可读必不用之书_一_顺谈操守
曾国藩读书做事的名言警句
17、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
18、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
19、光阴给我们经验，读书给我们知识。
20、节饮食以养胃，多读书以养胆。——庄周
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
22、英国文艺复兴时期哲学家培根也认为，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。自古未有完人，尤其现在生活节奏快、压力大，人们身上或多或少都感染了一些“病症”：迷茫、浮躁、懒惰、固执等等。在我看来，读书恰恰是一剂对症良方。
34、在等待牛市的日子里、静心读书、谦卑做人、养得深根、日后才能枝叶茂盛。
35、你有你的生命观、我有我的生命观、我不干涉你。只要我能、我就感化你。如果不能、那我就认命。
9、要么静心读书、要么动身旅游、灵魂和身体、必须有一个在路上。
10、心中装满着自己的看法与想法的人、永远听不见别人的心声。
11、人生的境界、说到底、是心灵的境界。若心乱神迷、无论我们走多远、皆难以捕捉人生的本象、难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静、方能铸就人性的优雅。这种安静、是得失后的平和、是诱惑时的恬淡、是困苦中的从容、是微笑面对这个混浊的世界、慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
19、死记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。
20、书让你走人生路途唱出春花秋月，落英缤纷；书让你在浩瀚海洋中尽情畅游；书点燃希望，让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向，一直像帆一样将你这只小船送到路的终极。
战略家曾国藩读书做事的名言警句
1、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山
《围炉夜话》全文附译文
《围炉夜话》全文附译文《围炉夜话》全文附译文《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，书录221 则，以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义。
近代以来，其书影响颇大，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
《围炉夜话》是王永彬将自己对生活的感悟，随得随录，汇集而成。
文笔典雅，意蕴悠长。
在平淡而优美的叙述中，娓娓道出了琐碎生活中做人的道理。
古人认为雪夜拥被读书和围炉夜话乃人生的两件乐事，对现代人来说，送走喧嚣的白昼，能炉边灯下静读，又何尝不是至乐？灯火夜深书有味，还是让我们一起细细品味《围炉夜话》中的情趣吧！1、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
［注释］气象：气概，人的言行态度。
检：检讨，反省。
身心：身指所言所行，心指所思所想。
忧勤惕厉：担忧不够勤奋，戒惧无所砥砺。
【译文】教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
2、交游要学友之长，读书必在知而行与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
［注释］交游：和朋友往来交际。
好处：优点、长处。
【译文】和朋友交往共游，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。
对于古圣先贤所留下的话，一定要在平常生活中依循做到，才算是真正体味到到书中的言语。
3、勤以补拙，俭以济贫贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
［注释］惟：只有。
妨：障碍，有害。
【译文】贫穷得毫无办法的时候，只要力求节俭，总是还可以过的。
天性愚笨没有什么关系，只要自己比别人更勤奋学习，还是可以跟得上别人的。
4、话说平常却稳法，为人本分常快活稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人看者甚少。
曾国藩语录
曾国藩经典语录大全1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。
