曹禺作品
《日出》(曹禺)课件
语言个性化鲜明
通过对不同人物的个性化 语言塑造，使每个角色都 具有独特的语言风格，增 强了剧情的表现力。
舞台设计
舞台布景精美
舞台调度流畅
舞台布景精美细致，能够为剧情营造 出相应的氛围，使观众更好地理解剧 情。
舞台调度流畅自然，能够让剧情更加 连贯，使观众能够更好地理解剧情的 发展。
灯光音效出色
灯光和音效的设计出色，能够为剧情 增色添彩，使观众更加沉浸于剧情之 中。
《日出》以其独特的戏剧风格和 深刻的社会主题，赢得了观众和
批评家的一致好评。
当代解读与意义
当代解读
《日出》在当代被赋予了新的解读，人们从中看 到了对人性、社会和历史的思考。
永恒的主题
《日出》所探讨的关于人性、社会不公等主题具 有永恒的意义，能够引起人们的共鸣。
对现实的启示
《日出》对当代社会仍具有重要的启示作用，它 提醒人们关注社会问题，追求公平正义。
对人性的深入挖掘
揭示人性的复杂与矛盾
通过对剧中人物性格的刻画，展现了 人性的复杂性和矛盾性，如贪婪与善 良、自私与奉献等。
挖掘人性的美好与价值
通过对剧中人物形象的塑造，展现了 人性中的美好和价值，如爱情、友情 、亲情等，强调了人性的尊严和价值 。
对女性命运的关注与思考
关注女性命运的不公与苦难
通过对剧中女性角色的刻画，展现了女性在旧社会中所遭受的不公和苦难，如婚 姻压迫、性别歧视等。
陈白露是一个曾经追求自由和爱情的女性，但最终陷入了生活的困境， 成为了高级妓女。方达生则是一个善良、正直的青年，他试图拯救陈白
露，但最终却无能为力。
故事中还穿插了其他人物的命运和经历，通过他们的生活和遭遇，展现 了当时社会的各种问题和矛盾。
曹禺
曹禺： 1910 — 1996本名万家宝，字小石。祖籍湖北， 1910年生于天津。 “曹禺”是1926年发表小说时初次使用的笔名。
曹 禺 与 中 国 话 剧
生命三部曲
《雷雨》：挣扎与残酷 《日出》：倦怠与飞翔 《原野》：爱与复仇
1922年入天津南开中学，参加 南开新剧团，演出中外剧作 。 1930年转清华大学西洋文学系，
• 认为周朴园对侍萍的感情是真实的。剧本也正是通过周朴园
繁漪形象分析
曹 禺 与 中 国 话 剧
•是全剧的中心人物 •敢爱敢恨，与传统的女性不一样； •没有体现反封建与个性解放的主题，与西 方悲剧中的女性性格不一样
曹禺戏剧的诗意特征
曹 禺 与 中 国 话 剧
• 剧本充满幻想成份，不追求细节的真实， 情感浓烈； • 作者的努力追求； • 作者的创作心态；
曹禺创作三阶段
曹 禺 与 中 国 话 剧
第一阶段：从《雷雨》到《原野》 特点：紧张激烈的戏剧冲突和曲折跌宕的戏剧 情节，事件非生 活中常有（戏剧化的戏剧） 第二阶段：从《全民总动员》到《桥》 特点：现实性增强，戏剧节奏与戏剧冲突也趋 向舒缓与淡化 （生活化的戏剧） 第三阶段：从《明朗的天》到《王昭君》 特点：为现实政治服务的思想性增强，艺术性有 所下降
1．《雷雨》
曹 禺 与 中 国 话 剧
李小龙演的《雷雨》 《雷雨》广泛地吸收了西 方各种戏剧的优点，并将它 们有机地结合在一起，成功 《雷雨》剧照 地表现了20年代中国 带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、 思想和性格，成为中国现代第一出真正的悲剧。
曹 禺 与 中 国 话 剧
易卜生戏剧“社会悲剧”的影响，主 要表现在周朴园形象的塑造和作品的主 题思想方面。周朴园是《雷雨》的主人 公，是剧中各种悲剧的根源。
曹禺
曹禺（1910-1996），中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，他一生共写过8部剧本。
曹禺祖籍湖北潜江。
清宣统二年八月二十一日（1910年9月24日）生于天津，原名万家宝，字小石。
在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。
“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”）。
曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年）。
这句话，大致概括了曹禺的戏剧人生。
曹禺的妻子李玉茹是著名京剧旦角演员。
曹禺，卓越的中国现代戏剧家。
原名万家宝，祖籍湖北潜江。
生于天津一个没落的封建官僚家庭。
在天津南开中学学习期间参加戏剧活动，曾担任易卜生《玩偶之家》等剧的主角。
1929年考入清华大学外文系，广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。
