哲学语言学转向背景和意义22页PPT
哲学语言学
哲学语言学哲学语言学是哲学和语言学的交叉点，探讨语言的本质和语言和现实的关系。
在本文中，我们将分步骤阐述哲学语言学的相关理论和应用。
一、语言的基础概念1. 语言是什么？语言是人类文化和社会的核心组成部分，用于传达思想和其他信息。
它可以表达真实或虚构的观念，并且能够适应不同的社交场合和种类。
2. 观念和语言之间的关系观念是语言的根本，语言通过词汇、语法等方式来表达观念。
但同时语言也会影响人类的思维方式和观念，它们是相互作用的。
3. 语言的交际作用语言是人类之间进行沟通的一种方式，用于交流思想和观念。
语言和交际是相互关联的，交际方式和目的对语言的使用产生了很大的影响。
二、哲学语言学的理论1. 语言和世界的关系哲学语言学的一个主要问题是语言和世界之间的关系。
其中，一些学派认为语言是现实的反映或象征，而其他的则认为语言是现实的构造或创造。
2. 语言的真实性和表达哲学语言学的另一个问题是语言的真实性和表达。
一些哲学家认为语言必须符合现实，而另一些则认为语言只需要表达特定的意义即可。
3. 语言的语法和意义哲学语言学也关注语言的语法和意义之间的关系。
一些学派认为语言的意义是由语法规则确定的，而其他的则认为语法是为了表达特定的意义而存在的。
三、哲学语言学的应用1. 词语和概念的分析哲学语言学的分析方法可以用于研究词语和概念之间的关系。
例如，可以分析一些专业术语的定义和用法。
2. 讨论语言的隐喻和比喻哲学语言学的方法可以用于讨论语言的隐喻和比喻。
这种方法可以帮助我们理解文学和哲学作品中的象征、隐喻和比喻。
3. 研究语言的社会和文化属性哲学语言学的方法也可以用于研究语言的社会和文化属性，例如，历史语言变迁、方言和不同社会文化中的语言差异等。
总之，哲学语言学是一门关注语言和现实之间关系的学科，它对于我们理解和分析语言及其在社会和文化中的作用有着重要的指导意义，也可以用于解决一些实际问题。
语言哲学
语言哲学第一节概说语言哲学包括三方面的内容：1．特指语言学哲学，是对意义，同义词，句法，翻译等语言学共相进行哲学思考，并且对语言学理论的逻辑地位和验证方式进行研究的学科，它是科学哲学的特殊分支，与物理学哲学，心理学哲学等并列的学科。
2．语言哲学，包括基于自然语言或人工语言的结构和功能的任何一种概念的研究。
举例来说，亚里斯多德关于存在的哲学思考，罗素的特称描述语理论，莱尔关于心灵概念的著作，都在这类研究的范围之内。
3．语言的哲学，是对关于语言本质，语言与现实的关系等内容的哲学性质的论著。
语言哲学是现代西方哲学中影响最大、成果最为卓著的一个哲学流派。
加强对语言哲学基本理论、基本方法的研究对于哲学学科的创新和发展具有极其重要的意义。
语言哲学的研究以逻辑实证主义、言语行为理论、生成语言学这三条线索进行。
研究的核心问题包括以下9个方面：语言的本质；西方哲学发展中的语言转向；涵义与指称理论；语言的意义和证实；“图像论”、“使用论”与语境；行为反应论与言语行为理论；语言的表达与理解；自然语言句法分析；逻辑分析方法。
维特根斯坦是语言学派的主要代表人物。
他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么。
他主张哲学的本质就是语言。
语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。
他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。
他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了一生两个阶段的哲学体系。
前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚。