不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。
以责人之心责己，则寡过。
以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。
尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。
学而废者恃学而有骄，骄必辱。
不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
读曾国藩家书有感
读曾国藩家书有感读曾国藩家书有感13篇读曾国藩家书有感1一年前我在百度中搜索曾国藩关键字时出现一个推送：曾国藩到底有多可怕。
其中谈到了曾国藩的自律程度，令人感叹。
自此，我开始阅读曾国藩的相关书籍，《曾国藩家书》是写给父母兄弟，更是写给我辈读书济世之人，字里行间尽是一位沧桑老人的人生感悟，一位古圣先贤的谆谆教诲。
如今社会的发展迫使我们告别了书信，同时告别的还有纸张独具的温情。
读《曾国藩家书》感觉特别亲切，它让我们看到曾国藩的另外一面，一封封家书，无论长短，字里行间充满了对亲朋好友的挂念、关心和关怀，每一句话都感受得到作为父亲，兄长浓浓的亲情。
曾国藩在困苦之境也不忘关心弟妹，是最好的哥哥；繁忙之境也不忘教诲子女，是仁慈的父亲；窘迫之境也不忘接济族人，是最好的亲友。
曾国藩在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒等方面，都继承和发展了中华民族的传统美德。
曾公在家书中上千次的提到兄弟的学习状况，从中可以看出曾公对学习的重视。
改变人的素质真正的根源还在于教育和文化，物质极度发展的今天，文化的匮乏带来很多社会问题，这也是我们急需解决的，中国强则少年强，少年强则中国更强。
文化和教育的发展才是改变一个民族和国家素质的关键。
曾公在一封信中有写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯观海，如井蛙之看天，皆无识也。
有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可”。
他为兄弟们设立课程表，从早到晚，从诗到经，从读书到修身，详细至极。
在曾国藩的家书中真正体会到修身、齐家、治国、平天下的道理。
曾国藩作为国之栋梁，在330多封家属中，他讲求人生道理，道德修养，他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。
我们的教育似乎太重视“才”，忽视了“德”的教育，若想成才，必要加强道德修养。
我们定当思考一味的追求技能，而不懂何为“孝”，何是“任”，如此何以“修身”，怎能“齐家”，何谈“平天下”。
七年级语文专题04 《诫子书》阅读真题(解析版)
诫子书一、课内阅读（一）（2022·河北唐山·七年级期末）阅读下文，回答问题。
诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．断句：用“/”对下列句子划出两处停顿。
年与时驰意与日去遂成枯落2．解释加点词语。
（1）诫．子书____________（2）静以．修身____________（3）非学无以广．才____________3．翻译句子（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
4．这篇文章是诸葛亮写给儿子的一封信，诸葛亮写这封信的目的是什么？5．“静”是《诫子书》的一个关键词，请从不同角度理解文中的“静”。
【答案】1．年与时驰/意与日去/遂成枯落2．告诫表示后者是前者的目的增长3．（1）不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。
（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能休养性情。
4．告诫儿子要修身养性，勤俭节约，淡泊宁静，专心向学。
5．①“静”是排除杂念干扰，安宁专一的精神状态；②“静”是行为节俭，清心寡欲，不为贪图物质享受而分神劳力，是修身养德的基础；③“静”是内心澄净，明确志向，摒除名利的束缚干扰，安贫乐道的精神；④“静”是宁静专一，潜心学习，心无旁骛的学习，静静地沉思，静是学习的前提。
（答出任意两点即可）【解析】1．本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
句意为：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失。
最终凋落衰残。
故断为：年与时驰/意与日去/遂成枯落。
2．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：告诫儿子的书信。