1933年大学即将毕业前夕，曹禺创作了四幕话剧《雷雨》，于次年公开发表，很快引起强烈反响，它不仅是曹禺的处女作，也是他的成名作和代表作。
1936年和1937年，曹禺分别出版了他的重要剧作《日出》和《原野》。
曹禺抗战期间的重要剧作是《北京人》。
新中国成立后，曹禺创作的剧本主要有《胆剑篇》、《王昭君》等。
《雷雨》在一天时间(从上午到半夜)、两个场景(周家和鲁家)里，集中展开了周、鲁两家前后30年错综复杂的矛盾冲突，显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。
该剧反复写蝉鸣、蛙噪，写雷雨到来前后的闷热，其用意不仅是渲染苦夏的"郁热"氛围，而且还在于暗示人物的情绪、心理、性格。
更值得称道的是剧作的语言：首先，《雷雨》是以高度个性化的语言进行写作--从它的台词里，观众(读者)能听(看)得出各位角色的年龄、性别、地位、性格、心理；其次，《雷雨》的语言带有浓烈的抒情味--它的语言发自人物的肺腑，带有强烈的情绪色彩，某些场合的台词(如第三幕周冲对四凤畅谈未来理想的台词)本身就是没有分行的抒情诗。
曹禺《日出》中的陈白露悲剧成因【范本模板】
曹禺《日出》中的陈白露悲剧成因内容摘要：《日出》是曹禺的代表作品，陈白露是剧中的主要人物，本文从主观原因和客观因素两个方面，对陈白露的悲剧成因进行了探讨.关键词：曹禺陈白露悲剧《日出》中主要人物陈白露是个悲剧人物，在我看来,只有发掘出陈白露形象身上所蕴含的悲剧原因，我们才能把批判的矛头指向造成她悲剧发生的真正凶手。
一、主观原因――性格使然在我看来,陈白露之所以走上不归路,首先是她的性格使然。
陈白露的性格很复杂，她性格的复杂性主要体现在性格的矛盾上。
作品告诉我们，陈白露是矛盾的，她的思想性格无不处于复杂的矛盾之中：“太阳升起来了，黑暗在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了”这句话在剧中时常出现，陈白露多次吟咏它，她经常是这样的自言自语。
这句话表明：太阳战胜了黑夜,送来了光明，它代表的是希望，是苦日子已经到头的征兆。
这个时候,按一般的常理来说应该是深处黑暗中的陈白露们应该看到反抗压迫、获得自由、得到新生的结局了.可是，曹禺在这里，让一切都变了个样子，陈白露接下来说的是“但太阳不是我们的，我们要睡了”，在这里,作品既告诉了我们陈白露所处社会背景黑暗的力量无比强大，不是一两天太阳的升起所能驱除的.但同时却也向我们揭示了陈白露个性的软弱性，这种个性的缺陷必然导致他反抗的不彻底性.在《日出里》，这种因个性软弱造成陈白露的迟疑、无奈和不彻底，是无处不在的。
下面我以她的几次经历为例加以说明.跟旧中国很多的悲惨女性大都出身寒门布衣之家不同的是,陈白露出身书香门第，还接受过“五四”新思潮的洗礼，是一名进步的“五四”知识女性。
在年轻的时候,她甚至不乏追求自由、解放的勇气和行动，她曾经勇敢地挣脱旧家庭的束缚，大胆地闯入社会，那时的她还是那个天真，大胆的竹筠，对着人世间的美好爱情充满了向往，这是她身上的“光明”；但是，在“五四”退潮之后，一旦生活的热情过去之后剩下的却是失望与无奈.原先生活在“锦衣玉食"的生活里，过的是“饭来张口，衣来伸手"的生活，一旦离开那个被她曾经视为樊笼的旧家，一切都要自理之后，她就开始适应不了，感觉生存的艰难了.到了后来，她甚至为了物质的享受和追求，放弃了年轻时候的那种反抗勇气，与物欲横流的金钱世界妥协了。
曹禺《日出》
现代文学戏剧曹禺《日出》教学目的：通过作品学习，认识《日出》的价值和曹禺对现代戏剧的贡献；学习如何评析话剧作品。
教学时数：2学时教学重点：分析人物形象，解析戏剧结构。
教学难点：《日出》人物形象的生命意义。
教学内容：一、作者简介曹禺（1910――1996），祖籍湖北潜江，生于天津，原名万家宝，字小石。
“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名。
父亲万德尊清末曾留学日本东京士官学校，与阎锡山同学。
1909年初回国，辛亥革命前（1916）任黎元洪的秘书，中华民国成立后，获中将军衔，曾任宣化府镇守使、察哈尔督统等职。
母亲薛氏出生于商人家庭，生下家宝后三天因患产褥热病逝。
曹禺曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。
薛氏胞妹薛泳南后成为家宝继母，始终把家宝看作是自己的亲生骨肉，并终身未生育。
她喜欢看戏，曹禺从小就跟着母亲看了很多京戏、地方戏和文明戏等等。