后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。
第二节言语行为理论自古以来，人们总是将言行区别对待的，“言”和“行”似乎成了相对立的两个方面。
语言学ppt课件
文化对语言的影响
文化背景影响语言使用
不同的文化背景会影响人们的语言使用。例如，不同民族或社会对于礼貌、谦虚、尊重等方面的文化价值观 不同，因此在语言使用上也会有所不同。
语言学ppt课件
目录
CONTENTS
• 语言学概述 • 语音学 • 词法学 • 句法学 • 语用学与社会语言学 • 语言与文化的关系
01
语言学概述
语言学的定义与研究对象
定义
语言学是研究人类语言的科学，探 讨语言的性质、结构、演变以及语 言与思维、文化、社会等的关系。
研究对象
语言学的研究对象包括语音、语法、 语义、语用等方面，以及语言在社 会文化背景下的运用和变化。
语言学的研究方法
田野调查法
通过实地观察和记录语言使用情 况，收集第一手语言材料。
文献研究法
利用历史文献和现代语言学著作， 对语言进行系统和深入的研究。
实验法
通过设计和实施语言实验，验证 语言学理论和假设。
比较法
对不同语言或同一语言的不同变 体进行比较，揭示语言的共性和
差异。
语言学的发展历史
结构主义语言学时期
会话含义的推导
通过合作原则、礼貌原则等推导会话含义。
社会语言学的研究对象与内容
社会语言学的研究对象
研究语言在社会中的使用、变化和发展的学科。
社会语言学的研究内容
包括语言变异、语言规划、语言与性别、语言 与年龄等。
社会语言学的研究方法
包括田野调查、语料分析、实验等。
语言变异与语言规划
01
西方语言学转向简析
社科学论Soci al S c i e nce T he or y 西方语言学转向简析胡慧(铜仁学院外语系贵州·铜仁554300)摘要西方哲学史上的两次大转折无疑对西方哲学的发展起到了举足轻重的作用，其中的“语言学转向”更为西方哲学的新出路指明了方向。
本文从西方哲学的“语言学转向”的背景、历史由来、成因及其意义等方面进行了简要分析，为哲学及语言学的有机结合提供一个思路以供参考。
关键词哲学语言语言学转向本体论中图分类号：B5文献标识码：AA nal ysi s ofW est er n L i ngui st i c T ur nH UH ui(For ei gn L anguage D epar t m e nt，Tongr e n U ni ve r s i t y,Tongr en，G ui z hou554300)A bs t r act T her e ar e t w o t r ansi t i on s i n t he hi st or y of w es t er n phi l os ophy,w hi ch pl ay a very i m port a nt r ol e t o t he w es t er nphi l osophy,especi al l y t he t r a nsi t i on of l i n gui st i cs phi l osophy gui des a new w ay t o w es t er n phi l osophy．T hi s ar t i cl e a na l yz est he background，hi s t ory,r eas on s of f or m i ng and si gni f i canc e of w es t er n ph i l os oph y”’l i n gui st i c s di r ect i o n”．I t of f er s an op-por t uni t y f or t he m eet i ng of phi l os ophy and l i ngui st i cs phi l osophy．K ey w or ds phi l osophy；l anguage；l i ngui s t i cs di re ct i on；ont ol ogy西方的哲学史，从某种意义上来说，可以说是语言作为主体的功能逐渐显露的一个过程。