2024年曾国藩格言
2024年曾国藩格言2024年曾国藩格言11、心至苦，事至盛也。
2 、择众论之善者而从之。
3、事前加慎，事后不悔。
4 、国家之强，以得人为强。
5 、富贵气太重，亦非佳象耳。
6 、乡间无朋友，实是第一恨事。
7 、善观人者观己，善观己者观心。
8 、处有事当无事，处大事当如小事。
9、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
1 0 、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
1 1、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
1 2、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
1 3、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
1 4、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
1 5、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
1 6、善人种德，降祥于天。
恶人种祸，贻殃于后。
1 7、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
1 8、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
1 9、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
2 0、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
2 1、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
2 2、沽虚誉于小人，不若听之于天。
遗货财于子孙，不若周人之急。
2 3、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2 4、世间极占地位的，是读书一著。
然读书占地位，在人品上，不在势位上。
2 5、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
2 6、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
2024年曾国藩格言21、凡事豫则立。
2、家和则福自生。
3、思与学不可偏废。
4、常存冰渊惴惴之心。
5、以体察人才为第一。
6、死生早已置之度外。
7、常常提其朝气为要。
8、举世惟一真字难得。
9、王政不能有恩而无威。
10、各安共分而天下平矣。
11、功不独居，过不推诿。
12、一身精神，具乎两目。
13、绮语背道，杂学乱性。
14、独享大名为折福之道。
《示儿长语》（清·潘德舆）
诚⼼顺亲者，作事必识羞。
惟恐辱吾亲，戏荡是吾仇。
匪⼈引货⾊，断不与交游。
识羞知正路，步步学谨慎。
守⾝如执⽟，保德保性命。
⼀⾔不敢妄，矧敢有恶⾏？谨慎⾃勤业，读书真读书。
熟读复细思，⽆处肯模糊。
将求古⼈⼼，⽴品与之俱。
凡吾之所⾔，经传咸已具。
古训谁不闻？嗜欲绊乃误。
斩欲始作⼈，失⾜悔迟暮。
右诗七章，章章相衔接⽽下，以⾸章为提纲，以末章为归宿。
中五章□顺亲，仁也；诚⾝，信也；识羞，义也；谨慎，礼也；读书，智也。
五常具备，万事万物之理，不出乎此矣。
所以不⾔五常之名⽬，不依其⾃然之次序者，以⾔其理，则名⽬可不⾔也。
且五常之理，甚⼤⽽精，姑⾔浅近急切之端，以⾃成其次序⽿。
顺亲、诚⾝，虽⾮浅近，⽽⼩⼦肯听⽗母教训，亦为顺亲；肯踏实作事，绝不说谎欺⼈，亦为诚⾝，此皆最急之事。
识羞、谨慎，皆踏实做⼯夫处，故即次之。
读书，在作⼈为余事，乃智之⼀端，故置之后；然⾮此不能明理以诚其⾝，故⾜与上四者相配⽽⽴也。
总之，先⾮⽴志，则善⽆原；终⾮斩欲，则恶不净。
故⾸、末⼆章，尤吃紧也。
能率⾸、末⼆章之意，⽽中五章，乃⼀线穿成矣。
以“作⼈”⼆字命题，明从此，则为⼈；不从此，则为禽兽也。
欲为⼈乎？欲为禽兽乎？如之何勿思？孟⼦⽈：“我固有之也，弗思尔矣。
”“岂爱⾝不若桐梓哉？弗思甚也。
”“⼼之官则思，思则得之；不思则不得也。
”“⼈⼈有贵于⼰者，弗思⽿。
”故“思”字最要。
思之熟乃能⽴志⽿。
程⼦亦⽈：为恶之⼈，未尝知有思；有思，则为善矣。
⼀⼼为善，⾮⽴志⽽何。
知羞能吃苦，踏实⾃⽣明（肯吃苦⽽不寻乐，必是个出⾊男⼦）。
理义为真我，《诗》、《书》是后天。
聪明⽽浮游，⾮有成之材也。
