苏轼与云龙山的历史故事

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徐州旅游景点攻略

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徐州旅游景点攻略徐州云龙山(兴化寺、放鹤亭、云龙山观景台)云龙山简介:云龙山是苏北一带的名山,是徐州自然风景区重要风景山林之一,山上巨石磷峋,林壑幽美。

云龙山有九节山头组成,南北走向,蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕而得名。

云龙山长3公里,北头毗连市区,海拔142米,易于登览。

宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。

他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。

现山上满布松柏,四季常青,山顶建有亭廊,供人休息。

山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有大石佛,西麓大士岩有石造观音像,云龙书院内有东坡石床,黄茅岗摩崖石刻。

现又将一些古迹整修一新,重建了卧牛泉,扩大了招鹤亭平台,更为云龙山增添了新姿,成为中外客人来徐州必游之地。

兴化寺:原名石佛寺,初建于唐朝开元年间。

历经数朝代,古迹众多:大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等,其中较出名的是北魏时期的大石佛,唐代的摩崖石刻。

石佛为释迦牟尼佛半身像,高约三丈二尺。

这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。

放鹤亭:放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。

张天骥自号云龙山人,又称张山。

他在山上建一亭(现已修建),并养两只仙鹤,隐居山上。

苏轼在徐州任太守期间,常率宾客在亭中饮酒,和张天骥交成好友。

于元丰元年十一月,苏轼写了一篇《放鹤亭记》,现立碑文于放鹤亭南侧,这篇文章脍炙人口,并被选入《古文观止》,徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名于全国。

观景台:看徐州市区全景。

徐州博物馆徐州博物馆,座落在城南风景秀丽的云龙山北麓。

原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。

博物馆占地面积23000平方米,建筑面积12000平方米,展厅面积3000余平方米。

博物馆由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。

陈列楼内还有展厅、学术报告厅、内外宾接待室、旅游纪念品中心等;乾隆行宫及碑园陈列汉至唐代墓志、石幢和唐宋时期书法名家的法贴刻石近百方,是一处典雅秀美的文物园林;土山汉墓曾出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等珍贵文物,为东汉时期分封在徐州的某代彭城王夫妇的陵墓,也是徐州市区发现的唯一东汉诸侯王墓;旅游纪念品中心经营高档礼品、碑贴字画、史志邮品、艺术书籍、民俗工艺等,并开展文物鉴定、文物修复等业务。

《放鹤亭记》文言文鉴赏翻译

《放鹤亭记》文言文鉴赏翻译

《放鹤亭记》文言文鉴赏翻译苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。

是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。

他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名,并称“苏黄”;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

《放鹤亭记》原文熙宁十年秋,彭城大水。

云龙山人张君之草堂,水及其半扉。

明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。

升高而望,得异境焉,作亭于其上。

彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。

春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。

或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归。

故名之曰“放鹤亭”。

郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。

挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。

《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。

’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。

’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。

狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。

周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。

嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。

”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:“鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮,择所适。

翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。

独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

鹤归来兮,东山之阴。

其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮,其馀以汝饱。

云龙山历史背景简介50字

云龙山历史背景简介50字

云龙山历史背景简介50字《云龙山历史背景简介50字》篇一云龙山,那可是咱这儿的名山。

传说它就像一条卧着的巨龙,可威风了。

我第一次知道云龙山,是小时候听爷爷讲的故事。

爷爷眯着眼,吧嗒着烟袋说:“那云龙山啊,老早就有了,以前可是有不少神仙在那儿待过呢,也许就像现在电视里演的仙侠剧一样,那些神仙在山上腾云驾雾的。

”当时我就瞪大了眼睛,脑海里满是那些仙人在云雾缭绕的山上飞来飞去的场景。

从历史上来说,云龙山有着深厚的文化底蕴。

它就像一本厚厚的史书,记载着岁月的沧桑。

可能在古代,就有文人墨客在这儿吟诗作赋了。

据说苏轼就来过这儿,他站在山上,望着周围的景色,那感觉就像是这山这景都入了他的诗里画里。

山上的那些古建筑,像兴化寺之类的,那都是历史的见证者。

它们就像一位位老人,默默地诉说着过去的故事。

我自己也去过云龙山。

沿着山路往上走,路边的树就像一个个卫士,守护着这座山。

走到山顶的时候,风呼呼地吹着,我感觉自己都要被吹跑了,就像一片轻飘飘的树叶。

我看着脚下的城市,心里想,这座山见证了城市的发展,以前这里可能是一片荒野,现在却是繁华的都市。

云龙山就像一个旁观者,不声不响地看着一切的变化。

可是有时候我也在想,我们现在对云龙山的开发,到底是好是坏呢?是让更多的人了解了它的美,还是破坏了它原有的宁静?这就像一把双刃剑,也许需要我们更加谨慎地对待。

云龙山的历史背景就像一个神秘的宝藏,我们在挖掘的同时,也要好好地保护它才行。

《云龙山历史背景简介50字》篇二云龙山,嘿,这山可有点故事呢。

记得有一次和朋友争论哪里的山最有韵味,我就提到了云龙山。

我说这云龙山啊,历史老长了。

朋友不信,还调侃我是不是在吹牛。

我就给他讲,这云龙山就像一座历史的舞台。

在古代,那可是兵家必争之地。

为啥呢?我觉得可能是因为它的地势高,易守难攻。

就像一个天然的堡垒,谁占据了它,就好像在一场棋局里占了先手。

而且啊,云龙山的文化也是丰富多彩的。

山上的那些碑刻,就像一部部无声的史书。

苏轼徒知徐州的译文

苏轼徒知徐州的译文

苏轼徒知徐州的译文
熙宁十年秋,彭城大水。

云龙山人张君之草堂,水及其半扉。

明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。

升高而望,得异境焉,作亭于其上。

彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。

春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归。

故名之曰“放鹤亭”。

译文:
熙宁十年的秋天,彭城发大水了。

云龙山有个叫张君的人的草堂,那水都涨到他家门一半的高度了。

到了第二年春天呢,水退下去了,他就搬到原来住处的东边,在东山的山脚下。

他爬到高处一望,发现了一个特别的地方,就在那上面盖了个亭子。

彭城的山啊,山冈和山岭四面围起来,隐隐约约就像一个大圆环似的,就西边缺了一面,而这位张先生的亭子呢,正好在这个缺口的地方。

春夏交替的时候啊,那草啊树啊长得都快连着天了;秋冬的时候下着雪或者有月亮的时候,老远看过去都是一个颜色。

在刮风下雨、白天黑夜变化的时候,一抬头一低头看到的景色那是变来变去的。

张先生有两只鹤,特别温顺还很会飞,早上的时候就朝着西山的缺口把它们放出去,随它们飞到哪儿去,有时候站在山坡上的田地里,有时候在云彩上头飞;到晚上就朝着东山飞回来。

所以就给这个亭子取名叫“放鹤亭”。

江苏云龙湖导游词(四篇)

江苏云龙湖导游词(四篇)

江苏云龙湖导游词 云龙湖地处市区中心,湖东有云龙山,湖南有珠山,湖西有小长山和卧牛山。景区内湖光浩渺,青山叠翠,古往今来,吸引了众多游子。北宋文学家苏轼任徐州知府时即情钟此湖。如今的云龙湖,东湖游览区以水上活动和参观游览主为,西湖游览区以疗养度假为主,湖南则主要以娱乐及宾馆为主。另有儿童水上乐园、沙滩浴场、万人游泳场等。

小南湖景区:小南湖景区内有一池二岛、三轩五园,整个景区水面精巧、环湖布景,以“江南园林”特色的会馆艺苑、水乡人家、小桥流水、名苑流香、荷塘鱼藕为主体景观,形成“静湖幽园”的中国古典人文及自然景观特色。

水上世界:坐落在云龙湖湖心岛上,由水族馆、海洋剧场、海洋珍奇标本馆、4D动感电影组成。水族馆七个主题展区展示了来自世界各地的____多种____余条珍贵鱼种,置身其中仿佛潜入一个扑朔迷离的水中世界。