1922年（12岁）进入南开中学二年级学习，与靳以（章方叙）同学，并成为终身好友。
1923年开始热衷于新文学作品，1925年先后参加南开中学文学会和南开新剧团（这是我国话剧界较早的剧团之一，由南开学校创始人严范孙、张伯苓创建于1909年，中华人民共和国总理周恩来曾经是其中的活跃分子），开始了他的演剧生涯。
在1925年5――6月参加“南开中学五卅后援会”，演出戏剧，宣传反帝爱国思想。
1926年（16）岁开始在天津《庸报》副刊《玄背》上连载小说《今宵酒醒何处》，并第一次使用笔名“曹禺”。
后陆续发表诗歌、杂文，以及莫泊桑的翻译1949年7月参加第一次文代会。
1950年任中央戏剧学院副院长。
1951年自编《曹禺文集》，对《雷雨》、《日出》、《北京人》作大量修改。
同年任《剧本》《人民文学》编委。
1952年6月，北京人民艺术剧院（专演话剧的国家剧院）成立，任院长。
同年，为创作一个知识分子思想改造未主题的剧本《明朗的天》收集素材，1954年开始创作，1956年获“第一届全国话剧观摩演出”剧本、导演、演出一等奖。
曹禺的作品
曹禺先生作品1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟. 1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。
它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。
1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。
抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。
著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。
1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。
他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。
雷雨（剧本）1933，文生日出（剧本）1936，文生原野（剧本）1937，文生编剧术（理论）1940，正中黑字二十八（剧本）与宋之的合著，1940，正中蜕变（剧本）1940，商务正在想（剧本）1940，文生北京人（剧本）1941，文生家（剧本）1942，文生艳阳天（电影剧本）1948，文生曹禺剧本选1949，文生明朗的天（剧本）1956，人文迎春集（散文）1958，北京关于曹禺的书籍胆剑篇（剧本）与梅阡、于是之合作,曹禺执笔,1962,戏剧王昭君(剧本)1979,四川人民论戏剧1985，四川文艺曹禺论创作（理论集）1986，上海文艺[翻译书目]罗密欧与朱丽叶（剧本）英国莎士比亚著，1944，文生[研究资料书目]曹禺论（肖赛）1943，成都燕风出版社曹禺研究资料汇编 1960，山东师院中文系编版曹禺剧作论（田本相）1981，戏剧曹禺的戏剧艺术（辛宪锡）1984，上海文艺曹禺论（孙庆升）1986，北大论曹禺的戏剧创作（朱栋霖）1987，人文曹禺传（田本相）1988，十月曹禺剧作艺术探索（华忱之）1988，四川文艺。
曹禺的家的内容
曹禺的家的内容曹禺的家——艺术的殿堂曹禺，中国现代戏剧的奠基人之一，其作品《雷雨》、《原野》等被誉为中国戏剧的经典之作。
然而，鲜为人知的是，曹禺的家也是一座艺术的殿堂，蕴藏着无尽的创作灵感和文化底蕴。
曹禺的家位于上海市中心的一条幽静的小巷中，虽然并不起眼，但一踏入其中，就能感受到浓厚的艺术氛围。
门前的小院子种满了各种花草，清新的气息扑面而来。
院子里摆放着一些石头雕塑，形态各异，仿佛在诉说着曹禺对艺术的热爱和追求。
推开古朴的大门，进入宽敞明亮的客厅，首先映入眼帘的是一幅巨幅油画。
画面中，雄鹰翱翔于苍穹之间，展翅欲飞，栩栩如生。
这幅油画是曹禺的好友、著名画家张大千所作，他们的友谊源于对艺术的共同追求。
客厅的墙上挂满了曹禺收藏的名家书画作品，其中有李可染的山水，齐白石的花鸟，以及鲁迅手迹的书法等等。
每一幅作品都是曹禺与艺术大师们的深厚交情的见证。
走进书房，一股淡淡的墨香扑鼻而来。
书房中摆满了书架，上面堆满了各种文学作品、戏剧著作、艺术理论等。
曹禺是个博学多才的人，他的书房是他创作的源泉和灵感的发源地。
书桌上整齐地摆放着一支笔筒，里面插满了各种颜色的笔，象征着曹禺对创作的激情和无限可能。
曹禺的家还有一个专门的音乐室，里面陈列着一架黑色的钢琴。
曹禺是一个悲观主义者，但他对音乐却有着极大的热爱。