鲁钝之质⽽⼜有浮游之⼼，吾不知之矣。
“孝弟忠信，礼义廉耻”⼋字，尔辈知其当然，⽽不知其所以然。
故视若束缚⼈之物⽽苦之也。
知其所以当然之故，则不苦之矣。
此⾮思不可也。
⼝讲⽿闻，皆当然者也；学也，学⽽不思则罔，罔则苦也。
讲⽇记故事，孝⼦悌弟，便有思齐之⼼，⽅是有才情后⽣。
关于工作不严谨的检讨书（通用7篇）
关于工作不严谨的检讨书（通用7篇）工作不严谨的检讨书1尊敬的老板：您好！在此向您递交这份工作失误的检讨书，以表达我对自己态度不端正，违反公司工作规定的无比愧疚心情。
对于我的工作失误，我觉得很大程度上是因为我的态度不端正，对于工作怠慢与疏忽，我没有很好的遵守公司的.规章制度，没有对自己工作严格要求，没有严肃履行自己的职责义务，我的工作失误违规和迟到也是最令自己感到心痛的错误，错误的发生，充分地暴露出了，我在思想上、工作意识上存在严重欠缺，在工作操守上存在严重怠慢和疏忽，我主观的认识不深刻，给我犯下了如此工作埋下了隐患，从而发展的角度上分析，我个人这样的工作失误违规的错误如不加以改正继续发展下去，会对自己今后的工作形成很大不利的因素，首先，我作为一名公司的员工，员工最基本的责任就是上班一定要准时，一切工作的顺利开展都是建立在严格遵守的公司的相关政策和规定的前提下的，而我却在这段时间内放松了对自己的要求，没有准时的到公司上班，而且在工作上出现了失误，我这样的工作失误违规和上班迟到，对于公司的日常管理秩序和利益上造成了一定程度的消极影响。
在此、我向x老板以及同事表示深深的歉意，并郑重地向您说一句：“非常抱歉，我错了，”以后我会准时上班并遵守好公司的规章制度，严格要求自己，工作上要认真对待，仔细检查多遍，减少对公司利益造成的影响。
检讨人：日期：工作不严谨的检讨书2尊敬的领导：本人主动针对近段时间工作中出现的失职行为向公司做出书面检查、并郑重保证。
如果说事件的偶然不足以使一个无知的年轻人认识到自己问题的所在，那么我没有按照领导的交代，未按时通知金融事业部员工开会的失职行为足以让我认真检查自己、揣摩问题根源、并书面向公司表达改正的意愿。
昨日上午，是长假后的第一天上班，大家一到公司就开始了忙碌的工作。
因领导的交代，要通知金融事业部开会，我正准备通知的时候正好大家都不在座位上，我想等会人到了再通知，我因手头忙着为新员工办入职手续及本月员工的社保统计，结果等到他们人来了把通知开会这事忘了。
曾国藩用人识人智慧
曾国藩用人识人的智慧一、人生提醒：吃苦就是吃补。
（绝对不要吃好，绝对不要吃饱，绝对不要跌倒）一切都是好事，你就真的好事连连；天天抱怨倒楣，就会真的越来越倒楣（心想事成）。
命是可以改的，唯有自己改；用学习来改变命运；先决条件是要学对。
世间上有两种人：一是无恒（见异思迁、求新求变、追求时尚）；一是误解了恒（安于常态、刚愎自用、死守规矩）。
过去的已经过去了，改不了也不要后悔；重要的是将来怎么样去转你自己的运；这是我们读历史人物的最大收获。
受辱受挫就是你快速成长的机会，凡事都有极难的时候，打得通，忍得住就成豪杰。
一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。
每一个人都有盲点，这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。
你能勇敢地面对自己，找出自己的缺点。
记住，你的缺点就是你这辈子的功课。
每个人都要记住四个字：适可而止。
任何时候都要有“知止之明”，明确自己所处的位置。
切勿得寸得尺。
人有时候是需要有人来点醒的，不是谁聪明不聪明的问题，而是看自己的事情经常看不清楚，看别人的事情反而看得很明白。
你干嘛要去说服别人？你凭什么去说服别人？有谁愿意被你说服？“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。
我们没有资格去说服任何人，也很少有人正真愿意接受我们的说服。
我们只能说“我做了，你可以参考一下”。
现在人最大的毛病就是“我知道，我知道，就是做不到”，不要拿这句话当借口，真正知道的人，一定做得到。
只要做到的人，才有资格说他知道。
凡事做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。
一个人要老实，但是不能太老实；一个人要认真，但又不能太认真。
人生是阶段性的调整。
我们走一段就会遇到瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。
你拐不过去就会栽跟头。
你要好好考虑怎么转得好，转得顺，转得有效，这就叫调整。
二、真知灼见：每个中国人生下来都是一条龙，都是龙子龙孙，只是死后是龙是虫的区别。
中国社会是一个完全没有秘密的社会，中国人是全世界对机密的传播最感兴趣的人，而且每个中国人都有一个非说不可的人。