从语言学转向的歧途中回归哲学正道
从语言学转向的歧途中回归哲学正道一，哲学的困境在人类思想领域，从上个世纪开始，就因为一场持久深入的自我反思，导致思想界整体信心崩塌。
哲学通过自我解构，日益失去它原来的阵地，上帝“死”了，真理没有了，人也解构了……侏儒化的思想只能抓住多元化的救命稻草，像一场海啸之后的大地，一片狼藉，已经失去干预社会现实的勇气和能力。
思想界无所建树，导致弗兰西斯·福山对人类历史终结的认定。
真所谓世无英雄，竖子称雄。
近代哲学通过理性的批判和怀疑，成功地扫荡了传统思想领域中的独断论、专制主义和宗教神学，思想获得了解放，但到了20世纪，怀疑和批判矛头就开始对准哲学本身，哲学遇到了前所未有的危机：必须首先证明自身的合法性。
最初，哲学家、先知往往直接把他的理论称为真理，宣称是传达神灵的旨意。
这不过都是自以为是，是伪托；历史上，每一门宗教的创始人都宣称他的理论是真理，除了那些怀疑主义流派，每一个哲学家都宣称他的哲学理论是真理，甚至是终极真理。
实质上，他们是把自己思辨能力的穷尽等同为宇宙真理的穷尽。
从我的个人经验而言，在我的思想探索过程中，当发现某些深刻道理的时候，我也自以为了不起，甚至怀疑自己也具有某种超越世俗的神力，得到神助，但在我对语言、知识、意识有了更为完整的认知之后，就明白所有的神灵，都只是一种虚拟的符号，一种主观的设定。
另一方面，在专制统治时代，暴力庇护下的专制权力把社会中的所有个体，包括他们的思想、信仰和情感，都纳入其武力支撑的强制权力的魔爪之下，并把维护其特权的某一套思想宣布为不可冒犯的终极真理。
在欧洲中世纪，哲学成为经院哲学，成为圣经注释学。
哲学作为独断的思想借助暴力获得真理的身份，反过来成为思想发展的桎梏。
到了近代社会，哲学失去了政治权力的钳制与庇护，哲学家之间的争议越来越自由，但是，各个流派哲学在争夺正统的斗争中相互取消，结果哲学同样不可信。
自哲学从上帝的婢女（受到教权的支配）或皇帝的御用角色中解放出来，独立地经世致用，哲人们还没有来得及欢呼，怀疑主义就席卷而来。
哲学语言学
哲学语言学
哲学语言学是一种研究语言和思维关系的学科。
它涉及到语言的意义、语法和语境的分析，以及语言如何影响我们对世界的认识和思考方式等问题。
哲学语言学的研究对象不仅包括自然语言，还包括数学和逻辑符号等形式语言。
哲学语言学的主要关注点之一是语义学。
语义学探讨语言的意义和其所表达的真实世界之间的关系。
哲学语言学家们认为，语言是我们理解世界的主要工具之一，而且语言的使用会影响我们对世界的认知。
比如，不同的语言对同一概念的描述可能存在差异，这些差异反映了不同文化和社会背景的影响。
语境和语言交际也是哲学语言学的重要研究领域。
语言的意义和使用往往依赖于语境，而且语言交际的目的和效果也会受到语境的影响。
哲学语言学家们认为，理解语言要考虑对话参与者之间的关系、背景信息、上下文等因素。
哲学语言学也与逻辑学息息相关。
逻辑学研究命题和论证的正确性，而哲学语言学则探究语言在推理和论证中的作用。
哲学语言学家们认为，语言可以是合理的、合法的、有效的，也可以是不合理、不合法、无效的，这反映了语言的逻辑特性和推理规则。
总之，哲学语言学是一个多方位、跨学科的领域，它的研究对象和方法具有广泛的应用价值。
- 1 -。
哲学论文语言学的哲学转向论文哲学与语言
哲学论文语言学的哲学转向论文：哲学与语言摘要：哲学从产生之日起，就开始了对语言的思辨。
在经历本体论、认识论之后，20世纪的哲学出现了语言转向。
语言成了哲学的“本体”。
在哲学出现语言转向后，各学科也出现哲学转向。
20世纪语言学理论的繁荣是语言学哲学转向的结果。