滨湖公园:坐落在云龙湖北岸,东接云龙山,西连韩山,南依云龙湖,北靠滨湖绿地,是一座带状生态园林公园,内有万人游泳场。

滨湖新天地:位于云龙湖北大堤,由市民广场、步行街和艺术馆组成,是集休闲、娱乐、餐饮、购物等功能于一体的现代都市滨湖生态休闲文化场所。 南湖水街:原名南湖别院,位于小南湖景区内的半岛上,北临风光秀丽的云龙湖,东望蜿蜒起伏的云龙山,古朴典雅的白墙黛瓦与碧水环绕的自然景观相依相映,景色雅致。主要建设内容分为两部分,一部分是商务会所,另一部分是企业会所,是融文化性、娱乐性、观赏性于一体的高档度假、餐饮、休闲娱乐消费街区。

江苏云龙湖导游词(二) 各位嘉宾,我们现在位于云龙湖景区。云龙湖风景区总面积为____平方公里,周围山林面积为____平方公里,云龙湖水面面积为____平方公里,一湖波光浩渺,三面青山叠翠,形成了三面环山一面水的自然景色。若沿湖而行,岸草如茵,柳绿花红,四月新春,桃红绽放,柳抽新绿;到了仲夏,南岸一塘荷花刚刚开罢,石榴树上又是花红似火;时至深秋,虽有缤纷落叶,也有漫山红遍的枫林;到了严冬,一场大雪,四野皑皑,更显这一湖碧波和几点红梅生意盎然。

徐州与苏东坡有关的景点

徐州与苏东坡有关的景点

徐州与苏东坡有关的景点全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:徐州与苏东坡之间的联系源远流长,苏东坡曾在徐州任职过一段时间,留下了不少足迹和故事。

如今在徐州市内,可以找到多处与苏东坡有关的景点,让游客领略这位文人的风采。

苏东坡曾在徐州城内的文峰塔留下了他的题词“早发白帝城,凭栏万里江山”的痕迹。

这座古塔建于宋代,高耸入云,是徐州城内的标志性建筑之一。

游客可以登上文峰塔,俯瞰整个徐州城,感受苏东坡当年的心境。

苏东坡在徐州还留下了一个园林,即苏轼樱园。

这片园林位于城市的中心地带,是苏轼晚年修建的私家园林,以种植樱花而闻名。

每年春季樱花盛开时,园内的景致格外美丽,吸引了众多游客前来赏花。

徐州还有苏轼纪念馆,是专门展示苏东坡生平和成就的地方。

馆内陈列着苏轼的书信、画作、诗稿等珍贵文物,让游客深入了解这位文学巨匠的风采。

苏轼纪念馆也定期举办苏东坡文化展览和讲座,吸引着众多文化爱好者前来参观。

徐州市内还有一座苏东坡雕像,是为了纪念苏东坡对这座城市的贡献而修建的。

雕像栩栩如生,栩栩如生地表现了苏东坡的形象和风采,成为徐州市内的一处景点。

徐州市内的苏东坡景点丰富多样,每一处都能让游客感受到这位文人的影响和魅力。

希望更多的游客能前来徐州,探寻苏东坡的足迹,感受这位文学巨匠的风采和魅力。

【2000字】第二篇示例:徐州位于江苏省的中部偏北,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,而苏东坡是中国历史上著名的文化名人,两者在历史上有着密切的联系。

徐州与苏东坡有关的景点,也是很多游客向往的地方。

接下来,就让我们一起来看看这些著名景点吧。

首先要提到的就是徐州市区内的云龙山。

云龙山是徐州市的标志性景点,也是徐州历史文化的代表。

云龙山位于市区西南,山势险峻,景色宜人。

相传苏东坡在任泰州知府时曾经游览过云龙山,留下了不少诗篇。

在山上有苏东坡纪念馆,馆内陈列有大量苏东坡的生平事迹及文物,吸引了许多文友前来瞻仰。

另外一个与苏东坡有关的景点是徐州市区内的泉山森林公园。

徐州云龙山索道简介

徐州云龙山索道简介

徐州云龙山索道简介门票:索道上山成人票:30元索道下山成人票:30元索道上山儿童票:20元1.2米以下儿童购买儿童票。

开放时间:09:00—16:30 交通概况:公交:乘47路、53路、55路、601路、游2路、38路等公交车到云龙山索道站下自驾:自驾游游客可进入市区站三环路南三环至茶棚路口往北约3公里即可到达云龙山索道简介:徐州市云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔,穿越逶迤九节的云龙山脉,整个索道全长1200米,垂直高度88米,设立十四个支架,三个站房,西站站房与果树盆艺园为邻,中站站房与不雅景台相系,东站站房与南郊彭祖园相对,运行速度1m/秒,最大单向运输量318/小时,吊篮式吊篮数量90个,为单线循环吊篮式,云龙山索道的特点是将整个南郊风景区连成一体。