每当他情绪低落时，就会坐在钢琴前，弹奏起悠扬的曲子，让音符传递他内心的情感。
音乐室的墙上贴满了曹禺的音乐偶像的照片，他们是曹禺灵感的源泉，也是他心灵的寄托。
最令人惊叹的是曹禺家中的剧场。
剧场位于家的后院，是曹禺亲自设计建造的。
这个剧场不大，但设施齐全，能容纳百人观众。
剧场的舞台上摆放着各种道具和服装，仿佛随时可以上演一出戏剧。
曹禺经常邀请戏剧界的朋友们来家中演出，这里见证了无数的艺术酝酿和创作过程。
曹禺的家是艺术的殿堂，承载着曹禺对艺术的热爱和追求。
在这个家中，他沉浸于文学、绘画、音乐和戏剧的海洋中，不断探索和追寻着艺术的真谛。
存在主义视野下的曹禺戏剧主题研究——以《雷雨》《日出》《原野》《北京人》为中心
存在主义视野下的曹禺戏剧主题研究——以《雷雨》《日出》《原野》《北京人》为中心存在主义视野下的曹禺戏剧主题研究——以《雷雨》《日出》《原野》《北京人》为中心存在主义是二十世纪现代文学的重要流派之一，它关注人的存在状态与意义问题，追求个体的自由与选择。
曹禺作为中国现代戏剧史上的重要人物，他的戏剧作品在很大程度上也受到了存在主义的影响。
本文从存在主义的视野出发，探讨曹禺的四部代表作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》中所体现的主题。
首先，《雷雨》是曹禺最具代表性的作品之一。
该剧以商业利益与个人命运的对立冲突为主题，刻画了封建社会溃败下人性的扭曲与腐败。
从存在主义的角度来看，剧中人物的命运多为无法掌控的，他们被社会和历史的力量所束缚，无法自由选择自己的生活轨迹。
例如，乌云与雷峰的爱情悲剧，正是受到社会舆论和家庭利益的限制，无法实现自己的爱情追求。
整个剧作充满了命运的无奈与绝望，体现了存在主义中的孤独与无助。
其次，《日出》是曹禺创作的一部实验性作品，剧中以一个名叫阿Q的底层小人物的经历为主线，探讨了生存与存在的问题。
阿Q在剧中不断地重复生活中的矛盾与挫折，他面对现实的压迫感与生存的无奈，通过各种方式寻求解脱。
然而，不论是对权力的媚俗逢迎还是对爱情的虚无追求，他都没有找到真正的解脱之道。
通过这个小人物的形象，曹禺传递了人们在现代生活中追求存在意义的挣扎与困惑，呈现了存在主义中的绝望与虚无。
第三，《原野》是曹禺的另一部重要作品。
剧中刻画了上世纪三十年代中国农村的一幕幕，展现了农民的贫困与无助。
在这个封建社会下，人们的命运与命题几乎是由社会与个人所完全掌控的。
在农田里疲劳奔波的农民只能任命运摆布，无法选择自己的生活方式。
他们沉浸在存在主义中的绝望与无助之中，生活备受折磨，无法改变自己的命运。
这一主题在曹禺的戏剧作品中反复出现，体现了他对现实的无力感与对人性的深刻思考。
最后，《北京人》是曹禺的最后一部戏剧作品，它以中国社会主义改革开放初期的北京为背景，刻画了社会转型时期人们的生存状态与追求。
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矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。
如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。
㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。
(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。
如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。
对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。
二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。
2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。
㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。
2、矿产品价格稳定性及变化趋势。
三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。
2、矿区矿产资源概况。
3、该设计与矿区总体开发的关系。
㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。
2、矿床开采技术条件及水文地质条件。