关键词：哲学；语言；哲学的语言转向；语言学的哲学转向关于语言与哲学的关系的思辨源远流长。
一方面，抽象思维只有在语言的基础上才能进行，因此，只有当语言有了相当的发展之后，基于抽象思维的哲学才会出现。
语言是哲学研究不可脱离之工具，同时也是哲学研究的对象和材料；另一方面，哲学是语言学理论发展的沃壤。
语言学的产生是哲学研究深入的结果。
哲学理论的每一次发展，都会对语言学理论产生深远的影响。
一、哲学对语言问题的思考如果“把哲学理解为对重要观念的概念考察”，语言同历史、科学、艺术等一样都是哲学考察的观念。
但是，语言和概念的关系常常密切到我们经常无法将二者区分开来。
因此，哲学对于语言的概念考察就“不再是哲学的一个分支，而是哲学本身了，或者说是‘第一哲学’”。
[2] 公元前800年开始，世界上的几个古老文明几乎同时进入了“哲学的超越”阶段，并开始了从哲学角度对语言问题的思考。
但是，中西哲学对语言问题的切入点从一开始就大相径庭，我们可以通过老子和赫拉克利特的观点来对比一下中西哲学在不同语言中的不同思辨。
1.老子对语言问题的思考王岳川把老子视为“中国哲学史上是最早表明其语言观与本体观之间的关系的一位思想家。
《道德经》开篇就阐明：“道可道，非常道。
名可名，非常名（《道德经》第一章）”。
老子强调人类语言是有限的，“语言的悖论在于，语言不能穷尽事物的本体，但人却命定般的只能借助语言去‘道’出本体”。
[9]老子又在第二十五章说到：“有物混成，先天地生。
……吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大”，表明自己所使用的“道”也不过是不得已而为之的“名”而已。
这个“道”之所以不可言，是因为没有一个“常名”与之匹配，所以老子突破日常语言规范的“信言”和“正言”，在《道德经》中通过“不言”、“贵言”、和“希言”来指代，形成一种“正言若反”的语言空间。
西方哲学的转向
总之，哲学之所以发生转向是因为哲 学陷入了危机，以往的传统观念失去了作 用。哲学需要革命。不过这还只是从哲学 自身发展的逻辑而言的，不仅如此，20世 纪社会现实的深刻变化也为哲学的转向提 供了推动力。
当我们讨论“哲学的转向”时，通常会想到的是“语言 的转向”，因为英美分析哲学或语言哲学的观念早已经深入 人心，以至于通常我们把20世纪西方哲学的转向就理解为 “语言的转向”。这虽然有一定的道理，但有其片面性。不 恰当地说，可以把20世纪西方哲学的转向概括为“语言的转 向”、“非理性的转向”、“现象学的转向”和“后现代的 转向”等等。也许还可以有其他的“转向”，或者更恰当一 点说，西方哲学之“转向”的几方面内容，是相对于古典哲 学的带有根本性的、革命性的变化，这些变化使得20世纪的 西方哲学不同于以往的哲学――哲学发生了本质性的转变。
“把科学史上的范式概念应用到哲学史上， 并根据‘存在’、‘意识’和‘语言’对哲学史 进行大致分期，这样做已不足为奇了。根据施奈 德巴赫和图根哈特，可以相应地区分出三种思维 方式，即本体论、反思哲学和语言学分析”。
－－哈贝马斯：《后形而上学思想》
纳尔逊·古德曼在《构造世界的多种形 式》的序言中说，现代主流哲学“始于康德 用心灵的结构取代了世界的结构，继之于 C·I·刘易斯用概念的结构取代了心灵的结 构，现在则进一步用科学、哲学、艺术、知 觉以及日常话语的许多种符号系统的结构取 代了概念的结构”。
哲学研究对象的危机
我们都知道笛卡尔的三条形而上学原理（我思 故我在、上帝存在、物质世界的存在），也知道康 德对于形而上学研究对象的概括（理性心理学、理 性宇宙论和理性神学）。在某种意义上说，近代哲 学把哲学的研究对象确定在我思（主体－认识论）、 上帝（神学－形而上学）和物理学（自然哲学）上。 然而黑格尔之后，到了19世纪下半叶，数学、物理 学的危机也连带着引发了哲学的危机。