云龙山索道的建成,使景区三点连成一线,西边有湖,东边有洞,中间有台,与诸多景点相连,交相辉映,人行其上,使云龙山周围遍地美景尽收眼底。

游玩景点:放鹤亭始建于宋神宗元丰元年(公元1078年)为文人隐士张天骥所建。

亭南北长11.95米,东西深4.95米,歇山飞檐,古朴幽雅。

张天骥自号“云龙山人”,苏轼任徐州知州时与其结为好友。

山人养了两只仙鹤,每天清晨在此亭放飞仙鹤,亭因此得名。

元丰元年秋,苏轼写了《放鹤亭记》,除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外,还称赞了张山人的隐居生活,塑造了一个超凡出群的隐士形象。

因此文到处颂扬,被选入《古文不雅止》,云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。

兴化寺原名石佛寺,初建于北魏(公元451年),兴化寺以“三砖殿覆三丈佛,庙小能容大菩萨”而闻名。

巍峨的大雄宝殿内供奉的半身佛像,为北魏时期依山崖雕凿而成。

佛像高11.52米,而殿堂后墙利用岩崖构筑,后檐距石崖只砌三行砖,故有“三砖殿覆三丈佛”之说。

佛方面大耳,面容慈祥威严,崖壁上还有历代雕凿的小佛像200多尊,寺内山崖之间还有保留完好的唐宋摩崖石刻。

不雅景台坐落在云龙山第三节山上。

放鹤亭记

放鹤亭记

《放鹤亭记》古文鉴赏《放鹤亭记》作者简介:苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。

是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。

他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名,并称“苏黄”;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

《放鹤亭记》原文熙宁十年秋,彭城大水。

云龙山人张君之草堂,水及其半扉。

明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。

升高而望,得异境焉,作亭于其上。

彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。

春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。

或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归。

故名之曰“放鹤亭”。

郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。

挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。

《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。

’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。

’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。

狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。

周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。

嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。

”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:“鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮,择所适。

翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。

独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

鹤归来兮,东山之阴。

其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮,其馀以汝饱。

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苏轼与云龙山的历史故事
苏轼(1037年~1101年),字子瞻,号东坡居士,是北宋时期著名的文学家、书法家和政治家。

他的诗文优美而深沉,尤以其豪放洒脱的书法风格和激情四溢的诗作而闻名于世。

云龙山位于今江苏南京市玄武区,是一座历史悠久的名山。

据传,苏轼曾在云龙山留下了一段动人的故事。

相传在苏轼被贬谪岭南期间,他曾在云龙山度过了几年时间。

这段岁月中,苏轼深受山间的宁静和自然风景的熏陶,他常常漫步在山林间,享受大自然的美景。

据史书记载,苏轼在云龙山写下了许多脍炙人口的诗词作品,其中最著名的是《赤壁赋》。

这篇赋描绘了三国时期著名战役“赤壁之战”的场景,并表达了苏轼对当时政治乱象的忧虑与愤慨。

苏轼的《赤壁赋》被视为中国古代文学史上的经典之作,被誉为“千古绝品”。

它以其独特的艺术性和辞章之美,深深地影响了后世的文学创作,并成为中国文化的瑰宝之一。

除了文学创作,苏轼在云龙山还从事了一些文化事业。

他成立了云龙书院,推崇“致良知、求实学”为宗旨,致力于传承经典文化和培养人才。

云龙书院成为了南宋时期的重要文化中心,对后世的文化教育产生了积极的影响。

值得一提的是,在苏轼逝世后,云龙山的名声和意义也有了新的发展。

后来的历代文人墨客纷纷前来云龙山祭拜苏轼,使得云龙山成为了文人雅士流连忘返的地方。

综上所述,苏轼与云龙山的历史故事深深地留在了人们的记忆中。

他在云龙山的经历和创作不仅展现了他的文学才华,更传承了中华文化的精髓。

云龙山不仅是
苏轼的精神圣地,也是中华文化的重要象征,激励着后人追求艺术与人文的卓越境地。

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