家们通过无数次的实验和观察，积累了大量的数据和经验，才能够推动科学技术的不断进步；运动员们通过每天的刻苦训练，不断提高自己的体能和技能，才能够在赛场上取得优异的成绩。
这些例子都告诉我们，只有注重关键小事，才能在成就大事的道路上稳步前行。
关键小事是检验大事的标准。
大事的成功与否，往往可以从关键小事中得到体现。
一个企业的产品质量是否过硬，不仅要看其整体的性能和品质，还要看每一个零部件的加工精度和质量；一个城市的管理水平是否高效，不仅要看其整体的规划和发展，还要看每一个社区的环境和服务。
如果在关键小事上出现问题，那么大事的成功也将受到影响。
因此，我们要以关键小事为切入点，认真对待每一个细节，确保大事的顺利进行。
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保罗眼中的大事与小事
一．传福音是最大的事
1.保罗清楚自己的使命：林前1：17基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。
林前9：16-17我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的，若不传福音，我便有祸了。
9：17我若甘心作这事，就有赏赐，若不甘心，责任却已经托付我了。
……22-23向甚么样的人，我就作甚么样的人，无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
保罗清楚神拣选他的使命是让他传扬福音，保罗也视传福音是自己的责任，是不得已的事，他清楚他甘心做这事就有赏赐，为了传扬福音，保罗甘心降卑，向什么样的人就作什么样的人，目的是救些人。
34年之久开荒布道，传扬福音，拯救灵魂，建立教会。
2.捍卫真道：林前1：12-13我的意思就是你们各人：“我是属保罗的，”“我是属亚波罗的，”“我是属矶法的，”“我是属基督的。
13基督是分开的么？保罗为你们钉了十字架么？你们是奉保罗的名受了洗么？
加1：8-9但无论是我们，是天上来的，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
……4：17那些人热心待你们、却不是好意、是要离间〔原文作“把你们关
在外面”〕你们、叫你们热心待他们。
……5：12恨不得那搅乱你们的人、把自己割绝了。
加2：11-14后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。
12从雅各那里来的人，到以先、他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。
13其余的犹太人，也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。
14但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”
多1：10-14因为有许多人不服约束，说虚空话，欺哄人。
，奉割礼的，更是这样。
1：11这些人的口总要堵住。
他们因贪不义之财、将不该教导的教导人、败坏人的全家。
1：12有革哩底人中的一个本地先知说、『革哩底人常说谎话、乃是恶兽、又馋又懒。
』1：13这个见证是真的。
所以你要严严的责备他们、使他们在真道上纯全无疵。
1：14不听犹太人荒渺的言语、和离弃真道之人的诫命。
保罗为传扬福音鞠躬尽瘁，死而后已，但对异端以及与福音真理不符的事却一点都不容忍，他严厉指责哥林多教会分门结党、教义不清，对加拉太教会去从别的福音加予指责。
看到彼得所行与福音真理不合，他都没有容忍。
在给提摩太与提多的书信中，都教导他们要捍卫真理，为真理打那美好的仗。
2.爱慕主话：提后4：13我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来。
那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。
保罗在即将为主殉道前夕，被囚于罗马监狱，在那阴暗潮湿的地牢里，保罗写下《提后》。
在生命攸关的关键时刻，他吩咐提摩太快快到他这里来，见上最后一面，嘱咐提摩太一定要把那些书带来，更要紧的是那些皮卷（圣经），他对神话的渴慕，已经到了如饥似渴的地步。
二.被他人论断是极小的事
1.不在乎他人论断：林前4：3-4我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事。
连我自己也不论断自己。
4：4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义。
但判断我的乃是主。
林后10：9-10我说这话免得你们以为我写信是要威吓你们。
10：10因为有人说：“他的信，又沉重、又利害，及至见面，却是气貌不扬、言语粗俗的。
12：16罢了，我自己并没有累着你们，你们却有人我是诡诈，心计牢笼你们。
保罗不收哥林多教会的奉献，白白地传福音给他们，他们怀疑保罗使徒的身份（林瓣9章）；说保罗是用心计牢笼人。
面对这些各式各样的论断，保罗如果终日思想，他就无法为主作工。
对于这些不实的论断，保罗都当作极小的事，不予与理会，让那些论断保罗的人自讨没趣。
2.什么也不论断：林前4：5所以时候未到，甚么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。
那时各人要从神那里得着称赞。
保罗一方面不在乎他人的论断，同时他也不论断人，他知道有一位判断人的乃是主。
只有审判人的主不会出错，祂必按照各人所行的报应各人。
保罗对论断的态度也当是我们每个人对论断的正确态度。
三.加增我捆锁的苦楚有何妨？
1.保罗为腓立比教会同心合意兴旺福音欢喜：腓1：5因为从头
一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。
腓立比教会是一间让保罗喜的教会，他们能同心合意的兴旺福音，供给保罗布道团的需要，因此保罗说到：“我每逢想念你们，就感谢我的神。
每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜的祈求。
”
2.传福音的两种态度：腓1：15-18有的传基督是出于嫉妒分争，也有的是出于好意。
16这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设
立的。
17那一等传基督，是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆
锁的苦楚。
18这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督
究竟被传开了。
为此我就欢喜，并且还要欢喜。
保罗发现腓立比教会传扬福音有两种态度：一种是出于好意，出于爱心；另一种则是出于嫉妒分争、出于结党，并不诚实，意思要加增保罗捆锁的苦楚。
但在保罗看来，这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。
为此保罗就欢喜，并且还要欢喜。
这是何等的心胸！
亲爱的肢体，当有人为要加增你的苦难而传福音时，你采取什么态度呢？
四.保罗的只有的一件事
腓3：13-14弟兄们，不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，3：14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
当腓立比教会以为保罗已经得着了，完全了的时候，保罗仍然保持清醒的头脑，他不以为自己已经完全了，已经得着了，他依然有一件事。
1.忘记背后：背后有成功，有失败；有刚强，有软弱。
如果保罗定睛在自己没有归主前逼迫教会，残害信徒的失败中，他就无法向前；当然，保罗归主后到写《腓》时，他已经为主开荒布道，建立了多间教会，成绩斐然，保罗如果注目在自己背后的成功上，也将裹足不前，并且，以前的成功并不代表以后的成功。
因此，保罗深深知道，他要向前奔跑，就必须忘记背后的一切成功与失败。
2.努力面前：前面，还有好多战争等待保罗去打，他的仇敌还依然存在，有魔鬼、有世界、还有自己，因此他要努力面前，打败魔鬼，胜过世界，攻克己身，叫身服我。
不然，恐怕自己传福音给别人，自己反被弃绝了（林前9：27）。
3.向着标竿直跑：没有归主前，保罗是做自己以为对的事，走自己以为对的路。
归主后他才知道自己以前错了，因此他要做神要他做的事，走神要他走的路，他以基督为他人生的标杆，为的是要得神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏。
保罗能够正确地分别什么是大事，什么是小事，什么是神要自己做的事，什么是神不要自己做的事，因此他能把最好的光阴时间奉献给神，把事做在神的心意上，因此当他快要见主时，能够高唱得胜的凯歌：
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。